司马迁发愤写史记的教学反思实用【8篇】

【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“司马迁发愤写史记的教学反思实用【8篇】”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！

司马迁发愤写史记的教学反思【第一篇】

我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。

一、注重全面解读。作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决定着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是因为教者首先感受到了美；课堂上充满睿智，是因为教者挖掘到了深层内涵；课堂上体现创新，是因为教者做到了别具一格。作为一名教师，应注重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点学生已经体会到。可学生能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最后留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，遭受如此大的侮辱，愤恨是必然的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的伟大超越了学生的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是平静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

二、进行有效拓展。课本只是一个载体，作为教师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进学生的发展。本课中教师已注意依托文本进行有效拓展。让学生根据课文内容进行一次写话练习，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使学生正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应该是学生情感态度、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的资源开发。不引导学生全面认识司马迁的伟大，那他们的情感态度还是停留在课前水平，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导学生认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。

总而言之，要落实语文课的人文性，便要注意文本的解读、拓展、整合。

司马迁发愤写史记的教学反思【第二篇】

我们都知道，语文课不仅仅具有工具性，同时还具有人文性。而上了《司马迁发愤写〈史记〉》一课在人文性方面我认为有所偏失。

一、注重全面解读。

作为课堂的组织者、引导者，对教材解读到何种程度决定着课堂的走向。课堂上洋溢美感，是因为教者首先感受到了美；课堂上充满睿智，是因为教者挖掘到了深层内涵；课堂上体现创新，是因为教者做到了别具一格。作为一名教师，应注重对文本的解读。文章介绍的是司马迁的事迹，司马迁是伟大的，这一点学生已经体会到。可学生能体会到何种程度呢？有一位高中生的话最具有代表性“我以为你会玉与石俱焚，血与火共熔；我以为你最后留下的文字会是名与节同在，士可杀不可辱。”在世人看来，遭受如此大的侮辱，愤恨是必然的。的确，司马迁曾经愤恨，但那只是曾经。司马迁的.伟大超越了学生的理解，他的伟大“已经超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。”他在说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”时是坦荡的，他在写《史记》时内心是平静的，只有做到这一点，《史记》才能成为“史家之绝唱，无韵之离骚。”

二、进行有效拓展。

课本只是一个载体，作为教师应围绕这个载体进行资源开发，使它能有效地促进学生的发展。本课中教师已注意依托文本进行有效拓展。让学生根据课文内容进行一次写话练习，这便是在语文工具性方面的一个资源开发，这能使学生正确运用祖国语言文字。但不能忽视的是，语文是一门人文性很强的学科，它还承担传承民族精神和人类遗产的作用。语文教学的过程应该是学生情感态度、气质性格、思想修养、心理品质在熏陶渐染中得到潜移默化的过程。关于司马迁伟大的认识正是在语文人文性方面的资源开发。不引导学生全面认识司马迁的伟大，那他们的情感态度还是停留在课前水平，他们可能超越不了“玉石俱焚”、“士可杀不可辱”的意气用事，而不会认识到世间的另一种伟大：坦然地面对个人的荣与辱；为了毕生的追求，甚至能可观的评定仇人的功过，不引导学生认识司马迁的伟大，他们失去了一次使心灵受到震撼的机会。

三、实现同生共构。

总而言之，要落实语文课的人文性，便要注意文本的解读、拓展、整合。

司马迁发愤写史记的教学反思【第三篇】

1、正确、流利、有感情地朗读课文，简要复述课文内容。

2、在理解、品味语言文字的过程中感受司马迁牢记父亲嘱托、忍辱负重、发愤著书的精神。

借助资料，感受司马迁忍辱负重发愤写书的精神。

从司马迁身上体会生命的价值。

1、查找有关司马迁及《史记》的资料

2、多媒体资料

（一）导入

1、今天这堂课，我们来继续学习第20课，齐读课题《司马迁发愤写史记》。

2、再读一遍课题，你觉得这个题目中哪个词语比较重要？

3、你理解“发愤”吗？可以给它找些近义词吗？

（二）新课

1、那好，我们现在就来看看司马迁为写史记是怎样努力的？自己读读1、2自然段，找出表现司马迁勤奋刻苦的句子，做上记号，并在最能体现刻苦 的词语下面做上着重记号。

2、交流（多媒体）两处“受父亲……”“司马迁牢记……”

（提示：“搜集”能否换成“收集”？为什么？）

3、齐读这两处，体会司马迁的勤奋刻苦。

4、小结：从这两句中，我们知道了，司马迁为了能写好《史记》，（板书：勤奋刻苦）做了充分的准备。由司马迁四处游历的求知过程，也让我想到了前不久学的陆游的千古名句：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、讲到这儿，我不禁有个疑问，不知大家能否帮我解决，既然这儿写了司马迁如何勤奋刻苦的，那我们的题目不是可以换成司马迁勤奋写《史记》或司马迁努力写《史记》？而为什么用“发愤”呢？还有其他意思么？（还有在逆境中努力，不屈的意思）

6、现在我们就来看第3自然段，了解司马迁在怎样的逆境中怎样发愤的？

7、点名读第3节。

（1）怎样的逆境？理解“飞来横祸”“酷刑”

（2）对于司马迁的遭遇课文中尽用了两句话，后来我上网查找了当时的情况，我们来看一看（多媒体出示资料）

（3）自由读，从这段历史资料中，你知道了什么？或你想说什么？

（诚实善良、刚正不阿、蒙受了不白之冤）

（4）课文中的酷刑也就是这儿讲的“宫刑”，什么是宫刑呢？宫刑是比死刑更为残酷的刑罚，是所有刑罚中最卑贱的一种，虽不致要命，但他让司马迁像太监一样不男不女，它让一个男人失去了做男人的尊严，是一种奇耻大辱。这种耻辱往往令人难以承受，很多人会以死来结束这种耻辱。（多媒体出示）

（5）被处以宫刑后，教师读

（6）看了这段话，你能用一些词语来形容司马迁此时的心情吗？（痛苦、痛不欲生）

8、但是，同学们，此时司马迁能死吗？不能，为什么？你们听，他的耳畔还传来了这样的声音，（范读父亲临终前的话）

9、对呀！写《史记》是父亲的遗愿，更是他的理想和追求。所以这时，他想：“（多媒体出示：想的内容）（自由读）

（1）你能读懂这段话吗？反复读。（死的几种价值）

（3）于是，司马迁下定决心：强调“一定”

（4）后来，人们将这句话作为了司马迁的名言：（多媒体出示：齐读）

司马迁发愤写史记的教学反思【第四篇】

为了《司马迁发愤写史记》课，可以说课前做了大量的准备。给学生印发了资料，讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生平，推荐学生阅读《史记》少儿版中的故事等等。

一、强化体验，走进内心。

语文教学是人学，语文教学的过程是一次人性积淀的过程，而这样一种过程需要阅读主体真切的感受和体验。本课教学中，教师能引领学生研读文本，走进人物内心，体会人物的真情实感。

在教学上，紧紧抓住“发愤”这个中心词,让学生理解“父亲的临终嘱托”。抓住“飞来横祸”这个词的意思后，又结合资料理解所受的酷刑给司马迁身体、心理甚至一生所造成的巨大伤害。在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。教学中，我反复出示“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”这句话，学生一次又一次，一层又一层地体会着“发愤”的内涵，每读一次，都会受到心灵的震撼。

在这个过程中，学生不是把自己放在文本的对立面上，不是一个冷静的阅读者，而是将自己和文本融为一体，用朗读，用思考，用言语抒发感受，成为了文本意义的创造者。其中，朗读也好，想象也好，表达也好，都成了激发学生理解文本，感悟文本，内化情感，内化语言的形式。课堂赋予了学生的是丰富的情感体验。

二、品读感悟，激发情感。

情感是语文教学具有鲜明特色的个性目标，培养学生的情感，引导学生体会文章感情，让学生与作者同悲同喜，是语文教学的重要任务。只有重视文本表现的情感，语文教学才会是生动的、鲜活的、有生命力的教学，学生才会被打动，被感染，被震撼。本堂课中，为了让学生感受到司马迁忍辱负重，矢志不渝的精神，在教学时，学生的情感是直根于品读、感悟、体验、表达的基础之上的，是层层深入的，尤其是课堂上我引导他们进行多种形式的朗读，特别是导读，释放了学生内心的情感，他们把司马迁创作时的激情全都释放了出来，自然而然地进入了作品的“精神家园”，奏出美妙的.情感乐章。

然而在实际教学中，我发现让学生研读第3自然段来感悟“发愤”是比较困难。一方面是因为文中对司马迁受辱之事介绍很简略，对司马迁遭受酷刑之事，又不能对学生讲得很透彻，有隔靴搔痒之感，所以尽管课堂上我引导学生充分地读了，也尽可能充分地体悟，但学生对司马迁的悲愤、耻辱、痛苦还是没有深入的感受，对“发愤”的理解也就无法深入了。另一方面是文中重点写了司马迁的想法，学生对写《史记》的意义以及死得要有价值的人生观是缺乏认识的，在当前的社会背景下也是很难理解的，所以我感觉要在课堂上让学生理解司马迁忍辱负重、矢志不渝等精神也是比较牵强的。

也许就是由于以上原因，我感觉虽然教完了这一课，但学生离司马迁还是很遥远，那是一段我很难拉近的距离。

司马迁发愤写史记的教学反思【第五篇】

生1：我知道这篇文章写“司马迁”（人），他写《史记》（事），重点是围绕“发愤”二字来写的。

师：我们曾经学过一个词“发奋”你知道它的意思吗？题目中的“发愤”改成“发奋”好不好？请说说你的理由？请把你的看法在小组内交流一下，等会儿我在每个小组请一位同学代表发表你们小组交流后观点。

（同学们在组长的带领下七嘴八舌的交流）。

八个小组一致认为课题中用“发愤“一词好。

陆文蔚：“发愤”“发奋”它们是近义词可以通用，都含有努力去做的意思。但我感觉用“愤”字，可以看出司马迁发了狠去做，程度还要深一些。

李嘉诚：我也感觉用“愤”看出司马迁非常勤奋地去写《史记》。

蔡广益：昨天我在网上看到，司马迁在写《史记》时遭到了灭顶之灾，被汉武帝判了“腐刑”，那种刑法对于司马迁来说，比判死刑还重。课文中也讲到“司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生。”在这样的情况下，司马迁还记得写《史记》，最终《史记》用了司马迁时间，写成了52万字。用“发愤”作为课题，可以显出司马迁写《史记》时是卯足了劲，排除了一切困难的。

黄伊然：古话说，“大丈夫宁被杀不可辱”，司马迁经受如此奇耻大辱后还坚持活着，他就是记着父亲的嘱托，想到父亲的遗愿还没有完成。他是克服了外界的重重困难，尤其是战胜了自己的思想顾虑后再去写《史记》的，所以用“发愤”。

陆婓怡：“发愤”还有克服困难努力去做的意思，“发奋”我觉得只有自己思想上努力去做。

蔡子扬：我同意刚才蔡广益、黄伊然的说法。用“发愤”一词好，体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重、坚强不屈的品质。

反思：

“好一个体现了司马迁能屈能伸、忍辱负重的`品质”我为孩子们这样的辩解喝彩！

我们实施“学程导航”的范式已经二年了。孩子们已经有了“先学”垫底了，教师何不把下一课时的教学内容提前让学生交流呢。课堂上，在揭示课题环节，我用了10分钟时间没和学生讨论了“发愤”一词。我觉得值得，因为孩子们在这一环节，对课文内容较为熟悉，很想“一吐为快”。第二课时，我决定把教学的重点放在品读司马迁立志写《史记》，及有关《史记》故事的赏读上。

农村的孩子课程资源有限，我就在课堂上为学生读几则《史记》故事吧，孩子们喜欢听故事，也更会体会《史记》是一部“前无古人”的鸿篇巨制的力量。

司马迁发愤写史记的教学反思【第六篇】

教学《司马迁发愤写史记》这一课已经过去了好长时间了，但是一直没有把反思写出来，是因为课堂不尽如人意，今天终于静下心来写这篇反思了。

第一，课前准备不充分。这一课的历史背景远离学生的生活，虽然课前布置了学生去查找资料，但是忽略了学生的实际情况，学生根本没有查找到比较有价值的资料，在课堂上，一开始的教学环节中，让学生交流自己查找到的`关于司马迁和《史记》的资料，学生交流的只是人物的出生年代等等，根本没有涉及到课文的背景资料，这一教学环节是失效的。如果课前我用心查找些资料，给学生印发资料，讲解了汉朝和匈奴的关系，介绍了司马迁的生平等等，学生对于这篇课文的学习应该会更加容易些，内容也会更加饱满些。

第二，研读教材不够深。在备课时我一直思考着怎样上这篇课文，也知道应该围绕“发愤”这个中心词来学习课文，但是始终摆脱不了自己讲解的套路。在精读课文时，直接出示最后一小节“就这样，司马迁发愤写作，用了整整时间，终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》”让学生就这句话中的两个数字来谈感受，学生这时还没有学习课文，谈出来的东西也只是表面的。因此，这一教学环节是失败的。在“横祸”面前，在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头“在“巨大耻辱”面前，司马迁几次想“血溅墙头，了此残生”，但是他最终下了决心，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，是什么原因使司马迁选择了“忍辱偷生”呢？这个问题，学生很自然地联系到了前面的段落。是第二段中“父亲的临终嘱托”，是第一段里“从小听到的英雄故事”的激励，“我一定要活下去，我一定要写完《史记》”，这就是“发愤”！化屈辱为动力，化悲伤为动力，司马迁忍辱负重，终成《史记》。这样从整体上把握全文，教学时才会更容易。

司马迁发愤写史记的教学反思【第七篇】

沿着自己的想法，继续行驶在教学改革大潮中。今天学《司马迁发愤写《史记《，课前布置了学生预习作业。

课上小组互查了字词，学生交流了其他字词知识：多音字、形近字等。看来比老师认为要让学生掌握的知识，不但不少，他们反而找的更多。

本来这堂课想要了解学生除了字词掌握，课文内容的了解，其次还想培养学生说话能力。这主要是想改变现在可以说是一种普遍现象——家长经常埋怨，现在的孩子说的可能了，可是一些作文，就写不出来了。

于是我下面的环节是：通过你的阅读，你知道了哪些信息？这一环节的主要目的是检查学生通过自己的阅读到底能掌握我多少内容，为了尽量；了解到最多学生的.情况，这时自己思考完，小组再交流，让学生小范围展示，争取每个同学都能发表看法。由他们的回答，有选择的板书。这时，再让学生连词成句，把课文内容不知不觉概括出来，从而培养学生学习语文的能力。可是课前开始，为了促使几个后进生的重视，在讲解生字时耽误了较多了时间，学生的说话时间较少。摸索中。再实践。

司马迁发愤写史记的教学反思【第八篇】

教学目标：

1.有感情地朗读课文。

2.在理解、品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

3.能借助朗读表达自己对课文内容的理解和对司马迁内心世界的感悟。

教学重点：在理解品味语言文字的过程中，感受司马迁忍辱负重、发愤著书的精神。

教学难点：理解司马迁受酷刑后悲愤交加的心情，及为什么能忍辱负重、发愤著书。

教学过程：

一、质疑导入。

通过上节课的学习，说说“发愤”的意思。（人遭到不幸、沉重的打击、厄运后，振作起来，重新努力。）。

二、感受“发愤”

2、出示（ppt）“正当他专心致志写作《史记》的时候……入狱受了酷刑。”

（1）指名读，其他学生边听边想想“你能从中感受到什么？”

（2）这场灾难让司马迁遭受了什么呢？理解“酷刑”。（残酷的刑罚）。

（3）司马迁遭受了怎样的残酷刑罚呢？相机补充“宫刑”的材料。

（4）任何处于这种情况下的男人都会想到一死了之。所以此时身受肉体与心灵双重创伤的司马迁，他——（引说）悲愤交加；所以他想——（引说）血溅墙头；所以他要——（引说）了此残生。

三、品悟“发愤”

1、此时此刻的司马迁，摆在面前的只有两条路：死——彻底解脱，一了百了；生——继续承受身心煎熬。但司马迁在经受撕心裂肺的煎熬下，理智战胜情感，他想：（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）这源于司马迁内心深处的人生价值观，在《史记》中司马迁说过（ppt）“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”（齐读）正因为有了这样的价值观，他想（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）。

（1）自读第一段，找出相关句子说说。

出示“司马迁出生在黄河岸边的龙门。……积累了大量的历史资料。”

（司马迁受着母亲河的熏陶，听着古代英雄的历史故事，这些都让司马迁热血沸腾。）想到这儿，司马迁下定决心，发出了他内心的呼喊（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）。

（司马迁受父亲的影响，自身不懈的努力。）。

史学的魅力让司马迁四处游历，让司马迁为之而奋斗。如果此时的司马迁死了，那以往的心血全都付诸东流了。所以，司马迁再次发出了他的内心的呼喊，（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）。

（2）从小的梦想让司马迁有着活下去的坚定信念。（板书：少年梦想）。

还有什么也让他要坚强地活下去呢？自读第二段，说一说。

出示：“司马谈临终之时，泪流满面……搜集来的资料。”

父亲临终前是怎么嘱托他的？（泪流满面）父亲的话中哪些词让你感受到份量十分的沉重？（千万不要忘记）。

（板书：临终嘱托）。

父亲临终前声泪俱下的嘱托，司马迁一直牢记在心中，这份承诺他没有忘记。想到父亲，想到遗愿，司马迁有了一份坚定的内心承诺（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）。

2、少年时的梦想，父亲的临终嘱托，都是司马迁要活下去的力量源泉。

（把这些人生中的苦难、挫折等看做是生活对我们的磨难，让我们锻炼自己的意志，让自己变得更加坚强。)。

(“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，“不经历风雨，怎么见彩虹”，“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”……）。

老师也送你们一段话（ppt）“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

在历史的长河中，这样身残志坚、不屈不挠的例子数不胜数。（ppt）“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

这些不屈不挠、忍辱负重的人仿佛在激励着司马迁，所以他咬着牙，在心中暗暗说道（ppt）“我一定要活下去！我一定要写完这部史书！”（齐读）。

出示文中的插图和练习，你仿佛看到怎样的一个画面？（学生相互间交流）。

天色微明，夜深人静，

伏盛夏，司马迁。

数九隆冬，司马迁。

……。

（同学们说的真好，这就是“发愤”，在经历了巨大的打击后，依然能振作起来，努力地去完成史书，他的“发愤”令我们折服，令我们赞叹，令我们学习！

（1）自由读，通过这段话，你对《史记》有了什么新的了解？你知道了什么？可抓住关键词说说。

（整整13年，终于，52万字，辉煌巨著，前无古人，毕生心血）。

（3）后人对司马迁的评价，也汇成了一副对联，出示：

刚正不阿，留得正气凌霄汉。

幽而发愤，著成信史照尘寰。

四、总结全文，感悟真谛。

1、同学们，此时请你们静下心来想想，司马迁给我们后人留下了什么？

《史记》，以及不屈不挠、坚持不懈（板书）的精神。

2、师总结：司马迁不仅给我们留下了文学性和史学性极高的鸿篇巨制《史记》，还给我们留下了在厄运打击下仍不屈不挠、坚持不懈的精神，以及他伟大的人格魅力。

五、作业。

收集有关战胜逆境的故事，相互间交流。

板书                      。

少年梦想。

不屈不挠。

坚持不懈。

忍辱负重。

拓展。

龙门拓展：龙门山跨河而立，形如闸口，危岩峭立，浊浪拍岸。龙门宽80米，上行4公里为石门，宽仅60米，再上行38公里即为著名的壶口瀑布。黄河由北而南，经壶口，跌荡而下，水流至急而河道至狭，犹由一线之水，奔腾咆哮，声如万雷。一出龙门，则豁然开朗，河道渐次阔为10公里，浩浩荡荡，弥漫浩渺。黄河之险莫过于此。

受父亲的影响拓展：

父司马谈，汉武帝时建元至元封年间任太史令，精于天文历算，通经史诸子之学，为汉初著名学者。他曾广泛搜集古代文献资料，立志撰写通贯古今的史书，有论文《论六家要指》问世。此文对战国时期的主要学术流派阴阳、儒、墨、名、法、道六家，分别指陈长短，评论得失，至今不失为研究先秦思想史颇有学术价值的文献。司马谈为人正直，治学严谨，这对司马迁的为人、治学，都有深刻的影响。

努力读书拓展：

司马迁六岁时，随父迁居京师长安附近的茂陵显武里，承父教诲，日夜攻读，十岁便能诵读《左传》《国语》《世本》等历史文献。稍长，从今文经学大师董仲舒学《公羊春秋》，继而改师孔安国学古文《尚书》，与此同时，就教于当世的著名学者多人，积学甚厚，为此后治史且成绩卓著打下坚实基础。

四处游历拓展：

青年时代的司马迁，踌躇满志，宏愿在胸。他遍览群籍，熟谙经传，深感博学尚需多闻。二十岁时，便去京师远游，开始了考察史迹、访贤问俗的壮举。他先南下江淮，肃立于汨罗江畔，凭吊伟大爱国诗人屈原。路经长沙，搜访西汉杰出政治家贾谊的遗迹：驱车几嶷山下，瞻仰舜墓。继而沿大江顺流而下，到达浙江，“上会稽，探禹穴”。之后，渡江北上，至汉初三杰之一韩信的故乡淮阴，采摭遗闻，得“漂母饭信”，“胯下之辱”等逸事，后皆载述于《淮阴侯列传》。接着他北涉汶、泗，“过齐鲁之都”，来到向往已久的孔子故乡山东曲阜，体察孔子遗风，考询孔子事迹。但见祭奠孔子的齐鲁士人纷至沓来，对孔子倍生敬重。自峄山南下而至薛县，此乃战国四君子之一孟尝君的封地，司马迁深感此地的风土民情与邹鲁迥异，他着重收集了战国时期的“好客养士”的史料，后皆熔铸于《孟尝君列传》。自薛县南行，到达楚汉必争之地彭城，他遍访耆老，不耻下问，得楚汉相争的史料十分丰富。逗留数日，便满载而归，返抵京师。这次游历祖国名山大川，使他长见识，广异闻，为此后撰写《史记》补充了丰富的第一手史料。

司马迁回到长安，任职郎中，在宫内服侍武帝，多次从武帝外出祭祀山川。他时刻不忘治史，每到一处，都认真收集当地史料。

飞来横祸拓展：

“李陵之祸”，中断《史记》的撰写。李陵，是“飞将军”李广之孙，力大过人，善于骑射。

他奉命随武帝宠妃李夫人之兄李广利迎击匈奴，亲率五千骑兵，长驱直入。匈奴败北，捷报传至京师，武帝大悦，举朝庆贺。不久，匈奴主力出兵浚稽山，与李陵军激战十余日，以五千兵力杀敌二万余，因寡不敌众，矢尽粮绝，援兵不至，战败被俘，投降了匈奴。武帝闻之，“食不甘味，听朝不怡”，朝廷中一些人乘机向李陵发难，肆意攻击。司马迁与李陵本无深交，但对其平时为人一向敬佩，对他的不幸深表同情，所以在武帝召问时，便仗义执言，直陈己见，指出李陵投降匈奴，本非所愿，有其客观原因。武帝闻此，勃然大怒，认为司马迁所言皆为辩护之辞，当即将司马迁治罪下狱。一年后，传闻李陵在匈奴被委以重任，武帝下令抄斩其家，且将司马迁定为“诬罔主上”罪名而处腐刑。

酷刑拓展：

腐刑，于当时刑罚中，是最残忍，也是最耻辱的一种。司马迁不堪受辱，本想以死明志，但又深为孔子、屈原、左丘明等发奋著述精神所激励，决心“就极刑而无愠色”，顽强地活下去。他遵父遗训，以惊人的毅力，继续撰写《史记》。

有的重于泰山拓展：

文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也....

《史记》拓展：

《史记》是我国第一部百科全书式的通史著作，它开创了史书的纪传体例。

《史记》不但是我国古代杰出的史学名著，也是我国古代优秀的文学名著，它开创了传记文学的先河。自《隋书·经籍志》始，《史记》就被列为正史之首，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

司马迁本着实事求是的原则，根据史料繁简，载述史实，详近略远，“其言秦汉，详矣”，反映了他重视近代史，特别是现代史的史学思想。

《史记》共一百30篇，五十二万多字，包括12篇《本纪》、10篇《表》、8篇《书》、30篇《世家》、七10篇《列传》。其中专记汉史(武帝以前)和兼及汉史者七15篇。

《史记》所载上下三千年历史，汉史不过百年而已。本纪，唐代史学评论家刘知几谓之“包举大端”。它以朝代或帝王为主，以年月为序，记述重大的历史事件，为《史记》全书之总纲。表，则以简明的表格反映错综复杂的历史事件和历史人物的活动，以补本纪、世家、列传之不足，共分世表、年表、月表等，以简驭繁，便于查检。书，专记历代政治、经济、天文、地理等文物典章制度的兴衰沿革。世家，记述的是诸侯世系及其活动。列传，则记述了官僚、士大夫及社会各方面重要人物的活动，也涉及我国边疆各民族和一些邻国的历史。有的一人一传，有的多人一传，有的则一类人一传，即所谓类传。

司马迁是我国历史上罕见的有胆识的史学家。他为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，在《史记》一书中，记述了上自黄帝下至汉武帝长达三千余年的历史，为我们提供了十分丰富而又系统的史料。他勇于“秉笔直书”，“不虚美，不隐恶”，“是非颇谬于古人”，历来为进步的史家所称道，谓之“良史之才”。

两千年来，《史记》一直是中国人民乃至世界人民非常喜爱的伟大史书，这不仅因为人们可以从《史记》中获得我国古代较为系统的历史知识，从《史记》中获得美妙的艺术感受，还因为这部伟大的著作是司马迁用一生心血乃至生命写成的。