高一语文必修一教案【4篇】

【导言】此例“高一语文必修一教案【4篇】”的教案资料由阿拉题库网友为您分享整理，以供您学习参考之用，希望这篇资料对您有所帮助，喜欢就复制下载支持吧！

语文高一必修一教案【第一篇】

学习目标：

1、欣赏诗中意象，体会诗人情感。

2、通过反复诵读，深入理解诗意。

3、适当拓展阅读，学习诗人情怀。

导学过程：

一、知识链接：

1、1925年之秋：国共合作，大革命运动风起云涌；湖南、广东农民运动日益高涨。此时，毛泽东由韶山赴广东创办农民运动讲习所，途经长沙。

2、同学少年：毛泽东1911年到长沙，进第一师范学校读书，常和同学蔡和森、何叔衡等到橘子洲一带游泳，畅谈人生国事，慷慨激昂；1915年袁世凯称帝，毛泽东与同学开展反袁斗争；1916年，毛泽东领导驱逐军阀张敬尧出湖南的斗争，同学参加者众多；1919年毛泽东组织新民学会，成员多为第一师范同学；1920年7月，毛泽东回湖南成立马克思主义研究会，成为建党的一支力量，骨干多为同学。

二、自主学习：

1、熟读全词以下的字不容易读准确，注出拼音：

2、诵读中设想自己就是诗人，我发现，描写诗人行为

又最能体现出诗人情感发展线索的是这几个字：

—————

三、合作探究：

1、诵读上阕：

（1）“独”立“寒秋”，诗人的情感本应该是的，但是，诗人却“看”到了这样一幅湘江秋景：

（注1：读诗方法之一展开想象，把诗句化为散文句子，展现出诗中景象。）

（2）置身于这样的湘江秋景中，我感到这境界充满了。

（注2：读诗方法之二体会景象，感悟其氛围与特点。）

（3）再次诵读，用声音表现出景象的特点。

（4）置身这样的景象之中，诗人产生了怎样的情感？请详解“怅寥廓”一句：

2、诵读下阕

（1）上阕结尾诗人发出惊天动地一问：“问苍茫大地，谁主沉浮？”下阕回答了吗？怎样回答的？把诗人的回答明确写出来，应该是：

（2）细读“同学少年”一节，我感到，这真是一群的人。

在他们的身上，寄托了诗人的情怀。

（注3：读诗方法之三体会人物形象特点，并且从中领悟诗人寄托的思想情感。）

（3）结尾句中，蕴涵着诗人的呼喊，把它写出来，应该是：

3、再诵全词

（1）从情与景的关系看，这首词和许多词一样，上阕，下阕，这种情况叫做；

上阕的景象中蕴涵着诗人强烈的主观情感，这种情况叫做；

下阕结尾一句是一幅画面，其中蕴涵诗人深深感情，这种情况叫做。

（注4：读诗方法之四体会情景关系，判定抒情方式。）

（2）上阕的湘江秋景具有多重象征意义。

如果把它理解为当时大革命形势的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

如果把它理解为祖国壮丽河山的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

如果把它理解为波澜壮阔人生的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

其实，还可以把它理解为的象征，那么，诗人要表达的主旨应当是

（注5：读诗方法之五对诗中的意象意境作不同的合理解读，可以读出诗的多重意义。）

四、当堂检测：

准确填写空格中的字词：

子头层林尽百争流万类霜天自由怅

岁月风华正挥斥方万户浪飞舟

五、课后作业：

中国古代，写秋的诗很多。

1、请诵读下面三首诗，并简要分析：

立秋前一日览镜李益万事销身外，生涯在镜中。惟将两鬓雪，明日对秋风。

山中王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶衰。

送魏万之京李颀

朝闻游子唱高歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山总是客中过。

关城树色催寒近，御苑站声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易磋跎。

分析：这三首诗写的秋景，其特点可以用这些词概括：

它们所表达的情感有这些：

2、再诵读下面两首诗，并简要分析：

山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

分析：这两首诗写的秋景，其特点可以用这些词概括：

它们所表达的情感有这些：

3、最后诵读课文后毛泽东三首诗，用下面的格式写一段富有诗意的话，表达一下你读了这些诗以后的感悟：或许，我的人生也会遭逢“独”立“寒秋”的境况；但是，我不会；我要。

高一语文必修一教案【第二篇】

教学目的：

1、学习本文综合运用定义、解释、分项、举例等多种说明方法，以及说明与叙述等表达方式相结合介绍科学知识的写法。

2、理解平实性说明文准确、周密、平实、简洁的语言特点。

3、了解本文中先总说再分说的结构形式。

教学重点：

学习本文综合运用定义、解释、分项、举例等多种说明方法，以及说明与叙述等表达方式相结合介绍科学知识的写法。

教学难点：

理解平实性说明文准确、周密、平实、简洁的语言特点。

教学过程：

第一课时

一、导入：

“遥感”，顾名思义，就是遥远的感知。传说中的“千里眼”、“顺风耳”就具有这样的能力。人类通过大量的实践，发现地球上每一个物体都在不停地吸收、发射和反射信息和能量，其中有一种人类已经认识到的形式――电磁波，并且发现不同物体的电磁波特性是不同的。遥感就是根据这个原理来探测地表物体对电磁波的反射和其发射的电磁波，从而提取这些物体的信息，完成远距离识别物体。

例如，大兴安岭森林火灾发生的时候，由于着火的树木温度比没有着火的树木温度高，它们在电磁波的热红外波段会辐射出比没有着火的树木更多的能量，这样，当消防指挥官面对着熊熊烈火担心不已的时候，如果这时候正好有一个载着热红外波段传感器的卫星经过大兴安岭上空，传感器拍摄到大兴安岭周围方圆上万平方公里的影像，因为着火的森林在热红外波段比没着火的森林辐射更多的电磁能量，在影像着火的森林就会显示出比没有着火的森林更亮的浅色调。当影像经过处理，交到消防指挥官手里时，指挥官一看，图像上发亮的范围这么大，而消防队员只是集中在一个很小的地点上，说明火情逼人，必须马上调遣更多的消防员到不同的地点参加灭火战斗。

二、课文分析：

本文是1篇介绍遥感技术的科技性说明文。它通俗的解释了什么是遥感技术，简要的介绍了遥感技术的四个主要特点，具体的说明了遥感技术的广泛应用，使人们获得了驾驭自然的更大的自由。

三、阅读课文，划分课文层次：

课文共分三个部分，分别为引言和两个小标题所标明的部分。

1、第一部分（第1段）：总说现代科技领域的新成就-遥感。

2、第二部分（第2-8段）：说明遥感技术的特点。

第一层（2-3）说明遥感技术的性质，指出它能够“实现对各种物体的探测和识别”。

第二层（4-8）说明遥感技术的特点。

第三层（9-13）说明说明遥感技术的应用及其效果。

这部分先概括说明遥感技术的应用范围和作用。其应用范围是“多方面的”，共有四十多个领域；其作用是能“及时地向国防和国民建设部门提供急需的图件和数据，使人们更全面的认识一些自然界的规律，获得驾驭自然的更大的自由。”

第二课时

一、概括本文的说明方法：

1、课文运用了解释说明的方法。解释说明又称为作解释，也就是对事物作介绍、作解说。它主要用来说明事物的性质、特征、形状、构造、功能、成因等，也可以用来解说事物的概念。它能使抽象的概念、深奥的专业术语等变的浅显易懂，通俗明白。

如课文在给“遥感”下定义后，紧接着用了一个长句来作解释：“它借助于专门的光学、电子学、、、从而揭示出所探测物体的性质和变化规律。”这个解释深入浅出地对定义中所说的“从遥远的地方去感觉”和物质的映像作了具体的说明。又如“遥感技术的特点”中的第3自然段也运用了解释说明的方法，介绍了遥感技术的发展的年代、运用的范围与作用，并概括说明了它的特点，为下文具体、详细地介绍做铺垫。

2、课文还运用了比较说明的方法。比较说明是在介绍某种事物时，用与它有联系的事物加一对照的说明方法。有比较才能有鉴别。比较说明可以突出事物的性质、特点，帮助人们准确地区别事物，更深刻地认识事物。课文在介绍遥感技术的探测原理时，把光学照相机与微波遥感器加以比较，突出了后者在天空被厚云层覆盖，或没有光照的夜晚，仍可探测到地面的目标的特点；在介绍遥感技术“快”的特点时，把用地球资源卫星测量同用航空摄影测量与实地测量加以比较，突出了遥感技术“快”的特点和“不仅能及时反映现象，还可用来对比分析环境的动态变化”的优势；在“区域分析”一段里，把墨西哥及英、美等国利用遥感技术与实地勘察所用的时间和人力加以比较，充分说明了遥感技术的效率之高。

二、总结课文结构：

本文在结构上采取了“总-分”的写法，即先总说，后分说。先总说，就是先揭示说明的主旨，点出说明对象；后分说，就是从各个不同方面介绍说明对象。从全文看，第一部分是总说，第二、三部分是分说；而在第二、三部分中，也分别采用了先总后分的写法。

三、布置作业：

完成练习册

高一语文必修一教案【第三篇】

教学目标

1.了解古希腊的灿烂文化。

2.分析作品结构，揣摩作者情感。

3.领会作者在文中体现的尊重历史的真谛。

教学重点

1.领会尊重历史的真谛。

2.掌握本文视角独特、联想丰富的特点。

教学难点

认识保护文物的重要性，培养热爱古代文化的感情。

教学时数

1课时

教学过程

一、导入

古人有云：“历史是写在石头上的。”古代希腊文化是世界古典文明中一颗璀璨的明珠，古代希腊民族文学在文学、艺术、哲学、史学、科学技术等方面创造的辉煌成就，在世界文化史上占有十分重要的地位。它对后世，尤其是对欧洲的历史产生了极其深远的影响。马克思经典作家曾经对古希腊文化给与高度评价，称赞古希腊文化艺术的杰作至今“还继续给我们以艺术的享受，而且仔某些方面还作为一种标本和不可企及的规范”。但是，历史毕竟太久远了。再灿烂的文明也经受不住时光的侵蚀，古老的文明在破损、在消失。

我们应该以怎样的态度和方法去对待古代的文明呢？面对“古希腊的石头”，作家冯骥才遐想万千。今天，让我们沿着作家的足迹，走进希腊，走进希腊的石头堆，走进希腊的文明。

二、整体感知，梳理文本

1.走近作者

冯骥才(1942～)当代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。从小喜爱美术、文学、音乐和球类活动。1960年高中毕业后到天津市书画社从事绘画工作，对民间艺术、地方风俗等产生浓厚兴趣。1974年调天津工艺美术厂，在工艺美术工人业余大学教图画与文艺理论。1978年调天津市文化局创作评论室，后转入作协天津分会从事专业创作，任天津市文联主席、国际笔会中国中心会员、《文学自由谈》和《艺术家》主编等职。著有长篇小说《义和拳》(与李定兴合写)、《神灯前传》，中篇小说集《铺花的歧路》、《啊！》，短篇小说集《雕花烟斗》、《意大利小提琴》，小说集《高女人和她的矮丈夫》，系列报告文学《一百个人的十年》，电影文学剧本《神灯》，文学杂谈集《我心中的文学》，以及《冯骥才中短篇小说集》、《冯骥才小说集》、《冯骥才选集》等。短篇小说《雕花烟斗》，中篇小说《啊！》、《神鞭》，分获全国优秀短篇、优秀中篇小说奖。部分作品已被译成英、法、德、日、俄等文字在国外出版。冯骥才以写知识分子生活和天津近代历史故事见长。注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致深入的描写，开掘生活的底蕴，咀嚼人生的况味

2.背景介绍

冯骥才是一位很有成就的作家，他似乎对古代文化情有独钟。早在上个世纪八十年代，他就凭借反思历史、反思传统文化的《神鞭》《三寸金莲》等一系列小说而蜚声文坛。几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。当来到古希腊遗址，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊人的发现，有了对古希腊神像与中国古代神像的简单的比较和联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。

3.题目阐释

文题用借代的手法点明了写作的对象----古希腊文明。

“古希腊的石头”，指的是作为宗教崇拜出现的雕塑。在冯骥才的眼中，“石头”是文化的使者，从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸d奥真实的历史。

古希腊的石头真实地反映了那个时代的特征，反映了古希腊的文明，让他找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，于是他喜欢上了“古希腊的石头”。作者借古希腊的石头，浮想联翩，将古希腊文明与中国文明联系在了一起，把希腊人文物保护的态度和方法与国人的做法对照起来，表现了作者对历史、对历史遗迹保护的深刻思考。

4.文本品读

古希腊是四大文明古国之一，是欧洲文明的发祥地。冯骥才通过写这些记载着历史文明气息的石头——雕像、石碑、石柱等来歌颂古希腊人的聪明智慧和创造的古希腊文明，进而歌颂现代希腊人珍惜古希腊文明，保护并尊重文明遗产的做法，即不改变它的原貌、原状，让历史文明受到绝对与纯正的保护

5.知识积累

⑴给加点的字注音

粗糙庇护泯灭苍劲聆听隧道神谕亢奋篝火坍塌

葱茏呵护磨砺甬道掰开兀自暧昧战战兢兢

炯炯有神龟裂扎针挣扎包扎剥落

⑵字形

神采焕发暧昧坚不可摧脉搏斑驳气宇轩昂神驰万里

凹凸残垣败壁震撼精美绝伦悲痛欲绝隐蔽

⑶词语

庇护：袒护，保护。

暖昧：

①(态度、行为)含糊，不明白。

②(行为)不光明，不可告人。

朦胧：模糊，不清楚。

葱茏：(草木)青翠茂盛。

神驰：心思飞向(某种境界)。呵护：爱护；保护。

炯炯有神：形容目光明亮。

坚不可摧：非常坚固，摧毁不了。

活灵活现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真。

气宇轩昂：形容精神饱满，气概不凡，也作“器宇轩昂”。

喜新厌旧：喜欢新的，厌弃旧的(多指爱情不专一。)

小心翼翼·战战兢兢

小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。

战战兢兢：

①形容因害怕而微微发抖的样子。

②形容小心谨慎的样子。

悠远·幽远

悠远：离现在时间长。

幽远：幽深，多指山水、树林、宫室等，如意境幽远。

三、自主探究，细加揣摩

1.冯骥才为什么喜欢“古希腊的石头”?

思路点拨：“古希腊的石头”承载着古希腊的历史。通过分析，进而把握冯骥才写这篇文章的目的。

参考答案：在冯骥才眼中，“石头”是文化的使者，“石头”(雕塑)反映了古希腊的文明，或者说让冯骥才找到了“逼真地进入希腊历史的秘密”，它们从历史深处走来，与现代人交谈，现代人得以与这个地方“神交”，可以触摸到真实的历史。

2.冯骥才对古希腊石头的欣赏，也就是对外族文明的欣赏，从文中看，作者真正关注的是什么？

思路点拨：进一步理解作者对古代外国文化的深刻思考，其真正目的是中国当代文化的启发和借鉴意义。

参考答案：作者当然不会简单的一门心思的沉醉在对外族文明的欣赏中，他更加关注的是古希腊文明与中国古代文明的千丝万缕的联系，更关心的是民族文化和世界文化的融合和并存。所以，站在雅典卫城上，冯骥才有了惊奇的发现，有了对古希腊神像与中国佛像的简单的比较与联想，比较的结果让人对世界文明的未来和发展充满了信心。这是冯骥才在“古希腊石头”上最为温馨的遐想。

3.对“时间隧道就在希腊人的石头中间”这句话，你是怎样理解的？

思路点拨：该题考查句子的含义。这类问题的理解把握除了句子本身的含义之外，还要结合全段乃至全文去理解，以免断章取义、以偏概全。

参考答案：古希腊的石头是古希腊历史的见证，所展现出来的是人类文明演进的脚步，站在他们中间就如同站在时光隧道中，可以发现人类历史的过程。

4.希腊人对历史文物的保护措施很奇特，我们应如何看待？应从中学些什么？

思路点拨：这是发散思维的题目，启发学生联系实际，大胆发表意见。

参考答案：他们对于历史的严谨的保护态度令人感动，这是一种高度的对历史对后人负责的态度。我们应该学习他们这样的实事求是的态度，这也正是作者所说的“高层次的文明”。

5.作者为什么要致力于文化发掘和文物保护工作？

思路点拨：从作者现实的行动中理解作者写这篇文章的目的，感受一个负责任作家的历史使命感。

参考答案：历史的车轮滚滚向前，它从不为美丽而耽搁，因失去而忧伤；它没有拖泥带水的留恋也不肯做搔首弄姿的回望。历史与古老的文明只有留给后人去苦苦追寻了。然而，“永恒是达不到的”，“石头并非坚不可摧”。历史会因为久远而模糊，文化会因失传而断层。“在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。“现在这些残块和断片”固然还向我们传达着那个时代零星的信息，但如果任其损毁，不加保护，很快，我们就再也无从找到历史的蛛丝马迹了。

冯骥才应该比谁都明白这一点。远在几年前，就在自己文学创作最旺盛的阶段，他停下了创作，转而致力于文化发掘和文物保护工作。他组织人力、物力，尽其所能地给天津的老房子、老建筑等文物拍照、录像，搞文字整理，陆续出版的关于老房子的照片的图书和经由他的多方奔波而最终保留下来的老房子、旧建筑都在见证着他的努力。

6.文中说，古老的石头“各自不同的形态都是历史的表情”。你是怎样理解“历史的表情的？

思路点拨：理解句子中词语的特殊含义。一是要注意词语本身的意义；二是要联系上下文，把握具体的语言环境。有的词语还要注意分析其比喻义。

参考答案：“每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们犹然带着昔时的气息。”“石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。”这些都是对历史的最真实的记录，也正是今人对历史沧桑感的一种真实的认识。

四、主旨感悟

本文通过游览古希腊国家考古博物馆、拉奥雷斯·帕果斯山上的雕像，以及迈锡尼遗址和海神庙，通过对古希腊“石头”的描写，阐释了自己对古代历史遗迹的思考以及对古代文物保护的态度和方法。

五、布置作业

你的家乡有什么古代文化遗产？对这些文物古迹的保护现状怎么样？请利用课余时间进行走访调查，写一个调查报告，字数在1000字之内。

高一语文必修一教案【第四篇】

一、导入

多媒体课件播放一段荷塘月色图，提问：请两位学生谈他们印象中的荷塘景色。教师引入：我们学习散文重在鉴赏品味语言，理解散文的意境。有人把朱自清先生的写景文称为“白话美术文”，这体现了他散文的什么特点？

点拨：绘画美。第4、5、6节体现了这个特点。现在我们不妨把作者手中的笔看作是摄影机的镜头，看看他是从哪些角度来给荷塘拍照的？

二、自主合作探究

1.语言鉴赏：

（1）朗读第4、5、6节，引导学生思考：作者是如何安排镜头的？

第4节：远→近，上→下，静→动； 第5节：上→下，正面→侧面；

第6节：外→内，远→近→远。

（2）学生自由朗读，教师引导学生细心品味这三段文字，发挥想象力，把“文字看出一幅画来”（叶圣陶语），让学生说出感受最深的语句并作欣赏分析。

学生自由发言，畅谈自己的感受，要结合具体的句子谈。

师生共同探讨：整个画面景色素淡静谧和谐，有一种朦胧之美，明确是借景抒情，“宁静”之外境，显“颇不宁静”之内心；受用“宁静”之喜悦，向往自由之人生。

教师明确：作者运用了多种修辞手法，带给人多重的审美感受。一是“通感”，二是“比拟”，三是叠音词，并结合课文中的例子向学生说明。

（3）让学生反复朗读背诵，充分体会文辞的优美。

2.文学层面鉴赏

让学生背诵自己知道的有关描写荷花的名句，联系古代文人如李白、周敦颐、杨万里等人的咏荷诗文，明确荷花在文人笔下一直是高洁人格的象征，体会作者笔下荷花寄寓之意，体会荷月之美景与作者之品格的相通处。

三、探究：

1.交流活动：根据你的理解为荷塘月色的画面配上适合情境的乐曲，并且轮流上台配乐朗诵4、5、6节，表达作者所要表达