山村咏怀教案大班（最新10篇）

在宁静的山村中，生活与自然和谐共存，农田与山水交织，展现出质朴的乡土情怀，难道这不是一种美好吗？以下是网友为大家整理分享的“山村咏怀教案大班”相关范文，供您参考学习！

山村咏怀教案大班 篇1

教学目标：

1．会认八个字，认识并书写，横，掌握笔顺规则从左到右，会写汉字一。

2．巩固常用量词和数词的搭配。

3．背诵《小山村》。

4．学习用指读的方法听读识字。在具体的语言环境中渗透识字。

5．培养学生对诗歌的喜爱。

教学过程：

一、谈话引入

1．我们一起把昨天学的《数字歌》作为见面礼，送给客人们，好吗？（生齐背《数字歌》）

2．多么动听的歌谣呀，你们看，连丁丁、冬冬都不由自主的吸引来了。我们跟他们打打招呼吧！

3．小朋友们，今天我们的大家庭里来了很多的客人，冬冬：小朋友们，你们好。你们刚才背的歌谣真好听，今天，我和丁丁带来了一首好听的古诗想和小朋友们一起学习，好吗？这首古诗的名字叫《山村》。（师板书课题）谁记住了诗的题目？

二、熟读，背诵

1．这首诗的作者是宋代的邵雍，杨老师很喜欢这首诗，想读给大家听，可以吗？（师范读，生指课文听）

2．老师读的时候，有的小朋友忍不住也小声的跟着读起来，想自己读一读这首诗吗？要求：自己小声的用手指着读，遇到不认识的字悄悄的请教同学或老师。

3．同桌互相练习指读，小组比赛指读。

4．师分男女生比赛读，请后面的客人当裁判。

5．出示远景图。小朋友们，我们再前行二三里就到了诗中描写的小山村，让我们踏着诗歌到小山村里去看一看吧。（生看图朗诵）

6．你看到了什么？谁能用自己的画笔把小山村的美景图画完。（生补充图）

7．和着优美的音乐，一副美丽的山村图即将展现在我们的眼前，让我们在这美丽的画卷中，一起美美的背诵这首诗。（生背诵、多种形式抽背）

三、识字、写字

1．小朋友们背的真好，连我们的字娃娃都坐不住了，你们看，他们跳到了黑板上，你还认识他们吗？（抽生当小老师教读）

2．巩固识字。（老师指读、开火车读、游戏：摘苹果）

认读词语二三里、四五家、六七座、十枝花

3．游戏：找家

生字娃娃玩累了，，他们该排队回家了，可是他们忘了自己的位置，哎呀，这可怎么办？你么谁来帮帮他们呢？（师出示空生字的诗歌）

齐读检查。

4．写字。

认识新笔画横，书空并掌握笔顺规则：从左到右。

学生观察田字格的范写，师指导书写。

学生自己连写一下

山村咏怀教案大班 篇2

咏怀古迹其三是通过描写昭君村，想到昭君歼于塞北不禁悲痛，以此抒发自己内心的愤懑。下面是小编整理的咏怀古迹其三教案，一起来看看吧。

一、教学目标

1、理解塑造的昭君形象。

2、掌握诗中所用的表现手法。

3、赏析怀古诗的基本步骤。

二、教学重点难点

1、理解诗诗歌昭君的形象。

2、理解作者在诗中的情感。

3、赏析怀古诗的基本步骤。

三、教学课时 : 

一课时

四、教学过程

1、导入新课

中国古代有四大美女，她们分别是闭月羞花，沉鱼落雁。其中闭月指的是貂蝉拜月的故事，羞花指的是杨贵妃观花的故事，沉鱼指的是西施浣纱的故事，落雁指的是昭君出塞的故事。而昭君出塞的故事是历代文人常常咏叹的题材。比如王安石的诗歌明妃曲，马致远的元杂剧汉宫秋。今天我们来学习被誉为咏昭君之绝唱的杜甫的咏怀古迹，其三。

2、解题

诗体:这是一组七言律诗。

内容:缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备和诸葛亮。

主旨:借古迹来歌咏抒怀。

3、诵读诗歌，注意字音和节奏。

4、再读诗歌

就诗歌内容和注释概括昭君的一生。

王昭君出生于昭君村，天生丽质，后被选入汉宫，却因自恃貌美不肯贿赂画工，被画工丑化，不得汉元帝的召见。后来汉匈和亲，昭君远嫁匈奴，一直孤独终老，独留青冢向黄昏。

5、赏析诗歌

首联:点出古迹——昭君村。

(1)、学生读首联，说感受:气势非凡，先声夺人。

(2)、炼字(字面意+手法+句境意+情感)

“赴”:奔赴，运用了拟人手法，写出了群山万壑的绵延不绝、雄奇生动和集结于荆门的惊天动地的气势。(3)首句和第二句协调吗？

常言说，钟灵毓秀，这样的灵山秀水必定孕育出优秀的人物。而王昭君命运不齐，时运不佳，流露出作者的怜惜之意。然而有人说，第一句写的太有气势，而第二句又是一位小女子。似乎不协调，真的不协调吗？大家思考这个问题，带到文末解决。

颔联颈联:概括昭君悲惨的一生。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

(1)、用自己的语言描述诗句的内容。

昭君一离开汉宫就远嫁到北方的沙漠。最后，只留下了一座青冢，独自面对黄昏。曾经，汉元帝凭借画图来识别昭君的美丽，结果错过了昭君一生的幸福，让他在异域他乡孤独的生活了一辈子。现在每当夜月之时，人们仿佛听到环佩作响，原来那是昭君的魂魄归来了。

(2)、炼字。

“独”:实写青冢的孤零，虚写昭君远嫁漠北后生活内心的孤独。

“向”:与其说是青冢面向黄昏，不如说是昭君在异域他乡遥望故土，心系汉朝。

“空”:这个字大家下去自己赏析。

（3）、手法

这两联运用了对比的手法。去与留的对比:离开了不该离开的故国，留在了不该留下的他乡。生与死的对比:活着的时候能够识别，却没有被识别出来，死去呢，不能回来，却回来了。这一一去一留一伤一死的对比，给我们写出了昭君命运的悲惨。

(4)、探讨昭君命运悲惨的根源。

画图省识春风面

王安石的《明妃曲》中写到:意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。可见，是皇帝的昏庸造成了昭君悲惨的命运。

尾联:点出主旨——怨恨

琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

(1)、琵琶:是胡地传入的一种乐器。经常弹奏胡地的塞外之音。后人同情王昭君，写了《昭君怨》等作品，于是在诗歌中，昭君和琵琶就密不可分了。

(2)、怨恨什么

一怨:春风面却不被识别——皇帝昏庸

二怨:去紫台连朔漠——远嫁匈奴，远离故土。

三怨:独留青冢，环佩空归——身葬漠北，归乡不得

(3)、探讨家国情怀

有人说，昭君去漠北做阏氏，相当于中原的皇后，地位尊贵。她为什么要怨恨呢？这里我们就得探讨一下中国人的乡土情结，家国情怀。在家尽孝，为国尽忠是我们中华民族的优良传统。家是最小国，国是千万家。我们每一个中国人，不管身处何地何时都心系故土。即使生不能返回故里，也愿死后能归葬故里。这是我们几千年来中华文化熏陶的结果。这就是昭君怨恨的原因。再说，昭君还得忍受胡地的有悖于中原的风俗伦理的煎熬。但不能忍受，她也得忍受，一直到孤独终老。否则会使汉匈战乱不断。可见，昭君出赛不仅带去了中原文化，也带去了汉匈几十年的安宁。最重要的是为中国的大一统奠定了基础。这样一位坚强、心系故国的女子，难道算不上一位英雄人物吗？难道配不上那群山万壑吗？

6、探讨“咏怀”

诗人借古迹抒写了什么感情呢？

(1)、背景介绍

杜甫逗留长安十年，渴望得到皇帝重用而不得。曾经任过唐肃宗时的左拾遗，但又因上疏为房馆辩护，触怒唐肃宗而被贬。后来为躲避战乱又逃到成都，在好友严武的帮助下在成都草堂过上了几年相对稳定的日子。后来严武病逝，他又买舟回河南老家。最后，却病死在回老家的途中的孤舟上。

杜甫

才华横溢，怀才不遇——皇帝昏庸

四处漂泊，居无定所

——羁旅之愁

心系故土，有家难回——思乡之情

昭君

春风面，却不被识——皇帝昏庸

去紫台连朔漠——远嫁朔漠，远离故土

独留青冢，环佩空归——身葬朔漠，归乡不得

全诗借昭君抒发自己怀才不遇，抱负不得施展的惆怅和漂泊无依之愁以及对故土的思念之情。

7、总结怀古诗的赏析步骤

(1)、写了什么古人古事

(2)、抒发了什么情感

感慨盛衰无常

感慨国运衰微

抒发爱国之情

评价历史是非

感慨壮志难酬，怀才不遇

抒发对古人的缅怀之情，表达建功立业的志向和抱负

揭露统治者的昏庸腐朽、骄奢淫逸

(3)、用了什么手法

借古讽今   怀古伤今对比    对仗   借景抒情    虚实结合  用典等

8、拓展阅读

下面两首诗所表达的情感有何不同？

一身归朔漠，数代靖兵戎。若以功名论，几与卫霍同。

和亲功绩

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村，一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏，画图省识春风面，环佩空归夜月魂，千载琵琶作胡瑜，分明怨恨曲中论

怨恨

9、课后作业

背诵默写诗歌

做配套练习册

上面就是咏怀古迹其三教案了，希望对你们的教学能够有所帮助，想要了解更多内容，请多关注。

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山村咏怀教案大班 篇3

教学目的

1.了解怀古诗借古伤今借古伤己的风格特点，杜甫诗三首《咏怀古迹(其三)》教案。感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

2.感受诗歌主旨思想。赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3.了解历史人物，关注历史人物，思考历史人物。

教学重点难点：赏析诗歌，理解寓意，把握主旨。

教学时数：1课时

教学过程

一、导入新课

中国古代有一副形容四大美女的对联，叫作”闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。”闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。”闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。”羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。”沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。”落雁”，就是昭君出塞的故事。

昭君的故事，成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话，同时，昭君出塞、身死塞外的悲剧是历代文人常常咏叹的题材。今天，就让我们一起去追溯历史，走进被人们誉为”咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹(其三)》，了解王昭君，感受王昭君。

二、《咏怀古迹》五首简介

1.诗体：一组七言律诗，共五首；

2.内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3.主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。

三、熟悉语词，诵读并背诵诗歌

1.注音

万壑(hè)赴(fù)荆门明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)

2.朗读、背诵(体会昭君绵绵无绝期的怨恨之情)

3.解释词语

①明妃：即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。昭君村在归州(今湖北秭归县)东北四十里，与夔州相近。

②尚有村：还留下生长她的村庄，即还有古迹之意。尚：还。

③一去：一旦，一经。指昭君一经离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

④省”：读作shěng，教材作”曾经”解。关于”省”，注释纷纭，莫衷一是，有作”减””少”解，也有作”略””不”解。无论哪种解法，这句诗讽刺了汉元帝只看画图不看真人的昏庸。

⑤”空”：徒然。

⑥”春风面”：通感手法，将视觉移于感觉，写昭君颜容之美丽。

⑦”环佩”女子佩戴的饰物，用来借代昭君。

四、整体感知

结合注释、感知诗歌。思考：请在原文中找出点明主旨的那个词语。并说说这首诗写的什么内容。

明确：主旨落在”怨恨”二字，”一去”，是怨的开始，”独留”，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。

明确：这是是一首怀古诗(咏史诗)，怀古伤己，诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇来抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

五、赏析诗歌

1.翻译

群山万壑赴荆门，–千山万壑逶迤不断奔赴荆门山，

生长明妃尚有村。–这里遗留有生长明妃的香溪村。

一去紫台连朔漠，–一别汉宫便与北方荒漠连一起，

独留青冢向黄昏。–最后只留下青冢向着漠漠黄昏。

画图省识春风面，–画工曾经辨识昭君美丽的面容，

(却因一己私欲致使昭君嫁匈奴)，

环佩空归月夜魂，教案《杜甫诗三首《咏怀古迹(其三)》教案》。–只有死后魂灵徒然在月夜归来。

千载琵琶作胡语，–千年以来琵琶弹奏的胡地乐曲，

分明怨恨曲中论。–还分明倾诉着她内心的怨恨情。

2.评点

首联–引出歌咏对象王昭君，点出昭君村所在的地方。

据《一统志》说：”昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。这里用一个”赴”字，就表达出群山奔赴的气势，突出了三峡山势的雄奇壮丽。这样气象雄伟的起句，本来是用来烘托生长英雄的地方，诗人为了抬高昭君这个”窈窕红颜”，借高山大川的雄伟气象来烘托王昭君的不同凡响。清人吴瞻泰的《杜诗提要》评析说：”发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个”窈窕红颜”，要把她写得”惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。

颔联–写昭君悲剧的一生。

前两句写昭君村，这两句写昭君本人，形成生地和死地的对照。这简短而雄浑有力的两句诗，写尽了昭君一生的悲剧。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。”‘连’字写出塞之景，’向’字写思汉之心，笔下有神。”(清人朱瀚《杜诗解意》)”黄昏”一词在这里，不仅是指时间，似乎更是指空间了，它指的是那和无边的大漠连在一起的.、笼罩四野的漠漠无边的黄昏天幕。”青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。据传塞外草白，唯昭君墓上草色常青，故称”青冢”。”紫台”与”青冢”的色彩对照，”朔漠”与”黄昏”的意境渲染，营造出浓浓的悲凉萧瑟的氛围，透出了强烈的悲剧色彩。这轻轻两句，给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大和沉重之感。具有大巧若拙的艺术匠心。

颈联–由咏史转向了抒情与议论，揭示了昭君悲剧的根源：汉元帝只看画图不看真人的昏庸，造成了昭君抱恨天涯，葬身异域的悲苦命运。

这两句从昭君命运的转折点说起，写她自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱。”空归”一词，突出昭君遗恨之深，并深寓诗人的同情。”月夜”二字则传神地渲染出魂归时凄凉清冷的环境气氛。”春风面”、”月夜魂”，将生前的青春美貌和死后的月下幽魂比照着写。一状姿容秀美，一写冷月孤魂。同一个昭君，昔如彼，今如此，讽意与同情隐于色彩不同的六字之中。两句因果相生，明暗相伴，写得有声有色，情景交融。文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然。

当然，诗人写昭君，也是写自己。在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，借以抒发自己怀才不遇的感慨。

尾联–正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。

昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。”怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。”千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此耳杜甫亦借琵琶之怨表明对朝廷的不满,杜甫的一生境遇与昭君相似,所以昭君的不幸,正是杜甫的不幸；昭君的怨,正是杜甫的怨。

六、归纳主旨意蕴

这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的”怨恨”，写昭君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗。就这，还因忧国惜才，疏救房管，而触怒肃宗，差点获刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

昭君诗人

绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬

身死异国，环佩空归漂泊西南，有家难归

(千载之怨)(深沉怨恨)

主旨：诗人借咏王昭君不被帝遇、葬身塞外的不幸遭遇抒写自己不被重用、身世飘沦的悲苦情怀。

七、小结艺术技巧

1.借古讽今，怀古伤己。

2.对比鲜明，对仗工稳。

八、布置作业

就课文《杜甫诗三首》中的一首，写1篇不少于500字的赏析文章。

山村咏怀教案大班 篇4

活动名称：《山村咏怀》

活动目标：

知道道古诗内的数字，理解古诗大意。

能够根据情景图示诵读古诗。

感受故事的韵律，喜欢古诗这一表现形式。

活动重难点：

中点：知道古诗内的数字，理解古诗大意。

难点：理解古诗中的数字是泛指的意思。

活动过程：

一、感知古诗中的数字。

1、 教师诵读古诗，幼儿欣赏。

2、小游戏：教师诵读古诗，幼儿根据内容快速找出“数字果实”。

3、观看古诗结构图，感知古诗中数字的排列方式。

不管是咱们幼教、学生还是爸爸妈妈都可以直接上手教小朋友哦，非常好用且实用的幼儿园微课

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以上是山村咏怀教案大班的相关内容，希望对你有所帮助。另外，今天的内容就分享到这里了，想要了解更多的朋友可以多多关注本站。

山村咏怀教案大班 篇5

活动领域：语言

活动内容：《山村咏怀》

活动目标：

1.欣赏并学习古诗，发现古诗中十个数字的有序运用。

2.通过观察和发现图片中数字和景物的关系，学习古诗。

3.感受古诗所描绘的古代农村景色的美。

4.让幼儿大胆表达自己对故事内容的猜测与想象。

5.理解故事内容，丰富相关词汇。

活动准备：

反映古诗内容的图片。

活动过程：

1.观察图片，感受诗中所描绘的古代农村景色的美。

★指导语：图片上有什么?你看了有什么感觉?

2.欣赏并学习古诗，发现古诗中十个数字的有序运用。

(1)欣赏古诗。

(2)引导幼儿发现古诗中十个数字的有序运用。

★指导语：诗中说了些什么?你认为这首古诗中很特别的是什么?

(3)尝试朗诵古诗。

3.了解有关古诗的典故和白描手法的运用。

(1)倾听有关古诗的故事。

(2)了解白描手法的特点。

4.尝试根据自己的想象和对句式的理解，仿编诗的内容。

评析：

诗人把十个数字按顺序写在四句诗中，描绘了古代农村的景色，用字不多，却渲染得很美，让幼儿学会感受咏景古诗一首。

附诗歌：

一望二三里，烟村四五家。

门前六七树，八九十枝花。

山村咏怀教案大班 篇6

目标：

1、知道古诗内的数字，理解古诗大意。

2、能够根据情景图示诵读古诗。

3、感受故事的韵律，喜欢古诗这一表现形式。

4、通过多媒体教学，初步理解故事内容，记住故事的主要情节。

5、初步理解故事情节，理解故事中语言的重复性特点。

重点：知道古诗内的数字，理解古诗大意。

难点：理解古诗中的数字是泛指的意思。

活动过程：

一、感知古诗中的数字。

1、 教师诵读古诗，幼儿欣赏。

2、小游戏：教师诵读古诗，幼儿根据内容快速找出“数字果实”。

3、观看古诗结构图，感知古诗中数字的排列方式。

二、理解古诗大意，解决活动重难点。

1、通过动画理解古诗含义。

2、图片引导幼儿理解理解古诗中的数字是泛指的意思。

3、根据图示诵读古诗。

三、延伸

1、欣赏带有数字的古诗和带有数字的儿歌。

2、鼓励幼儿收集带有数字的儿歌朗读并尝试创编。

山村咏怀教案大班 篇7

一去二三里，烟村四五家

亭台六七座，八九十枝花

这首诗是不是像儿歌，脍炙人口又朗朗上口，很多人都能背诵，但未必很多人都知道这首诗的作者和诗的名称。

这首诗的名称为《山村咏怀》，作者是北宋著名的诗人、哲学家、历史学家、易学数理学家邵雍。

邵雍(1012年1月21日-1077年7月27日)，字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州，与周敦颐、张载、程颢、程颐并称”北宋五子”。

邵雍一生著作非凡，其诗词现存就有1682首，这首《山村咏怀》成为诗词的经典之作，也成为一代代华夏子孙启蒙孩子的必读诗词。

全诗总共仅有20个字，其中10个数字，作者便向我们展示了一幅写意的山村画卷：

一行人去到郊外，看到了村庄里炊烟袅袅，亭台楼阁，鲜花朵朵，满园春色。

诗人只用了寥寥几笔，就勾勒了一幅自然朴实而又朦胧的田园风光。

既诙谐巧妙，又通俗易懂，而且便于诵读和传播。

还记得，那个坐在自行车前杠上的小女孩，父亲一边驮着她在沙子路上闲逛，父亲一边教她背诵这首《山村咏怀》。

几十年过去了，那个温馨而又应景的画面永远留在我的记忆里。

当年父亲用这首宋诗，教会了 我数数，还启蒙了我对诗词的热爱。

渐渐长大以后，发现了父亲抽屉里的《唐诗三百首》、《宋词浅析》，我便开始囫囵吞枣的背诵和揣摩。

从此我熟知了李白、杜甫、白居易，我也喜欢上了柳永、陆游、李清照，唐宋诗词伴随我长大、成熟，就像血液一样流进了我的生命。

这就是《山村咏怀》的魅力，它既能让孩子在游戏中学习数字，在孩子面前呈现一幅自然的画卷，还能激发孩子们对美的想象。

一千多年来，这首《山村咏怀》不知哺育启蒙了多少华夏儿女，

当我的孩子出生以后，我又用父亲启蒙我的方式，把《山村咏怀》当成儿歌和数数传给了我的孩子。

我想这首诗之所以能成为经典，能代代相传，能在孩子们心里扎根开花。

不仅仅是诗词的简单易记，更重要的是诗人的笔力深厚，以及蕴含在诗中的人生哲学。

大道至简，大象无形

诗人聊聊几笔，就描绘了世代百姓安居乐业，幸福祥和的理想未来。

如今我们的城市乡村，哪一处不是“亭台六七座、哪里不是“八九十枝花”

邵雍在一千多年就预言了中华美丽城市、美丽乡村的祥和基调

这正是他的人生处世哲学，也是他悟道的智慧体现。

其实邵雍不仅仅是一个诗人学者，更是一个深谙人性与自然的哲学家，他一生两度被举荐，均称疾不赴任，却热衷于著书立说。

邵臃的诗词既通俗易懂，又充满哲理，我们一起来欣赏这篇《心安吟》

心安身自安，身安室自宽

心与身俱安，何事能相干

谁谓一身小，其安若泰山

谁谓一室小，宽如天地间

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山村咏怀教案大班 篇8

活动目标:目标：1、知道古诗内的数字，理解古诗大意。

2、能够根据情景图示诵读古诗。

3、感受故事的韵律，喜欢古诗这一表现形式。

重点：知道古诗内的数字，理解古诗大意。

难点：理解古诗中的数字是泛指的意思。

活动过程：

一、感知古诗中的数字。

1、教师诵读古诗，幼儿欣赏。

2、小游戏：教师诵读古诗，幼儿根据内容快速找出“数字果实”。

3、观看古诗结构图，感知古诗中数字的排列方式。

二、理解古诗大意，解决活动重难点。

1、通过动画理解古诗含义。

2、图片引导幼儿理解理解古诗中的数字是泛指的意思。

3、根据图示诵读古诗。

四、延伸

1、欣赏带有数字的古诗和带有数字的儿歌。

2、鼓励幼儿收集带有数字的儿歌朗读并尝试创编。         

山村咏怀教案大班 篇9

教学目标1、 背诵《咏怀古迹(其三)》，赏析并积累一些名句;

2、 整体感知诗歌的感情基调，感受诗人的怨愤之情，品味诗歌沉郁顿挫的风格;

3、 了解《咏怀古迹》的写作背景，理解作者借古抒怀的心情，学会鉴赏咏史诗的一般技巧及方法。

教学重点背诵诗歌，品味语言，领悟情境教学难点鉴赏咏史诗的一般方法

课 型新授课教学方法诵读、联想释疑、品读鉴赏

教具器材多媒体

教 学 过 程补 充

课前抽学生背诵《秋兴八首》，检查学习及复习情况。

一、 导入

汉元帝年间，巴山楚水一个倾国倾城的女子，背负着民族的期望，义无反顾地踏上征途，走进了朔风劲草的茫茫大漠中，将她的一汪秋水化成一辈子的守望，种在了历史的青冢里。

唐大历年间，羁旅半生，历尽沧桑的杜甫，来到了昭君的家乡——湖北秭归。在势若奔驰的山林间，遥想800年前的美人，杜甫会生发怎样的感想呢?今天我们将通过《咏怀古迹(其三)》这首诗去寻找答案。(板书)

二、题解及背景介绍

看到标题我们应该猜得出来，《咏怀古迹》是一个系列，它一共五首，每首各抒一人一事，分别为庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮，是一组七律诗组。与《秋兴八首》同作于大历元年的秋天。昨天我们已经讲到，这一年，安史之乱虽然已经结束，但国家仍然动荡不安，诗人依旧客居他乡。吟咏古迹，追思历史人物的同时，诗人也抒发了自己一生漂泊，功业无成的感慨。

三、听示范朗诵，学生正音并认真品味诗歌情感。(幻灯链接)

明确诗歌风格：沉郁怨愤的感情。

四、学生齐读，请学生结合注释，根据自己的理解复述诗歌主要内容。

明确：

群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃(王昭君)的村子。一旦离开汉宫，(命运)便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。

五、结合时代背景及作者身世，理解诗歌。

1、诗歌塑造了一个怎样的形象，你读出主人公了么?(王昭君)

2、对于出塞的昭君，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，而这首诗当中，你读出了昭君怎样的心事?用一个词。(怨恨)

3、昭君在汉元帝的深宫时，不过是个失宠的宫女，她风光出塞，做了千里草原之上最尊贵的国母，对于我们今天一般人的理解而言，她应该是草原逐日的千里驹上最幸福的那个人，又何来怨恨之说呢?她怨什么?你是从那些诗句中读到的?

明确

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

环佩空归月夜魂。

(远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归，思念故乡的幽怨。)

画图省识春风面

(对画师的无耻行为怨恨)

4、香溪水畔聪颖异常的那个女子，自从踏入宫门的那刻起，就注定了她这一生的孤独。毛延寿的一颗丧父落泪痣，让昭君做了三年冷宫人。然后，一纸和亲书，她的美便终老在了单于父子的怀抱——

“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”

“怨恨”两字点明全篇主旨。千百年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她的怨恨!这两句从侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬，又有对她的同情。读到这里，我们的耳边好像又响起了那深沉、幽怨的琵琶声!

5、这首诗写的是昭君的怨恨，但首联一开始并没有写她的怨恨，写的是什么?这样写的目的又是什么?

明确：

群山万壑赴荆门

山是群山起伏，连绵不绝;水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。其中的“赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

从侧面烘托昭君的形象。两千多年前，一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，并在那里度过一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄伟的山川简直就是她那坚强的性格的象征。

6、佳句鉴赏 (这首诗歌当中，我认为有两句诗写得非常美，我自己很喜欢，不知道有没有同道中人?)

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

明确：

“独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇，更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。

环佩空归月夜魂

明确：

从字面上看，作者认为，既然葬于塞外，不能归汉，你的魂灵归来也是徒然的。深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊!一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

7、《咏怀古迹(其三)》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符?

明确：

唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。

昭君 诗人

绝代佳人，入宫见妒 才华横溢，入朝见妒

画图省识，远离汉宫 不分忠佞，无辜遭贬

身死异国，环珮空归 漂泊西南，有家难归

(千载之怨) (深沉怨恨)

所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。

前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”

六、小结

诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。

诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨绝域，曲折表达自己失遇无路，才不得用的感慨。

请我们轻轻地唱一首《出塞曲》，用那遗忘了的古老言语，想象长城外才盛开的那些清香，想象风沙呼啸的沙漠下，骑马壮的英雄，还有那，夕阳下的青冢，望向故乡。(播放蔡琴的《出塞曲》)

七、补充，鉴赏咏史诗的三步骤。

1、所描写的古人、往事是怎样的。(弄清史实)

2、为什么要描写古人的这段往事?诗人在诗中表现什么态度?(体悟感情)

3、这种态度用什么方法表达?(分析技巧)

学以致用：

西施滩 崔道融

宰嚭亡吴国， 西施陷恶名。 浣纱春水急， 似有不平声。

西 施 罗 隐

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

1、两首诗都针对“红颜祸水”这一传统的历史观念，为西施反案，但立意有深浅之别。请作简要分析。

2、两首诗的作者在表达自己的观点态度时，所用的手法各有特色，请结合两首诗的三、四句作简要赏析。

明确：

1、崔道融的诗同情西施，为西施个人鸣不平，立意较浅。

罗隐的诗写出了“家国兴亡自有时”的自然规律，立意较深。

2、崔诗“浣纱春水急， 似有不平声。” (借景抒情、比喻)

刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(对比、反问)

教学后记

有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。

山村咏怀教案大班 篇10

《山村咏怀》是北宋哲学家邵雍所作的一首诗。这首诗通过列锦的表现手法把烟村、人家、亭台、鲜花等景象排列在一起，构成一幅田园风光图，并创造出一种淡雅的意境，表达出诗人对大自然的喜爱与赞美之情。

活动目标：

1.欣赏并学习古诗，发现古诗中十个数字的有序运用。

2.通过观察和发现图片中数字和景物的关系，来学习古诗。

3.感受古诗所描绘的古代乡村景色的美。

古代乡村景色可真美呀。

这首古诗里藏了许多数字宝宝，你能把他们找出来吗？

看我们用动作来表演古诗吧！

哈哈我现在知道这首古诗的意思啦! 听我来讲一讲！

最后让我们一起来听一听小朋友的精彩背诵吧！