渔夫的故事北师大版初一语文教案大全【通用10篇】

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渔夫的故事北师大版初一语文教案【第一篇】

1.《背影》一文是现代作家________写的1篇反映________的散文。

2.作者着力刻画父亲背影的原因是________。

3.选择题。

[]。

a.聪慧丑陋b.愚蠢粗俗。

c.糊涂动听d.聪颖精彩。

4.《背影》一文将“勾留南京”一事一笔带过,原因是。

[]。

a.南京并不好玩,所以不必多写。

b.南京是路过,不是目的地。

c.与文章主旨关系不大,应该略写。

d.当时他们心情不好,没有去玩。

5.《背影》一文开篇交代家庭境况,其作用为______________。

能力提高。

2.对父亲买橘回来后“扑扑身上的泥土,心里很轻松似的”一句分析正确的是。

[]。

a.儿子有橘子吃了,路途上不怕渴了。

b.即将送走儿子,可去忙自己的事了。

c.越是尽到了做父亲的责任,心里越感到踏实满足。

d.过铁道买橘太累了,买回来可以歇一歇了。

3.“其实我那年已二十岁”,“而且我这样大年纪的人”文中两次提到自己的年龄,其用意是________。

4.散文中抒情,一般有两种方式,即直抒胸臆和间接抒情(寓感情于字里行间)请从文中各找一例略加分析。

延伸拓展。

父亲的驼背。

1.给加粗字注音。

攒()甚()辍()。

驯()耸()涔()。

2.在文中拼音后面填上相应的字。

3.在文中横线上填上合适的词。

4.找出本段文字的中心句,指出它用了什么修辞手法,起什么作用。

5.这个文段中“有两件事是永生永世都捡拾不尽的碎金”一句的含义是什么?

参考答案。

(一)知识掌握。

1.朱自清父子深情。

2.“背影”刻下了父亲饱经忧患、半生潦倒的印记,体现了浓浓的父爱深情,也是父子依依惜别中父亲最后留给儿子的印象。

5.渲染悲凉的气氛与父亲对儿子的爱形成对比,更能衬出父爱的崇高伟大。

(二)能力提高。

1.第一次去时详写的是背影,扣题,更能突现中心。第二次是人物正面描写,因而略写。

3.说明父亲完全可以不必如此操劳,反衬出父亲对“我”关怀细致周到。

4.例如:课文中描写父亲背影的文字及文尾的一段文字分别体现间接抒情和直接抒情。分析从略。

(三)延伸拓展。

^x)ns%ngc6n。

2.嶙峋、疮、汩汩、慷慨、塄。

3.坚韧震撼摩挲。

4.“父亲就这样无言地用嶙峋的驼背将生活的重负扛着,就像一张弓无言地坚韧着、积攒着,为一支支响箭预备着生命的涌动和波澜。”比喻生动形象地表明了父亲无怨无悔地承受生活的艰难,突出表现了父亲博大而深沉的爱。

5.这两件事在我的人生历程中极为重要,令我永生难忘,获益无穷。

6.驼背《背影》表述作者对父亲的爱的深切的理解。本文写出作者对父亲驼背怀有一种崇高的敬意和无限的感激之情,两文都能抓住人物在特定环境下的特征展开描写并以此为线贯穿全文,意蕴丰富,耐人寻味,这是它们的妙处所在。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第二篇】

北京人说:“春脖子短。”南方来的人觉着这个“脖子”有名无实,冬天刚过去,夏天就来到眼前了。

最激烈的意见是:“哪里会有什么春天,只见起风、起风,成天刮土、刮土,眼睛也睁不开,桌子一天擦一百遍……”

其实,意见里说的景象,不冬不夏,还得承认是春天。不过不像南方的春天,那也的确。褒贬起来着重于春风,也有道理。

北京的春风真就是刮土吗?后来我有了别样的体会,那是下乡的好处。

我在京西的大山里、京东的山边上,曾数度“春脖子”。背阴的岩下,积雪不管立春、春分,只管冷森森的,没有开化的意。是潭、是溪、是井台还是泉边,凡带水的地方,都坚持着冰块砚、冰溜、冰碴……一夜之间,春风来了。忽然,从塞外的苍苍草原、莽莽沙漠,滚滚而来。从关外扑过山头,漫过山粱,插山沟,灌山口,呜呜吹号,哄哄呼啸,飞沙走石,扑在窗户上,撒拉撤拉,扑在人脸上,如无数的针扎。

轰的一声,是哪里的河冰开裂吧。嘎的一声,是碗口大的病枝刮折了。有天夜间,我住的石头房子的木头架子,格拉拉、格拉拉响起来,晃起来。仿佛冬眠惊醒,伸懒腰,动弹胳臂腿,浑身关节挨个儿格拉拉、格拉拉地松动。

麦苗在霜冰里返青了,山桃在积雪里鼓苞了。清早,着大毂鞋,穿老羊皮背心,使荆条背篓,背带冰碴的羊粪,绕山嘴,上山梁,爬高高的梯田,春风呼哧呼哧地帮助呼哧呼哧的人们,把粪肥抛撒匀净。好不痛快人也。

如果我回到江南,老是乍暖还寒,最难将息,老是牛角淡淡的阳光,牛尾蒙蒙的阴雨,整天好比穿着湿布衫,墙角落里发霉,长蘑菇,有死耗子味儿。

能不怀念北国的春风!

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第三篇】

我的养母,是个很小气的人,至少在我们村里,许多人都是这样认为的。在我童年和少年时的记忆里,养母也确实是小气的,她总是和别人闹事,只要她觉得自己在某个事上吃了亏,她都要叫嚷起来。不仅如此,她还常常怀疑别人暗地里占了她的便宜或损害了她的利益。尤其在我小时候的那个很困拮的年代,她常常为了一点以现在的眼光看来是很微不足道的利益与人生气争吵:院里晒的豆腐好象少了一块;杏树上某一部位的杏可能被谁偷打了几颗;同院的婶婶家的鸡进了她的小菜园,婶婶分明看见了却故意不管;队里的人来量粪堆,那尺子有点偏......。她常圆睁了眼、压低了声音或故意提高了声音,向我或其他邻居细述在某个事上被损害的情由,或者诉说某个怀疑。婶婶家的人在院子里做些什么时,她便从窗户纸间嵌着的一块不规整的小玻璃上向外窥探,侦视着婶婶家有无损害她的行为。

对一些“重大”的被损害的事,即使已经过去很久了,只要她再想起来,便要随时地再叫嚷再气愤一番。而且“再想起来”在她也是很容易的,因为她总能将所有吃亏受害的事都联在一起,每说一件事的时候就常常混上过去的事一起来说,于是她又被人称作是爱“狗扯羊皮”。

但奇怪的是,她除了和婶婶家总不和气外,和别的邻居也没搞坏关系。细想起来,她虽然不让别人占她的便宜,但好像也没有听谁说过她爱占别人的便宜。

或许可以认为她是太守护太爱惜自己家的一切了。有一次,我在野外与小伙伴们玩耍,燥热中将衣服脱下来,放在石头上,最后却忘在了那里。就为这一件很普通的衣服,她在全村几百户人家挨门挨户查问了个遍,弄得我从小就觉得很没面子。

然而凡有好吃一点的东西,她是不吃的,她都留给自己的亲人,她认定的亲人自然首先是养父和我,其次则有她的兄姊几家人。她每做了好点的饭菜,就总爱站在一旁,亲眼看着她的亲人一口一口吃下去,她的口虚虚地不断张合着,你喝一口汤吸溜一下,她也随着吸溜一下,似乎在协助着你吃。这样的情景可能是她最感到幸福的时候,她看着你吃,比她自己吃要香得多。我却常常因此生气地放下碗,说你自己吸溜去,我没法吃。她才一下醒悟地赶紧把头扭开,蹲下身去看她的灶火。

偶而来了客人,她便采取应付的态度,主要是在盛饭时作点手脚:端上来表面看是一样的饭,而自己亲人的碗底却埋伏了鸡蛋或其它好东西;即使是盛合子饭,自家亲人的碗里是豆角山药瓜等稠稠地一大碗,而那客人的碗里差不多就只是稀汤而已。

我那时只有十岁左右的稚龄,但因看过了不少小人书,便深感自己的见识已远在养母之上了,因此并不听她的话,甚至觉得她很影响我的形象。有一次家里有客人,等她将饭盛上来了,我便故意说要和客人换碗,她赶快阻拦,并用眼睛狠狠“剜”着我。我毕竟年幼,又被娇纵惯了,看着她那急眉赤眼的样子,禁不住哈哈地笑起来。

当然也有例外,如果来了她认为是对她的亲人很友好甚至很重要的客人,她也就随之另换一种态度,招待得周到实在,待客人也如待亲人了。

我想,她的心全部投注在自己亲人身上,再没有多余的东西给亲人以外的人了。是不是因此可以说她的爱是小气的?哪一个家庭不是因为享受着这各自小气的爱才有了最真切的幸福呢?真的能说她是自私小气的吗?她在亲人面前何曾自私小气过一点点?她其实只是对自己小气。

我更小一些的时候,正值饥荒的年月。有一次她从公共食堂流着泪回来,我看着她的样子,有一种大难临头的感觉。她看见我就哭着说:“今天没给你拿回来不掺菜的窝窝(玉米面窝头的俗称),灰文秀子不给,非说没有,明明看见还有......”

我吃饭挑食,养母也把我当娇贵孩子养育,我还从来没吃过掺糠掺菜的窝头呢。

菜,是指人们惯常吃的野菜。在今天的青少年们的感觉中,或许会觉得吃野菜是希罕的甚至是浪漫的事,但在当时,却确实是穷苦的表现,粮食不够,便需尽量多掺进野菜。那时候,不掺菜的才是正经的窝窝头,叫净窝窝,有几家能舍得吃净窝窝呢?白面馒头那就不要想,即使在并非饥荒的年月,一年内也只是吃几回。养母的哭声使我对“吃”的理解变得不再是简单和自然的事,一种有关生存的不祥的预告降临在我的意识中了。

然而,由于养母在最困难时期的奋力拼争,最终她竟然支撑了她的家,并且无亏无损地养育了我这个“娇贵”的孩子。

那几年的秋收时节,她趁着出工,每天偷拿回队里的粮食,主要是玉米棒,每次拿两个或三个,冷冰冰地塞在怀里揣回来。应该说,那时候,农村的这种偷粮食的情形是比较普遍的,好像不大能按正常时候的道德标准简单评判,大家都要争取活命。但是常常有人被抓住,奇怪的是她一次也没被抓住过。想来也可能是大家看养父的面子,养父虽然在外边给公家做事,在村里也有威信,加上我们又属于村里最大的家族。

养父回来时,我便向他说养母偷粮食的事。养父听着,却低着头,默默地手持着烟锅吸着他的兰花烟。养父是有文化的,可以熟读《三国演义》和《东周列国志》。偷粮食的事他是不能做的,但对养母的行为,他却只有低了头,不能硬做正人君子。养母却还要刺他,她似乎是带点儿得意地说,“不是我偷下这么多粮,你说咱云秀怎么办?”在养母潜在的思想里,她自己的一切都是不重要的,她的身体,她的名声,都是不重要的,她自己如何,她是连想也不去想的。但她却知道爱惜养父的名声,她从来没有要求养父去偷一点粮食回来。

许多年后,我在城里读了大学,上了班,知道了许多事,知道了在那个饥荒的年代,城里人曾饥饿到什么程度,知道有的省份死了上百万的人。而我在农村里养母的庇护下,不仅没有饿过一次饭,连挑食的习惯也没怎么改。

过去的事一点一点地想起来,方明白是怎么回事。记得有一次看着养母推磨,磨着掺了玉米轴的玉米,这种面我当然是不吃的,自然都是养母吃了,我却记不起来,多会儿看见过她吃这种东西。她的情形我是不注意的,即使看见了,我大约也不会有什么感觉,可能会觉得她原本是可以吃那些东西的,而我当然是不能吃的。至少在童年和少年的时候,我是个没心肺的不肖的东西。

养父得了大病,在经了无限的病痛折磨后,终于离我们而去了。在病床前苦苦服侍了他数年的养母,悲声大放,她长声地哭诉着,“我怎么就把您服侍下个这样儿......可惜煞您了,您的脑子那么好,怎么就不把您留下,留下个我干啥呀......”

养父不在了,我也如长大的鸟儿一样飞走了,养母成了一个孤独的老人。她表达和付出爱的方式,也只得局限于唯一可做的一种,就是祷告。而这常常做的祷告,也只是两句话,分别为着两个人:祈祷她的养子在外边各方面顺顺利利,无灾无难;祈祷在另一个世界里的养父不再受熬煎,不缺吃,不缺穿......为了她的祷告更有效,她又信奉了一个在我国很普及的教。有一年我回去,夜里睡在炕上,耳听着她在嘟喃着什么,问她,她便说了入教的事。“有些话得背过(背诵),我不认得字,白天让进秀家媳妇她们给念了,我再背......”养母说。

我的泪水突然汹涌地流出来,流湿了那个家乡特有的大而高的、养母放在柜中只让我一个人回去时用的枕头。养母见我不说话,以为我困了,她说:“睡吧,我不念了。”

与许多文艺作品中那些深明大义的乃至大义灭亲的胸怀宽广的母亲形象相比,她是没法比的,因此她也就只配是我的养母吧。

养母,我的恩重如山的母亲,您没文化,而我如今身处在都市的文化圈中,却很难再见到您这样纯粹的人。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第四篇】

教学目标:

1.认识8个生字。

2.理解课文内容,体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。

3.理清文章脉络,简要地讲述课文内容。

教学重点:

理解课文内容,体会渔夫是怎样用智慧战胜魔鬼的。

教学难点:

理清文章脉络,简要地讲述课文内容。

教学准备:

1.师:多媒体故事画面或挂图及阅读要求、《一千零一夜》、小黑板;

2.生:《一千零一夜》、《东郭先生和狼》。

教学过程:

一、导入新课。

本单元前几篇课文,把我们引入了故事长廊。今天,我们再次阅读精彩的神话故事,《渔夫的故事》,从中去获得收获。

二、明确阅读要求,找到解决问题的方法。

1.默读连接语,用“――”句出阅读要求,课件展示。

(1)独立思考。

(2)四人小组讨论。

(3)抽说。

三、自学生字词、多音字。

1.四人小组交流生字音形及词义。

2.读小黑板生字词(齐读、抽读、去掉音节读)。

3.读多音字。

四、自学解决,简要讲述故事。

1.自读课文,分意义段,并把段意写在书上。

第一意义段(1―4自然段)渔夫捕鱼捞起了一个黄铜胆瓶,用小刀撬去瓶口锡封,一股青烟冒出变成魔鬼。

第二意义段(5―15自然段)魔鬼听说所罗门已死,没有惧怕,于是要杀死救他的渔夫,并讲出了理由。

第三意义段(16―25自然段)渔夫引诱魔鬼再次进入瓶里,并封住瓶口,战胜了魔鬼,转危为安。

2.生小声简述故事。

3.抽生讲述,其余认真听,等会补充,修正。

五、揭示中心思想。

2.默读思考(给一定读书时间,教师与生探讨)。

3.四人小组讨论。

4.集体讨论,充分发表意见。

渔夫放出了魔鬼,救了他,魔鬼恩将仇报反而要杀渔夫。渔夫对魔鬼说:“我要问你一件事,你必须说实话。”“我没亲眼看见,绝对不能相信。”魔鬼要让渔夫想信自己是住在瓶里,于是就钻进瓶里,渔夫立刻封住了瓶口。渔夫战胜了魔鬼,救了自己。

渔夫设计引诱魔鬼进入瓶里,就可救自己。渔夫假装不相信魔鬼是住在瓶里,说:“我没亲眼看见,绝对不相信。”激将魔鬼,魔鬼要让渔夫相信自己是住在瓶里,于是钻入了瓶里。

渔夫用智慧救了自己,战胜了魔鬼。

5.读第三意义段。

六、读《东郭先生和狼》,认识魔鬼的本性。

七、拓展训练。

1.读资料表。

2.读《一千零一夜》。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第五篇】

《渔夫的故事》教案教学目标:1、认知目标:了解《一千零一夜》,了解课文情节生动,形象鲜明的特点。

2、技能目标:初步学会按民间故事的特点来赏析课文,有表情地朗读对话。

3、情感目标:感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

4、思维目标:开发、拓展学生的想象能力。

教学重点:渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。

教学难点:课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。

预习要求:熟悉故事情节;练习对话朗读。

教时安排:一教时。

教学过程:一、谈话导入,板书课题同学们,大家读过《一千零一夜》这部书吗?――读过。

知道这是一部什么书吗?――阿拉伯民间故事集。

为什么取名叫《一千零一夜》呢?――相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞,就把她杀了。

以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。

当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。

晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。

此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜。

最后,国王终于被感化了,同山鲁佐得王后白头偕老。

这就是《一千零一夜》的故事内容。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”,“谭”通“谈”),它是一部著名的阿拉伯民间故事集,是世界著名文学作品之一。

高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。

今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。

二、复习民间故事的一般特点既然《渔夫的故事》是一则民间故事,那么这节课我们就根据民间故事的特点来学习这篇文章。

首先,我们请同学们来回忆一下什么是民间故事?民间故事一般有哪些特点?指名回答,教师择要板书:立足于现实而又富有幻想,完整的故事情节,鲜明的人物性格,语言口语化,富有浓郁的生活气息和地方色彩。

下面老师请问大家的是“完整的故事情节”一般包括几个部分?齐答,板书:开端,发展,高潮,结局。

过渡:接下来请同学们打开课本,用最快的速度按“开端,发展,高潮,结局”给文章划分为四个部分,并用最简明的语言概括其主要内容。

2、小结:故事情节不仅完整,而且曲折生动,扣人心弦,表现了作者丰富的想象力和构思能力。

过渡:故事里写了两个人物,一个渔夫,还有一个魔鬼,下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书:渔夫,魔鬼。

四、分析人物形象1、分角色朗读对话,其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。

2、指名回答,教师点拨,择要板书:诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。

3、小结并过渡:刚才我们主要是从人物对话中来分析人物的性格特点,课文除了对话描写之外,还采用了哪些描写方法来塑造人物形象的?4、稍作思考,指名回答:对渔夫有心理描写,对魔鬼有外貌描写。

5、指名朗读心理描写的语句,分析心理描写的作用。

(1)喜悦好奇的心理,推动故事情节向前发展。

(2)写出渔夫思想的转化,这时他已清醒地认识到要用自己的智慧去战胜魔鬼,表现了他的机智勇敢。

这处心理描写是作品的精华所在,它深刻地揭示了渔夫之所以能战胜魔鬼的根本原因,也使故事情节发生了180度转折,既出乎意料又合乎情理。

6、分析外貌描写的作用。

指名回答运用了什么修辞手法――比喻;师生对口朗读(老师读本体,学生读比喻词和喻体);分析作用:生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。

7、小结:作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良,机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾,卑鄙愚蠢的魔鬼。

人物性格鲜明。

过渡:民间故事的第三个特点是“语言口语化……”,请同学们举例说明。

五、分析语言特色指名举例说明。

过渡:课文以完整的故事情节,用口语化的语言,叙述了渔夫机智地战胜魔鬼的故事。

那么这个故事里面,哪些是现实的?哪些是幻想的?作者是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的?六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色1、讨论后指名回答:课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?2、教师小结:渔夫是现实生活中的人物,在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质,是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的,在它身上集中反映了各种反动派的种种本性,是邪恶势力的化身。

板书:正义,邪恶。

渔夫跟魔鬼的斗争情节也是幻想的,但是这种斗争正是现实生活中正义与邪恶,真善美与假恶丑斗争的曲折反映,最后的胜利则寄寓着劳动人民美好的理想和愿望。

过渡:那么这个美好的理想和愿望具体指什么呢?也就是说,最后的胜利说明一个什么道理?七、明确主题思想指名回答:正义的力量一定能战胜邪恶的势力。

对像魔鬼那样的敌人,要敢于斗争,善于斗争,决不能心慈手软。

教师板书:正能压邪。

八、课内思维训练题目:(1)《魔鬼被投入大海以后》,(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。

要求:想象合理,表达流畅。

九、课后作业:“话”“表”兼顾地讲述《渔夫的故事》。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第六篇】

没有你,海上的道路就可怕地寂寞;。

你是航海者最亲密的伙伴,

波浪啊!你抚爱船只,照耀白帆,

飞溅的水花是你露出雪白的牙齿。

微笑着,伴随船上的水手。

走遍天涯海角。

今天,我以欢乐的心回忆。

当你镜子般发着柔光,

让天空的彩霞舞衣飘动,

那时你的呼吸比玫瑰还要温柔迷人。

可是,为什么,当风暴来到,

你的心是多么不平静,

你掀起严峻的山峰。

却比暴风还要凶猛?

是因为你厌恶灾难吗?

是因为你憎恨强权吗?

我英勇的、自由的心啊。

谁敢在你上面建立他的统治?

我也不能忍受强暴的呼喝,

更不能服从邪道的压制;。

我多么羡慕你的性子。

波浪啊!对水藻是细语,

对巨风是抗争,

生活正应像你这样爱憎分明。

波——浪——啊!

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第七篇】

语言中,读者一时很难以发掘出,要让学生理解与评价作品的主旨,我想,能够说出来的恐怕不多,或是微乎其微吧。

但是,我们还是要教会学生读懂这相当具有难度的散文,这怎么教呢?

这篇散文虽不长,但难度不一般,还得用两课时教读。

第一课时,主要教学要点是会读几个难字,词,如“浦口”“缕缕”“哺育”“焕发”,再就是第2页课文有注释的四个难字。教读这几个难字时,我们要引导学生区别它们,如“缕”与“屡”的差别,“焕”与“唤”形与义的不同,“哺”声母的容易误读。认字是低年级教学阶段的一个任务,完成这一个任务又要比小学年级高一点难度,这主要是教师要引导学生去区别认字识字。

教学要点的第二点是给学生时间读。朗读对于这1篇课文是很重要的,因为这篇散文的抒情性很强,文字又很优美,我们不让学生读,不去感受语言,单纯地分析描写就是架空的。而这一层次的读与上面一个层次的读是不同的,上一个层次主要是认字识字层次的读,这一个层次的读,我们要给学生提出朗读要求,一是体会出作者语言的抒情性特点,二是初步感受整篇文章作者描写长江的层次性特点。完成这一内容,先给学生六到八分钟读的时间,再让不同是学生进行朗读展示,让学生比一比,评一评,看哪个学生,哪些语段读出了抒情性。这主要是让学生去感受语言。

教学要点三,在读的基础上让学生说,主要是说对整篇文章的思路理解。我们可以预设这样一个问题:课文的标题是《长江》,你认为可以把文章分几个部分,并说说你划分的理由。几个部分的划分我的预设是1—2段是第一部分,3—7段是第二部分,第8段是第三部分。预设这样划分的理由有:从内容上看,第一部分是写长江很早醒来时的情景,第二部分是写这古老而又年轻的长江。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第八篇】

课前预习:

1、完成助学中的预习积累部分。

2、熟读课文,标出自然段序号。准备课本剧表演。

相关课程标准陈述:

“选读一些中外名著的目的是让学生更多地了解中外的优秀文化,开阔视野,陶冶情操,培养赏析能力。”“重视学生阅读过程中的主体地位,要激发学生的阅读兴趣,要保证学生阅读过程中的主体地位,文本的意义是学生在阅读过程中自行发现,自行建构的”;“重视学生的独特感受和体验,提倡多角度、有创意的阅读”。“对课文的内容和表达有自己的心得,能提出自己的看法,并能运用合作的方式,共同探讨、分析、解决疑难问题”。

教学目标:

1、认知目标:了解《一千零一夜》,了解课文情节生动,形象鲜明的特点。

2、技能目标:初步学会按民间故事的特点来赏析课文,有表情地朗读对话。

3、情感目标:感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

4、思维目标:开发、拓展学生的想象能力。

评价任务:

1、讲故事比赛,把获得的整体感觉讲出来。

2、分角色朗读课文,表演课本剧。引导学生思考、讨论两个问题:

(1)一位的渔夫;一个的魔鬼。

(2)渔夫和魔鬼的斗争过程说明了什么?联系实际谈谈启示。

3、放开想象,拓展思维,续写故事。

教学过程。

一、简介作品,导入新课。

“很久很久以前,在阿拉伯地区有一个叫萨桑的国家,这个国家的国王因为痛恨王后对他的背叛,每天都迎娶一位新王后,第二天便把她杀了。丞相的女儿山鲁佐德为了拯救无辜少女的生命,自愿嫁给了国王。她每夜都给国王讲故事……”

(通过娓娓动听的对《一千零一夜》故事内容的讲述,营造神秘气氛,使学生的想象与作品的想象贴近,激发阅读兴趣。同时强调《一千零一夜》的相关知识)。

这节课就让我们跨越时空,到阿拉伯领略一场惊心动魄的人魔之争――《渔夫的故事》。”

二、展示学习目标。

1、了解《一千零一夜》,掌握文中出现的常用生字、新词。

2、理清文章脉络,简要地复述课文内容。

3、初步了解肖像、对话、心理等描写手法的作用,有表情地朗读对话,分析人物形象。

4、感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

三、读一读,讲一讲(整体感知,理清情节)。

1、出示题目,检查预习效果。让两名平时字词基础较差的学生上黑板板书,其他学生在小组内完成练习。结合板书情况强调易错的地方,小组内互批,改正并识记错误。“撒网”一词中的“撒”字是多音字,错误较多。《天方夜谭》的“谭”有写成“潭”的。

2、自由朗读课文,开展讲故事比赛,理清故事情节。

小组内互讲故事,选出代表参加班级“故事大王”的比赛。

要求:(1)口齿清晰,语言简洁,讲述流畅,不超过2分钟。

(2)故事情节交代清楚完整。

有的学生按照故事的开端、发展、高潮、结局来讲故事:“渔夫打鱼捞出来一个黄胆瓶,打开瓶子放出里面的魔鬼,魔鬼不仅不感激渔夫反而要杀了渔夫,渔夫运用自己的智慧把魔鬼骗进瓶中,扔入了大海。”

有的学生抓住渔夫心理变化来讲故事:“渔夫先为自己好不容易第四次捕鱼时,捞到一个可卖十块金币的胆瓶,解决了生计问题而高兴。当他遇到了凶恶的魔鬼,内心无比害怕之后,又镇定下来,按自己的计划骗魔鬼上钩,这里应是自信的。最后,渔夫处置凶暴的魔鬼的态度果断而坚决,从不受魔鬼的诱惑。”

四、读一读,品一品(分角色朗读课文,探究人物形象)。

1、弱小的渔夫却战胜了凶恶可怕的魔鬼,这是为什么呢?让我们一起来看看他们的斗争过程吧!

(1)小组内分角色朗读课文。边读边思考,从人物的对话、神态和心理活动中,你感受到你所扮演的是个怎样的人,把你感受最深的句子划一划,读一读,点出重点词,可以简单地写下词语。

教师指导朗读:“渔夫”在与“魔鬼”说话时,应该用颤抖的声音表示自己的害怕,并且加上表情动作,比如瞪大眼睛、全身抖索等;最后与瓶中的魔鬼说话时,应十分果断,没有丝毫的犹豫,要有斩钉截铁的感觉。

(2)学生上台表演课本剧:渔夫与魔鬼的斗争过程。

演员――魔鬼:李振渔夫:朱正君。

道具――面具2个、马夹、风衣。

舞台监督――张潇誉。

音响――魔鬼进出场模拟录音。

在表演中融入了自己对课本的理解,通过道具、表情、肢体语言等把渔夫。

和魔鬼的形象表现的淋漓尽致,台下掌声不断。

(3)学生对表演进行评价,舞台上的“他”表现如何?

(4)通过刚才的朗读你读出了一位怎样的渔夫,又读出了一个怎样的魔鬼?

学生结合文中的具体语句说出自己的朗读感受。

2、教师点拨,择要板书:渔夫--诚实、机智、勇敢、善良。

魔鬼--凶恶、愚蠢、狡猾。

4、稍作思考,学生回答:对渔夫有心理描写,对魔鬼有外貌描写。

5、学生朗读心理描写的语句,并分析心理描写的作用。

6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法――比喻,夸张;师生对口朗读(老师读本体,学生读比喻词和喻体);分析作用:生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。

7、小结:作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良,机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾,卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。

五、读一读,思一思(学有所获,获有所用)。

1、读了渔夫和魔鬼斗争的过程,你明白了什么?

学生根据前面几个环节,很容易得出学习本文的启示。

生:正义力量一定能战胜邪恶势力,对付魔鬼那样的凶恶敌人,不能抱有幻想,施加仁慈,而要敢于斗争,依靠自己的智慧和力量去战胜它。

2、出示图片(抢劫手机,小偷……),如果大家遇到下面几种情况,应该怎么办?

学生结合自己的生活经验及本课所学知识畅所欲言。

3、师小结,出示。

“心中有正气,魔鬼远离你!

心中有勇气,魔鬼也畏惧!

心中有智慧,魔鬼没办法!

我就是充满正气、勇气、和智慧的渔夫”

学生用充满正气的语调齐读。

六、想一想,写一写。

任选一个题目,展开想象,续写故事。

(1)《魔鬼被投入大海以后》。

(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。

要求:想象合理,表达流畅。

学生当堂完成,小组内选出优秀的班内交流并评析哪一例更合理。

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渔夫的故事北师大版初一语文教案【第九篇】

张艳霞。

一、说教材。

《渔夫的故事》选自古代阿拉伯著名的民间故事集《一千零一夜》。这是个充满智慧的故事,故事主要讲了一个贫穷的渔夫,到海边去捕鱼,意外地捞上了所罗门王封锁魔鬼的瓶子。他打开瓶子,狡猾凶恶的魔鬼钻了出来,想要杀死他。渔夫用自己的智慧战胜了魔鬼,使魔鬼重新被封锁在瓶子里。故事中魔鬼的强大和渔夫的弱小形成了强烈的对比,但是故事却告诉人们:拥有智慧的人,才是真正强大的、不可战胜的。

课文语言形象生动,特别是魔鬼的形象和魔鬼与渔夫的对话,非常引人入胜,能充分调动起学生阅读的积极性。

二、说目标。

《语文教学指导纲要》规定,选读一些中外名著的目的是让学生更多地了解中外的优秀文化,开阔视野,陶冶情操,培养赏析能力。《渔夫的故事》选自《一千零一夜》。《一千零一夜》又名《天方夜谭》,它是一部著名的阿拉伯民间故事集。丰富多彩的故事内容,充分显示了古代阿拉伯人民高度的智慧和丰富的想像力,它不仅是阿拉伯人民的宝贵文学遗产,也是世界人民的文学瑰宝。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。因此,了解《一千零一夜》,了解课文情节生动,形象鲜明的特点应是本文教学的认知目标。

教学目标。

1、认知目标:了解《一千零一夜》,了解课文情节生动,形象鲜明的特点。

2、技能目标:初步学会按民间故事的特点来赏析课文,有表情地朗读对话。

3、情感目标:感受“正能压邪”的道理,感受课文所歌颂的劳动人民的智慧和力量。

4、思维目标:开发、拓展学生的想象能力。

教学重点:

渔夫和魔鬼两个形象的性格特征的赏析。

教学难点:

课文是怎样把现实生活与丰富的想象结合起来的。

三、说教法。

教学是教和学的双边活动,既要有教师的主导作用,又要有学生的主动性。因此,本文的总体教学思路为:在教师引导下,学生主动学会根据民间故事的.一般特点来自己读悟课文的方法,以达到“教是为了不需要教”的目的。可采用“分角色朗读”、“评价分析人物”、“创设情境,口语交际”等方法进行教学。

四、说设计。

教学过程:

一、谈话导入,板书课题。

同学们,大家读过《一千零一夜》这部书吗?--读过。

这是一部什么书吗?--阿拉伯民间故事集。

为什么取名叫《一千零一夜》呢?--相传古代印度与中国之间有一个萨桑国,国王山鲁亚尔痛恨王后对他的不贞,就把她杀了。以后国王每天晚上娶一个王后,到第二天早上就把她杀掉。当时宰相的女儿山鲁佐德为了拯救其他无辜的女子,自愿嫁给国王。晚上,她给国王讲故事,讲到最紧要的时候天就亮了,国王急着要去早朝,但为了听故事的结局,国王就把她留了下来。此后,她每天晚上给国王讲故事,故事一个接着一个,一直讲了一千零一夜。最后,国王终于被感化了,同山鲁佐得王后白头偕老。这就是《一千零一夜》的故事内容。

《一千零一夜》又名《天方夜谭》(我国古代称阿拉伯地区为“天方”,“谭”通“谈”),它是一部著名的阿拉伯民间故事集,是世界著名文学作品之一。高尔基称它为“民间文学史上最壮丽的一座纪念碑”。今天我们要学习的《渔夫的故事》这篇课文就选自《一千零一夜》这部民间故事集。板书:渔夫的故事。

二、复习民间故事的一般特点。

过渡:接下来请同学们打开课本,用最快的速度按“开端,发展,高潮,结局”给文章划分为四个部分,并用最简明的语言概括其主要内容。

三、理清课文结构。

2、小结:故事情节不仅完整,而且曲折生动,扣人心弦,表现了作者丰富的想象力和构思能力。

过渡:故事里写了两个人物,一个渔夫,还有一个魔鬼,下面我们来分析一下这两个人物有没有鲜明的性格特点?板书:渔夫,魔鬼。

四、分析人物形象。

1、分角色朗读对话,其他同学边听边划出有关语句来分析其性格特点。

2、指名回答,教师点拨,择要板书:诚实善良机智勇敢;凶残狡猾卑鄙愚蠢。

4、稍作思考,指名回答:对渔夫有心理描写,对魔鬼有外貌描写。

5、指名朗读心理描写的语句,分析心理描写的作用。

6、分析外貌描写的作用。指名回答运用了什么修辞手法--比喻;师生对口朗读(老师读本体,学生读比喻词和喻体);分析作用:生动形象地刻画出魔鬼面目的凶恶。

7、小结:作者运用对话描写和心理描写给我们塑造了一个诚实善良,机智勇敢的渔夫;运用对话描写和外貌描写给我们塑造了一个凶残狡猾,卑鄙愚蠢的魔鬼。人物性格鲜明。

五、分析语言特色。

六、分析“立足于现实而又富有幻想”的艺术特色。

1、讨论后指名回答:课文所写的哪些是现实的?哪些是幻想的?

2、教师小结:渔夫是现实生活中的人物,在他身上集中体现了劳动人民的优秀品质,是正义力量的代表;魔鬼是幻想中的人物,但是像魔鬼那样的坏人在现实生活中是存在的,在它身上集中反映了各种反动派的种种本性,是邪恶势力的化身。板书:正义,邪恶。

七、明确主题思想。

指名回答:正义的力量一定能战胜邪恶的势力。对像魔鬼那样的敌人,要敢于斗争,善于斗争,决不能心慈手软。

教师板书:正能压邪。

八、课内思维训练。

题目:(1)《魔鬼被投入大海以后》,(2)《假如渔夫在前三个世纪里解救了魔鬼》。

要求:想象合理,表达流畅。

张艳霞。

渔夫的故事北师大版初一语文教案【第十篇】

学习目标:

1、自读课文,体会作者如何抓住人物的特点,选取典型事例来表现养母的品格。

2、品读文章中的细节描写,从中体会人物的情感。

3、学习欲扬先抑的写作手法。

学习重点:目标1。

学习难点:目标2、3。

教学媒体:投影仪,小黑板。

教学方法:圈点勾画,讨论归纳。

教学课时:一课时。

教学过程:

一、导入新课。

亲情是人类感情中最崇高的部分,其中最博大,最无私的莫过于父母对子女的爱,这种爱很朴实,很实在,是朴素的,是自然的。今天我们再来学习1篇有关母爱的文章,这篇文章中的母亲不是作者的生母,而是位养母,可是表达的爱却不亚于生母,让我们一起来学习。板书课题《养母》。

二、出示学习目标。

学生齐读目标。

三、初读课文,整体感知。

1、说说从题目中读出了哪些信息?

2、学生自由读课文,利用工具书,解决字词。教师出示易错的字词,提问学生。

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