电影《长安三万里》观后感【优秀5篇】

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《长安三万里》观后感 【第一篇】

观看了《长安三万里》之后，真是让我深受震撼呀!

有浪漫主义诗人——李白。李白：701年-762年，与杜甫并称“大李杜”。为人爽朗大方、喜交友，爱饮酒作诗。

有气势奔放的诗人——高适。高适：704年-765年，与岑参并称“高岑”。气势奔放，奋发进取、蓬勃向上、雄健。

我最最印象深刻的是当时安禄山起兵造反，使唐朝发生了长达8年的安史之乱。那时老百姓们真是赶驴的赶驴、逃跑的逃跑，黄鹤楼、王孙公子的'府苑宅……都被夷为平地。

那时的高适便英勇地开始偷偷反击，最后高适趁机把安禄的营帐团团围住，先放一把大火将他们的帐篷点着了，又将一大堆雪从高处往下扔，而且还连同一棵棵又大又粗的树干一起滚下去，把安禄山的军队打得毫无反手之力。最后唐朝大获全胜!

穿越千年的历史，让我好像看到了当时长安的繁华、黄鹤楼的高大、李白的洒脱，高适的英勇、王维的高冷……

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”电影已经结束了，但我的心中却充满了自豪、热血以及感动，真想回到大唐看一看。

《长安三万里》观后感 【第二篇】

“只要诗在，书在，长安就在。”这是爸爸周日陪我看的电影《长安三万里》中让我印象最深的话。电影时长近三个小时，是一部以历史和诗歌相结合的国产动漫片，整部电影有40多首诗，把诗人和古诗串在一起。

电影是从唐代诗人高适的角度展开的，回忆了李白的一生和“开元盛世”“安史之乱”。电影还让我了解唐诗背后的创作背景，比如：李白和杜甫怎么结识的?为什么李白经历那么多困难后还能写出“天生我材必有用，千金散尽还复来”这种自由洒脱，豪迈奔放的诗句。

我背过诗句“莫愁前路无知己，天下谁让不识君”，也背过“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。虽然知道意思，但对这些诗句不能深刻体会，看过电影，我才真真切切感受到诗人写这些诗作时的.激动、失望、豁达的感情，也让我知道古诗不光要会背诵，还要理解它的背景。

《长安三万里》观后感 【第三篇】

我和好朋友赶在放映季的最后一天，火急火燎的跑去观看了号称“追光动画十年之作”的《长安三万里》。本来，我觉得这么一部大制作，电影院应该挤得人满为患、水泄不通才对，可没想到，偌大的放映厅，算上我们仨，一共才十个人左右。——哇，真是太爽快了，好像包场一样!

言归正传，这部电影的内容还是很有趣的，不愧是十年力作!我不是专业的影评人，我对一部电影评价的唯一标准，就是看他是否能打动我。只要在某个情节能够触动我的心弦，引起共鸣或者思考，这对我就算一部佳作!而《长安三万里》正是能够不断撩拨我的心弦的一部电影作品!

故事线主要围绕着唐代边塞诗人高适的一生，以及他与李白贯穿一生的友情展开的。故事内容紧密连续，把高适无奈彷徨的早年境遇，与李白才华横溢、豪情万丈、而又恣意挥霍玩乐的人生形成了对比。人到中年之后，高适和李白都尝遍了人生百态，受过挫折，受过褒奖，体会过人生的无常。当年意气风发的蓬勃少年，曾经满怀豪情到长安寻求人生梦想，此时却都被蹉跎了情怀。半百之年，李白选择了入道，不再受凡尘间事情所烦恼。而高适则是选择从军，入了哥舒翰的帐下，为国家继续尽心尽劳。影片运用对比的语言，展现了高适晚年终于一展宏图，平定安史之乱后路过扬州讨伐永王，此时的扬州已经是一片断壁残垣，与当年盛唐时锦绣繁华的歌舞场形成强烈对比，在战争摧残后的城市，已经不复当年欣欣向荣、焕发生机模样，这也折射出李白暮年的心境和境遇，早已不再是当年的蓬勃少年。李白的浪漫和豪情都给了璀璨的盛唐，他和贺知章、张旭、王维、杜甫们在锦绣长安斗酒十千，绣口一吐，就是半个盛唐。高适胸中的锦绣交付给了塞北边疆，千里黄云，北风吹雁。

电影中，我在李白身上，看到了浪漫的豪情万丈，也看到了个人在历史洪流中的挣扎和渺小。从高适的身上，我却看到了一个人一生的'家国情怀。高适和李白比起来，并不是天纵奇才。他对诗文没有太多执念，他所想的就是驰骋疆场，上阵杀敌。他踏踏实实，坚守着与李白的一年之约，与哥舒翰的十年之约，直到晚年终于得偿人生所愿。他在自己的时代守住了自己的初心。

同时，这部电影还让我觉得古代过于森严的等级制度，对于下民们的机遇太过不公平。李白早年“行卷”，就因为是商人之子，也就是所谓的“下民”，就直接被拒之门外，报国无门。在皇宫权贵们的宴席上，像高适这样武功卓绝的“下人”们也只能将自己多年的努力用来博那些达官权贵们一笑，祈求他们的推荐。当然，这部影片是充满浪漫主义情怀的，用豪情万丈的情怀和锦心绣口的诗篇，表现了其实很残酷、血腥、动荡的年代，让人在快乐的氛围中还能窥见十分深刻的现实主题。

《长安三万里》观后感 【第四篇】

长安，一个看到，听到，读到都会心颤的词语。长安，长安，是大唐之心，是文化之都，一个关于长安的故事在这里展开。

他叫李白，他叫高适，他叫杜甫，他叫王维，他叫王昌龄，他叫孟浩然……一个个家喻户晓的繁星在盛世相遇，书写了他们的独特篇章。

如那李白，谪仙人，天真烂漫者，政治上单纯，思想上活跃，生活上不拘小节。他的人生“得意须尽欢”，有钱时挥金如土，落魄了自我开解，再得势便忘了伤疤，人世间的痛仿佛不会给他留下很深的裂痕。他大大咧咧，洒脱浪漫，在人生的路上东奔西突，不改赤子之心。

如那高适，笨拙而真诚，电影真的让我看到了一个立体别样的高适，以前我对高适的认知无非是边塞诗人，写下了“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”和“将士军前半死生，美人帐下犹歌舞”这些名句。可在电影中，我看到高适的'坚持和真诚，从小笨拙，却始终怀抱家国，高家的荣耀是他的.一大动力，最终他真的做到了，所谓“唐代诗中人功名最卓著者”，封疆大吏，渤海县侯，可谓光耀门楣。

电影以诗串起，主线仿佛是讲了一部李白传和高适传，画面精彩，古诗回忆杀，尤其是李白诵《将进酒》的那段，想象力超绝，驾着白鹤，乘着星光，在金色大殿，与古今圣贤对饮，仿佛真的要“同销万古愁”了一般。

电影中不经意出现的一些反映当时社会现实的也可见其用意，裴十二身为得裴家剑法真传者，却因是一介女子，报国无门;士农工商的阶级差异;世家大族的垄断与“萝卜坑”等等。

“这终南捷径，却不为寒门所开。”

寒门若想跨越阶级，必付出超常努力，机遇甚至也是必不可少的，若无机遇，可能终其一生都郁郁，可若是因可能无机遇而不努力，则必定平庸而非平凡。机遇是上限，努力是下限，通过奋斗，终能走出属于自己的终南大道。

“长安一片月，万户捣衣声。”

长安是大唐的长安，是世界的长安，更是每一个向往长安的之人的长安。长安不仅仅是一个地名，一个城市，它更是一种精神，一种文化，一种理念的象征，长安，长长久久，安安宁宁;长安，多么美丽的字眼，多么令人向往的时空。能够长安，是每一个现世人的追求，是大同社会的体现之一。惟愿长安，惟愿大同。

“诗在，书在，长安便在。”

是诗书，是每一个在长安留下的痕迹，塑造了今日之长安，哪怕那个长安已不在现世，可那个长安却一直在我们的精神世界中，那是一个时代的闪耀，属于诗的时代，上至皇帝百官，下至贩夫走卒，诗从未如此繁荣。那一首首诗篇，让长安的光芒变得愈发闪耀和永恒。

这部电影虽然有瑕疵，故事相对浮夸和流水，但在这两个半小时的时间里，抛弃现实的一地鸡毛，跟随古人慢慢地体会一下久未拾起的古诗，也挺不错。

毕竟，人活着，总要有点念想，有点浪漫吧!即使不能如李白那般洒脱，也可以在忙碌时看看星光，看看月亮，看看蓝天，看看白云，看看脚边的草，看看盛开的花，看看每一个可爱而用力生活的鲜活个体。这才是三万里长安所带给我们的慰藉，这才是我们平凡生活中的一抹又一抹亮色!

《长安三万里》观后感 【第五篇】

7月8日，《长安三万里》电影上映了，妈妈带我去电影院观看，一路上我都很期待，因为我想一睹那些唐代文人墨客的风采，想看看是怎么样的李白才能写出那么多优美的诗歌、词曲。电影主要是讲高适回忆他跟李白的种种往事，性格迥异的高适和李白从青年时偶然相识，之后的十年，乃至一生都算是知己了。影片中提到的诗人有很多，如王维、王昌龄、杜甫、孟浩然等等。影片的接近尾声的.时候主要是讲高适借用李白教他“相扑”时候的战术，以假乱真诱骗吐蕃大军，来了个“瓮中捉鳖”，最后吐蕃大军全军覆灭，守住了长安。高适却没有贪恋权贵，把战功让给了接替他的下一任将军，这种高风亮节的精神值得我们学习。

李白的性格属于那种潇洒不羁的，我很羡慕他的才华，随时随地都可以做出优美的佳句。影片中提到他的诗有很多，比如《静夜思》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《早发白帝城》等等。我最喜欢的是《将进酒》里面的那句:天生我材必有用，千金散尽还复来。

以后我要好好的品味每一首古诗，认真仔细的体会每首诗的意思，多多了解诗人当时写诗的心境。希望我也能像他们一样能写出一首“千古流传”的佳作。