《夸父逐日》教学设计汇总4篇

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《夸父逐日》教学设计【第一篇】

教材分析:

《夸父逐日》是一则文言神话,被编在七年级下册第五单元探险篇中。本单元集中了古今中外的探奇故事,旨在激发学生探求的兴趣,学习探险的精神,培养学生的想象和创造能力。因此,在教学中应注重情感的培养。

教学目标:

知识目标:

1、。掌握“逐走、欲、河、道”等词语的含义、用法,积累文言知识。

2、背诵课文,了解神话的相关知识。

能力目标:

1、会辨析文言文中的词语省略现象,正确翻译理解课文。

2、反复朗读,提高学生自学文言文的能力。

3、深刻领悟故事蕴含的意义。

情感态度与价值观:

体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;激发、培养学生的想象能力。

教学重难点:

1、熟理解课文大意,学习积累文言词语;

2、深刻领悟故事蕴含的意义,多角度理解课文的内涵;

3、体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志;

教学方法:

本课时拟采用如下教法:

1、朗读法。“书读百遍,其义自见”,这是学习文言文的好方法。

2、讨论探究法。新课标十分注重学生的思考和探究能力、讨论合作的能力,学生能在

相互交流的过程中共同发现问题,解决问题。

课时安排:

一课时

教学过程:

一、自然导入,我来猜

1、同学们,今天上课,老师给大家带来几张精彩的图片,大家想看吗?边看边猜猜每张图片讲了哪个故事?

女娲补天、女娲造人、嫦娥奔月、后羿射日、愚公移山、精卫填海。

二、经典神话,我诵读

1、听配乐朗诵,注意生字读音和句中停顿

2、跟读课文

3、全班齐读

4、同桌交流,译读课文,学生展示翻译结果

学生可能提出的理解障碍及需要特别注意的问题,教师予以点拨。

(1)疑难字词:逐走:赛跑河:黄河欲:想要大泽:大湖邓林:桃林

(2)词语省略现象:(夸父)弃其杖,化为邓林。

5、根据译文,背出原文。

6、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,画面栩栩如生,你认为这篇神话共分几个画面来描述夸父逐日?

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

三、神话精髓,我探究

1、多媒体播放动画片《夸父逐日》,它与课本在叙述上也存在很大的差异,你更欣赏哪一种?

2、教师示例:扩写“化为邓林”,学生分组扩写其他画面。

3、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖,化为邓林。”应如何理解?

4、《山海经大荒北经》中记载:”夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷。“你怎么看待夸父敢于“与日逐走”?

四、夸父魅力,我感受

1、多媒体展示:学生齐声诵读积累:

巴金《日》:“我怀念上古的夸父。.。.。.却不如轰轰烈烈的死。”

陶渊明《读山海经其九》

人们常以“夸父逐日”来比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

2、神话故事中还有夸父一样的人物吗?说说看。

神化中的“夸父“形象:《精卫填海》中的精卫、《女娲补天》中的女娲、《大禹治水》中的大禹、《后羿射日》中的后羿、《共工怒触不周山》中的共工、《愚公移山》中的愚公……

3、自我反思:心中的太阳,我去奋力追逐了吗?

五、结束语:

青春,因为创新而美丽;

生活,因为神话而神奇。

愿你们打开想象的翅膀,让生活飞向远方。

六、作业布置

1、扩写《夸父逐日》,不少于300字。

2、预习《共工怒触不周山》。

七、板书设计

夸父逐日

《山海经》

与日逐走——饮于河、渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化林

宏大志向英勇无畏死而不已、造福人类

《夸父逐日》教学设计【第二篇】

教学目标:

1、指导学生朗读并背诵课文。

2、指导学生借助注释和工具书读懂课文,逐步培养学生阅读文言文的能力。

3、引导学生体会古代劳动人民探索自然、征服自然的愿望和意志,体会神话故事的特点。

4、帮助学生会认会写“渭、邓”两个字。

教学重点:教学生结合注释,或查阅工具书理解一些文言文字词的意思,进而读懂课文内容。

教学难点:引导理解这个故事所揭示的意义。

教学准备:多媒体课件。

教学过程:

一、走进神话。

1、神话是文学天地中灿烂夺目的瑰宝,我国古代的神话故事浩如烟海,你都读过哪些神话故事呢?简单地给大家讲一讲。(后羿射日、嫦娥奔月、女娲造人、精卫填海……)

2、今天我们一起学习另一个神话故事《夸父逐日》。(板书:夸父逐日)

二、品读神话。

(一)练习朗读,培养语感。

1、学生注意倾听老师范读,听清字音与停顿。

2、学生自由练习朗读课文,读准字音与停顿。

3、学生合作互助学习生字。

4、展示朗读,激发兴趣。

(二)自主学习,疏通文义。

1、学生回忆以前是用什么方法理解文言文的,发表自己的见解。

(总结学法:看注释、查词典、组词法、换字法、联系上下文理解等。)

2、学生自由朗读课文,试着用这些方法译出全文。遇到生字和不理解的词语,勾画出来,师生共同解决。

3、学生翻译全文。

参考译文:

夸父追赶太阳,一直追到太阳落下的地方。他感到口喝,想要喝水,就到黄河、渭水喝水;黄河、渭水的水不够他喝,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,半路上就渴死了。他遗弃的手杖,化成了桃林。

4、学生复述课文。

(二)组织自主学习,引导疏通文义。

1、引导学生回忆以前是用什么方法理解文言文的`。

2、师生共同评议,帮助学生理解难词难句的意思。

(三)再读课文,熟读成诵。

(四)品析课文,描述画面,背诵课文。

1、思考:课文一共用了几个画面来描述夸父逐日。

2、分小组小描述精彩画面。

3、学生汇报。

(夸父与日逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林)

4、表演古文,配解说词。

5、背诵课文。

三、感悟神话。

(一)感悟夸父形象。

1、学生小组交流汇报自己心目中,夸父是个怎样的人。

2、个人汇报交流。

(二)引导学生体会先民愿望。

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。他表现了夸父怎样的精神?寄托了古人怎样的愿望呢?

(三)总结神话特点。

再次回顾以前阅读过的神话故事,结合这篇课文,思考它们的共同点是什么。

四、布置作业

完成作业。

1、抄写生字。

2、背诵课文。

板书设计:

饮于河、渭难解渴 胸怀大志

3、夸父逐日 北饮大泽——未至 英勇顽强

遗弃手杖,化邓林 征服自然

《夸父逐日》教学设计【第三篇】

一、教学思路:

注重引导学生从初读、解读、诵读、建构四个层面自主学习,相互探究,主要围绕“理文意、品人物、悟情理、说心语”的教学思路开展,引导学生走进文本,理解文章意蕴。

二、教学目标:

1、知识目标:掌握基本的文言字词,学会翻译课文,能当堂成诵。

2、能力目标:通过诵读、讨论等方法学会分析夸父形象和理解文章主题,提高概括分析能力。

3、情感目标:认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中。

三、教学重、难点:

1、教学重点:积累文言词语,疏通文意,诵读课文。

2、教学难点:感悟人物形象,理解文章主题。

四、教学方法:

1、朗读法

2、讨论探究法

五、教学流程:

(一)视频导入,设疑激趣:

1、设疑导入:艳阳如血,日出日落,永无止息,火辣辣的太阳爷爷够神奇吧!可世上还有一位更神奇的男子,他日夜不停地去追赶太阳,谁有这胆量呢,他究竟是个怎样的神人?欲知详情,请看影片。(播放欣赏《夸父逐日》)

由疑引题:这个神奇故事叫什么?要找到这个故事,应查找哪本书呢?(简介《山海经》)。

2、“神话故事知多少”,你们还知道哪些这样的神奇故事呢?(演示5个神话故事图片,概括神话特点)。

(二)、整体感知,疏通文意

1、朗读感知:你们知道学习文言文最有效,最高效的方法是什么?(朗读)①录音范读,读准音节。②学生齐读,检查纠正。③个人试读,读出情味。

2、自主学习:学生圈点出有疑问的重点字词,并与同桌合作解决,并试着翻译出全文。(呵呵,谁有胆来翻译一下?看看谁能拿下“翻译王”称号),先逐个明确重点字词,后请一生翻译全文,其他人点评。

(三)、探究品味,深化主题

1、合作探讨,品人物:夸父究竟是个怎样的神人?下面让我们一起走近夸父,探讨以下两个问题:①夸父“弃其杖,化为邓林”,你能看出夸父怎样的精神?②你心中的夸父是个什么样的人,你怎么看待他?

2、体验反思,悟情理:夸父,这位传说中的英雄虽已逝去,但他却能赋予我们神力,激励我们勇于探索,勇于追求,下面的三个问题,或许会勾起你人生路上的许多感慨:①从夸父身上,你能感悟到我们中华民族先人们怎样的精神品质?②从夸父身上,你受到了什么启示?

3、心灵互动,说心语:夸父虽去,掩卷沉思,感慨良多,面对夸父,你心底里定有千言万语和他诉说,请把你的心里话对着夸父,大声地喊出来吧!(请一生上来说说)。

(四)、比较积累,拓展延伸

正是有了像夸父这些先人们坚强勇敢、坚持不懈地去探索、去追求、去征服,我们今天的中华儿女,才能自豪地以神舟七号实现飞天梦想,以嫦娥一号圆奔月愿望。下面我们再来共赏另一则精彩神话(多媒体显示《精卫填海》文本)

思考:1、谁来翻译一下这个精彩神话故事给大家听听?

2、以上神话故事的名字()。

3、这个神话与《夸父逐日》在内容上都写了()。

(五)、体验反思,板书小结

1、诵读回顾:夸父虽然倒下了,但他自强不息,顽强拼搏的精神,在世人心中,却永远不会倒下,让我们用诵读的方式,心里永远铭记他的英雄事迹。想一想,你有什么好方法,能很快背诵出课文,试试你的妙招吧!呵呵,看看谁能拿下“背书王”称号?(请一生背诵,其他人跟着默背,总结出按文章思路记忆的背诵方法)。

2、板书小结:夸父逐日有宏大志向

3、结束赠语:青春,因为创新而美丽;生活,因为神话而神奇。愿你们永远富于创新,热爱神话,拥有美丽人生!

《夸父逐日》教学设计【第四篇】

一、教学目标:

1、知识目标:

(1)掌握基本的文言字词,学会翻译课文,尽量能当堂成诵。

(2)了解《山海经》有关知识及神话的含义。

2、能力目标:

(1)复述故事,拓展思维训练,口语训练。

(2)学会分析夸父形象,提高概括分析能力。

3、情感目标:

(1)认识学习夸父精神,并将其用于学习、生活之中。

(2)体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的探索兴趣和探索精神。

二、教学重、难点:

1、教学重点:感悟人物形象,体会人物精神。

2、教学难点:学习夸父精神,体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志,培养学生的

三、教学过程

一、导入:

同学们知道这节课学习哪篇课文吗?

这节课我们就学习神话《夸父逐日》!请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目?(生译)

夸父追赶太阳!夸—父—逐—日?同学们有疑问没有?请同学们就这篇神话的题目提问,每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。(生提问。)还能不能跨越时空提问?(生:夸父逐日对今天和未来有怎样的影响?夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响?)同学们提了很多很好的问题,如果我们能够经常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问,能够跨越时空来提问,那么我们的思维品质一定会有大的飞跃。

这篇神话选自哪一部书?请看课文注解。《山海经》是一部怎样的书?根据书名,能猜猜这本书的内容吗?

下面我们来学习课文,看看通过课文学习,这些问题能不能迎刃而解。

二、自学,翻译课文:

(一)自学,翻译课文。要求:字字落实,字从句顺,补充省略的成份,并找出倒装句。

(二)释疑讨论:

1、省略句:(1)未至(大泽)(2)北饮(于)大泽 (3)(其杖)化为邓林

2、倒装句:(1)饮于河、渭 (2)北饮大泽

3、重点字解释:

“弃”怎么翻译?(生:丢弃、舍弃)

讨论:“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”?为什么?(不能,因为“丢弃、舍弃”是主动的,而这时夸父的生命已耗尽,不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力量,而且从心里不想“丢弃、舍弃”,不想倒下去,因为夸父心中的强烈的逐日梦想还没有实现。因此,“弃”是不得已,是因夸父生命竭尽而遗弃,应翻译成“遗弃”。)

三、 诵读,把握神话情节:

1、这则神话故事只有37个字,却有开端、发展、高潮和结局,曲折有致。全文分为三个层次,第一句是开端和发展,第二句是高潮,第三句是结局。请同学们根据标点,读出层次:男同学读第一句,女同学读第二句,全班读第三句。

2、教师进入情境,有感情地范读,要求学生用最少的字来归纳故事的情节:

“走”“入”(开端)——“渴”、“饮”(发展)——“死”(高潮)——“化”(结局)

3、用一句话概括这则神话的内容:

夸父逐日入日,渴死,其杖化为邓林。

4、全班齐读:要求身临其境,感同身受。

四、诵读,概括夸父形象和主旨:

1、走入概括的过程——分解、分析、归类、抽象、综合,概括“夸父逐日”的意义:

(1)分解、归类、抽象:

“日”归类为“未知的事物”、“带来光明、温暖的事物”、“时间、生命”、“大自然”。

“逐日”归类、抽象为“探索、征服大自然”(追求赶太阳,就是人类要探索太阳这个未知的事物;太阳你想走就走?我偏要追上你,让你一直留在大地上,使大地不再有黑夜和寒冷,即想要控制、征服太阳;追赶太阳,即追时间、追生命,表现了人类想要自己控制时间和生命。这些都是探索、征服太阳的愿望,也就是探索、征服大自然的愿望。)为什么要探索、征服大自然呢?可进一步归类为“追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。

“夸父”归类为“古代劳动人民”,归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人”。

板书:

日——未知的事物——光明、温暖、时间、生命——大自然;

逐日——探索、征服大自然——追求美好生活以及好奇心、求知欲、英雄气概的表现等。

夸父—古代劳动人民——想要造福人类、表现英雄气概以及有强烈的好奇心、求知欲的人。

(2)综合:“夸父追日”表现的是古代劳动人民探索自然、征服自然、追求美好生活的宏大志向和气概。

2、进入情境想象,感同身受,逐句诵读并逐句概括夸父的形象:

(1)读“夸父与日逐走”要唤起探索、征服大自然的豪气,读出敢于挑战的气概,怀揣着对光明、温暖的强烈渴望和追求。

概括夸父形象:具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及强烈的好奇心、求知欲等。

(2)读“入日”时脑中展现夸父“一直不停地赛跑”,从日出到日落,读出坚持不懈、顽强不屈和“逐日”的强烈愿望。

概括夸父形象:坚持不懈、愿望强烈。

(3)读“渴,欲得饮”,调动起自己“渴”的感觉,看谁能把“渴”的感觉读得最传神。

“饮于河、渭”,读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景,读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。

读“河、渭不足”时,要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。

读“北饮大泽”,“北”要读出“大泽”的远,读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而改变方向向北。要读出“大泽”的清凉给人解渴的感觉,想象“饮”的畅快。

“道渴而死”,“道渴”要一字一顿,读出非常渴、难受的感觉,“而死”要读出悲壮和不甘。

探究:夸父与日逐走,还有其他情形可写吗?为什么这个神话里没写?

还可以写夸父逢山过山,逢水过水,路途的艰辛和遥远;可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作;还可以写旁人对夸父的评价、劝说……

为什么不写?因为“渴、饮于河、渭;河渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝,体现夸父逐日的强烈愿望和顽强意志,足以表现夸父的巨大的力量与气概。

概括夸父形象:逐日的强烈愿望、顽强意志和雄伟气魄。

(4)读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限,最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前展现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜,想象到后人在桃林里得到荫蔽、享受果实。

质疑、讨论:为什么会“其杖化为邓林”,会“死而不已”?因为夸父没有追到太阳,心中很是不甘,因为夸父有强烈的逐日、造福人类的愿望和顽强意志。

概括夸父形象:死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志。

夸父形象

具有探索自然、征服自然、造福人类的宏大志向和英雄气概以及好奇心、求知欲等。

坚持不懈、愿望强烈

逐日的强烈愿望、艰苦卓绝、顽强意志和雄伟气魄

死而不已,探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志

3、综合、概括夸父的形象和神话主旨:

(1)上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”:有探索自然、征服自然、造福人类的强烈愿望和顽强意志,有巨大的力量与气概。

人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比喻人有宏大的志向或巨大的力量与气概。

(2)根据上表,综合、概括主旨:这篇神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索自然、征服自然、追求美好生活的强烈愿望和顽强意志。

(3)诵读全文。

五、探究神话的特点和影响:

1、“古代人民探索、征服自然的强烈愿望和顽强意志”在本文中是怎样表现出来的呢?(生:通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。)

2、神话故事有什么特点?神话出生在人类文明的最初期,是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话寄托了人类的梦想,给人以精神力量。神话有时竟是科学的预言,或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类梦想的?哪些已经实现或正在实现?

3、逐日这个宏大的志向实现了吗?夸父逐日的神话对后代有怎样的影响?对现代科技有怎样的影响?(生讨论。)

4、古人通过想象,运用神话来表现对自然的探索,表达征服自然的宏大愿望;现代人用科学来探索自然、征服自然,有了科学就不需要神话了吗?现代人还需要神话吗?(生讨论)

五、结语:

我们要敢于实践、敢于想象,不仅以科学精神来探索、征服自然,使人类生活越来越美好,而且还要用想象来构筑我们的梦想。夸父逐日是人类童年期的梦想,人类为了实现这个梦想坚持不懈地努力着,那么处在儿童少年期的我们也应该树立远大的理想,拥有自己的梦想,并为实现理想不畏艰难,努力奋斗。让我们顽强拼搏并努力创造梦想、为未来创造神话!

六、作业设计:

写作:《我有一个梦想》或写1篇短小的科幻小说,看谁的梦想最异想天开,看谁创作的科幻小说最神奇!

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