辉煌中国的历史与文化热选【热选8篇】
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辉煌中国的历史与文化【第一篇】
1.生活对于智者永远是一首昂扬的歌，它的主旋律永远是奋斗。爱护校园环境吧!因为它有利于大家的健康。
2.人人都说文明话，友谊永系你我他。
3.爱国守法，明理诚信，团结友爱，勤俭自强，敬业奉献。
4.珍惜自己，关爱他人，革除陋习，从我做起。
5.文明的校园，温馨的家园。
6.自尊自爱，注意仪表。
7.陋习从小抹去，文明从大家谈起。
8.讲好普通话，沟通你我他。
9.请勿乱扔果皮纸屑。
10.管住自己的手，不乱扔乱丢，管住自己的口，不随地吐痰。
11.文明用语挂嘴边，身边朋友不会少。
12.微笑是我们的语言，文明是我们的信念。
13.美化校园，我爱我校。
14.用微笑面对他人，让校园充满阳光。
15.环境整洁优美，生活健康科学，社会文明进步。
16.文明用语人人讲，校园之内处处春。
17.请爱护蓝天下的这一片绿地。
18.除陋习，讲文明，树新风。
19.“相会是缘份，缘来一家人。”(宿舍贴语)。
20.己所不欲，勿施于人。
21.给我一片洁净的天空，我才能翱翔;给我一片蔚蓝的海洋，我才能遨游;给我一个美丽、文明、宁静的校园，我才能在知识的海洋中扬帆起航!
22.讲文明，讲卫生，讲科学，树新风。
23.帮助他人，快乐自己。
24.关心学校，我们的职责;爱护学校，我们的义务;热爱学校，我们的心声。
25.讲究公共卫生，爱护公共设施，维护公共秩序，遵守公共道德。
辉煌中国的历史与文化【第二篇】
中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表着中国先进生产力的发展要求，代表着中国先进文化的前进方向，代表了中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。以下是为大家分享的“辉煌中国的历史与文化热选【热选8篇】”，联系当前我的所见所闻、所思所想，的确有很多感触和领悟，真切感受到了中国共产党的伟大和英明，真切感受到了在中国共产党的领导下，我们伟大祖国取得的伟大成就和发生的翻天覆地变化，人民的生活水平一天比一天好，国家的实力一天比一天强。
众所周知，中国近代100多年的屈辱史是我们中华民族永远的痛。从1840年的鸦片战争，然后是一个个的不平等的条约，最后的《辛丑条约》彻底把中国打入半封建半殖民的社会制度，之后又是军阀混战，直到在中国共产党领导下，通过浴血奋战，建立了新中国，我们才彻底改变这一混乱的局面。
纵观整个中国近代史，在这片饱受苦难的土地上，从农民起义、洋务运动、维新运动、八年抗日、三年内战，各方是你方唱罢我登场，就这样100年过去了，但大家都应该清楚，历史老人的眼睛是雪亮的，历史老人他最终选择了中国共产党。事实也证明了只有中国******才能救中国。
通过学习，我深刻的体会到，我党的政权是从**杆子中得来的。x起义、秋收起义、x起义等一系列的武装行动，在动乱的年代为中国人民开路。朱德、彭德怀、叶剑英、刘伯承等一批元帅运筹帷幄，在无数个不眠夜的煤油灯下统领大军为广大百姓作战。工农红军从1928年起，不断在全国范围内扩大，结合了不怕死的爱国战士，他们抛头颅洒热血，不顾一切只为了中国革命的胜利。最难忘的是工农红军的长征历程，爬雪山、过草地、横渡金沙江，横跨铁索桥再艰险，同样可以征服，饥寒交迫再苦，同样可以忍受。最终，我们牺牲了很多很多的英勇的战士，可是我们最终以一支队伍走天险，摆脱了敌人的围追堵截，以少胜多，走完了二万五千里的长征，取得了长征的最终胜利。在中国共产党的奋斗路程上，只要回首长征，就像点燃了一种精神，照亮了一个民族，我觉得，无论将来我们走到哪里，长征精神将会永远是一首精神之歌、力量之歌，会永远唱响在我们每个人的耳畔。
当然，我们的历史也有巨大的创伤，那惨烈的日军对中国30万同胞的x大屠杀，至今仍然是我们心头无法抹去的阴影。1937年日本的侵华行为，给中国人民带来巨大的灾难。他们烧杀掳掠，无恶不作，他们惨无人道的行径毫无天理。可是中国共产党没有被吓倒，反而拍案而起，在全国范围内开始了与日本鬼子斗争到底的抗争。在艰苦的环境下，在被动的局面下，我们的党充分运用聪明才智，紧密团结一切可以团结的力量，历经8年终于捍卫了祖国的尊严，把日本侵略者赶出了中国，这当中，有多少优秀的爱国爱党人士牺牲，有多少无辜的善良百姓受害，可是，中国共产党挑起了救国的责任，强忍悲痛、义无反顾、英勇战斗，最终取得了抗战的伟大胜利。
在党过去的不到百年的历史上，经济发展不常提及。由于历史的原因，过去我们确实无法一心一意发展生产力。可现在不同，历史已经被我们改写，在新时期，中国正以前所未有的速度向世界证明，我们的经济同样可以像革命一样焕然一新，我们有理由相信，我们的党会带领全国各族人民，以长远战略为计，以远大目标为航，将今后的百年谱写成更加辉煌的奇迹，最终实现中华民族的伟大复兴梦。
党100年的征程是一部奋斗史，作为一个真正的中国人，谁都不可能不知道我们的党出生在一个血雨腥风的年代，一开始就是以救国救民为己任；谁都不可能不知道，就是这个成立初才一二十个人的中共真正携起了广大工农和各个正义之士的手，以坚韧的品质顶住了国内外的各种压力乃至压迫，撑起了共和国的一片天空；我们更不可能不知道，是共产党带领我们走向今天的社会主义，走进了幸福和民主……说起党的奋斗历程，总不会忘记想起那一句“枪杆子里出政权”.我一直认为x起义是奋斗的真正的开始，因为从那一刻起，我们再也不是靠着几个人来掀起小小波澜了，我们有了自己的武装。
我们也总不会忘记说起二万五千里长征，特别是让中国共产党开始真正独立的x会议，艰苦的长征走出了共产党人宝贵的乐观奋斗精神，淘出了真正的共产主义战士，播下了生命力顽强的革命火种；x会义更是开出了我们自己的个性。
在经济迅速繁荣的今天，我们也并不会忘记祖国成立初的荒凉破败，我们更不会忘记是党的改革号召将祖国人民从困苦中解救……党的历史也是一部挫折史。正如马克思主义哲学告诉我们的一样，新生事物的前途是光明的，但是道路是曲折的。
革命年代，国内有_国外有帝国主义，这些强大的势力无不致力于将共产主义扼杀在摇篮之中，这一切都让我们党的革命历程走得无比艰辛。
曾记得，有好多次，我们的事业几乎走到崩溃的边缘，有好多次，我们在生死存亡的路口挣扎抉择……只是幸好，我们有一代代的伟人，一代代的坚强的领导核心，我们有乐观且坚强的人民，我们有着正义的思想指导！所以，在每一个生死关头，我们都能走出错误，获得成长，因而，我们走到了今天。
时至今日，党给了国家真正的解放，给了人民尊严和幸福，这些，无不缘于党的成熟，党学会了真正实事求是。
走在校园，我总能看到一群群朝气蓬勃的同学争取着成为党的一分子，我也在努力争取着，我真的为党高兴，少年强则国家强，我看到了一个更好的未来，我想说，少年爱党，我党更强！
“七一”将至，我们将迎来中国共产党建党100周年，回首这近一个世纪的风雨历程，我们党从血雨腥风中走来，从枪林弹雨中走来，经历了无数血与火的洗礼，从小到大，由弱变强，带领中华各族儿女从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌迈向另一个辉煌，我们党不愧是民族之魂，国家之基。
靡不有初，鲜克有终；不忘初心，方得始终。初心是起点时心怀的承诺与信念，是困境时履行的责任与担当。中国共产党人的初心是党旗下庄严许下的诤诤誓言，是融入血脉的全心全意为人民服务的不变宗旨。100年前，我们党从南湖上的一页小舟起航，紧紧依靠和团结全国各族人民，一路高歌，披荆斩棘，用30年时间建国，用30年时间立国，用30年时间成为大国。我们坚信未来的30年，将是中国开启强国进程，实现大国崛起、民族复兴的重要历程。
不忘党的光荣历史。100年来，我们党从小到大，由弱变强，领导全国各族人民，历经千锤百炼，以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖；是中国共产党领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争，建立了社会主义新中国，结束了国家四分五裂，任人宰割的局面，从根本上改变了一穷二白的落后面貌，中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时，顶住压力，中流砥柱，使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。党的100年历史证明，我们党是坚持马克思基本原理和中国具体实际相结合，不断开拓创新推动历史前进的党；是诚心诚意服务于人民，为振兴中华不懈奋斗，实现繁荣昌盛，使中国面貌发生翻天覆地变化的党；是不断经受挫折和考验，为了人民利益和人类进步事业，不断锤炼和提升自己，始终保持生机和锐气，巍然屹立于历史潮流前列的党；更是致力于中华民族伟大复兴“中国梦”的党。全体共产党员只有不忘党的光荣历史，不忘入党初心，并为此而骄傲，为之而自豪，才能进一步增加对党的事业的信心，坚定不移的永远跟党走。
不忘党的根本宗旨。执政为民，是新时期我们党全心全意为人民服务的根本宗旨的新概括。人民是我们党的生命之根、力量之源、胜利之本。党来自人民、代表人民，人民哺育了党，支持着党。全心全意为人民服务，是我们党的根本宗旨，革命战争年代党领导人民浴血奋战，是为了争取民族独立和人民解放；和平建设时期，党领导人民艰苦奋斗，是为了实现国家富强和人民幸福。在改革开放和发展社会主义市场经济的新的历史条件下，能不能坚持执政为民，是对我们党的新的考验，得民心者得天下，这是一条真理。新时期的共产党员要始终把“做官先做人、万事民为先”作为自身的行为准则，廉洁从政、艰苦奋斗、尽职尽责、鞠躬尽瘁、真心诚意为人民谋利益，以自己的模范行为和崇高品德赢得了广大群众的衷心赞誉，这样才能体现当代共产党人的精神风貌。广大党员干部要时刻不忘党的根本宗旨，坚持立党为公、执政为民，真心做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋，以为民务实清廉的实际行动，为伟大的为人民服务事业奋斗终生。
不忘党的传统本色。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统，也是共产党人的政治本色，是我党同人民群众密切联系的一个法宝。100年来，我们党已经从领导人民为夺得全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，成为对外开放和发展社会主义市场经济条件下领导全国建设的党，所肩负的历史任务和所处的时代环境发生了重大的变化，党面临着长期执政和政策开放的双重考验。特别是改革开放以来，我国经济实力不断增强，人民生活水平不断提高，但我们决不能沉醉于改革的成绩之中，盲目乐观，不能忘记党的光荣传统和共产党人的本色。特别是在今天全面建成小康社会的关键时期，更需要我们坚持不懈地艰苦奋斗，清醒地认识肩负的历史重任，清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战，继承和发扬党的优良传统和作风，作好长期艰苦奋斗的思想准备，以对党和人民高度负责的态度，不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。
人间正道是沧桑。100年的风雨兼程铸就100年的光辉历程，蓦然回首，岁月如歌，我们又怎能不心潮澎湃，感慨万千?中国共产党作为现实中华民族伟大复兴“中国梦”的领路人，是历史的必然选择，更是人民的必然选择。党在召唤，时代在召唤，让我们以崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气展现新时代党员的智慧、风采和力量，让我们团结一致、与时俱进、奋勇前行，以忠诚之心跟党走，以为赤子之心为人民，以奉献之心报祖国！
一九二一年七月，烟雨南湖，一叶红船劈波斩浪，缓缓驶出。十三名共产党人高擎镰刀铁锤，中流击水，浪遏飞舟。小小红船见证了中国历开天辟地的大事变。中国共产党成立了给苦难的中国带来了新的火种。中国共产党实现了一个又一个突破，创造了一个又一个伟大的奇迹。回望历史长河，展望今日盛世，我们仍沐浴在党的阳光下，感受着党带来的温暖。
近百年来，中国共产党与国家一起栉风沐雨，砥砺前行，为着中国人民的艰苦卓绝地奋斗，由小到大，由弱到强。他们改变了一个民族的命运，改变了一个国家的历史走向，而不变的。是他们坚守的初心。红船精神，正是这份初心的真实写照。“水能载舟，亦能覆舟。”中国共产党时时准备为人民牺牲一切，时时贯彻红船精神，立党为公，执政为民。
如今，共产党人带领着中国人民乘着继往开来的气势，跃居成为世界经济大国，研发出世界的高科技产品，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。历尽天华成此景，我党始终坚持一切从人民利益出发，全心全意为人民服务的宗旨，不忘初心，牢记使命，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋x。中国共产党在摸爬滚打中逐渐站起来，秉持独立自主的外交观念，逐渐在风起云涌的国际有了一席之地，“东亚病夫”、“弱国无外交”等笼罩在中国人头顶的阴霾逐渐消散开去，中国，在共产党的指引下，一步步走向强大。
自古疾风知动草，从来板荡见忠诚。庚子新春，疫情肆虐，山河志其艰险。危难时刻习总书记温暖人心的话语拨动心弦——全党全军全国各族人民都同你们站在一起，都是你们坚强的后盾！有医护工作者，与死神搏斗，坚守岗位，不顾性命；有解放军战士和人民警察，兢兢业业，铮铮铁骨，挺身而出；有无数平凡又伟大的人民，众志成城，势不可挡。中国在这场劫难中展示了独特的制度优势，在中国共产党的带领下，任尔东西南北风，仍坚不可摧。
“我们唱着东方红，当家作主站起来，我们讲着春天的故事，改革开放富起来，继往开来的领路人，带领我们走进那新时代，高举旗帜开创未来……”每当我听到这激动人心的歌，我的心都激情澎湃！改革开放以来，我们的生活真的好起来了，我们的祖国真的强大起来了！
一路上，我来后念叨着：“快到了，快到了……”突然，汽车在一座漂亮的房子前停了下来。
“怎么了?”我疑惑地问，这么漂亮的房子，肯定不是奶奶的房子。
“到了！”妈妈笑着说。
“到了?”说着，我仔细地看着这栋漂亮的房子，简直可以和城里的房子媲美。不会吧，奶奶家变化得这么快！
这时，这栋房子的门开了，从里面走出个笑容满面的老人。我定睛一看，这不是奶奶吗。我高兴地扑向奶奶。奶奶笑着抚摸着我的头：“来，快进来啊。”
说着，把我们招呼进房子内。
“哇！”刚进屋，我就被这雪白的墙壁，干净的地板，漂亮的家具吸引住了。“这么好！”我目瞪口呆地说。
奶奶微笑着说：“是啊，如今农村也富了，家里能有这么好的东西，党的政策好哇！”我也坚定地点点头。
我来到了奶奶家的礼物，又惊奇地愣住了：屋里竟然有一台崭新的电脑，跟我家的简直不相上下。看着我疑惑的表情，奶奶又乐开了花：“这是今年家电下乡时买的，党真是为我们老百姓做了件实事，大好事啊！”我望着奶奶那兴高采烈的神色，也笑了起来。
这时，奶奶从屋里的柜子里拿出一件东西。我定睛一看，原来是100元钱。奶奶笑呵呵地说：“这是这个月我拿的‘养老金’。”“‘养老金’?”我又迷惑了：“奶奶从来没上过班啊！”奶奶简直笑成一朵花：“现在，我又赶上了党的好政策。现在政府给我养老呢。现在的生活真是好啊。”
40年改革不息，100年砥砺前行。中国共产党走过了不平凡的发展历程，从当初只有50多名党员到发展成为一个有9000多万名党员的世界上的政党，中国共产党的发展留下了深深的时代烙印。如今，我们又来到了一个新的时间节点，不忘初心，牢记使命，为中华民族伟大复兴的中国梦奋斗前行。
回眸党的光辉历史，中国共产党一路披荆斩棘，实现一个个突破；一代又一代的中国共产党人，带领着华夏儿女用不屈的民族脊梁挺起了中国的前途与辉煌，为中华民族的伟大复兴，为中华民族的富裕拼搏奋斗。
历史的长河奔腾不息，奋斗的道路曲折艰辛。看清来路，牢记为什么出发，才能把握方向、行稳致远。唯有矢志不移才能不断前行。100载风雨兼程，为了实现国家富强、民族振兴、人民幸福，我们党带领人民不懈奋斗，从根本上改变了中国的前途命运，创造了彪炳史册的伟大奇迹。今天，我们比历任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。面对实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的伟大的事业，面对具有许多新的历史特点的伟大斗争的新的“赶考”，只有不忘初心、继续前进，才能向历史、向人民交出新的更加优异的答卷。
中国共产党100年风雨兼程，100年岁月峥嵘，100年自强不息，100年奋斗前行。时间不会停止，脚步也不会停滞。在奔涌不息的时间长河中，今日之中国正面临近代以来的发展时期，也正处于世界百年未有之大变局，唯有保持锐意进取、永不懈怠的精神状态和敢闯敢干的奋斗姿态，脚踏实地，方能创造无愧于伟大新时代的新辉煌。
辉煌中国的历史与文化【第三篇】
冰激凌是一种冷冻的奶制品，英文为icecream，很多人认为冰激凌的发明权归洋人所有。
冰激凌最早是中国人发明的。相传，数百年前，中国人就知道将冬天结成冰的河水，切割成块，储存于地窖，待夏天取出，同捣碎的水果搅拌后食用。
元代开始生产冰激凌，为了保守制作工艺的秘密，元世祖忽必烈颁布了一条除王室外禁止制造冰激凌的敕令。
直到13世纪马可·波罗离开中国时，才把冰激凌的制作方法带回意大利，后又传到法国和英国。
马可·波罗在《东方见闻》一书中说:“东方的黄金国里，居民们喜欢吃奶冰。”所谓奶冰就是在元朝人冰点的基础上做出来的冰激凌，元人将平常食用的果酱和牛奶混入其中，这样凝成的冰像沙泥一样，比冰块要柔软很多，入口即化。
当年，英王亨利五世举行加冕典礼，用来宴请宾客的一种冷冻冰点心，被认为是最早的冰激凌。英王吃过这道冰凉清香的甜点后赞赏备至，后得知它源于古老的中国而敬佩不已。
冷饮在古时被称为“冰食”。冷食的传统源远流长，至今已有三千多年的历史。早在《诗经·豳风·七月》中，就有这样的诗句：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。”
这是当时的奴隶们唱的一首农事诗，二之日、三之日指的是旧时的十二月和正月。翻译过来就是：十二月，把冰凿得通通的响。正月里，把它藏进冰窖。“凌阴”就是藏冰室。藏进冰窖干什么用呢?当时的富贵人家已知冬日凿冰贮藏于窖，以备来年盛夏消暑之需。周朝更设有专掌“冰权”的“凌人”。
到了春秋末期，冰的用途就更广泛。诸侯喜爱在宴席上饮冰镇米酒。《楚辞·招魂》中有“挫横冻饮，酹清凉些”的记述，赞赏冰镇过的糯米酒，喝起来既醇香又清凉，可见当时冷饮制作的水平相当高。
三国时期的藏冰之俗更盛。屈原《楚辞·招魂》有“华酌既陈，有琼浆些”之句，后面又提到一种“柘浆和瑶浆”。柘浆，是甘蔗榨成的液汁;瑶浆，泛指用各种鲜果榨汁加工后的糊状冷食。这琼浆柘汁，可以说是现代的奶酪、冰糕、杏仁露及枇杷露的原始产品。
唐代更开始公开出售冰制品，据《唐摭言》载，盛夏蒯地人卖冰于市，过路人热不可耐，人人都想一食为快。却不料卖冰者自以为奇货可居，故意把冰价抬高，结果路人一气之下都忍热走开了，不一会儿，冰都融化了，蒯地人终于弄巧成拙，赔了本。
晚唐时，商人为了招徕生意，更在冰中加糖，吸引顾客。
冷饮在宋代发展得很快，而且种类繁多，出现了冷饮专卖店。杨万里诗曰：“帝城六月日停午，市人如炊汗如雨。卖冰一声隔水来，行人未吃心眼开。”
北宋汴京(今开封)的冰店里就有“冰糖冰雪冰元子”出售，当时的冰镇酸梅汤，更是风味独特。
南宋临安(今杭州)街上卖的有“雪泡豆儿水”、“雪泡梅花酒”等，宋刘松年的《茗阅赌市》、宋书家的《半茶图》，还把出售冷饮的场面画入画中。
元代以后，冷饮有了新的突破，在冰中加入蜜糖和珍珠粉。元好问《继夷坚志》中就有：洮水冬日结小冰，圆洁如珠，盛夏以蜜水调之加珍珠粉。
明清时，不少美味冷饮名品相继出现了，仅《红楼梦》中就有酸梅汤、玫瑰露、木樨露、凉茶及玫瑰卤子汤等记载。
据史书记载，当时北方的卖冰者们，常以铜盏相碰作响来招徕顾客，为此，清代诗人王涣洋曾作诗赞道:“樱桃已过茶香减，铜碗声声唤卖冰。”由此可见，当时的冷饮已经比较普遍了。
辉煌中国的历史与文化【第四篇】
在日本的京都这样一个充满了古韵的城市里生活和学习，日本历史和传统文化的浸染是无法抗拒的。对于生活在这里的中国留学生来说，相似的文化背景就更加具有吸引力。
日本当地媒体报道了两位中国留学生穿和服游京都的体验活动。这两名中国留学生分别是玲玲和惠兰两位妙龄女留学生穿行京都，修茶道、穿和服，体验了京都城市中透射出的浓厚的历史与文化。
日本人饮茶的习惯是在平安时代(794～1192年)由遣唐使从中国带入日本的，并随着镰仓时代(1185～1333年)由中国传入日本的禅宗一起成为日本人修身养性的要素而被广泛传播。和服，在日本又被称为吴服，其缝制方法及基本样式则是在中国历史上的三国时期的吴国传入日本的，故而得名。
日本的传统文化中很多内容都是来自中国的。而当代的京都则完好地保存了记述中日两国文化交流的传统。随着日本向中国富裕阶层开放旅游市场后，来到京都的中国游客仿佛实在这座拥有浓厚历史文化气息的古城中体味中华民族古老的传统文化。
当玲玲和惠兰两人穿上和服的那一瞬间，两人的脸上被华丽的和服映衬得更将美丽。
辉煌中国的历史与文化【第五篇】
满族茶饮历史悠久。早在唐代，茶叶作为贸易产品之一已经引入北方。辽金时期的女真人已有饮茶习惯。据记载：当时的女真族男女相爱可自由相携而去，然后才回女家拜门，执妇婿之礼，谓之“纳彩”。
女婿登门之时，女方无论大小皆坐于炕上，任凭女婿来拜，谓之“男下女”。但女方要盛情招待，食品中茶是必备物，另有酒、乳酪与蜜饯等。而在婚嫁之日，饮酒之后，仅留上等客人饮茶。
清入关后，满族茶俗受汉文化影响，内涵更加丰富。尤其是宫廷茶宴，精致、富贵，规模更是超越以往朝代。满族茶饮器具以瓷器为主，至于清皇室，更有用黄金和玉器制作的茶具使用，据《清稗类钞》载，“宫中茗眊，以羒金为托，白玉为眊”。
由于生存环境和生活层次的不同，历史上满族人饮茶种类多样。乳房茶：由于满族祖先长期居住在东北的白山黑水之间，属于畜牧游猎民族。因此，传统满族人喜饮马奶、牛奶、羊奶。
后来随着与汉族的交流融合，茶叶输入后开始出现奶茶，将茶叶泡好后加入奶一起饮用。花茶：清入关后，清宫廷专设御茶房，所收茶之种类很多，但在宫廷茶宴和民间，除传统习饮的奶茶外，花茶也是日常喜饮品种之一。
各种土茶：由于经济条件的限制，历史上满族农村人大多饮用自己制作的土茶。具体有如下几种：柳蕾茶，用春天嫩柳芽焙制的，常用来待客，喝了能清火明目，有一定健身疗效。糊米茶，女真时期，百姓在饭糊中加入开水饮用，可以养胃助消化。
酸茶，依兰、双城一带的满族用黄米面加豆面发酵后，煎沸饮用，味带酸甜，十分好喝。还有一种土茶，用野玫瑰叶(间或有少量的花)、黄芪、达子香(一种山杜鹃花)叶晒干泡饮，也十分清香;另外相传满族人还有饮用小青草之说，就是将蒲公英的根挖出来之后，晒干切片当茶来饮。也有人将中药黄芪的叶子采回来晒干后当茶饮。
辉煌中国的历史与文化【第六篇】
1、 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）
2、 第一部纪传体通史：《史记》
3、 第一部词典是：《尔雅》
4、 第一部大百科全书是：《永乐大典》
5、 第一部诗歌总集是：《诗经》
6、 第一部文选：《昭明文选》
7、 第一部字典：《说文解字》
8、 第一部神话集：《山海经》
9、 第一部文言志人小说集：《世说新语》
10、第一部文言志怪小说集：《搜神记》
11、第一部语录体著作：《论语》
12、第一部编年体史书是：《春秋》
13、第一部断代史：《汉书》
14、第一部兵书：《孙子兵法》
15、文章西汉两司马：司马迁、司马相如
16、乐府双璧：《木兰辞 》、《孔雀东南飞》
17、史学双璧：史记 资治通鉴
18、二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）
19、大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧
20、中国现代文坛的双子星座：鲁迅 、郭沫若
21、三不朽：立德 、立功 、立言
22、三代：夏 、商 、周
23、《春秋》三传：《左传》、《 公羊传》、《 谷梁传》
24、三王：夏禹、 商汤 、周公
25、三山：蓬莱、 方丈 、瀛洲
26、三教：儒、 释、 道
27、三曹：曹操、 曹丕 、曹植
28、公安三袁：袁宗道 、袁宏道 、袁中道
29、江南三大古楼：湖南岳阳楼 、武昌黄鹤楼、 南昌滕王阁
30、岁寒三友：松 、竹、 梅
31、三辅：左冯翊 、右扶风 、京兆尹
32、科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）
33、殿试三鼎甲：状元 、榜眼 、探花
34、中国三大国粹：京剧、 中医 、中国画
35、三言：《喻世明言》、《 警世通言》、《 醒世恒言》（冯梦龙）
36、儒家经典三礼：周礼 、仪礼 、礼记
37、三吏：《新安吏》、《 石壕吏》、《 潼关吏》
38、三别：《新婚别》、《 垂老别》、《 无家别》
39、郭沫若 “女神”三部曲：《女神之再生》、《 湘果》、《 棠棣之花》
40、茅盾“蚀”三部曲：《幻灭》、《 动摇》、《 追求》
41、第一部国别史：《国语》
42、第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策
43、第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋
44、 第一位伟大的爱国诗人：屈原
45、第一首长篇叙事诗：《孔雀东南飞》
46、第一部文学批评专著：《典论论文》（曹丕）
47、第一位田园诗人：东晋，陶渊明
48、第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》
49、第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》
50、 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照
51、我国第一部长篇讽刺小说：《儒林外史》
52、 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：《聊斋志异》
53、我国新文学史上第1篇短篇小说是：《狂人日记》
54、第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶
55、我国第一部浪漫主义神话小说：《西游记》
56、 先秦时期的两大显学是：儒 墨
57、儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。
58、常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。
63、第一位伟大的爱国诗人：屈原
64、第一位田园诗人：东晋、陶渊明
65、文章西汉两司马：司马迁、司马相如
66、乐府双璧：《木兰词》、《孔雀东南飞》，加上《秦妇吟》为乐府三绝
67、李杜：李白、杜甫；小李杜：李商隐杜牧
68、中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
69、史学双璧：《史记》、《资治通鉴》
70、三不朽：立德、立功、立言
71、《春秋》三传：《左传》《公羊传》《谷梁传》
72、经典四书：《大学》、《中庸》、《孟子》、《 论语》
73、战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君
74、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
75、北宋文坛四大家：王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚
76、元曲四大家：关汉卿、马致远、白朴、郑光祖
77、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾
78、北宋四大书法家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄
79、竹林七贤：嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶
80、建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐?、阮?、应?、刘桢
81、七大古都：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳
82、唐宋散文八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩
86、 佛教四大名山：五台山、 峨眉山、 普陀山、 九华山
87、中国四大发明：指南针、 造纸术、 印刷术、 火药
88、戏曲四行当：生 、旦、净、 丑
89、 四大古典小说：《三国演义》、《水浒传 》、《西游记》、《 红楼梦》
90、四大谴责小说：《官场现形记》（李宝嘉）、《 二年目睹之怪现状》（吴研人）、《 老残游记》（刘鄂）、《 孽海花》（曾朴）
91、 民间四大传说：牛郎织女、 孟姜女寻夫、 梁山伯与祝英台 、白蛇与许仙
92、古代四美女：西施（沉鱼） 、王昭君（落雁）、貂禅（闭月） 、杨玉环（羞花）
93、苏门四学士：黄庭坚 、秦观 、曾补之 、张来
94、宋中兴四诗人：陆游、 杨万里 、范大成、 尤袤
95、千古文章四大家：韩愈 、柳宗元、 欧阳修 、苏洵、 苏轼
96、南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺
97、三瘦词人指：李清照
98、鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》
99、我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天
100、元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》
辉煌中国的历史与文化【第七篇】
汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。
隶书是两汉时通行的主要字体，笔画平直，略有波浪起伏，书写简便。
草书形成于汉代，是辅助隶书的简便字体，主要用于起草文书和通信，使用连笔，书写快捷，但难于辨认。
行书出现在东汉晚期，楷书产生后，逐渐演变成介于草书和楷书之间的字体，易书写，比草书易辨认。
楷书也叫“正楷”“真书”，汉魏之际形成，南北朝时期逐渐成为主要字体，一直使用到现在。“楷”有“规则”之意，字形方正严整，笔画平易圆转，更便于书写。
汉字是方块字，有独体和合体之分。独体主要是以图形为基础发展变化而来的“象形字”“指事字”;合体是以独体字为基础而构成的，包括“会意字”“形声字”。
关于汉字的形成，前人有所谓“六书”：象形、指事、会意、形声、转注、假借。现代学者认为：六书前四种是构字法，后两种是用字法。
辉煌中国的历史与文化【第八篇】
陶器是新石器时代人类最重要的发明之一，也是现代有了解原始文化的最重要的依据之一。考古发掘显示，世界各地绝大多数新石器时代的陶器，都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段。所谓彩陶，是远古先民在制作好的陶胚内外壁上用矿物颜料绘制各种纹饰，然后入窑烧制定型的一种带彩陶器。彩陶集实用和雕塑、绘画、烧制等各种艺术、工艺于一体，展现了那个时代人类物质生产和精神生活的最新成果和最高水平，反映了原始社会数千年的社会状况和人的生存情境。可以说，彩陶是一本浓缩的、独特的“史书”。
中国是世界上最早发明陶器的地区之一，并在距今大约80前就出现了彩陶。中国彩陶的发展、繁荣和衰亡历经4000年之久。尽管彩陶文化并非一种考古文化，但在中国新石器时代的文化遗存中，除了各种各样的石器外，绝大多数是以陶器为其重要表征的。其中，色彩绚丽、图形优美、造型多样、工艺精湛、数量较多的各种彩陶，更成为这一时段最有系统、最具规模、最有价值的文化遗存，并因此而成为华夏远古文化的一种鲜明特征。“仰韶文化”的命名就是以在遗址中发掘的红底黑彩的陶片作为重要证据，而“仰韶文化”之所以又被划分为两种类型，即以鱼纹为主的半坡类型和以鸟纹、花卉纹为主的庙底沟类型，也是以遗址出土的彩陶坟饰作为区分的主要标志。
据估计，中国出土的彩陶约有5万多件，很可能是世界上出土彩陶数量最多的国家。这些彩陶绝大多数都是日常实用器皿，如盆、碗、壶、罐等等，分布的地域几乎遍布全国。这些彩陶的形体虽然简单，但在造型设计上却颇具匠心。制作时对器物的各部分运用不同的比例变化。构成各种柔和优美的轮廓曲线，其式样繁多，并随各地习俗的不同而各具特色。在图案设计方面，中国的史前彩陶都能结合不同器形的特点和装饰部位的不同，或疏或密，或繁或简，饰以不同纹样。图案丰富多彩。有的宜于俯视，有的适于平观，将器物的实用性质和使用的审美效果结合起来。其中大量出现的编织纹和几何形纹，具有彩纹和底色相互衬托虚实相应的作用，形成“双关图案”。这种构图方式一直延续至今，成为中国传统工艺美术的一种基本装饰手法。
探索中国文明的起源。无论是文字的始创、艺术的发端，原始巫术的产生，还是远古神话与图腾崇拜的出现，都离不开彩陶。因为彩陶除了作为原始人类日常生活器物之外，还是原始宗教、图腾崇拜的重要器物；彩陶的器形和陶壁上的`纹饰，即体现了远古先民对关和艺术的追求，也是原始文字创造的一个重要源泉。在作为中国史前文化起源研究依据的几类原始文化遗存，如玉石器、彩陶、雕塑和岩画中，玉石器和雕塑的数量都较少，岩画的年代又往往引起争论。唯有彩陶数量最多，年代也最准确，因而最具有可靠性和系统性。可以说，彩陶是中国远古文化的辉煌代表。
6.下列对“彩陶”的解释，不正确的一项是。
a.彩陶是一种陶璧上有各种彩纹的远古陶器，其纹饰的特点有时作为原始文化类型划分的依据。
b.彩陶是一种集实用、审美等文化功能于一体的远古陶器，在中国原始文化遗存中具有代表性。
c.彩陶是中国远古先民发明的一种带彩陶器，在距今大约8000年前就已经出现。
d.彩陶是在素陶基础上发展而来后一种带彩陶器，体现了中国远古先民对美的追求。
7.下列对“彩陶是一本浓缩的、独特的‘史书’”这句话的理解，错误的一项是。
a.彩陶保留着几千年原始社会人类生活变经的痕迹，反映了新石器时找人类历史发展的状况。
b.彩陶呈现出不同地域的新石器时代人类生活的不同特点，再现了原始人类生活的独特情境。
c.彩陶包含多重原始文化意蕴，为探索人类文明的起源提供了重要信息。
d.彩陶上的纹饰具有原始文字的性质和作用，原始人类用它来记载历史。
8.下列表述完全符合原文意思的一项是。
a.世界各地新石器时代的陶器，不论先后，都经历过素陶、彩陶、釉陶的发展阶段，中国是出现陶器最早的地区之一。
b.中国的彩陶制作精美，文化信息丰富，出土数量众多，分布地域广泛，年代最为准确，是中国远古文化的辉煌代表。
c.彩陶的形体虽然简单，但造型却颇具匠心，例如让编织纹和几何形纹的彩纹与底色相互衬托，产生出虚实相应的双关效果。
d.与其他几类原始文化遗存相比，只有彩陶能同时为探索文字的始创、艺术的发端、原始巫术的产生等文明起源问题提供依据。
9.根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是。
b.彩陶文化并非一种考古文化，因为从考古学来说，彩陶文化其实是从属于新石器时代文化的。
c.彩陶的制作颇具匠心，体现了远古先民的审美追求，但它的制作主要还不是出于审美的需要。
d.彩陶虽然是原始人类生产的一种器物，但它的一些制作经验却对后世工艺美术的发展产生了深远影响。
试题答案：
6.答案：c。
解析：“彩陶是中国远古先民发明的一种带彩陶器”不准确，因为中国“只是世界上最早发明陶器的地区之一”。
7.答案：d。
解析：彩陶的器形和陶壁上的纹饰，既体现了远古先民对美和艺术的追求，也是原始文字创造的一个重要源泉。
8.答案：b。
解析：a项，“世界各地绝大多数新石器时代的陶器，都或前或后不约而同地经历了素陶、彩陶、釉陶的发展阶段”；c项，“例如让编织纹和几何形纹……应的双关效果”是说“图案设计方面”；d项，“只有彩陶能同时为探索文字的始创……”不准确，不只彩陶，而是“唯有彩陶数量最多，年代也最准确，因而最具有可靠性和系统性”。
9.答案：a。
解析：“也是其他经历过彩陶阶段的国家远古文化的辉煌代表”无中生有，原文只提及“彩陶是中国远古文化的辉煌代表”。