《采薇》精编教案【推荐4篇】

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《诗经》两首 《采薇》教案【第一篇】

周道宝

示标：

1、了解《诗经》

2、赏析《氓》

一、导入  ：

请一生背诵《沁园春·雪》

北月风光，千里冰封，万里雪风，望长城内外，唯条茫茫，大江上下，顿头滔滔，心舞银蛇，原驰腊象，欲与天公试比高，往晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚，一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕，俱往矣，数风流人物还看今朝。

思考：“稍逊风骚”何意？

“风骚”何意？为什么特别点“风骚”？

明确：现实主义和浪漫主义文学风的源头

二、了解《诗经》

学习《诗经》三首，是305篇的零头，但通过三首，了解《诗经》的大概

1、理解并背诵注释①

2、补充《诗经》六义，一般以首句的第一个词为标题，四言为主，多用重章叠句。

三、赏析《卫风·氓》的思想感情

1、从内容上看，这是一首什么诗？从表达方式上看，是一首什么词？采用第几人称叙事抒情的？

明确：爱情诗，叙事词，第一人称

2、我们现在是21世纪的中学生，能理解距今2600年前的爱情？挑战。背诵诗歌，思考：

（1）词歌中有没有不懂的字词句？

（2）歌写“氓和我”如何恋爱？如何结婚？

（3）概括婚恋双方的举动，反映什么情感或性格。

明确：恋爱：自由恋爱，私定婚期；

结婚：举行仪式，嫁给情郎

氓：骗—怒—娶 “我”：送—劝—望—泪

占有对方 痴情幸福

喜怒无常 纯真热情

3、3-5章没有一字提及婚后的幸福生活，而是写婚后“氓”的变心，我的痛苦。

思考：①“氓”变心的真正原因是什么？印证第一章哪些词句？

“桑之落奚，其黄而陨”，年老我衰，没有当初美貌，导致第三、四、五者插足。

②“我”有没有过错？

真情不改，坚守妇道，辛勤劳作，操持家务

③“氓”有没有责任心？

不能富足，遮风挡雨

④“我”痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫？

笑贫，亲人娘家人都笑话我！

⑤“我”的痛苦生活得出什么教训？擦亮双眼，决不能让“氓”这样的男子“骗、花”到手。

4、阅读最后一章

思考：①我对这个薄情的丈夫是不是乞求？何处可以看出？反映她性格另一面？

散伙：决绝，清醒、刚烈

②“我”与丈夫离异后会不会有幸福生活？

悲剧一生，“女子耽矣，不可说矣”

小结：该诗叙写了爱情悲剧，也是“我”的人生悲剧，可以看作是“我的”追忆，也可以看作是散伙前哭诉和痛诉，诗中主人公“我”是值得同情。

思考：“我”的形象相当感人，靠那些艺术手法？比兴、对比、描述。

秦风·无衣

示标：1、思想感情

2、重章叠句

一、导入  ：欣赏《志愿军军队》

雄纠纠，气昂昂，

跨过鸭绿江！

保祖国，为和平，

就是保家乡，

中华好儿女，

奋勇向前进，

打倒美国帝国主义狗强盗！

思考：战歌的特点？

短小精悍，鼓舞斗志

如此义勇军进行曲

今天欣赏2500年前的秦国人民抗击西戎入侵的战歌。词句答疑

二、欣赏内容

1、齐背秦风·天衣：概括该词的思想内容。

明确：三章内容大致相同，概括出一章内容也便概括出全词内容。前两句：同甘共苦；后两句：同仇敌忾。（不畏艰苦，厉兵徕马）

2、“凯曰天衣”是反问对方提出问题，还是泛泛反问，提出生活艰苦？

3、诗歌语意是并列的，还是层层深入的？

同仇——偕作——偕行

保家卫国，团结对敌，英勇献身的思想感情，慷慨雄壮

4、用什么语调表达思想感情？

5、背诵体会

三、抒情特点：

重章叠句，又叫五章复唱，“赋”的手法，铺陈

抒情

板书： 秦风·无衣

团结互助

同仇敌忾 慷慨雄壮 赋（铺陈）

北风·静女

示标：1、思想感情

2、描写

一、背诵该诗，字词释疑

二、内容上看什么诗，第几人称？

三、1、整首诗反映出什么内容？

热恋，美好的爱情和恋爱中“我”的甜蜜

2、具体写了什么内容？

一会：一次约会不见

两馈赠：两次赠我信物

3、一次约会，静女为什么“爱而不见”？答案不是唯一的，“谈”我“我”的举动怎样？反映什么心情，背后隐含什么情感？

“搔首踟蹰”，焦急；钟情是一种忧愁，是甜蜜的忧愁，《沙扬娜拉》

4、到底“见”没“见”，诗歌没说，…

5、没有写静女的语言，为什么单一甜蜜，沉醉

6、静女的形象

7、与“氓”两位恋人作比较

四、如何表达

多种描写，几个细节

音乐美，细徽曲折的思想

“赋”

“氓”一言蔽之，哀怨

天衣：振奋

静女：甜蜜

作者邮箱：

采薇教案【第二篇】

教学目标

1、在反复阅读体会情感的基础上进行交流对话、文本研习，结合自己成长经历、了解家园之思的文化内涵。

2、学生能独立阅读、独立思考，并根据自己的独特感受与文本、编者、老师、同学展开对话，表达自己的阅读感受。

3、学生能调动自己审美经验的积累对文本进行鉴赏，能从诗歌的意境、表达手法等方面对文本进行鉴赏。

教学重点

能独立与文本、老师、同学展开对话，独立研习文本并就艺术手法进行鉴赏。

教学设想

1、本板块的学习重点是文本研习。引导学生对文本进行研习是教学活动的中心环节，一切教学活动都要围绕这一中心设计。

2、本板块的对话研习的话题是家园之思，所以，围绕家园之思设计活动情境，是引导展开对话、进行文本研习的关键。

3、本篇为古典诗歌，反复阅读以以至背诵是研习文本、展开对话的前提。

教学内容或情境设计

1、背景知识（该项内容可让学生自己完成，教者根据情况作必要的补充。）

《诗经》和“〈诗经〉六义”

《诗经》是我国第一部诗歌总结，共收入从西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前7世纪）约五百余年的诗歌三百零5篇（诗三百）。最初称“诗”，汉代儒者奉为经典，乃称“诗经”。

根据音乐的不同， 《诗经》可分为《 风》《雅》《颂》三部分，“风”即“国风”，是各国土乐。“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，“雅”是周朝王畿之乐，“雅”又有“正”的意思，“雅”又分为“大雅”“小雅”，“大雅”大多是时代较早，以歌颂为主的诗，共31篇；时代较晚的民歌以及一般贵族的雅乐称“小雅”，共74篇

“风”、“雅”、“颂”和《诗经》的主要表现手法“赋”“比”“兴”合起来，被称为“《诗经》六义”。

2、阅读和背诵

（1）提示字的读音和语气助词的使用，以便在阅读体会文义时就排除虚词的干扰。

（2）提示比较各段的异同，以体会反复咏唱的效果，并为文本研习，展开对话做准备。

3、对话和文本研习

（1）话题和情境设计

A、你是如何理解乡愁的 ？

B、乡愁的具体内涵有那些？

C、 乡愁是如何产生的？

学生对上述问题的讨论可能会有多种多样的理解，教者不能随便下结论。但对上述问题，教者应把握一个基本要点：

A、乡愁即家园之思

B、 对亲人、对故土的思念。

C、 漂泊、远游、战争。

（2） 文本研习的主要方向

A、 仔细阅读2、3两章，比较忧心的内容有什么不同，如何表现出乡愁的？

B、诗歌从“采薇”写起，这跟乡愁有怎样的联系？

C、 前三章第二句的变化与表现诗歌的思想感情有怎样的联系？

D、4、5两章是如何表现诗歌的主题的？

E、你以为结尾一章前四句写得好吗？说说理由。

以上问题设计不可一律，但在引导文本研习、展开对话时，要注意引导学生围绕话题展开对话，抓住文本的关键词句、文本内容之间的联系以及文本的表现手法的运用进行文本研习。

以上问题的要点包括：（参考）

A、 从时空上表现乡愁之浓，从“亲人”与“我”两个方面渲染乡愁。

B、 《诗经》里常用的起兴手法，而薇菜又是乡间常见的事物，自然能唤起乡愁。

C、 这种变化不仅是避免重复，更是用“薇菜”的生长暗示乡愁的渐浓、渐深。

D 、 （见仁见智）以哀情写乐景，情景交融。

想象之笔，虚实结合，表达物是人非之叹。

4、拓展延伸：

你读过那些写乡愁的诗句，介绍给同学们听听，并说说你的理解。

《采薇》教学设计【第三篇】

教学目标：

1、疏通文意，掌握重点文言实词和虚词的意思和用法。

2、熟读成诵，归纳诗歌的章法特点、表现手法等方面的艺术特色以及本诗深刻的思想内容。

学情分析：

提升学生的诗歌审美能力和鉴赏能力对高一新生来说有很大难度，在此方面学生鉴赏能力较为薄弱，教师应耐心引导，细细分析。

重点难点：

疏通课文，鉴赏课文的思想内容和艺术形式，体会抒情主人公复杂的情感。

教学过程

教学活动：

活动1：导入

由余光中的《乡愁》导入。

小时候乡愁是一枚小小的邮票

我在这头母亲在那头

长大后乡愁是一张窄窄的船票

我在这头新娘在那头

后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头母亲在里头

而现在乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头大陆在那头

活动2：

复习：你记得哪些有关《诗经》的文学常识？

活动3：解题

《采薇》选自《诗经》中的“小雅”，是宫廷乐歌。“雅”是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。它是一种正统音乐。主要用于统治者的朝会宴飨，以歌功颂德为主；多为贵族所作，表现当时知识分子的生活和思想。“薇”即野豌豆。

活动4：朗读，扫除字词障碍。

活动5：全班分为六个组，以小组合作的形式将你所选段落用口语化诗歌的语言把他翻译出来，看哪个小组翻译得最好。讲解每节的重点字词，翻译全文。

活动6：谈一谈这首诗主要写了什么内容？

《采薇》是《小雅》中的1篇，描写了归途中的戍卒对战争的回顾，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛。

第一部分（第1—3章）追忆思归之情，叙述难归原因和军旅生活的劳苦。

第二部分（第４—5章）直接描写战事。

第三部分（第6章）写戍卒归途中的心情

活动7：诗歌欣赏

1、诗歌流露出戍边士兵复杂的内心情感，试结合诗句赏析。

情感：对故乡的思念；对战争的不满；保家卫国的自豪感。

2、本诗前三章写采薇用了什么手法？结合诗句说说这种手法有何特点及在文中的作用？

A、以采薇起兴，再现行役之苦。

以薇菜渐次生长和时间的推移，暗示时间的流逝，戍期漫长，归家无期，流露出痛苦无奈的心情。

B、重章叠句，章与章句型重复，字面也大体相同，只在关键处更换个别字。

反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现诗歌的音乐美。

3、主题：表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，字里行间表达了对战争的不满和对故乡的思念。

活动8：

艺术特点：

1、比兴手法：以“薇”的从“作”到“柔”到“刚”的生长过程，暗示时间的流逝和戍边的漫长。

2、注重细节：通过对战车、战马，象弭、鱼服，劳累奔波，饥渴难当的描写表现战争的残酷。

3、情景交融：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。

4、反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬手法。

5、重章复唱：前三章开头句式相似，反复吟唱，以植物的生长暗示时间的流逝，在鲜明的节奏中表现出诗歌的音乐美。

采薇教案【第四篇】

一、导入

二、明确教学目标

知识与能力目标：

1、掌握《诗经》有关的文化文学常识。

2、掌握《诗经》两首涉及到的文言现象。

3、能把握古诗节奏、韵律、感情，恰到好处的朗诵古代诗歌。

4、能熟练背诵、正确默写这两首诗歌。

方法与过程目标：

1、体会赋比兴手法及其在诗中的运用。

2、体会《采薇》重张叠句的妙处。

情感态度与价值观目标：

把握诗歌内容与感情，培养负责任的人生观。

教学过程：

三、知识积累

（一）了解学生对《诗经》的了解程度

（二）详细介绍诗经有关常识。

1、“诗经”是我国最早的一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。所以又称“诗三百”。

《诗经》“六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”。“风、雅、颂” 说的是内容，“赋、比、兴”说的是手法。

“风”包括15部分，称作“十五国风”，大部分是黄河流域的民间乐歌。

“雅”分为“小雅”和“大雅”，共105篇。“雅”即正，指

朝廷正乐。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。

“颂”包括“周颂”、“鲁颂”、和“商颂”，是宗庙用于祭祀的乐歌和舞歌，音乐可能比较舒缓。

“风”是“诗经”的精华，是我国古代文艺宝库中璀璨的明珠。“国风”中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是我国现实主义诗歌的源头。

2、 “赋”按朱熹《诗集传》中的说法，“赋者，敷也，敷陈其事而直言之者也”。就是说，赋是铺陈叙述。是最基本的表现手法。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。 在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。 比如《阿房宫赋》中的前半部分，由外到内，由建筑到人物，运用铺陈夸张的手法，大笔墨的描写秦始皇的荒淫生活。首先，作者先描写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽。“覆压三百余里，隔离天日”“长虹卧波，未云何龙；复道行空，不霁何虹？”这字字句句，无一不表现了阿房宫的宏伟气势。这是写“外”，主要描写楼台建筑，如此的建筑之内，人们的生活又是怎样的呢？接着，文章自然而然进入了第二个层次，描写皇宫内的人物活动。“明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；

烟斜雾横，焚椒兰也。”如此奢华的生活，除了皇宫内的妃嫔媵嫱，又有何人能够享受得起呢？然而，这些人也有自己的痛苦，她们“一肌一容，尽态极妍，漫立远视，而望幸也；有不得见者三十六年。”通过这些描写，作者淋漓尽致地表现出了秦始皇时期奢靡、腐朽的宫廷生活。

3、 “比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比喻之意。《诗经》中用比喻的地方很多，手法也富于变化。 如：《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰； 《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人； 《硕人》连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，

4、 “赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”。《诗经》中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏内容作铺垫。它往往用于一首诗或一章诗的开头。有时一句诗中的句子似比似兴时，可用是否用于句首或段首来判断是否是兴。

“兴”又兼有比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。如《关雎》开头的“关关雎鸠，在河之洲”，原是诗人借眼前景物以兴起下文“窈窕淑女，君子好逑”的、但关雎和鸣，也可以比喻男女求偶，或男女间的和谐恩爱，只是它的喻意不那么明白确定。