《清平乐村居》译文（4篇）

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《清平乐·村居》译文【第一篇】

《清平乐·村居》教学反思

《清平乐·村居》是豪放派词人辛弃疾的一首田园词。它通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子的形象刻画，抒发了词人喜爱农村安宁、平静生活的思想感情。它好似一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。开篇以素描之法，勾出“茅檐”、“溪上”、“青草”，只淡淡几笔便形象地描画出江南农村的特色，以景物衬托出人物生活宁静、恬适的氛围。画面中的主要人物──翁媪“醉里吴音相媚好”，足见其生活的安详，精神的愉快，接着从远到近勾画出三个儿子的动作。词人尤喜小儿，“无赖”、“溪头卧剥莲蓬”等词句形象地刻画出他无忧无虑、天真活泼的神态。

这首词处处洋溢着浓郁的农村生活气息，洋溢着作者对农村生活的喜爱之情，画面感极强。所以在教学这首词时，我采用了乐、演、唱、画、写多种方式来帮助学生更好地学习。

课伊始，播放悠扬的古琴声把学生带入情境，给学生创设一个恬静的田园氛围。伴着乐声，教师范读，使学生初感全词；伴着乐声，学生品读，描述心中意象，展开想象；伴着乐声，学生诵读全词，让学生心中也涌动着喜爱田园生活的审美情趣。精神在乐声中自由徜徉，情感在乐声中不断升华……

“醉里吴音相媚好”是本篇词作的“留白”处。上课时我抓住这点，让学生充分展开想象：老头儿和老伴儿三两杯酒下肚，微带着醉意，话开始多了起来。他们会说些什么呢？让学生讨论后再根据自己所理解的词意和课文所提供的画面来演一演。教师则可在学生表演的过程中进行难解词语的点拨指导，如“无赖”等。通过表演让学生读懂词句的意义，让表演成为学生内在思维活动的外在表现。

学生读懂全词后，可以根据自己的兴趣吟唱此词。让学生通过自由编曲，古词今唱的形式唱出对词的理解，受到情感的熏陶。还可以根据词意让学生画出词中展现的画面，加深对词义的理解。

写是本课课后要求之一。在充分诵诗全词后，让学生把这首词所描绘的情景写下来，在写的过程中要求学生要走入词人的内心，体会辛弃疾的情感，还要加入自己合理的想象。

尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解、朗读、唱歌及绘画水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在某些环节也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的总体水平， 这样引导学生感悟如画般的词《清平乐·村居》，才能创设多彩的教学情境，创造灵动而有生趣的课堂，取得更好的教学效果。

《清平乐·村居》教学反思

前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。

在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。

白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。

辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。

但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。

我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。

《清平乐·村居》教学反思

小学语文教材的古诗，以极简炼、形象的语言生动地描绘了一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面，创设了优美的意境，表达了深挚的情感，千百年来脍炙人口。诗中的色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，有着特殊的审美功能。我在教学中深深地体会到，引导学生从古诗中受到美的熏陶，培养学生感受美和创造美的能力，是古诗教学的一个十分重要而又艰巨的任务。所以在设计教案及上课时，我都努力抓住古诗的几个特点来帮助学生更好地学习。

1、抓住古诗“诗中有画”的特点，把“诗”与“画”结合起来进行教学：

古诗的语言极为精炼。仅仅通过接触语言来学习古诗，儿童对古诗画面美的理解就会是笼统的、模糊的。所以我通过图画，具体而形象地再现古诗中的画意；通过语言，唤起学生丰富的联想，从而引导学生深入体会古诗的意境之美。

2、引导学生“披文入情”，使学生体验古诗中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶：

没有感情就没有诗。没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。在这首诗中，诗人把自己的感情融入到所描绘的景物之中，创造出情景交融的艺术境界。教学时，我尝试引导学生“从景入手”，从字词的理解以及再现诗的画面入手，为学生体会古诗的情感创造条件。

3、帮助学生“由读引情”：

古诗的情感常常蕴含在富有音乐美的语言之中。要通过反复朗读、吟唱才能入境、察情。因此，我在设计教案时把朗读作为一根主线贯穿始终。起始阶段齐声读，个别读；深入学习阶段边理解边朗读；学完全诗后让学生反复朗读，或一唱三叹地吟读，或摇头晃脑式地自由读。总之，要让学生读得琅琅上口，滚瓜烂熟，声情并茂，方肯罢休。

尽管整堂课我都努力地按照设计时的想法在做，但备课还是显得过于理想化了些，没有更多的考虑自己班级学生的整体水平（包括理解及朗读水平）！所以整篇课文在教学时间的安排上还是出现了一些小问题。前面松了些，后面有些赶。另外，在让学生朗读上也有“蜻蜓点水”之嫌。有些浮于表面，显得程式化了。如果时间安排更好的话，应该照顾到整个班级学生的朗读，并有针对性地指导。更好地来体现备课中的“由读引情”的理念。

《清平乐·村居》译文【第二篇】

〔设计理念〕：

《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”课堂上，通过学生与词之间的深度对话，反复朗读、感悟、品味、涵咏，通过空白处的补白和生生、师生之间的对话，迸撞出智慧的火花，激起情感的共鸣。以学生为本，以学生的发展为本。重视学生在阅读过程中的主体地位，强调学生阅读的自主性和独立性，以情施教，引导学生深入文本世界进行感受和体验性阅读，进而开展探究性阅读，达到深切感受文本的“情”，领悟其中的“理”，教师、学生、文本三情共振，实现阅读教学三个维度的交融。

〔设计思路〕：

以多媒体课件为载体，以揭示课题，走近村居；读出词韵，初识村居；看图品文，走进村居；回顾全文、走出村居；拓展背景，放眼村居五个版块实施教学。以“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”统领整个课堂，创设情境，多角度解读文本，引导学生在品味、朗读、练说中，受到情感的熏陶，感受到祖国语言文字的精妙，从而，激发学生对古诗词的热爱。

教学目标：

1.学会本课的生字词，理解词意。

2.通过想象，丰富文章内容，感悟文中田园生活的意境。

3.在深入感悟的基础上熟读成诵。

教学重点：在多层次的阅读对话中体会意境，感受乡村生活的安宁美好。

教学难点：理解翁媪为何而“醉”，能想象词所描绘的意境。

教学准备：课前查找辛弃疾的相关资料，了解词的写作背景；多媒体课件等

教学课时：一课时

教学步骤：

一、揭示课题，走近村居

由词语“安居乐业”进入到词的学习——走近南宋著名词人辛弃疾，去感受一份幸福和谐的农家生活。

（1）释词以及词牌名。词牌名是古人用来唱的一种曲调，一种节奏。

（2）清平乐是词的词牌名，村居是词的题目。

（3）齐读课题。想象：这是一个怎样的村居？

设计意图：课堂从中国古代的灿烂文化开始，激发了学生对古诗词和汉语言文字热爱。通过对题目的理解和想象，培养了学生的想象和语言表达能力，激发学生对词的阅读期待。

二、读出词韵，初识村居

（1）读正确、通顺

自由读→指名读→“媪”“亡”“剥”“蓬”正音解释。

（2）读出节奏、韵味

师范读，生跟读→划节奏读→指名读→师生合作读。

设计意图：引导学生一次又一次的多种形式的个性化朗读，逐层提高要求，让学生对诗文形成整体印象，奠定情感基调，也达到“书读百遍，其义自见”的效果。

三、看图品文，走进村居

（一）醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

1.释吴音（作者写这首词的时候是在江西上饶，春秋战国时期，江西上饶一带、包括浙江、江苏一带都被吴国统治，所以这一带的方言就统称为吴音），“相媚好”的意思。

2.想象：读着“醉里吴音相媚好”，我仿佛听到翁对媪说：＿＿＿＿＿＿＿。

媪对翁说：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

3.这是一对怎样的翁媪？指导读。

设计意图：想象翁媪的对话，不仅发展了学生的语言表达能力，更能让学生体会到这对老夫妻的相亲相爱，感受到乡村生活的安宁美好。

（二）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

1.“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼”，由诗句联想学过的诗句。

2.最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。小儿是怎么剥莲蓬的？理解“卧”字的妙用。

设计意图：注意联系已经学过诗句，融会贯通地运用。从“卧”字的妙用感受祖国语言文字的精妙；通过对小儿卧剥莲蓬和送莲蓬时动作、语言的描述，再现小儿的天真烂漫，潜移默化地进行关爱身边人的思想教育。

（三）茅檐低小，溪上青青草

1.比较：青草与青青草的区别。

2.（放流水声）听到什么了？想象：你仿佛看到了什么？

小结：让这老俩口醉的不仅仅是酒。从“茅檐低小”，你读出了什么？生活并不富裕，可为什么老两口还那么快乐，那么幸福呢？

设计意图：提供具体的句式，鼓励学生充分发挥想象，加入自己的语言说一说美丽景色，不仅让学生更充分感受到这里的美，也能充分训练学生的想象力和语言表达能力，融朗读指导于其中。

四、回顾全文、走出村居

1.理解“醉”的含义。

2.配乐齐读。

3.背诵。

设计意图：对“醉”的理解，如层层剥笋，逐层深入，让学生立体地理解文本，体会情感。抛弃了繁琐古板的分析，在个性化的阅读体验中，融指导说话、积累于一体，感受着诗词独有的意境之美，将生硬的技巧指导化为无形的情感渗透，让语言随着感情流淌，体现了朗读指导的有效性和层次性。

五、拓展背景，放眼村居

1. 简介作者写这首词的背景。

辛弃疾是南宋爱国词派的领袖和旗帜。他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了汉人妻离子散、家破人亡。他渴望收复失地，渴望百姓能过上安居乐业的生活，所以一生都在为抗金而不懈努力。但42岁时遭受奸臣打击，被贬到远离战火的江西农村，一住就是18年。《清平乐·村居》就是他被贬之后写的。

2.拓展词：《西江月·夜行黄沙道中》

3.辛弃疾的愿望：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（安居乐业）

4.再次齐背《清平乐·村居》

设计意图：作者在字里行间流露出对乡村生活的喜爱与向往之情，对名利的淡薄，对自然真实、恬静有趣的生活的向往及其追求，经学生们的动情演绎，此情已洋溢于每位学生的心间。学生亲身体验到了作者思想情操之美，仿佛沉浸其中，接受了心灵的洗涤，让学生情感与文本情感同生共长。

五、作业超市，张扬个性

走进辛弃疾，走进宋词（根据星级提示和自己的兴趣特长，任选一题。）

★妙笔生花：用优美的语言描述《清平乐村居》，再现清新淡雅的画面。

★★诗词宝库：搜集并背诵辛弃疾的其它诗词，走进他的内心世界。

★★★小小词人：模仿《清平乐·村居》写写自己的生活。

设计意图：星级作业的设计，给学生自由选择、发挥特长、张扬个性的机会，体现了教学的弹性。课内内容向课外延伸，让课堂习得在课外的活动中实践运用，将情感内化为学生的实际行动，培养学生学语文、用语文的能力，体现了语文课程的实践性和综合性。

《清平乐·村居》译文【第三篇】

教学目标：

1、正确、流利有感情地朗读课文。

2、借助朗读、想象感悟词中田园生活的意境，使学生从中受到美的熏陶，正确地体会作者的

思想感情

3、初步了解词的有关知识，激发学生对词这一传统文化的热爱之情。

教学重点：

1、有感情地朗读课文。

2、理解词的意思，感受田园生活的意境。

教学难点

体会诗人的思想感情。

教学过程：

一、了解词。

1.同学们，中华民族历来被称为“诗词国度”。唐诗宋词是我国古典文化中的瑰宝。对于古诗我们已经不陌生，今天我们到文化的长河中采撷另一颗璀璨的珍珠“词”。有人说每首宋词都仿佛是一副绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌。一段绵长不绝的情。

2、出示〈破阵子。为陈同甫赋壮词以寄之〉，引导学生观察题目与以前学的古诗有什么不同。讲解词的有关知识。

2、放音乐，体会破阵子所表现的气魄。

二、明诗题

1、放音乐，学生区别与前一首的不同。

2、出示“清平乐。村居”引导读题，并谈谈看到“村居”二字会想到什么。

3、引入新课：我们看看辛弃疾笔下的村居生活是什么样的。

三、解诗意

1、自由读文。

2、指名读。

3、男女生分上、下阙对读。

4、配乐读。

5、引导学生想象词句所描写的画面，并进行朗读指导。师：不知不觉中我们读了这么都遍，正所谓诗中有画，画中有诗，你看到了怎样的画面呢？

“茅檐低小，溪上青青草。”仿佛看到了什么？青青草和青草有什么不同，怎样读出这样的感觉？把美好的感觉送到里面读一读。

还有怎样的画面？在整个画面中我们忘了重要的一处景物，它把整个画面连为一体，那就是小溪。这是怎样的一条小溪呢？放溪流声，小溪在——流着，在——流着，在——流着…..

在静静的溪流声中让我们在一起读词，感受村居生活的美好。

四、入诗境

1、抓词眼，品味“相媚好”和“醉”

师：这里有如画的风景，有劳作的美好，有晚情的温馨，读着读着就产生了感慨，我们给这幅画送一个字，所有的景物都汇成了诗中的一个字（醉），我们都醉了，难怪辛弃疾会醉，在沉醉中，在陶醉中他又听到了什么呢“醉里吴音相媚好”，谁在说话呢，说些什么，相媚好是什么意思？翁会对媪说些什么，媪又会对翁说些什么呢，这么大年龄了还亲亲热热的，难怪辛弃疾忍不住问了，白发谁家翁媪，这是谁家的老公公老婆婆呀？执子之手，与子偕老，看着他们如此的恩爱，诗人感动了，于是更加的陶醉了。让我们带着这样的感觉来读这句话。

2、研读描写三个孩子的话语。

师：老公公、老婆婆可没光顾着夸对方，他们还看到了三个儿子呢。说不定他们此时正在夸赞三个儿子呢。大儿子正在干什么呢，书上是怎么说的，我们想象一下大儿子在怎样锄地，一边锄一边在想什么？多么懂事的大儿子呀，锄禾日当午，汗滴禾下土，有如此勤劳的大儿子，难怪夫妇俩会那么开心呢！

除了一个勤劳的大儿子还有一个正在编鸡笼的二儿子呀，书中怎么写的，谁来读读，你看他编得（专心致志、聚精会神）。他一边编鸡笼肯定一边在想，我要多编几个，拿到集市多卖几个钱，让父母高兴。多么孝顺的孩子，老两口更高兴了。他们不止陶醉在美景中，陶醉在相媚好的恩爱中，更是陶醉在孩子们的表现中。俗话说的好呀“皇帝重长子，百姓爱小儿。”小儿在哪儿呢？一起读，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”以前见过“无赖”这个词吗？是什么意思，在这里表示什么？小儿子是怎么剥莲蓬呢？“卧”是怎样的动作，还可以换成什么？送进去读一读，想怎么卧就怎么卧，想怎么剥，就怎么剥，真乃无赖也。我们送他一个词语，送他一个成语。（自由自在，无忧无虑、无拘无束）一起读出小儿的无赖。难怪会最喜呦，不但夫妇俩最喜，辛弃疾也是最喜呀，这最中可有醉呀。

五、悟诗情。

这是怎样的一幅村居画面呀，诗人此时已经完全被陶醉了，忍不住走上前去“老公公，老婆，你们住在这么低矮、破旧的茅草屋里，怎么还会这么快乐呀？”是呀，心安茅屋稳，家贫菜根香呀！一家人和和美美就是最大的幸福呀！看着这温馨、和谐的村居生活，诗人陶醉了。此时他醉在田园。陶醉的同时他又想到了些什么呢？我们来看辛弃疾的一些情况。学生理解诗人的感受，希望所有人都能安居乐业。当他征战沙场，他醉渴望的是什么？醉里挑灯看剑，当身在田园，醉里吴音相媚好，同是醉里，虽然所处地点不同，但是所想的是相同的，那就是国泰民安，人民安居乐业。

六、内化情。

师：让我们怀揣这份美好的情感再次走进这首词，走进辛弃疾的内心世界。听着同学们用心的朗读，老师仿佛感到和谐的村居生活就像文章中的小溪一样在我们心中流淌，流淌、流淌…..永远地流淌。

七、延伸情

村居的和谐与美好深深地印在我们每一个人心中，想把它变成我们笔下的作品？我们可以根据词的下阕描绘的景象，编成一个小故事，也可以拿起画笔画下这美好的村居生活。

《清平乐·村居》译文【第四篇】

一、教材分析与处理

《清平乐·村居》是人教课标版小学语文 五年级下册第二单元的课文，它通过“茅檐低小，坡上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆西东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”这些农村特有的清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了词人喜爱农村安宁平静生活的思想感情。根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下几个教学目标：

1、知识目标：认识2个生字，理解由生字组成的词语；初步了解词的有关知识；理解这首词的内容，想象这首词所描绘的情景。

2、能力目标：利用网络展示文、声、色的动态效果，创设诗意氛围，有感情地朗读课文，体会田园生活的意境，使学生受到情感熏陶，享受审美情趣。

二、媒体设计

在以往的教学过程中，教学媒体通常以单机操作、单线型课件形式表现教师的教学设计，但是，这种课件有局限性，往往一位教师用了，其他教师就无法使用，使用不当甚至会造成一种新的满堂灌──“电灌”。新时期，新课程，新方式，对教学资源的运用提出了新课题。本着以学生发展为本，以服务教学为宗旨，在《清平乐·村居》的教学中以网络为平台，设计了课程资源网页。该网页贯穿于整个教学活动，分为美文诵读、词义点拨、课文动画、宋词简介、田园佳句等部分，教师可以根据教学和学生实际情况有选择的运用。整个媒体设计具有可选性、实效性、多层性、可操作性、可再生性。

三、教法学法

1、教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。

2、学法：教师的教是为了不教，作为教师重要的是让学生学会学习，教与学是不可截然分开的，教师的教法实际上是对学生学法的渗透与指导。

⑴　“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。

⑵　采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，资助的发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。

四、教学过程设计及理论依据

本课的教学设计，按以下四个环节进行：

1、在古乐中 “走向村居”，恬淡走近诗词：

（读对读通）

画是一种含蓄深刻的语言，它能把人引入心驰神往的境界。教学伊始，在揭示课题前教师先出示了一幅乡村生活的图画，让学生在古筝乐曲的相伴中欣赏这幅画面，然后谈自己的感受。伴着悠扬的古琴曲，在一份恬静的田园氛围中，学生探究的欲望和阅读的兴趣得到了激起，形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。新课标特别强调要加强朗读训练。揭示课题之后，指导学生进入“赏韵读文”下的“美文诵读”边听课文范读边借助课后的拼音，选择自己喜欢的方式朗读全词，运用自读、默读、齐读等方式，将这首词读正确，读通顺。这部分的多媒体设计主要是让学生借助媒体提供的课文范读、生字注音运用自己的方式将课文读对、读通，初步感知词的内容。

2、在吴音中 “走入村居”，悠闲走进诗词：

（自己读懂）

在学生初步感知课文的内容之后，再次让学生带着感受，对照图画读这首词。这里采用“以图画为先导，以音乐作铺垫，以语言描绘作引子”的方法，让学生在想象中朗读，朗读中想象，使文中之境成为学生心中之境、口中之言。让学生自由组合进行合作探究，借助“词义点拨”、“配乐演绎”来帮助理解本词，感受田园的意境。“词义点拨”提供了“茅檐”、“醉里”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”等词的意思，便于学生释疑词中一些不易理解的词语，为了让学生更真切的理解“吴音”我在该词义边上设计了一个链接，提供了吴方言的定义以及一些简单的吴方言；而“配乐演绎”中的动画再现了词中的景象──“茅檐低小”、“坡上青青草”……通过这些动画结合词的内容，让学生在读中思考，在读中讨论，在读中探究，在读中感悟，教师相机点拨，紧紧围绕“你读懂了什么？”这个问题展开交流。当学生谈到读懂了“醉里吴音相媚好”一句时，相机提了这样两个问题：

⑴　“这里是谁在讲吴音？”

⑵　“你想象一下他们会讲些什么呢？”同学们便会插上了想象的翅膀，展开了激烈的讨论。之后，教师说一段吴地方言，这时学生定是兴致盎然，手舞足蹈，以讲自己所在的吴方言为趣，仿佛个个身临其境，整个教室中充满了欢声笑语。最后，再让学生在读中感受词的意境。学生会在轻松、悠闲的音乐中对词的内容有了进一步的理解和感悟。这部分的媒体设计主要让学生借助“配乐演绎”、“词义点拨”运用自主、合作、探究性学习来读懂课文。

维果茨基认为，学生是通过与教师和同伴的共同活动，通过观察、模仿、体验，在互动中学习。教师、学生、教材、媒体多边互动，形成多维度的良性循环，有力的突破了重难点，取得良好的教学效果。

3、在欣赏中 “走出村居”，自然外化词意：

（读好读出来）

在学生能读出意思的基础上，又该如何使学生的身心与朗读内容融为一体呢？一首诗词不但要读懂而且要读好，这时要求学生把自己的心放进去，进入“诵读尝试”再读这首词，谈自己的感受。（提示：你感觉这户农村人家生活得怎样？）有的同学说：“这一家人生活得很温馨。”；有的同学说：“这一家人很和睦，我好羡慕。”；也有的同学说：“这一家人毫无一点烦恼，我也真想去那里生活。”……同学们个个说得头头是道，可看出他们感受到了这安宁、悠闲的乡村田园生活，也充满着对这种生活的向往。同学们通过字字到位的读、读出图意、读出韵味的螺旋上升的朗读练习，理解了词意，领悟了内蕴，在读中获得了情感的熏陶。新课标指出，学生的语文能力只有在语言实践的基础上才能获得，借助“意义识记”的方法，结合课文插图再现诗境，进入“诵读尝试”给自己配配音乐，在“诵读尝试”一页中我还设计了“背一背”的链接，组织游戏背诵，从而达到积累内化。这样的设计，使学生乐学、趣学、善学，享受到学习的乐趣。《学记》中说：“能博喻然后能为师”，学生在积累体验中，进一步体会到田园的恬静、和谐，受到了美的熏陶。

4、在积累中 “放眼村居”，漫步走进词海：

（读宽读下去）

小学语文课程标准中指出：“语文是实践性很强的课程，……应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”薛法根老师的组块教学给了我们很大的启示，课前布置学生收集图片、文字资料，课上指导进入“宋词简介”、“词人介绍”、“田园佳句”等链接进行搜索查找有关江南、村居的诗词，再纵向回忆低年段阅读过的《江南》、《忆江南》、《水乡歌》后，并在课堂上讨论、交流、展示，如：诗词朗诵、我来介绍、名句讲解等。学生通过这样的拓展学习，能将课前搜集的资料、已有的知识经验与课上自己有选择的点击媒体所得到知识的进行整合，外化成精练的语言表达出来，感受我国古代文化艺术的魅力。

这样的整合学习，拓宽了语文学习和运用的领域，促使学生在不同内容和方法中渗透整合，初步培养学生收集和处理信息的意识。

大语文教学观认为，语文教学要打破课时、教材的束缚，把学习延伸到课外。这样的设计为学生提供更多协商交流的空间，学生能够对自己的学习进行及时的反馈评价，培养学生终生学习的意识。

五、教学总结

《清平乐·村居》一课的教学设计，以心理学、建构主义理论为指导，根据新课标精神，以学生为主体，教师为主导，使语文教学与媒体运用形成新的整合模式：利用情景资源，创设情景；运用教材，感知课文；整合课程资源，质疑探索；处理信息，拓展学习，最终达到知识建构的目标，促使学生自主。合作。探究性学习，致力于学生语文素质的形成与发展。