剪纸艺术教育工作者【通用5篇】

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剪纸艺术教育工作者【第一篇】

摘要:剪纸,就是用剪刀将纸剪成多种多样的图案,如窗花、雪花、“福”字、“囍”字、墙花、动物形象等。

从技法上讲,剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻,使其呈现出所要表现的形象。

其表现技法有剪纸、刻纸、撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等,剪纸的工具材料简便普及,技法容易掌握,既能锻炼人的动手动脑能力,又有利于提高儿童的审美能力和智力开发,所以幼师剪纸已经作为一门重要的课程被开设。

关键词:剪纸;技法;幼师剪纸。

幼师剪纸艺术的表现形式与民间剪纸艺术的表现形式几乎是一样的,都具有剪纸艺术所具有的基本的、独特的风格。

剪纸的画面是由线条构成的,所以剪纸的线条很讲究。

剪纸有千刻不落,万剪不断的结构。

根据实际教学研究,把剪纸的线条归纳为:“圆、尖、方、缺、线”五个字。

当然,幼师的学生由于开始接触剪纸较晚较少,让他们用简笔画的形式,画出来这样的效果过不难。

但是,如果让他们剪出来这样的效果,是必须下一番苦工夫的。

比如:在幼师剪纸教学的最后阶段,我为学生取一份人物形象《林黛玉》的底稿,有三分之一的学生就剪不下来或者把线剪坏。

那副《林黛玉》是整开大,如果从描底稿算起,到剪刻完毕,大概需要八个小时的时间。

完成这幅作品,不只是需要学生具备一定的审美能力、造型能力、剪刻能力,更需要学生有一定的毅力和耐力,才能把整幅画剪得完美。

在构图造型上,幼师的剪纸构图造型趋向于图案化。

如:角隅纹样形式、二方连续纹样形式、适合纹样形式、对称的多边形,圆形等,用得较多。

比如,在教学实践中,教学生剪各种各样的雪花,大部分雪花都是在正六边形的基础上剪成的;剪五角星,是在剪正五边形的基础上剪成的;剪窗花,多以圆形为基础;常见的剪得《手拉手的小女孩》,是二方连续的形式等等。

这些图形和构图较为简单,但又较实用,非常适合幼儿师范学校的学生,更适合他们上班后用来教幼儿园的小朋友们进行制作。

幼师的剪纸形象多夸张、简洁,富有节奏感。

幼儿师范学校剪纸的色彩单纯、明快,多采用单色剪纸,并且大部分采用油光的手工红纸制作,剪成成品一般贴在白色的底版上。

剪纸艺术由它自身的艺术特点和风格限制,对刀法要求简单概括为三个字:“稳、准、巧”,在剪纸作品制作过程中,最忌讳的就是毛边,所以在刀法运用上,要用力的切,而不是划,切出来的剪纸作品要比划出来的剪纸作品显得厚实,切的过程中,要注意用力刚劲、均匀,争取一刀到位,不能左右摆动。

在幼师剪纸课程中最常用的两种刀法是“锯齿”和“月牙儿”,“锯齿”是利用锯齿的长短、疏密、曲直、刚柔、钝锐变化,把不同物象的特征、质感、量感、结构等表现得淋漓尽致。

比如:柔和的锯齿纹可以表现人的头发,以及人衣服上的花纹;刚硬的锯齿可以表现植物茎上的针刺、毛绒等;细密的锯齿纹可以表现动物身上的绒毛等;跳动的锯齿形可以表现人的活动的眉毛、胡子、头发等。

“月牙儿”形刀法以阴刻为主,主要表现人物衣服上的皱纹作品中频繁出现,产生不同的艺术效果,也较简单,易于学生掌握。

三、幼师的剪纸教学。

幼师的剪纸课程,让学生了解了民间剪纸艺术的基本功能、基本方法,让学生在学习中去发现美,欣赏美,创造美,充分挖掘了他们的学习生活情趣,提高了学生的审美能力,同时又为学生将来的工作打下了坚实的基础,通过六年的教学实践,我总结的幼儿师范学校剪纸教学的经验如下。

(一)增加剪纸学习的兴趣性,激发学生学习剪纸的兴趣。

兴趣是学习活动的先导,要想激发学生学习的兴趣,教师要采取一定的教学方法和教学手段,比如:在冬天下雪的时候或者圣诞节时,教师可以动员学生剪各种形状的雪花贴在窗户上,给学生创造一个有剪纸装饰的环境。

剪纸的学习本身是很枯燥的,我们还可以将剪纸与绘画相结合,可以先画后剪,也可以剪后再画,甚至还可以把剪好的作品与绘画粘贴在一起,组合成一幅很形象的作品。

(二)将剪纸学习与生活实践相结合。

剪纸最早起源于民间,是民间艺术的一种,它的题材来源于生活和大自然,教师应该鼓励学生多观察生活,将生活中的经验和剪纸作品的创作相结合,所创作出来的剪纸作品才有生命力,如:在剪贴《金秋》作品时,为了让学生把作品做得更真切更贴近生活,我会引导学生思考:秋天里的人们的收获的喜悦,并让他们先写1篇关于秋天的文章,甚至可以到原野里去寻找秋的气息,既锻炼学生动手的实践的能力、写作能力、审美能力,又能让学生真切地感受到金秋的硕果累累,收获季节美的美好。

(三)将剪纸的制作与学生的性格相融合。

做好剪纸作品,不仅需要学生细心、耐心,更需要学生有一定的毅力。

再剪纸作品制作的过程中,那些性格急躁、活跃爱动的学生,很少能剪成一副大的成功满意的作品,甚至有的未完成就将剪纸作品撕得粉碎。

记得曾有一次,我上剪纸课,一个学生剪四大美女图中的《西施浣纱》时,剪不到作品的一半,就把剪纸作品撕得粉碎,撒了一地,并且非常气愤、懊恼。

剪纸也很锻炼学生的承受力,在剪坏作品的那一刻,那种挫败感是强烈的,但是经过老师的教育引导,这种挫败感就转为一种动力,是将来走上社会,迎接更大挑战的基础训练。

总之,幼师剪纸艺术与教学值得探讨和研究的问题非常多,我们作为教师,应该找到理论与实践的结合点,用更科学的、新颖的、高效的教育方法来开展幼儿师范学校的教育课程,才能将幼儿师范学校的剪纸教育推上一个新台阶,从而取得更加丰硕的教学成果。

参考文献:

[1]吕胜中《中国民间剪纸》,湖南美术出版社,1994年。

[2]钟茂兰《中国民间美术》,中国纺织出版社,

[3]路斌.幼师专业创新型美术课的研究与实践[d].河北师范大学..

一、引言。

中国剪纸的生产和发展经历了一个相当长的历史阶段。

假如从迄今发现为最早的剪纸实物《对马》、《对猴》(约做于公元460年―551年)算起,也已有一千四百多年的时间了。

在漫长的岁月里,剪纸以其特殊的形态、性质和功能,与广大人民群众的日常生活及民俗活动形影不离,密不可分。

例如,在日常生活中的剪纸有喜花、寿花、礼花、鞋花、枕头花、刺绣花样和家具贴花、顶棚花;节日活动中有窗花、门笺和灯笼花;祭祀活动中有供花、纸钱和烛台花等等。

即使是封建士大夫、达官贵人,在他们的生活中剪纸同样无处不在。

如唐段成式撰《酉阳杂俎》记载:“立春日,士大夫家,剪纸为小幡,或悬于佳人之首,或缀于花下。又剪春蝶、春钱、春胜以戏之。”宋高承所撰《事物纪原》记载:“唐中宗景龙中(公元707―7),立春日出剪彩花。又四年正月八日立春,令侍臣迎春,内出彩花,人赐一枚。”可以说,剪纸与人的关系密切程度,从某种角度来讲,已经超越了任何一种艺术。

难以想象,人们缺少剪纸,生活将会是何等的黯然无光。

还有更重要的一点是,以剪纸为代表的民间美术,作为渊源和基础,哺育、滋养了众多的艺术门类,为那些宫廷美术、文人美术的产生、成长和发展,起到了不可低估的作用。

历代那些富于创造性的美术家,几乎莫不从中汲取养份来丰富他们的学识,而后在艺术上开拓出新境界、新天地。

没有民间艺术,何来宫廷美术、文人画家?

尽管剪纸为丰富人们的精神生活作着特殊的奉献;尽管唐代有过一本叫《四大奇书》的书曾把“剪(剪纸)、刻(雕刻)、画(绘画)、写(书法)”列作四大家,并把剪纸尊为第一位,然而,由于宫廷画家和文人美术家的不屑为之,作者大多是一些名不见经传的小人物,剪纸虽然生命力旺盛,却只能象山野之花,年年岁岁,自生自灭,得不到应有的重视。

二、剪纸的发展及其现状。

自1942年后,剪纸受到了古元、夏风、江丰等许多美术工作者的关注,他们对剪纸进行了收集、整理和改革,为我国剪纸的发展创造了良好的开端,新中国成立后,剪纸艺术才有了质与量的很大的飞跃。

到了今天,研究、创作剪纸活动日益活跃,这门古老的艺术呈现出一派生机。

在国家名片―邮票、银幕以及广告海报、书籍装帧、插图、报刊、舞台美术、连环画、年历、书签、火花、明信片、贺卡和居室装潢、时装设计、印染、陶瓷等领域,在国际文化交往中,都可见到剪纸的身影。

其应用范围之广泛,实用价值之大,怡情、娱乐功能之强,非其他艺术可比拟。

尤其在国家一些重大节日,剪纸能手被请上高等学府的讲坛传授真经,剪纸展览亮相国家最高的艺术殿堂,剪纸书藉不断问世,各级研究、创作机构和网络传媒机构纷纷建立,各类剪纸艺术节层出不穷,电视台、电台在黄金时间频频介绍有关剪纸的新闻和专访,向联合国申报非物质文化遗产等等,这些都显示了剪纸事业已经进入了一个新的阶段。

但是,在这个貌似繁荣的景象背后,我们必须清醒地看到另一个极不和谐的现象。

在国家举办的全国性美术结合大展或其他大型艺术展览活动中,剪纸尚无一席之地。

二、三十年前,不少剪纸作者都是仰仗全国性美术大展成的名,《美术》月刊也常常大量发展剪纸作品和刊登介绍文章。

而现在,《美术》月刊几乎见不到剪纸和有关文章的踪影,剪纸作者要想加入美术家协会更是难如上青天。

上行下效,各类美术刊物、各级美术展览也都十分排斥剪纸。

剪纸似乎已被美术界拒之门外,打入另册。

据分析,其主要原因是:。

1、历史偏见。

作为大众艺术,剪纸从来无缘充当帝王的御览、把玩的珍品,更为历代官绅文人雅士所不齿。

封建统治者只把宫廷美术、文人美术捧为“正宗”艺术,以为中国的优秀文化仅仅局限于此,以致于中国的艺术史历来排斥、忽视剪纸艺术。

歧视剪纸艺术的想法,至今在为数不少的人的头脑里依然根深蒂固。

2、作者素质。

如果说作品是孩子,那么作者就是母亲了,假如母亲自身营养不良,孩子自然发育不好。

剪纸是一门综合艺术,它既与绘画、木刻、石雕有着较深的渊源关系,又与戏曲、诗歌、美学等密切相关。

要想把剪纸提高到一个新的水平,光在剪纸本身上下工夫显然是不够的,必须把采集剪纸以外的学问当作必修课。

心不明,眼不亮,手必低。

然而,懂得这一点并且能够做到这一点的人似乎太少,加上受商品经济大潮冲击的影响,眼下,急功近利的人多了,潜心创作的人少了;摹仿、跟风的作品多了,有个性、有新意的作品少了;缺乏内涵、浅显的作品多了,蕴含深度、力度的作品少了;矫揉造作、小家子气的作品多了,生动自然、大气魄的作品少了;概念化、公式化的作品多了,继承、创新的作品少了。

换句话说,平庸的作品多,高品位的作品少。

这是不容忌讳的事实。

3、媒介误导。

(一)为制造新闻“眼球效应”,媒体常把一些毫无艺术价值的东西申报纪录、创造之最过度渲染,负面影响远大于正面影响。

(二)人物专访水份太多,缺少怡如其分的评价,发表、展出了几张作品或得了几次奖就动辄冠之“新秀”、“第一刀”、“艺术家”。

殊不知过分的拔高反而给剪纸的声誉带来极大的伤害。

剪纸艺术教育工作者【第二篇】

咱们中国的传统文化博大精深,渊源流长。今天,我来为大家介绍一下剪纸吧!

剪纸的内容包含着浓浓的生活气息,鱼虫鸟兽,花草树木,亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。剪纸的种类有很多,窗花、喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门,人们都会剪一些“福”字,“喜”字来表示庆贺。

剪纸刻画的图案惟妙惟肖,栩栩如生,来看看这张“孔雀和花”吧!“孔雀”站在树枝上,展开它那色彩斑斓的羽毛,满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了笑脸,它们似乎都在和对方比美呢!

一把剪刀,一张纸,就能创造出如此丰富、精美的艺术品,这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧,还体现了他们的心灵手巧,真使人叹为观止啊!

剪纸艺术教育工作者【第三篇】

剪纸,又名刻纸、窗花,是中华民族最古老的民间艺术之一。剪纸的内容很多,寓意颇广。古时候很多人剪纸都是为了祈福或辟邪,还有人会把这当成一种娱乐方式。这种镂空艺术当时传播得十分广泛,历史也十分久远,可追溯到公元6世纪。而这种艺术虽然一直流传至今,但爱好剪纸的人已经越来越少了。

我很小的时候就喜欢对照着剪纸书,剪一些比较简单的窗花剪纸。可剪好后,经常会有一些破损,有时还会把两个洞之间的纸剪断。每次剪坏了心情就会很烦躁,之后,就放弃不剪了。

这个暑假我和爸爸妈妈一起去泰山玩。在那里我邂逅了一家在卖剪纸diy的工艺小店,那家店老板会把一些剪纸的技巧教会给你。她卖的剪纸也不是一般意义上的剪纸,而是一种磁性剪纸。剪纸的正面是红色的绒布,反面则是一种类似塑胶材质的东西。剪的时候先在绒布上贴一张纸膜,纸膜上的图案就是你要剪的东西,沿着膜剪出漂亮的窗花。剪的时候只要掌握好技巧,并不需要花太大的力气,而且还不容易剪坏,很小的洞都可以轻而易举地剪出来。剪完把纸膜撕下,在反面沾一点水直接往窗上一贴,就大功告成了!

以前只听说能用纸或树皮剪、刻出窗花,现在科技在发展,时代在进步,很多我们以前都没有看到过的东西,渐渐占据了我们的视线。可像磁性剪纸这样的东西,虽然是我们以前从未见过,但它却传承着我国古老的传统。

剪纸艺术教育工作者【第四篇】

剪纸是二维的平面艺术,它在二维空间里展示三维世界。其中我最喜欢这幅《沙漠情歌》,它采用了阴刻和阳刻相结合的手法。前面一只骆驼用了阳刻,身上剪刻了多种花朵变形图案,强调了它在前面的位置,是主角,所以处理得花俏些。后面紧紧依偎在它身旁的骆驼采用了阴刻的手法,这样一黑一白恰到好处地拉开了两只骆驼的层次感。它们看上去像是一对小夫妻,打扮得花俏一点的是新娘子,后面那只简洁一点的是新郎官儿。新郎官儿正昂首阔步地迎着朝阳引吭高歌,瞧它那神气、得意的'样子,一看就知道娶了个心满意足的“大美人儿”!而新娘子却微微低着头、含情脉脉,一副羞答答的神情,我想它正在陶醉地聆听新郎官儿献给它的情歌呢。真是郎才女貌,幸福的一对!

整个剪纸,上有骄阳、下有花草,左边有美丽的蝴蝶翩翩起舞,右边有轻盈的小鸟结伴欢笑,就连骆驼的身上都到处是花儿,一团喜气。中国剪纸就爱追求“花化“和喜气,因为在劳动人民的心里,花朵是最美的,这也折射出中国劳动人民的心灵像花儿一样美。

那么多的点、线、面结合在一起竟然如此连贯、丝毫不断,令人不得不佩服!妈妈说,剪纸最难的就是“提得起、拎不断”,稍一疏忽就会前功尽弃,必须一气呵成。所以可别小看一把剪刀一张纸,它足以考验你的细心、耐心和功底。

“民族的,才是世界的”。在这样一个改革浪潮席卷全球,外国文化源源不断涌入的新时代,我们可要加倍保护好这些土生土长的优秀民间艺术文化,让绚丽多彩的民间艺术宝库不断传承、发扬光大!

剪纸艺术教育工作者【第五篇】

今天我参观了博物馆,其中民俗文化的丰富让我大开眼界,我特别喜欢那些美丽的剪纸。

中国的剪纸艺术历史悠久。因材料易得,而且贴近生活,所以剪纸成为了最普及的民间传统艺术。

从商代开始,就有人用金银箔、皮革镂空刻花作装饰品。传说,汉武帝宠妃李氏去世后,武帝思念不已,于是请人用麻纸剪成李妃的影像,这大概就是最早的剪纸。剪纸起源于汉,到南北朝时已经相当精熟,真正繁盛却是在清朝以后。我们现在还可以在历代典籍中找到剪纸的痕迹:

“楼空做胜传荆俗,剪彩为人起晋风”――唐,李商隐。

“向旧都天街,有剪诸色花样者,极精妙,随所欲而成。”

剪纸在民间是用剪刀铰出而主,有的艺人使用刻刀,还有的可以一刀多纸提高效率。人们在节日,用彩色的纸剪成各种花草、动物或人物故事,贴在窗户上,叫“窗花”、门楣上叫“门签”作装饰,也有作为礼品或刺绣花样的。

剪纸能延续到今天,是经过那些乡村巧手的一辈辈传承,是他们默默地谱写着民族艺术史中无声的乐章,才让我们今天能够看到这些精美的传统剪纸艺术。

6艺术瑰宝――剪纸。

从前在蒙古草原上有个叫知识的小姑娘,她天资聪f,又活泼可爱。而且她还有着无穷无尽的智慧。并在当地成为了一位有名的小老师呢!她经常帮助一些穷苦的人们。在整个村里人的心中,她就是上帝派来的天使。可是天使总是会招惹恶魔的。

这不,住在蓝精洞的小妖得知在村子里有位美若天仙而又聪明伶俐的人非常受村里人的爱戴。哇!她可受不了。嫉妒和仇恨之火在她的心中愈烧愈烈,她准备在一个寂静的夜晚将知识抓来。

就在这天晚上,知识回到家中,在花儿的簇拥下在书桌上看书。正当知识看得入神时,门突然被小妖踢开了,她抓起知识就走。还没等知识反应过来,她已被小妖五花大绑了。小妖把知识带回蓝精洞,想尽一切办法来折腾知识。小妖发誓一定要知识痛不欲身,让她求生不得,求死不能。知识在残酷的折磨下最终因体力不支而死亡,蓝精洞里传来了一阵阵阴森可怕地笑声。上帝知道这件事后,立即把小妖抓回天上让她得到应有的惩罚。

为了纪念知识,上帝把知识的智慧散发在人群之中,智慧在每个人心中生根发芽……。

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