《木器时代》阅读训练及参考答案(精选4篇)

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视觉文化的时代已经来临阅读训练及答案【第一篇】

答案解析

1. 试题分析: C;这是对古代言论的解释,不能证明视觉文化的时代来临。此类试题应注意题干与题支的对应关系。本题就属于题支正确,但是它与题干没有关系,即不反映题干。

考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

2. 试题分析: C;对广告作品形象的使用一开始就受到干扰说法错误,原文是广告作品中的形象最初是符合受众使用形象的文化逻辑。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

3. 试题分析:D;最终会导致人类语言能力不断弱化,文中没有根据。属于无中生有类型题支。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

迟子建《木器时代》练习及答案【第二篇】

⑴木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃东西。这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子,还不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯的图案。大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子唏溜唏溜地品尝着鲜美。

⑵我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。炕沿上放着老人们的烟袋锅,烟袋杆也是木质的。我抚摸着烟袋杆,然后仰起头看着头顶的房梁,圆木上吊着一块避邪的红布。夏天了,我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣时狗就上来用舌头舔我的泪痕,而坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底,因为那上面附着虫子的残尸。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和生育。待到火烧云下去了,天色也昏暗了,蚊蚋蜂拥而来,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱。盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。

⑶我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸。森林里的伐木声因为人类欲望的膨胀就从来没有止息过。树本来是把自己的沧桑隐藏在内心深处的。可我们为了利用它的花纹却把它拦腰斩断,并且虚伪地数着它的年轮赞美它的无私。木纹被分裂,它失去了自身的语言和立场。

⑷我走在木桥上看两岸的流水。这时一队送葬的队伍过来了。人们撒着纸钱,抬着显赫的红棺材。木为人的成长作为摇篮的材料后,又为他们归隐黄土做了永恒的栖息之地。阳光照着人们平静的脸,仿佛照着一尊尊木刻。我理解的死亡就是被木器环绕着的休息。我的祖父、外祖父和父亲都是这样选择了他们的归宿。当木桥因为流水天长日久的冲刷变朽时,我明白木是有血肉的。因为只有血肉才会软化。朽掉的木桥瘫在水里,流水依旧淙淙。我站在此岸,望着苍茫的彼岸,白雾使河水有了飞翔之感。朽了的木桥渐渐地幻化成藻类的植物,而流水它依旧淙淙。我忆起了琴声,父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。

⑸我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。划着木船在河上行走,桨声清幽地掠过岸上的林带,我们看到树木蓊郁地生长,夕照使其仿佛成为一座金碧辉煌的圣殿。它无可争议地成为人世间最迷人的风景。

⑹我看见披枷带锁的古人从梦中走来了。

⑺木被制成枷锁后使人成为囚徒。有的囚徒是冤屈的,所以那枷锁上的血泪就格外醒目。

⑻刀与剑的柄也是木制的,有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄。神人诸葛亮使木器在战争中的发挥程度绝不亚于特洛伊木马,他的木牛流马千古传唱。而那战争中所用的一切木器都已灰飞烟灭,因为战争永远成为和平的囚徒。

⑼人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。我们把木椅放在碧绿的草地上,在阳光下小憩。我们坐在书房里把一本书从木质书架上取下来,读不朽的诗句。

⑩我们把最经典的画镶嵌在木框里,使这画更接近自然和完美。我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐。

⑾所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润。你静静地在地下听树木生长的声音吧。

(选自《老手工·老器物》长江文艺出版社,有删节)

练习

16、下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)

A. 文章描写的木碗、木窗、木屋、木炕、木桥、木琴,乃至木质的墓碑,鲜活地存在于我们的生活中,木器与人类生活密不可分。

B.作者认为我们活在木器时代,一代又一代,而且还会延续下去,只因我们的生活离不开木,只因我们的灵魂拥有木一般的精神和意志。

C.作者把树木比喻为圣殿,说树木是“人世间最迷人的风景”,表明了“木”在作者心目中的崇高地位,以及作者对它的赞美之情。

D.作者从自己身边写起,并由此生发开去,写到人们对木器的情感,人类和木器不可分割的关系,也表达了对木器给人们带来战争灾难的痛惜之情。

E.第五段画横线的句子在结构上具有承上启下的作用,“生长和休息”是对上文的叙述、描写部分的概括与总结,“远行”则引起下文。

17、文章第三段用一整段写“树”,请谈谈作者这样写的用意。(4分)

18、本文叙写的主要内容是“木器”,为何文章的标题却是“木器时代”?(4分)

19、儿童视角,指的是把儿童来当成观察感知和叙述的角色,通过儿童的眼睛去观察世界,以儿童的口吻,叙述故事,描写人物(如《我的。叔叔于勒》)。本文前三段采用的视角就是儿童视角,请结合文本分析这样写的好处(8分)

参考答案

16、BD(B“只因我们的灵魂拥有木一般的精神和意志”表述不准确,D原文说“有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄”,因而“表达了对木器给人们带来战争灾难的痛惜之情”表述不当)

17、①木器出自于一棵棵树,“木器”与“树”有不可分割的关系,作者写“树”是为了突出树以及由树造出的木器和人的密切关系。②运用拟人的手法,把树当作人来写,突出了人类对树的绝情和残酷,同时也表达了作者对树的同情、赞美和对人类的批评。(每点2分,共4分)

18、①文章要表达的主题是我们的生活离不开木器,人类伴随着木器走过了一个又一个时代,树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。以“木器时代”为题,使文章的主题表达更为明确,更有深度。②“木器时代”与人的生存背景相联系,比“木器”更具有吸引力。(每点2分,共4分)

19、①营造了一个富有诗意富有想象力的童话王国,使文章富有童趣和感染力。在作为儿童的“我”眼光里,树木、家里的木器、动植物都有生命,都呈现出亲切的、温暖的、美好的、浪漫的姿态。如,“坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底”,“菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽”,“秀木在微笑中歌唱”。

②从儿童的视角来观察、体会人们对树木的砍伐,显得格外残忍,格外触目惊心。如“当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸”等,批判的力度更大。

③这个视角所展示的诗意世界与后文现实中成人世界的功利形成鲜明对比。“木被制成枷锁后使人成为囚徒”,“刀与剑的柄也是木制的,有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄”,是对现实世界中人们残酷伐木、利用木器实现自己欲望的批评。

④这个视角所展示的纯真、浪漫与后文的理性、深刻形成对比、补充。“这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子”,“所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润”,一单纯,一深沉,使文章具有独特的审美效果。(任答两点即可。每答一点得4分,其中观点2分,分析2分)

视觉文化的时代已经来临阅读训练及答案【第三篇】

丹尼尔·贝尔认为:目前居统治地位的是视觉观念。声音和景象,尤其是后者组织了美学、统率了观众。在一个大众社会里,这几乎是不可避免的。

生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋淹没了。不管是电视屏幕,还是公交车体广告,或者商店橱窗,触目全是形象。语言是思维的工具,我们用语言思考和交流,但得到的信息80%以上却来自形象。而现代都市正在纵容这种视觉依赖性,只要有形象,作为一个生活在当代文化中的人就会如鱼得水,用语言思考的环节正在被忽略。这恰好与中国传统文化中关于言、象关系的经典论述相吻合:言者所以明象,得象而忘言。

这也许能说明,作为一个发展中国家,当代中国何以能够亦步亦趋地追随当代文化正在变成一种视觉文化的潮流:中国历史上本来就不象西方那样确立过高扬理性的语言的中心地位,所以即使没有经历西方那祥完备发展的扫荡文化遗产的传统价值的机械复制时代,中国同样可以沐浴着全球化浪潮中的欧风美雨,欣然接受这个当代文化向视觉文化转变的事实。

广告无疑是一种站在时代的风头浪尖上的文化现象。它当然不可能逃脱当代文化整体走向的制约。就大多数电视广告而言,假如你按下遥控器的静音钮,你一样可以看明白它们想要贩卖的是什么。就平面广告来说,语言也一样受到了形象的巨大的挑战。

视觉文化时代的特点不仅体现在形象的霸权,更重要的是形象的大批量复制和无孔不入的渗透性正在导致现实与形象之间的区别的消失。在这个意义上,形象的生产实际上也是在塑造着现实。这就导致了现实虚拟性和可模型化的审美化倾向。现实的审美化造就了德国哲学家威尔什所谓的审美人。

广告人正是从事象征符号生产职业的一类审美人。广告人一方面具有审美化现实所塑造的审美人的普遍角色特征,另一方面由于职业关系他们也积极向社会提供着用形象说话的象征商品,亦即广告作品。从总体上看,广告作品中的形象最初是符合受众使用形象的文化逻辑的。但如前所述,形象的霸权性使它最终建立起自己的发展逻辑,而且是一个相当强硬、不可违背的逻辑。

于是对于广告人来说,这种制造形象的工作就绝非轻松愉快了。在这个视觉文化时代,大众对视觉快感的期待已经被大大提高了,而且还在继续提高。广告人试图使形象负载较多的含义,受众需要的却是拥有强烈视觉冲击力的形象本身。因此为了更有效地推销商品、服务或是观念,广告就不能停留在平均水平的审美趣味上,而是必须提供超常的视觉刺激。在这种超常刺激之下,受众对视觉快感的期待又会相应地进一步提高。于是再加大刺激

这样一个互动过程的建立对广告来说不能算是个好消息。一方面受到娇纵的受众会越来越偏向于感性和欲望,无餍足地要求视觉形象的强度和冲击力而忽略形象所承载的'意义;另一方面,为了加大刺激,创意依恃着越来越先进的媒介技术手段不断地作出位之思,不断地违背形象自身的逻辑,终于导致传统的形象及其相关规则的失效,最终结果是受众想象力和理解力的混乱。

1.下列不能说明视觉文化的时代已经来临的一项是( )

A.生活在都市中的人们被光怪陆离的形象的海洋淹没,所得到的信息80%以上来自形象。

B.置身当代文化中的人们对视觉形象的依赖性越来越强,只要有形象,生活就如鱼得水。

C.言者所以明象,得象而忘言的论述表明在语言和视觉形象中视觉形象占重要地位。

D.虚拟性和可模型化的审美倾向造就了当代社会大量从事象征符号生产的广告人。

2.下列说法不符合原文意思的一项是( )

A.广告最能体现视觉文化时代来临的特点,多数电视广告无需声音,就能使观众明白其意图。

B.形象的复制和渗透性正导致现实与形象之间的区别消失是视觉文化时代特点的重要体现。

C.形象所建立的强硬、不可违背的逻辑使受众对广告作品形象的使用一开始就受到干扰。

D.为满足受众的感性和欲望,广告创意违背形象自身的逻辑,导致受众想象力和理解力混乱。

3.下列对文章的理解或推断,错误的项是( )

A.广告人的职业特性决定了自己必须了解受众的视觉刺激,而且还要不断增强广告作品的视觉刺激性。

B.媒介技术手段越先进,广告视觉形象的强度和冲击力会越大,而形象所承载的意义就更有可能被忽略。

C.中国追随当代文化向视觉文化转变的潮流的现象可以说明一个国家文化的发展历史并不是有固定规律的。

D.视觉形象越来越霸权,人们用语言思考的环节正在逐渐被忽略,最终会导致人类语言能力不断弱化。

5G时代阅读答案【第四篇】

5G时代阅读答案

材料一:

提起5G,很多人都会想到快,那么5G 到底多快呢?北京邮电大学教授乔秀全预计,5G网速将比 4G 至少提高十倍,只需要几秒即可下载一部高清的电影,能够满足消费者对超高清视频、VR(虚拟现实)等更高网络体验的需求。

其实,5G 不仅仅是网速快,还具有低时延高可靠、低功耗大连接等“天赋”。“5G 的网络延时从4G 的50 毫秒缩短到1 毫秒,将满足1000 亿量级的网络连接。”通信行业观察家项立刚说,5G 能让各类智能硬件始终处于联网状态。这也意味着5G 将推动“万物互联” 时代的到来,深刻改变人们的社会生活。

“在5G 时代,人和人、人和物、物和物都将连成一体,将构建一个全新的信息化基础设施。”中国信息通信研究院信息化与工业化融合研究所副所长许志远说。未来,5G 将为用户提供下一代社交网络、浸入式游戏等更加身临其境的业务体验;同时,也将支持海量的机器通信,让无人驾驶、智能家居、智慧城市等4G 难以满足的创新应用成为可能。

材料二:

中国已经全面步入流量社会,流量经济正在深刻地改造着人们的生活和生产方式,截至 年 6 月,中国手机网民规模达 亿,其中有 亿网民在线下消费时使用手机进行支付。同时,流量连接了人与人、人与信息、人与企业、人与资源,催生出了众多新职业、新业态……

但流量提供便利、娱乐和收益的同时,也引发人们的烦恼和困惑。据德国研究公司Statista 统计, 年中国智能手机用户每天玩手机三小时,“沉迷度”在全球排名第二。美国思科公司日前的一份报告预测,到 年,全球每部智能手机的平均月流量将增加到。在人的。需求得到更多满足的同时,人的定力、执行力也遭遇前所未有的挑战。而这,正是流量经济带给人们的一大困惑,它争夺的是人的注意力,产生的最大问题是迷失。

近日,腾讯进行的一项“社交斋戒”实验证明,连续15 天将微信的使用时间压缩到每天半小时之内,被试者的消极情绪明显下降,工作投入程度大幅上升。这告诉人们,智能手机和移动互联网的飞速发展,是不可逆转的趋势,除了迎接它、正视它,还要有反思和校正能力。事实上,一些人已经开始选择“放下”。不管是“地铁藏书”活动的兴起,还是微信增加微信朋友圈“三日可见”功能,以及推出健康游戏防沉迷系统,无疑都是对流量的有意控制和对手机使用的反思。

而伴随着5G 时代的即将到来,更大的改变,还在后头。在5G 时代,公众能享受到的流量将是4G 时代的10 倍以上。基于流量规模的快速壮大,流量社会的门槛将会更低,未来的物联网、VR 产业和人工智能等都将迎来快速发展。5G 不仅仅是快。如果说4G 主要实现的还是人与人之间的社交连接,那5G 时代是一个“万物互联”的时代,人与人、人与物都将在这个庞大的流量世界里实现连通,在5G 流量的汪洋大海中将孕育出什么,有些我们可以想象,更多的还无法想象。

技术与人,二者如何和谐共生,是一个长久的话题。人类在不断突破技术的同时,技术也在深刻改变着人类。虽然现在很难说“流量一族”幸福指数提升了,但是未来如果我们能对人工智能等新技术善加利用,那么技术一定会让人类更加幸福。

《光明日报》( 2017 年08 月22 日 14 版)

7.下列关于材料一中相关情况的理解,不正确的一项是(3 分)

A.如今,4G 用户已经占移动用户的大多数,移动流量已经呈爆发式增长,但 4G 时代不会太久。

B. 年将实现5G 商用,届时消费者对超高清视频,VR 等更高网络体验的需求将得到满足。

C.万物互联的时代,人和人,人和物、物和物都将在一个全新的信息化基础设施上连成一体。

D.万物互联的时代,很多难以满足的创新应用如无人驾驶、智能家居、智慧城市等都会得到满足。

8.下列对材料内容的相关分析和理解,正确的两项是(5 分)

A.材料一重点介绍了5G 时代和现在4G 时代相比的诸多优越性,让人们对5G 时代的 到来充满了憧憬。

B.材料二后半部分也介绍了5G 时代的特征,目的是强调万物互联的时代已经形成且 会继续延续。

C.流量社会催生流量经济,流量经济改造着人们的生活和生产方式,但是负面的问题 同时也很多。

D.流量经济之所以会争夺去人的注意力,使人迷失,主要是因为现代人的定力、行力不足。

E.腾讯进行的“社交斋戒”实验证明,智能手机和移动互联网的飞速发展是不可逆转的趋势。

9.技术与人二者将如何和谐共生,是一个长久的话题,请结合材料简要概括可行的解决之道。(4分)

参考答案

。项不符合文意,这些创新应用只是成为可能。

、C。 B 项介绍 5G 时代特征目的强调流量社会已经形成且会更大程度的延续。D 项“主要是因为现代人的定力、执行力不足”表述不准确,智能手机等媒体本身的诱惑力不能忽视。E 项实验是来证明智能手机和移动互联网的飞速发展,是不可逆转的趋势,除了迎接它、正视它,还要有反思和校正能力。

9.①人工智能技术加上对流量控制性技术的研究。②人类需要增强反思和校正能力。

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