高一语文必修一《我心归去》教案(精编4篇)

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《我心归去》教学设计1

教学目标:

体会作者思乡之情,揣摩作者语言,理解故乡这一文化概念

教学重点:

揣摩作者语言,了解我心归去的原因

教学难点:

对故乡这一文化内涵的理解

教学过程:

一、导入:乡情萦绕游子心,异乡难忘故乡情。今天我们就来走进一位异乡游子的心灵世界,来看看他是透过怎样的朦胧泪眼遥望自己的故乡的。

板书:我心归去

韩少功

二、远行

(1)通过早上的预习,相信大家能很快的解决这两个问题。

1、作者身处何方?法国圣纳赛尔

2、异地环境如何?请从文中找出关键词。

雅静奢华

繁华酥骨

静谧侵肌

幽深奇诡

(2)异地的环境如此优越,那作者的内心世界又是怎么样的呢?齐读2—4段

1、最初几天的约会和采访热潮已经过去,任何外来者都会突然陷入难耐的冷清。

(热闹过后总是倍感凄凉)

2、这里的一切声响都弃你而去。(拟人,道出孤独凄清)

3、你拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方

(反复说“不知道”——陌生感)

4、电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。

(比喻——渲染了心中的。烦闷)

5、“下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”换成“下一分钟,下一刻钟,下一个钟头,你就不知道该干什么”(不能换,写出了内心的煎熬和空虚)

6、你到了悬崖的边缘,前面是寂静的深谷,不,连深谷也不是。

(抽象的空虚情感具体化)

7、那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。

(直白)

8、你对吊灯作第六或六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。

(夸张,近乎疯狂的心态表露无疑。)

9、“我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好,我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?”(反问句,加强语气,表明作者归去的立场,要读出不屑一顾的语气。)

板书:人在异乡——冷清、空虚、发疯

物质上的东西永远无法填补内心的空虚与孤独——板书:心无所依,所以作者执着于归去

(3)除了心无所依,作者执着于归去的原因还有哪些?

1、倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。(注意:第一段和第五段中的家的区别:前者冷冰冰,后者有亲友,有温暖)

2、回忆和过去。(今生今世的证据留存在那里)

人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光,引人回望。

3、家乡有亲切和激动。

见到亲人想到过往会感到亲切和激动,还有什么原因会令人亲切激动呢?

齐读第6自然段。

哪些地方表现出了作者的亲切和激动呢?结合李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?”的诗句感悟情感,了解情境创设的方法来表现自己对家乡的热爱(人固有的乡土情结)

板书:心归故乡——亲人、温暖、激动———乡土情结

三、回望

(4)令作者一想起来就无比激动的故乡的环境如何?

(5)故乡的环境如此之差,可是作者对它的的爱究竟到了什么程度?

(提示:作者提到舒伯特的独唱曲,还提到了雄浑的男声独唱和悲怆的二胡,都说音乐是人内心最真实的声音,透过这些音乐,你读出作者对故乡的爱究竟到了什么程度呢?)

深沉、厚重、带泪的笑(说过只能是独自落泪或微笑才足以把内心表达出来,无法言表)

(6)那作者所指的故乡究竟是哪里?出生地长沙吗?

不是?那作者笔下的故乡到底是什么?与作者有什么关系?齐读7、8、9.

1、故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己。板书:生命之根。

2、故乡比任何旅游景区都多了一些东西:血、泪,还有汗水。(血、泪、汗水指什么)板书:奋斗之地。

3、故乡的美丽总是含着悲伤。(美丽——故乡留存的美好回忆,亲切感,成功的经历

悲伤——付出过程中经历的磨难;美好与成功是通过奋斗而创造的,必然要经历苦难,因此故乡的美丽总是含着悲伤)

4、失血的矫饰(怎么理解这句话?没有奋斗过的地方,人就无法体会到真正的美)

5、那种失望能滴血(怎么理解这“失望”你若对一个地方感到失望,你会有哪些做法——不管不顾;化失望为动力,改造他。

6、正因为爱之深,责之切,作者选择了建设故乡,他是怎么建设的呢?

血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

金麦穗,赶车谣——物质财富和精神财富。

7、没有故乡的人身后一无所有。(怎么理解?这里的故乡有特定的内涵,必须是奋斗过付出过的地方,只有如此,才有割舍不断的情感和精神的寄托)(板书:奉献之所)

8、那有了故乡的人呢?将会得到什么?(无量的幸福板书:幸福之源)

四、总结:

故乡是我们生命的一部分,是我们生存过的,奋斗过的,奉献过的地方,是精神的家园,是心灵的皈依之所。

现在,我们也许不能深刻体会那种远离故土,魂牵梦萦的切肤之痛,但我们今天所经历的一切,都可能会成为将来异乡之途的回忆和思念。

《我心归去》教学设计2

三维目标

知识与技能

1.感知体会文中浓浓的思乡情。

2.理解本文富有哲理的语言。

过程与方法

3.自主阅读,了解作者的情感,体会文中流露出来的浓浓的思乡情。

4.生能在阅读中发现思考探究问题,展开多方对话,表达阅读感受。

情感态度与价值观

理解家园之思的文化内涵。

教学重点

结合自身的情感体验,培养自主鉴赏散文的能力。

教学难点

揣摩作者饱含感情、富有哲理的语言。

教学课时:一课时

教学过程:

一、导入

同学们,我们一起用心倾听一首思乡的歌曲。播放满文军的《望乡》

几度芳草绿几度霜叶红,他乡山也绿他乡水也清。身在他乡的游子依然忍不住回头把故乡眺望。思乡是一曲永恒的歌谣,尽管忧伤,却不改灿烂。尤其是身在异乡他国,这种思念更是刻骨铭心,销魂蚀骨。著名作家韩少功,向我们展示了他的切身之感。

出示学习目标:1、体会作者刻骨铭心的家园之思2、揣摩作者饱含感情,富有哲理的语言。学习目标

二、研习文章回到课题

1、本文题目叫《我心归去》,作者的心去了哪里?(故乡)

作者写此文时身处何地?(法国;异乡)

法国生活条件不好妈?(雅静奢华)身在法国的心情如何?(冷清,空虚,发疯)如何渲染的。?(运用反复的修辞手法,)

他思念的故乡是什么样的?(贫瘠脏乱)

对家乡又是什么心情?(亲切,激动,幸福)

(学生可以自由回答)板书课文内容,对比

2、什么力量让他对故乡魂牵梦绕?

学生可以据此再次阅读文章,找出并总结文中重要的句子

参考答案:

故乡让人感到亲切、温馨和激动(场景描写);

故乡是我们生命的一部分,

有亲人、过去;

有你的血、泪和汗水,

故乡的美中含悲,

故乡意味着我们的付出。板书课文内容

3、问题研讨:(每组一题)

①如何理解“故乡有你的血、泪,还有汗水,故乡的美丽总是悲伤的”?

(有曾经的苦难,挫折,拼搏。不是每个人都在故乡留下血、泪,还有汗水的)

《我心归去》教学设计3

[教学目标]

1.体会作者的思乡之情

2.揣摩作者饱含感情的语言

3.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考

[教学重点与难点]

1.通过揣摩作者饱含感情的语言,体会作者的思乡之情

2.理解作者对“故乡”这一文化概念的思考

[课时安排]

一课时。

[教学过程]

一、课前预习

1.请学生查找我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。

2.请学生预习《我心归去》,思考文章在反映家园之思主题上的独特之处。

二、导入课文

1.解说:第三专题的标题“月是故乡明”。

“露从今夜白,月是故乡明”是杜甫的诗《月夜忆舍弟》中的名句。诗人身处他乡,举头望月,因为热爱故乡、思念故乡,所以感情上觉得故乡的月比其他地方的更明。这就是家园之思。

2.交流:我国古典诗词中反映家园之思这一主题的名篇名句。

如崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”、李益的“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”、宋之问的“近乡情更怯,不敢问来人”等。可引导学生积累,还可营造思乡氛围。

3.讨论:《我心归去》在反映家园之思主题上的独特之处。

大部分写家园之思的作品着眼于怎样思乡,《我心归去》更多在探讨为什么思乡。(此教学环节可灵活处理。如学生不能体会出《我心归去》的独特之处,可由教师点出,或在研习课文之后让学生再次讨论)

三、研习课文

(一)把握课文的主体框架

1.在文中找出点题的句子,思考“我心”是从哪里“归去”,又是归向何方。

第八节“我已来过法国三次,……我的心却在一次次偷偷归去。”

明确:“我心”从法国归向故乡。(板书)

2.故乡是哪里?故乡怎样?从原文中读出相关内容。

长沙(注释,出生地)

第六节,用排比手法写出了故乡的贫瘠和脏乱;第八节,用排比手法写出了对故乡落后的失望。

3.故乡是贫瘠、落后的,那么法国呢?在文中找出有关法国生活的描写。

具体的描写。第一节。朗读提示:数字的运用,如两、四、六、三;色彩的运用,蓝、绿;副词修饰语的运用,全。这些都应读重音。

用一句话概括。物质环境非常优裕的风雅富贵之邦。

4.生成疑问:这样的一个风雅富贵之邦,这样优裕的物质环境,是许多人求之而不得的,为什么“我心”却要偷偷“归去”呢?

(二)探寻“我心归去”的原因

1.学生默读课文,自主探寻“我心归去”的`原因。

2.分学习组讨论“我心归去”的原因。

3.集中交流“我心归去”的原因,在交流过程中,教师可以引导学生通过揣摩作者的语言,明确“我心归去”的三层原因。(此教学环节应根据学生集中交流的具体情况酌情处理)

第一层:

(1)从优裕的物质生活中我们看到了什么?选用原文的关键词回答。

难耐冷清。(板书)

(2)作者是怎样来表现这种冷清的呢?请学生快速地默读第二、三小节,把他认为的语言描写中的亮点找出来,在旁边的对话栏里简明地写出理由,谈谈感受或评价。

重点语句如:“电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语,把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。”(比喻修辞的运用。都德《最后一课》中韩麦尔先生说“法国语言是世界上最美的语言”,比较体会。)

又如:“那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”(比喻修辞的运用。更生动形象地写出了冷清、寂寞。可联系学生生活中与自己相关的声音与光影来体会。)

又如:“你对吊灯作第六或第六十次研究,这时候你就可以知道,你差不多开始发疯了。”(细节描写。选取具有典型意义的“点”进行描写。)

全体朗读第二、第三两小节。

(3)这种难耐的冷清超过了优裕生活的吸引力,使作者的心偷偷地归去,甚至对唾手可得的移民资格也不屑一顾。请一位学生朗读第四小节的四个问句,读出这种语气。

第二层:

(4)再次探寻“我心归去”的原因。请学生在文中找出关键语句深入挖掘。

第五节:“倒不是特别害怕孤寂,而是惦念亲人。”(板书)

明确:确实,想家,想故乡,因为那里有亲人,有他的母亲、妻子、女儿,作者这样写道(教师范读):“我知道我对她们来说是多么重要,……隔着万里守候她们睡到天明。”这是一段充满温情的想像,这种惦念亲人的感情穿越了时空守候着家人。

(5)而其实,在写法国优裕的生活的时候,我们就可以感受到作者是“身在法国心在家”,“我心”必定“归去”,从原文中找到相关的语言信息体会。

第一节:“我在圣纳塞尔市为时一个月的‘家’,是一幢雅静的别墅。”“家”,特定称谓,所谓的家,只是一个暂居地而已,没有亲人,没有温情。

第三层:

(6)是否有亲人陪伴在身旁,他就不会“归去”了呢?探寻“我心归去”的真正原因。

在第六节中这样写道,“我这才明白,为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动”,体会故乡区别于其他旅游景区的“使我感到亲切和激动”、使“我心归去”的地方。

第七节“故乡存留了我们的童年,或者还有青年和壮年,也就成了我们生命的一部分,成了我们自己”“故乡比其他任何旅游景区多了一些东西:你的血、泪,还有汗水”,第五节“人们无论走到哪里,都没法不时常感怀身后远远的一片热土,因为那里有他的亲友,至少也有他的过去”。明确:故乡最让人感到亲切和激动的是那里有“过去”,“至少”表明最小限度,哪怕亲人也不存在了,但只要有“过去”,“我心”就会“归去”。用原文中的关键语词就是“回望过去”。(板书)

(三)解读作者对“故乡”的理解

字典上对“故乡”的概念阐释是:出生或长期居住过的地方。根据文意,选用文中的关键词句作出修改。

故乡是出生或长期居住过艰苦劳动过奉献过(付出)的地方。(板书)

四、谈谈“我心中的故乡”

《我心归去》展示的是韩少功对“故乡”的理解,请学生联系本专题的学习和自己的现实生活谈谈对“故乡”的理解。

同意韩少功的理解。示例:校庆。出生在无锡的钱伟长在苏州中学努力地付出过,度过了一段美好的读书时光。因此,他也把苏州作为自己的“故乡”,经常要到苏州走走,回母校看看。在2005年苏中“府学千年、新学百年”双庆盛典之际,94岁高龄的钱老仍然回到母校参加庆典。用钱老的话来说,苏州中学就是他的一个精神家园。

不同意韩少功的理解。学生可谈出自己对“故乡”的理解。

五、布置作业

采访周围的亲人、朋友,请他们结合自己的经历谈谈他们的家园之思。

六、板书设计

张铂。

《我心归去》教学设计4

文本分析:

本文是1篇抒情兼说理的优美散文。它通过细腻的笔法展示了“乡愁”的永恒主题,情感真挚浓烈,易与读者产生共鸣。“新课标”对散文“阅读与鉴赏”的基本要求是:感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力,有自己的情感体验和思考,受到感染和启迪。所以通过本文的学习要让学生学会鉴赏的同时,丰富自己的情感世界,用积极的审美情趣去探究民族心理中“思乡”这一人之常情。

学情分析:

高一学生的抽象逻辑思维,明显从“经验型”向“理论型”转化,已经具备了鉴赏一般散文的能力,能够通过把握文本的关键词句来理解作者的意图。他们的世界观、人生观已具雏形,对自然、社会及人生有了自己初步的认知,但是由于涉世未深,阅历尚浅,与饱经沧桑的作者有一定的情感隔阂。所以本课积极的创设情境,调动既有知识,给学生释放思考的空间,让学生通过具体的鉴赏方法和抽象的思维发散去融入作品,是达成教学目标的有效途径。

教学目标:

①知识与技能:

知识目标:理解作者深沉的思乡之情,了解故乡的人文内涵。

技能目标:调动知识储备,运用散文的鉴赏方法,深入挖掘主题,阐释文中蕴含的哲理。

②过程与方法:

过程目标:通过自主阅读,筛选信息,诵读感悟,合作探究,质疑思考实现对文本的理解。

方法目标:教师创设情境,组织引导,关注生成,适时点拨;以学生为主,自主探究结合小组合作学习。

③情感态度与价值观:

情感态度目标:激发学生热爱家园,并为之奋斗奉献的真情。

价值观目标:树立积极的人生观和正确的价值取向。

教学重点:

通过师生共同合作,以鉴赏方法为主线,挖掘作者浓重的思乡之情,进而深入探究文中蕴含的哲理。

教学难点:

深入探究故乡的内涵及文中蕴含的哲理,思考并解决关联问题。

教学设想:

完全依托文本,从文本生成问题,以文本解决问题。教师用适当的指导语引领学生品读文本,以鉴赏方法为主线,结合学科的工具属性,让学生参与课堂,完成教学重点。

教师适时点拨,激发学生的发散思维,使之捕捉知识联系,生生互动,师生互动共同突破教学难点。

适当关注分层教学:自主学习和小组合作中给学生更多空间;及时给予答案恰当的点评,引领不同层次的思考;布置分层作业。

课时计划:

一课时

教学媒体:

PPT

教学过程:

一、乡情萦我心——感悟乡思(师生互动)(4分钟)

导语:今天我们来学习1篇优美的散文,散文的语言是诗化的语言,下面请听老师为大家朗诵一

首诗歌:(PPT)

就是那一只蟋蟀

流沙河

就是那一只蟋蟀想起满腹珍珠的石榴果

钢翅响拍着金风想起故园飞黄叶

一跳跳过了海峡想起野塘剩残荷

从台北上空悄悄降落……

落在你的院子里就是那一只蟋蟀

夜夜唱歌在每个中国人脚迹所到之处

……处处唱歌

就是那一只蟋蟀比最单调的乐曲更单调

在你的记忆里唱歌比最谐和的音响更谐和

在我的记忆里唱歌凝成水

唱童年的惊喜是露珠

唱中年的寂寞燃成光

想起雕竹做笼是萤火

想起孤灯篱落变成鸟

想起月饼是鹧鸪

想起桂花啼叫在乡愁者的心窝

思乡是一个永恒的主题,现在,我们也许不能深刻体会那种远离故土、魂牵梦绕的切肤之痛,但我们今天所经历的一切,都可能成为将来异乡途中的回忆与思念。多年之后,当你身处异地,透过朦胧的泪眼遥望故乡时,会有怎样的回忆涌上心头呢?……(学生畅所欲言,设想自己远在他乡时所想)(PPT)

同学们的思念充满着甜蜜与满足,而真正的乡思该是充满着愁绪,所谓“最是乡愁忘却难”。今天就让我们伴随着当代作家韩少功的思乡名作《我心归去》,来一起走进一位异乡游子的心灵世界。(板书:我心归去韩少功)

二、远行与回望——文本研读(38分钟)

给同学们5分钟时间,请大家认真阅读文章,划下三类词句:表现作者心情的,触动个人情感的,一时难以理解的。(PPT)

(一)感性认知(自主探究)(12分钟)

学生反馈阅读中划下的词句,发现的问题。

同学们对文本有了感性的认识,划下的这些词句对我们理解文章会有直接的帮助,同学们知道文题也是解读1篇文章的一把钥匙。(PPT)

师生互动以下问题,主要由学生依托文本得出结论,教师适当点拨。

1.文题为“我心归去”,作者的心要归去哪里?(PPT)

异乡(法国—圣纳塞尔)——故乡(中国—长沙)

从题目理清文章的思路,1-3身在何处,4-6归去何方,7深化文题。

作者身在法国,心归故乡。

2.法国和自己的故乡有哪些不同呢?试着从原文筛选信息,体会作者笔下的异乡与故乡的区别。完成问题之前,请先看一下老师根据文中描绘搜集的图片吧。(PPT)

异乡—雅静奢华、繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡

故乡—贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪、阴沉连日对比

3.既然法国奢华舒适,故乡贫瘠落后,为何还要心归故乡呢?(PPT)

因为物质上的富有无法填满精神上的空虚。

文中有表现作者这种心情的语句吗,请同学们找出来,从表现手法和表达效果上进行分析。(生成预设以下问题)

①“这里的一切声响都弃你而去”,拟人手法,一个“弃”字道出作者在法国受冷落的孤独无助感。

②“拿起电话不知道要打向哪里,你拿着门钥匙不知道出门后要去何方”,两个“不知道”说明这里的一切都那么陌生,人群陌生,环境陌生,这是直抒胸臆。

③“把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”用比喻渲染心中的烦闷,熟悉的母语离你而去,就像被囚禁在监狱里无处可逃。

④“在下一个钟头,下一刻钟,下一分钟,你就不知道该干什么”,运用重复的手法表现自己极度烦闷和空虚。

⑤“悬崖”运用比喻修辞,将抽象的无形的情感孤独与空虚,写得具体化、形象化。

⑥“你对吊灯作第六或六十次探究”,用夸张的修辞将自己近乎疯狂的心态表露无遗。

共同总结:

人在异乡(冷清、虚空、发疯)—心归故乡(惦念、亲切、激动)(板书:人在异乡心归故乡)

4.作者想念故乡,那里最让他割舍不掉的是什么?请一位同学深情地朗诵文中触动你情感的句子,让我们一起细心聆听,去感受作者的浓浓思乡之情。(PPT)

亲人:……我坐在柔和的灯雾里,听窗外的海涛和海鸥的鸣叫,想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样,隔着万里守候她们睡到天明。

故乡:……使你热泪突然涌流的想象,常常是故乡的小径,故乡的月夜,月夜下的草坡泛着银色的光泽,一只小羊还未归家,或者一只犁头还插在地边等待明天……

亲人、月夜、小羊这些就是作者心中的故乡的全部吗?他热泪涌流,心里忧愁什么。古人讲“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?”我们只知其忧,却不知其求。

文学评论家严羽在《沧浪诗话》中这样评价1篇优秀的文章——“语忌直,意忌浅,脉忌露,味忌短”,(板书),文贵含蓄,那么我们能否从文中那些你一时还难以理解的语句入手,来思考他在寻求什么,来理解作者心中故乡的`真正内涵呢。

(二)理性升华(小组合作)(15分钟)

结合自主阅读过程中划下的句子,思考其深刻内涵,小组成员之间共同探讨对问题的认识,逐步加深理解,达成共识。(生成预设以下几个主要问题,主要探讨前两个,其余难度较小,小组合作完成)(PPT)

我刚才参与了同学们的讨论,很多同学找到了“任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。”“没有故乡的人身后一无所有。”“他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福”。并且有了准确而深刻的理解,但是大多数同学还是对这两句存有疑惑,那么我们就来一起探究一下吧。

①故乡的美丽总是含着悲伤。而美的从来就是悲的。

故乡之所以美,是因为你在故乡付出了血、泪和汗水,故乡存留了你成长、奋斗过的证据,你会因眷顾而觉得它美。但是你终究要离开故乡,这种美会因为时间的流逝而改变,甚至消逝,因此你会为此感到伤悲。

沈从文说过,“美丽的总是使人愁。”因为人们害怕失去一切美好的东西,所以对美才有“眷顾”之意,美才会使人悲,使人痛,甚至使人怜。

②血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。

因为人对故乡的“失望”是对故乡繁荣昌盛的期望,爱之深才会责之切,这种期望会成为对故乡奉献的动力,这种动力能使你为故乡流血、流泪、流汗,然后引发有价值的物质(金麦穗)与精神(赶车谣)的创造。

③任何旅游景区的美都多少有点不够格,只是失血的矫饰。

“失血的矫饰”是指不带感情的,旅游景区与故乡相比,缺乏一些令人眷顾的“悲情”,少了一些血、泪、汗水。

④没有故乡的人身后一无所有。

故乡是人的精神寄托,拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福。

⑤他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪,便是他们心有所归的无量幸福。

当人的心有所属时,一切都可以是引起思绪的诱因,某支独唱曲只是借题发挥,他们内心的充盈就是最大的幸福。

在作者心中,“故乡”的真正内涵是什么?

故乡有我们的亲人和我们的过去;

是我们生命的一部分,见证了我们的成长;

是我们奋斗、耕耘过的地方;

是我们为之付出艰辛劳动和奉献的地方;

是我们的精神家园心灵归宿。

(板书故乡:生命之根、奋斗之地、奉献之所、心灵之源。)

(三)深入挖掘(教师指导,自主思考)(6分钟)(PPT)

同学们总结得非常全面,老师在阅读中忽然产生了这样一个疑问:北宋著名文学家苏轼屡遭贬谪,远离故土,但他却欣然吟咏“此心安处是吾乡”。苏轼背井离乡却心安于他乡,韩少功身处异地却心归故园,这两者相矛盾吗?

苏轼由于被贬走过了很多地方,但他却以积极的心态坚持为民造福,所到之处改革弊制,为民请命,兴修水利,防灾避难。西湖“苏堤”更为世人称颂。可以说苏轼是“大有作为此心安,此心安处是吾乡”。同学的回答启发了我,假如你十年寒窗,考取美国哈佛大学并在那里学习工作,它能否成为你的“故乡”呢?(可以,因为你将自己最宝贵青春年华付出在那一片土地上,它可以成为你的第二故乡,正像徐志摩对康桥无限的眷恋,才有那样发自内心的美妙的诗句。)由此可见,只要我们为之奋斗过奉献过,只要把它视为生命之根,心灵之源的地方都可以称之为故乡,就像毛泽东少年时写道“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。”这与韩少功“只有艰辛劳动过奉献过的人,才真正拥有故乡……无论这个故乡烙印在一处还是多处,在祖国还是异邦”的观点是不谋而合的。只要是心有所归,便可处处为乡。(板书)

这才是韩少功笔下故乡的真正内涵。

鉴赏方法总结:抓住文题——理清文脉——分析表现手法——品味关键句

本文主题总结:

(故乡是没有时空限制的心灵栖息地,只要你在那真诚付出过,用情感动过,用心触摸过,那么你就能归去自己的故乡,拥有故乡的人是富有、充实而幸福的人。)

三、恒久的烙印——装好行囊(师生互动)(3分钟)(PPT)

人有克制不住的离家的欲望,外面的世界总在诱惑着人们。多年之后,当你即将踏上远行的旅途时,行囊里应该装下了足够你在疲倦时值得回味的东西。学过了这篇文章之后,你要在里面装下什么呢?(老师送大家三句话)

总结:

执著勤奋是远行的动力——努力奋斗

亲情友情是远行的甜蜜——学会感恩

一草一木是远行的思绪——用心品味

课后作业:(PPT)

①热爱故乡的人意味着热爱生命的人,但是人的理想决定着人要不断向前走,请以“我的远行”为题,写1篇小作文。

②推荐阅读篇目:余华《十八岁出门远行》

柯灵《乡土情结》

老舍《想北平》

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