清平乐村居 《清平乐村居》教学反思5篇

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清平乐村居教案【第一篇】

教学目标

1．自学生字，了解“吴音”，理解“相媚好、无赖、卧剥”。有感情地朗读课文，背诵课文。

2．借助插图读懂课文，描绘村居画面。运用朗读、想象感受词的意境，体会安宁美好乡村生活。

3．激发学生学习、积累古诗词的兴趣，弘扬传统文化。

教学实录

一、对诗热身，导入新课

师：课前，我们已经见过面了。老师从北方哈尔滨来到江南金太仓，这里的春天真是太美了，大街上到处盛开着樱花。我国古代诗词中就有许多描写江南风光和春景的诗句，你知道哪些？谁能背上几句？

生：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”

师：这是白居易的《忆江南》，这首词还有两节：江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。词中的“吴宫”指的就是苏州。

生： “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

师：这是唐朝诗人杜牧的《江南春绝句》。真了不起，看来同学们很喜欢积累古诗词。这节课，我们再学一首宋代著名词人辛弃疾的作品。上课！

二、释题，猜想“居”意

师：请大家看老师写课题（板书：清平乐·村居）谁愿意读一读？（指名读）

师：读得真好，在这里“乐”读“yuè”。请同学们齐读课题。

生：齐读“清平乐·村居”。

师：“清平乐”是词牌名，而“村居”是词的题目。这个“居”在古代金文里是这样写的。（出示“居”象形字）看着这两个象形字，你能想到什么？

生：我能想到一个人住在房子里。

师：你的想象真丰富，人有了房子住，有了立足之地就是“居”。瞧，汉字多有魅力！一个汉字就是一幅画，看字形就能明白意思。那么，“村居”描绘的是一幅怎样的图景呢？

三、初读，知晓词意

师：请同学们自由读一读课文，注意读准字音，把读不懂的词标注出来，同桌互相交流。（出示全文）

生：自由读《清平乐·村居》。

师：谁愿意读这首词？（指名读）

师：评一评，他读得怎么样？

生：读得流利，比较有感情。

师：你真会评价，哪一句读出了感情？

生：“最喜小儿无赖”中的“最喜”读得好。

师：老师有个问题，你为什么把“剥”读成“bāo”而不读“bō”？

生：一时不语。

师：请同学们，看看字典是怎么说的？

生：去掉物体的皮或壳，读“bāo”。

师：吃香蕉前要把香蕉皮去掉，那叫“剥（bāo）香蕉”；吃芒果前要把芒果皮去掉，那叫——

生：剥（bāo）芒果。

师：文中的小儿在干什么？

生：剥（bāo）莲蓬。

师：你读得这么好，老师奖励你推荐一名同学来读。

生：我推荐王新月。

师：你可不要辜负××同学对你的期望。

生：朗读《清平乐·村居》。

师：读得真好，怪不得××同学推荐你。来，我们全班都来读一读。（齐读）

师：读得字正腔圆，真不错。有没有不懂的地方？

生：沉默不语。

师：有没有读不懂的？那老师可要考考你们了？能禁得住考吗？

生：能！

师：词中的“翁媪”指什么人？

生：“翁”指老翁，也就是老爷爷；“媪”指的是老妇人，也就是老奶奶。

师：你怎能么知道“媪”就是老妇人？

生：因为“媪”是“女”字部。

师：你真会学习。这对老夫妻。他们在干什么呢？

生：他们在聊天，在说家常。

师：你是从哪个词儿知道的？

生：吴音。

师：你知道什么是“吴音”吗？

生：我想就是当地的方言吧？

师：真是无巧不成书，“吴音”就是以我们苏州话为代表的南方方言。因为春秋时期这里是吴国的都城，所以这儿的方言又叫“吴音”。谁愿意用“吴音”对来自全国各地的老师说几句话？

生：欢迎老师们来到太仓，祝你们在这里生活得开心。

师：多好听的“吴音”，老师代台下的老师谢谢你，懂事的孩子。

师：最后一个问题，“无赖”是什么意思？老师注意到你笑了，说说你为什么笑？

生：“无赖”是骂人的话，说人的品质不好。

师：文中也是这个意思吗？

生：不是的，文中是说那个小孩子天真、活泼。

师：理解了关键词的意思，再读这首词，你会有新的收获。（齐读）

师：古人说“诗中有画，画中有诗”，辛弃疾的这首词就是一幅村居图（出示插图）。大家看，这是文中的插图。看着这幅图，你读懂了词中的哪几句？

生：我读懂了“茅檐低小，溪上青青草。”说的是这家人住的茅屋又低又矮，屋前有一条小溪，溪上长着一丛一丛的青草。

师：是呀，你描绘了这一家人的生活环境。

生：我读懂了第二句，描写了老翁和老妇人，他们没什么事，喝着酒，悠闲地说着话，逗乐。

师：词中除了写这老两口，还写了哪些人？

生：还有三个儿子。大儿子在溪东的豆田里锄草，二儿子在编织鸡笼，小儿子很惹人喜爱，一边玩一边剥莲蓬。

师：这幅图有景有人，人景相融。（板书：景、人）

四、品读，感悟词境

师：短短几分钟，同学们自己把这首词读准了，读顺了，还了解了大意。那么，怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美呢？请同学们闭上眼睛，听老师读，边听边想象，用心感受这是一幅怎样的村居图？（教师配乐范读）

师：你感受到这是一幅怎样的村居图？

生：美丽的村居图。

师：你刚才一定看到许多美景，就请你一边想象美景一边读这首词。（学生朗读整首词）

生：我觉得这是一幅幽静的村居图。

师：你在用心感受，请你读出村居的幽静。（学生朗读整首词）

生：我感受到这是一幅幸福的村居图。

师：你就带着幸福之情读一读吧。（学生朗读整首词）

师：就这样，按照词的韵律，把自己的感受和想象都送到词中去，就能读得有滋有味。

师：有的同学说这是美丽的村居，你是从哪句感受到的？

生：从“茅檐低小，溪上青青草。”感受到的。（出示“茅檐图”）师：读了这句诗，你看到什么？

生：我看到了又低又矮的茅屋，屋前还有一条小溪，溪上有青青的小草。

师：这还不够美呀，你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读，语气再重一点。

生：“茅檐—低—小，溪上青—青—草。”

师：多美呀！置身其中，你仿佛还能听到什么？

生：我能听到溪水声和小鸟的叫声。

师：好，那就请你伴着淙淙的流水声读一读。

生：朗读“茅檐低小，溪上青青草。”

师：这两句把我们带进了幽静的山乡村野。来，大家闭上眼睛，用力吸气。说说看，你闻到了什么？

生：我闻到了荷花的芳香。

生：我闻到了草香和泥土的气息。

师：好，把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。

生：（齐读）“茅檐—低—小，溪上青—青—草。

师：这是大自然的清新、秀丽之美，也是田园风光的朴素之美。在这样的环境中，生活着一家五口，文中是怎么写的？谁来读一读？

生：朗读“醉里吴音相媚好……”。

师：有的同学说这是幸福的村居，你认为这一家五口谁最幸福？

生：我认为翁媪最幸福。因为他们闲着没什么事，不用干活，在茅屋前一边喝酒一边聊天。

师：是呀，老俩口衣食无忧，老有所养，这是安居之福。看着这对幸福的老夫妻，我们不禁会想起他们年轻的时候，那时候，他们的生活会是什么样的情景呢？

生：白天老翁出去耕地，老妇人在家里织布，做衣服，照看三个孩子。

师：他们互助互爱，相敬如宾，共同经营这个小家。如今他们老了，悠闲地坐在屋前，互相看着，聊着，他们会说些什么呢？请大家在小组里合作，结合翁媪的生活，展开想象，用你们的吴音聊一聊。

生：老伴儿，你看咱家的小儿子多讨人喜欢，你看他那小腿还摇晃呢！

生：是啊，咱们的二儿子也不差呀，聚精会神地编鸡笼呢！

师：多好听啊，像唱歌一样。他们还会聊什么呢？

生：老头子，你看咱们的大儿子多能干呀，就像你年轻时一样。

生：老伴儿，你也很能干呀，这一家人的衣服都是你织的，你做的衣服既好看又舒服。

师：多好听啊！侬侬软语传递着绵绵情意。大家说的，想的都含在一个词中，谁知道？

生：相媚好。（板书：相媚好）

师：听着他们聊天，你觉得这是一对怎样的老夫妻？

生：幸福的老夫妻。

师：请读出幸福之情。（生朗读）

生：恩爱的老夫妻。

师：请用朗读表现老俩口的恩爱。（生朗读）

师：“相媚好“读得真好，表过出恩爱之情。

生：和和美美的老夫妻。（生朗读）

师：老两口恩恩爱爱，悠闲自得，让我们也去分享他们的快乐。

生：（齐读）“醉里吴音相—媚—好↗，白发谁—家翁媪。”

师：谁有不同的看法？

生：我认为小儿子最幸福。他无忧无虑，一边玩一边剥莲蓬。（板书：剥）

师：从哪看出小儿无忧无虑？

生：无赖。

师：文中哪个词儿具体表现小儿很无赖？

生：卧。

师：“卧”是什么意思？你能做个动作吗？

生：身体前倾，做趴状。

师：这是俯卧，还可以怎样卧？

生：自由地做出仰卧、侧卧……

师：想一想小儿剥莲蓬时还可能怎样？

生：可能摇着小腿，嘴里哼着歌。

生：可能在地上打个滚儿，玩累了还可能躺在地上睡一觉。

师：这样的小儿，你想用什么词来形容他？

生：自由自在。

师：读出小儿的自由自在。

生：朗读：最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

师：还不够自由啊，你再试试，注意那个“无赖”和“卧剥”。

生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。

师：还可以用什么词形容他？

生：天真活泼。

师：读出小儿那个天真的劲儿。

生：最喜∣小儿∣无赖↗，溪头∣卧—剥∣莲蓬。

师：“无赖”读得轻快、上扬，小儿好顽皮呀。他享受着天真无邪的幸福，多让人羡慕。我们都来分享他的幸福。

生：（齐读）

师：三个儿子中，除了小儿还有谁最幸福？

生：沉默不语。

师：文中的大儿和小儿幸福吗？请同学们读一读描写这哥俩的句子。

生：（齐读）大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。（板书：锄 织）

师：大儿顶着烈日锄地，衣服都被汗水浸湿了；二儿子认真地编织鸡笼，手都磨出老茧了。多累呀，哪有什么幸福可言？

生：老师，我不同意你的看法。虽然他们很累，但也是幸福的。大儿子不去锄地，家里就没有粮食吃；二儿子编鸡笼也可以卖几个钱。他们在为这个家忙碌，有了他们俩的`辛勤劳动，翁媪和小儿才会那么幸福，挨累也是值得的。

师：也就是说他们享受着劳作之乐，尽孝之乐。不知不觉，大家已走进村居，真是“人在画中游”！同学们，如果你是作者，看到这样乡村美景，看到如此和睦的一家人，你会想些什么呢？

生：这家人可真令人羡慕！

生：看到翁媪他可能想：自己晚年的时候能不能过上这样的生活？

师：好！让我们带着对美好生活的向往，入情入境地朗读村居。（配乐）

师：读得真有韵味，同学们的心都已和村居相融，那么，请你加进自己想象和感受再来描绘这幅村居图。（学生试练）

生：在一个小村庄里生活着一家五口。他们住着又低又矮的茅草屋，屋前流淌着清澈的小溪，溪边长着一簇簇青青的小草，溪上盛开着荷花，散发着阵阵清香。屋前坐着老翁和老妇人，老翁喝着美酒，老妇人在缝衣服，他们用方言聊天、逗乐。他们的大儿子在溪东的豆田里锄草，汗水打湿了衣衫；二儿子聚精会神地编织鸡笼；最惹人喜欢的就是小儿子，他哼着歌，摇着腿，一边玩一边剥莲蓬。好幸福和睦的一家呀！

师：你用诗一样的语言描绘这诗一样的画面。

五、拓展，升华情感

师：运用想象，同学们把村居图读活了，如果请你用这首词中的一个字概括这幅村居图，你会选哪个字？

生：我会选“喜”字。因为我很喜欢那个小儿子。

师：是呀！这一家人生活得其乐融融，真是一幅乡村喜居图啊！

生：我选“醉”字。

师：你认为谁醉了？为什么而醉？

生：翁媪醉了，他们被美好的生活陶醉了。

师：是啊，面对这山清水秀的田园美景，翁媪怎能不醉？享受这温馨、惬意的天伦之乐，他们又如何不醉？

生：我认为作者醉了，作者要是不醉，怎么能写出这么好的词？

师：言之有理。我们也随着五口之家，随着作者去醉上一回。

生：齐读。

师：这么好的词想不想记住？

生：想。

师：大家看，这首词先写景，后写人，先写老，后写小。理清顺序你会背得更快，练习背诵吧。 （先指名背诵，再全班背诵）

师：像这样描写田园生活，表现童心童趣的诗词还有许多。想一想，你还知道哪一首？

生：我还知道范成大的《四时田园杂兴》“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”

师：你的积累真丰富。大家可能一时想不起来，老师给大家一点提示，请看大屏幕。（出示：田园生活诗和童心童趣诗的题目、作者和每首诗的第一句）

生：背诵其中的二、三首。

师：这些诗词描绘了古人的生活，寄托着他们的向往和追求，是我国传统文化中一颗闪亮的明珠。它短小精悍，内涵丰富，是滋养我们心灵的厚土。孔子曾说：“不学诗，无以言”。而张老师要对大家说“学好诗，我们尽情言。”（出示作业）

自主作业：（可任选一项）

1．展开想象，用自己的话具体描写村居情景。

2．积累描写田园风光或童心童趣的古诗词。

下课！

附：板书设计

清平乐·村居

景 青青草

人

醉 相媚好 喜

锄织剥

评析

五年级古诗文教学，《语文课程标准》提出明确要求“诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇（段）。”我们可以从这一学段目标中归纳出古诗教学的“六字方针”。即：诵读、感悟、积累。

一、诵读有层次

张老师引导学生诵读《清平乐·村居》有三个层次，三个层次环环相扣，呈螺旋上升态势。

1．读正确

学生在教师的组织下，通过评读、赛读、推荐读等形式，在自学、互助、互励的状态下，轻松自如地把词读正确，读流利了。

2．读明白

“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”张老师先放手让学生质疑，提出读不懂的词。再运用图文对照、小组合作、猜想释词、借助资料等策略，帮助学生有效解决问题。如：学生说“媪”指老妇人，张老师追问你是怎么知道的？学生指出“媪”的部首是“女”，在学习中浸透学习的方法。

3．读出味

教学中，张老师明确提出“怎样才能把这首词读出味，读出情，读出意境美？”这是师生共要达成的教学目标。在落实教学目标的过程中，张老师运用了多种有效策略。

二、感悟有策略

教师综合运用音乐渲染、示范朗读、想象三种方法，引导学生入境，用心感受“这是一幅怎样的村居？”学生的感悟是正确的、多元的、个性化的。“村居”的意境通过“美丽、幽静、幸福、和谐”等词语与学生相见。接着，教师又引领学生回到文本，品悟语言，去感受那是怎样的美？学生抓住“青青草”，读中想象“看到什么、听到什、闻到什么？”感受田园的清新、朴素之美。最后，张老师以开放而又富有挑战的问题“你认为这一家人谁最幸福？”引导学生品读文本，抓住“相媚好”“卧”等语言点，感悟幸福，解读幸福，从而入情入境地朗读。

学生在读诗和品词的活动中“入境”，张老师又以评诗引导学生“出境”。他先请学生站在自己的角度“用文中的一个字概括村居图”，又请学站在作者的角度，推测作者心中的感受，学生在一入一出中多次与词的意境相遇。

三、积累有主题

有主题的积累，容易把学生单摆浮搁的资源整合起来。张老师根据文本和学情，呈现了两个积累点：田园生活诗和童心童趣诗。又通过课件给学生必要的提示。新旧结合，课内课外结合，促进学生有效积累古诗文。

张老师的执教的《清平乐·村居》是一节“严谨而朴素，简约而高效”的语文课。

《清平乐·村居》【第二篇】

之二

横林实验小学 孙亚珠

教学目标 ：

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

3、理解课文的意思，想象课文所描绘的情景，并在说的基础上写下来。

教学准备：多媒体课件

教学过程 ：

一、揭题，介绍“词”：

1、同学们，这节课我们一起来学习宋朝一位著名的词人辛弃疾写的一首词《清平乐村居》。（板书：清平乐村居宋辛弃疾）

2、唐诗、宋词、元曲都是我国古典文化的瑰宝。词有它自己特殊的表现形式。词有各种格式。每一种格式有一个名称。《清平乐村居》这首词中，“清平乐”是词牌名。“村居”是这首词的题目。

二、初读，整体感知：

过渡：《清平乐村居》这首词写的是什么呢？

1、自读。请同学们自己反复读读课文，细细看看课文中的插图，想一想，这首词描写了什么地方什么样的情景？

2、听读。我们来听听录音朗读，然后模仿录音朗读。注意：剥的读音。

3、学生再练读。

4、指名读。

三、细读，理解词意：

过渡：同学们，词和诗一样，语言十分精练。我们要想理解这首词讲了什么意思，必须得弄明白每个字、词的意思，并展开丰富的想象，想象词所描绘的情境，体会作者的感情。

1、自学思考。

2、逐“片”讨论：

⑴上片的“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。”这两句话是什么意思？谁能有条理地说说？

提示：“檐”、“吴音”、“相媚好”、“翁媪”的意思；作者的思路。

过渡：一对白发夫妻操着吴音正在亲密地聊天，他们为什么感到这样幸福呢？请同学们细细阅读下片。

⑵追问：作者是怎样写出孩子们的可爱的呢？（大儿子在河东豆地锄草，二儿子在编织鸡笼，最喜欢的是顽皮的小儿子，在河边伏着剥莲蓬取莲子。）

提示：作者采用白描手法，直接描写三个儿子的行动，刻划他们的形象。小儿剥莲蓬吃的那种活泼天真的神情状貌，最有趣了！

⑶配乐朗读。

四、展开想象，描述词境。

过渡：同学们读得真好！是的，这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”，这户人家翁媪之间——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“无赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。作者辛弃疾看到此情此景，也陶醉在这样的画面之中，创作了这首词。

1、请同学们选取课文中描写的一个情景，结合课文的插图，展开丰富的想象，把你仿佛看到什么，听到什么写出来，或者选用自己喜欢的表现形式和大家交流。

2、交流。评价。

3、小结：人们常说，诗中有画，画中有诗。词也一样。作者用精炼、生动的语句，通过写景与叙事，创造了具有诗情画意的艺术境界，描绘了一幅宁静、悠闲的乡村生活图。这样的情景作者不但十分的喜欢、而且非常的——热爱、向往、羡慕。

五、布置作业 ：

1、同学们，宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠，一朵艳丽的奇葩，每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画，一曲委宛动听的歌，一段绵长不绝的情。希望同学们通过今天的学习，在宋诗中尽情遨游，感受我国古代文学的艺术魅力。

2、背诵课文。

3、想象课文所描绘的情景，写下来。

附板书：

清平乐 村居

（宋·辛弃疾）

茅檐

翁媪 吴音 相媚好 醉

大儿 中儿 小儿 无赖

《清平乐·村居》教学反思【第三篇】

前段时间我上了语文苏教版五上第26课《清平乐·村居》，这是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者用过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪及其三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。

在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

在写景方面，词人通过“茅檐、小溪、青草”这寥寥几笔就勾画出一幅清新秀丽、朴素恬静的农村景象，而在写人方面，则通过“醉”写出了“翁媪”生活的惬意与温馨，而一个“卧”则写出了“小儿”的天真与可爱。

在备课时我就在想，我要教给学生什么？是会都会背吗？是理解词意吗？不，对于五年级的学生来说，这首词的意思很简单，背诵更不是难事。那我要教的是什么？是意境，是词人通过词向人们传达的思想。于是我将“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？”作为全课的主线，学生通过对词的学习，从总体上明白了词的意思，然后引导学生去说“翁媪”谈论的内容，去谈自己的现在与未来。而这恰恰是词没有直接表达的，这是什么？这就是词人对生活的理解，这也是辛弃疾所向我们传达的没有言明的东西。只有理解到这一步，我觉得这才能算完整的学完这首词。

白居易曾说过“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。这既是古训，也是这位文豪自己的切生感受。既然这样，我们读诗词就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的`节奏，去感悟时代，去理解时代，与时代产生共鸣。

辛弃疾二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，他一生坚决主张抗金。但是他的抗金主张并不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首次就创作与这段时间。对于一个终生主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时这也就是他对生活的向往。因此，在设计是我们有拘泥于文章的教学，而是让学生有所思，用自己的思想去填补那一个个空白。真正的走进文章走进作者。

但是我在教学时没有适当的拔高，没有进一步的去理解作者，走进历史，这就使我的教学出现了失误，没有让感情得到深华。在教学时我脱离了课文也是我教学时的一个错误，在教学时我的教学语言不规范也是我今后要注意的。

我想，经过这样的学习与讨论，我们新教师一定能很快的成长起来的。

《清平乐·村居》教学反思【第四篇】

《清平乐村居》是辛弃疾笔下不多见的一首质朴、清新的田园词。茅檐、小溪、青草、翁媪、孩童共同构成了一幅恬静、祥和的田园生活图景，表达了词人对和平美好生活的向往。教学这首词，我主要采用“诵读体悟”的方法，引领学生读出音律，读出画面，读出情韵。

一、在诵读中感受节奏读出音律。

课始，从背诵耳熟能详的古诗入手，让学生充分感受古诗的韵律和节奏，为学生首次接触“词”创造“古色古香”的文化氛围，也为初读“词”提供借鉴的经验。在和古诗的比较发现中认识“词”之后，要求学生初读课文，并提出要求：自由大声朗读课文，读准字音、读通句子，尝试按照以往诵读古诗的经验读出词的节奏和韵律。在学生凭着自己的经验和“感觉”朗读之后，教师请同学交流朗读，“集思广益”，引导学生立足于文本整体，抓住关键词句正音析义，让学生沉入言语，一遍一遍地与言语“亲密接触”。借助图画，初步理解“相媚好”“无赖”的意思，借助字典联系“剥香蕉”“剥花生”等生活用语辨别多音字“剥”的读音，通过朗读下阕发现“莲蓬”的“蓬”在词中不读轻声，是因为古词讲究押韵。在经历了互相间的交流互补中，学生不断改进和完善朗读，不仅读正确读流利，还读出了节奏、停顿和音律。

二、在诵读中展开联想读出画面。

人们常说：“诗中有画，画中有诗。”其实词也是一样，“词中有画，画中有词。”这首词短短的46个字，却展现了一幅幅鲜活生动的乡村生活图画。教学中，帮助学生把文字转换成图画，使文字有声、有色、有形，从而初步而整体地把握词的主要内容。“读到‘村居’，你会想到那些农村生活的图景呢？”学生经验中的农村生活情景一下子被激活，通过交流，很快的，孩子们纷纷走近了乡村绿野，走近了农家小院，走近了牧童短笛……“辛弃疾笔下的‘村居’又向我们描绘了怎样的情景呢？我们反复读课文边读边想象，你仿佛‘看’到了什么？”学生的阅读期待被激发，在一遍一遍的诵读中，“村居”的图画由模糊到清晰，由单一到丰富，由无声到有声，由静止到灵动，不断地呈现、更迭、立体。学生显得有些按捺不住，情不自禁地纷纷表达在朗读“游历”中的“耳闻目睹”：“我仿佛看到了一条清澈的小溪，潺潺地环绕着小村庄，小溪的两边，长满了青青的草，荷叶挨挨挤挤的，像一个个大圆盘。”“我仿佛看到了满头白发的老奶奶和老爷爷正在说着悄悄话，他们是那样亲热，那样恩爱。”“我仿佛看到了大儿子在小溪边的田间除草种豆，大儿子满脸汗水也顾不得擦一擦。”……读出画面的过程就是学生初步理解的过程，在师生对话交流中，教师适时点拨、讲解、指导、纠正、评价，学生不仅理解了这首词的基本意思，而且将辛弃疾笔下恬静、祥和的农村生活画卷勾勒出来。

三、在诵读中激荡心灵读出情韵。

“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”辛弃疾是著名的豪放派词人，这首婉约风格的《清平乐村居》，是他被贬居江西上饶农村时写下的，抒发了他喜爱农村安宁平静生活的思想感情，表达了他对和平美好生活的无限向往。如何让五年级的学生能够体察这份情感呢？教学时，紧紧围绕一个“醉”字，通过诵读品味，带领学生走进“村居”，融入农家生活，引导学生充分将词中图画通过体验、想象转化成语言文字，表“情”达“意”。

“刚才我们是远远地看，看到了很朴素、很简单、很清新的农家生活画面，其实每幅画里面都浓缩着丰富的内容，让我们走进‘村居’画卷，反复读用心品，你会体会到更多情趣，获得更多理解。”果然不出所料，学生经过琢磨“深”思，获得非常丰富而多元的理解，这些理解情意浓浓，是文本本身的，又是超越文本融入了更多的个人感受的，但却是越来越紧地贴近词作，贴近词人的。“夏日的午后，几杯酒下肚，老夫妻俩打开了话匣子，正在用吴侬软语说着悄悄话呢，你想他们会说些什么呢？”学生联系词作的上下阕内容，讲到老夫妻亲热的互相打趣，互相夸奖，体会他们生活的快乐和自在；讲到三个儿子带给他们的满足和欣慰，学生从大儿子“锄‘豆’日当午”体会到他的勤劳和对老人的孝顺，从“中儿”编织鸡笼体会到他是那样能干，特别是从“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”一句，学生通过联系生活，把静止的。插图演绎成动画，小儿“无赖”立即跃然纸上，小儿生活的无忧无虑、自由自在正是作者“最喜”的缘由。美好秀丽的村居环境，衣食无忧的农家生活，老夫妻满足而安逸，悠然自得的生活情趣使他们陶醉，这是“酒不醉人自醉”！

“‘醉’的仅仅是‘翁媪’吗？”教师的追问，使学生恍然大悟：‘醉’的还有辛弃疾！于是教师适时介绍辛弃疾的生活经历：“辛弃疾是一位伟大的词人，更是一位有谋略、有才华、有胆识的英雄豪杰！他出生于被金人侵占的北方，亲眼目睹了自己的人民妻离子散、家破人亡。他的整个生命的重心，是念念不忘的抗击金兵，收复自己的故国故土，让百姓能够过上安宁的生活。然而他却屡次遭受奸臣打击而被贬官，一贬就是近二十年。这首词是他被贬居住在远离战场的江西上饶写下的。”学生阅读了这段文字，感慨万分，辛弃疾之所以“沉醉不知归路”，就是因为他向往这种和平与安宁，他渴望结束战乱，百姓得以安居乐业！至此，学生的理解走向深刻，学生的情，文本的情和词人的情水到渠成地融为一体！

《清平乐·村居》教学反思【第五篇】

对正在经历童年的孩子来说，童年故事应该是不陌生的。但是，诗中展现的童年故事，是穿越千年时空的。所以，教学中我利用他们的阅读期待，调动起学习的兴趣。

自读自悟，感知诗的大意。

1．学生大声朗读。

2．小组自主、合作、探究诗的意思及作者表达的情感。（借助工具书）

3．研读与赏析找同学上台给大家讲讲这首诗的意思，其他同学边听边想象。

4．精读诗句，领略诗境诗情。

5．在演一演的环节，同学们热情高涨。有的把诗变成琅琅上口的歌曲、有的`几个人分配角色表演……非常有趣。

收获：同学们在自读自悟中，理解了诗的意思。在形式多样的表演中，感受诗的意境。

不足：还要在表演中加强练习，有的同学比较拘谨。