《道德观察》心得体会【精彩19篇】

通过《道德观察》，深刻理解了道德在社会中的重要性，反思个人行为与社会责任的关系，令人思考道德标准如何影响人际关系与社会和谐。道德究竟应如何引导生活？以下是小编为大家整理分享的《道德观察》心得体会相关内容，供您学习参考！

《道德观察》心得体会 篇1

孩子是父母的一面镜子，这点毋庸置疑。如何给孩子做榜样，让孩子健康成长是家长们一直以来不停寻找、实践、验证、改进的过程。

引用国学讲师赵玉平老师关于解读孔明家书的一句话：子女教育是闭眼工程。用我浅显的理解方式即为孩子的教育问题是家长们一辈子的事，也是最重要的事之一。当弥留之际、生命即将回归零点之时，最牵挂的莫过身后事，子女成才有德便安心去，子女不学无术如何能安心闭眼?

我的孩子今年3岁多，年纪虽小，但也过了任人摆布、随意煳弄的年龄了，在日常生活中，我能深深感受到潜移默化以及环境对一个孩子的影响力量。你的口头禅、你的坏习惯、你对老人的态度、你的一言一行等等都在影响着孩子，不管好的坏的，当他突然有一天表现出来的时候你会大吃一惊。好的固然好，坏的再修正可比在白纸上画上印记要难多了。

孩子爸爸每晚看书，时间长了，孩子也养成了睡前看会书、讲讲故事的习惯，爸爸通过身体力行努力养成孩子看书的习惯，并在给孩子看书的过程中告诉他故事中的一些道理，比如学习孔融四岁让梨尊敬哥哥友爱兄长，黄香九岁冬天给父亲暖被夏天扇风对父亲尽心尽孝，乌龟的坚持和不怕苦让它在和兔子的赛跑中获胜，渔夫的老婆贪得无厌最终什幺也没得到等等。孩子是能听懂的，不能小看了他们，他们会自觉运用到生活中，他会把好吃的分给我吃，在走路中有点累了仍嚷嚷着要像乌龟一样坚持，这时你会觉得你的付出是值得的。

我是年轻的妈妈，仍在摸索的路上，也和孩子爸爸经常因为孩子教育的一些小问题和未来打算产生分歧。但经历过几次事关孩子的小事件，我深深认识到，不付出不会有回报，没有孩子教不好，只有家长懒得教。每次带孩子出去玩遇到熊孩子，我都会告诉孩子这样做是不对的，努力避免未来的我们成为熊孩子或熊家长。每次在新闻上看到正能量的新闻时，我也会和孩子说说，虽然不知道他能听懂多少，但也希望能够给他树立一个“这个叔叔或阿姨这件事情做得好棒，我们要向他们学习”的概念。

绝大部分父母都是爱孩子的，希望孩子成长成才、平安健康，但首要条件应是孩子是个有道德的人，有正确的是非观念，这样孩子才不容易在成长的道路上走歪，未来的社会也会因这千千万万有良好道德品质的孩子而更有希望。家长是孩子的引路人，自身不正，如何教育孩子，给孩子以榜样作用，所以家长也不能放纵懒惰，而是要从自身做起，做一个有道德的人，给孩子以最好的榜样作用，上好人生中最基础最关键的一堂课。

教育孩子，我们永远在路上。

《道德观察》心得体会 篇2

我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第二天中午我也会将重播尽收眼底。

每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。

道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。

然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。

《道德观察》心得体会 篇3

身边人讲自己事，身边人讲身边事，身边事教身边人”，这就是新常州举办的“道德观察”活动的中心思想和实际意义。身边那些默默无闻，无声地为家乡、为人们献出自己一份微薄力量的奉献者，将永远感染我们，被我们深深铭记。

她是第四人民医院妇瘤科主任，业务精湛，声名远扬，但在这同时，她也是一位癌症患者。今年51岁的俞小元在医生的岗位上已经工作整整28年了，5年前，这位常州知名度很高的妇女肿瘤科医生，自己也被诊断出患了恶性肿瘤。然而，面对急需治疗的患者，她一直抱病坚守在自己的岗位上，主刀完成了一台台手术，确保了病人的安全，甚至在手术的前一天，她克服了巨大的心理压力，又成功救治了三个病人！

是什么意念支撑着患病的她依旧一如既往地履行了医生的职责？是对工作的深沉热爱、对岗位的认真负责以及一种尽职尽守的工作态度支撑她忘记病痛，全心全意的为病患服务。

其实我们身边也有许多像俞主任这样具有敬业奉献精神的人与事。每天清晨，天边才显出几抹淡淡的云霞，整个城市都还沉浸在睡梦中，几个橘黄色的身影已默默地忙碌着，“唰——唰——”金黄的竹扫帚轻轻地划过地面，垃圾立刻飞快地跳入了垃圾箱；若是碰到了“顽固分子”，橘黄色的身影便弯下腰来，认真耐心地清理他们，让他们乖乖就范，只留下一条条干净整洁的道路。当人们走在出行的路上，谁又会想起，是谁不辞辛苦，默默地为他们提供优美的环境；谁又会想起，当人们怡然自得享受这一切的背后，凝聚着多少颗汗珠和心血！

每天，当我们面对数学王老师严厉的面容，听着她毫不留情的批评，感受到她对我们的严格的要求和雷厉风行的教学作风，心里总会感到委屈和不满。可是，当我们欣喜的望着数学考卷上优异的成绩和自身坏习惯悄悄的消失，谁有能明白，王老师的苦口婆心和谆谆教导以及她对我们寄托的无限希望，是一种多么深沉的爱啊！

青松的可贵，在于它总是咬定青山。无论悬崖绝壁，也无论荒村野地，他从不挑剔生长的环境。总是以自己默默的生长，来成就意想不到的风景——我为身边有这样像松一样，虽不被世人关注，却无私地为社会增添光彩的人而喝彩！他们没有当红明星的风采，也没有旷世英雄的气概，但他们依旧努力地在自己平凡的岗位上，奉献出自己所有的光和热，为社会的发展做出了不可磨灭的贡献。我要向他们一样，做一根平凡的蜡烛，用自己的身躯，为后人照亮前进的道路。

《道德观察》心得体会 篇4

所谓“道德”，字典上的解释是“社会意识形态之一，是人们共同生活及行为的准则和规范道德通过社会的或一定阶段的舆论对社会生活起约束作用。”但从我个人的观点来看，“道德”就是指人们的品质、品格、素质和修养。依我看现在社会上许多人就缺乏这种“道德”，而这种“道德”也就是我们最熟悉的“雷锋精神”。以前我从报纸上看了一条消息，标题特别醒目，上面写着：雷锋出国了?!我心里一惊，又接着往下看，越看越惭愧，因为上面写了中国人和外国人的比较：很多外国人天天做好事，可有些中国人天天干坏事，不讲诚信很自私。难道中国人真的把“雷锋精神”丢了吗?

不讲道德的人和事情在日常生活中屡见不鲜，就连我们班也存在，我们班的同学正如老师说的那样，像个炮筒子，一点就燃。所以我们班同学经常会因为一些鸡毛蒜皮的小事而打架。这时，有些同学就好言劝架，有些同学则装着没看见，只顾干自己的事。这不就是一个很鲜明的对比吗?

有一次，一个朋友给我讲了两个故事。一个故事讲的是：一天晚上，一辆出租车停在酒店门口，司机刚准备开车回家，突然从旁边冲出几个醉汉要乘车，他不肯，几个醉汉便要告他拒载乘客，他没有办法只好拉上他们走了。刚走到半路，一个乘客突然伸出一把亮晶晶的匕首，要司机交出钱来，司机一点儿也不怕，与他们博斗起来。路上围了好多行人，可没一个人帮这位司机。最后他被捅成了重伤，这几个凶手也逃跑了。第二个故事讲的是：一天，一个阿姨在逛街时包被几个歹徒抢了，她大声呼救，可是行人很多却没一个帮她的，只有一个理发理正在给客人理发，听见喊声就立刻冲出去与歹徒搏斗。最后歹徒砍伤了理发师的胳膊跑了。后来当记者采访理发师时他坦然地对记者说他不后悔做这件事。现在是法制社会，但有些人为了钱财早已把中华民族五千年来的优秀传统美德置于脑后，不惜铤而走险，也使人的素质下降，不讲道德。

“雷锋精神”源泉于中国，勤劳勇敢、诚实守信、乐于助人、尊老爱幼等很多美德是我们中国几千年来流传下来的，是我们的精神财富，我相信经过我们的.努力，“雷锋精神”一定会回到我们身边，我们人人都是活着的雷锋!

《道德观察》心得体会 篇5

一个人的道德，来源于自己的内心，来源于生活中的一点一滴。道德就等于爱心，你有爱心、有道德吗?在生活中，你做过有道德意义的事情吗?我经历了几件事令我感动难忘，请你们看看吧!

有一天，我和妈妈从南宁回来，在买票时，旅客们排着一条长龙队伍，好不容易才轮到我们买票。突然，一位老爷爷急忙跑过来，喊着：“让一让，我有急事，让我先买票吧!”我本不想让开，可妈妈偏有拉着我，妈妈拉我到旁边问我说：“是不是不高兴了?”我很不高兴地点点头：“明明是先到我们买票，为什么老爷爷就可以插队呢?”妈妈摸摸我的头说：“好啦，别生气了，如果你是老人，你也有急事插队，别人不让，你的心里会怎么想?”我不好意思地点点头。老人买好了票，走过来说：“真是不好意思了刚才真的有急事，让你们见谅。”妈妈和蔼地说：“您是老人家吗?我们应该的。”老爷爷高兴地说：“像你们这样有爱心、有道德心的人可不多了!”

还有一次，我和爸爸去南宁玩，走过一个地下通道时，看见有几个乞丐拿着破烂的碗坐在地上向过路人乞讨。我和爸爸拿了十几元零钱，每走到一个乞丐前，我都会把三元钱递给他。当我走到最边的一个乞丐时，发现一个大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爷爷的碗里，我急忙拉着爸爸过去理论。我气愤地对大哥哥说：“你怎么那么没有公德心啊，老爷爷辛辛苦苦乞讨来这么多钱，你吐口水钱都弄脏了，谁知道你有什么病，如果传染给别人怎么办呢?”说着，大哥哥拿出20元钱，小心翼翼地递给可怜的老爷爷说：“真是对不起!”老爷爷微笑地点点头。大哥哥对我说：“你真是一个有爱心有道德的人，以后我也要做一个有道德有文明的人。”

今年的清明节，我和爸爸妈妈去崇左殡仪馆祭奠。一进殡仪馆，浓浓的烧香味就扑鼻而来，我们看见满地是果皮纸屑，来祭拜的人把祭奠完后不需要的的东西乱扔了。我心里想：这些人怎么这样没有公德心，来祭拜自己的祖先还要到处乱扔垃圾，真缺德!

道德，不是每人都有的，缺德的人会做出什么坏事来。道德能让社会和谐、幸福、美满!我们小学生就从小开始，就要学会感恩，学做一个有道德有文明的人。

《道德观察》心得体会 篇6

我单位的道德讲堂已进行多期，但这天这堂公开优质课，给我的心灵进行了一次道德的洗礼。道德一词由来已久，早在两千多年以前，我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。“道”表示事物户外变化的规则；“德”表示对“道”认识之后，按照规则把人与人之间的关联处理得当。从中国儒家的创始人，伟大的思想家、教育家孔子开始，千百年来，人们就一向重视道德问题。道德讲堂心得体会。道德是发展先进文化，构成人类礼貌，个性是精神礼貌的重要资料。

我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义能够概括为：道德是必须社会、必须阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关联的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关联的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不一样，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来决定一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。忽悠人的话

在本次活动中，我们专门组织学习了英勇事迹，晓东同志临危不惧、大义大勇的先进动人事迹，体现了中华民族的传统美德，是当之无愧的道德楷模，他的事迹传遍祖国大地，他用实际行动书写了辉煌的人生篇章。透过学习，我主要有三点体会，一是我们要深刻学习晓东同志的舍己为人的高尚道德品质。二是要注重学习效果，结合本职工作，运用到自己的工作中，更加勤奋敬业。三是学习要持之以恒，不好一阵风。

高尚的道德并不非得做出惊天动地的事情，而往往在我们的日常行为中。我们播下一个动作，便收获一个习惯；播下一个习惯，便收获一个品格；道德已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不好把行为习惯看作小事。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。每个人的举手投足之间都传递着丰富的信息，让我们从此刻做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的道德习惯。礼貌是城市之魂，道德是立身之本。作为一名年轻党员干部，我将见贤思齐、择善而从，从小事做起，从此刻做起，发奋做道德的传播者和践行者。

大爱无疆，德行天下。道德是一种能够相互感染、相互支撑、相互温暖、相互传递的力量。道德讲堂虽然结束了，但学习和践行道德模范精神才刚刚开始。让我们在感动中与模范同行，领悟道德的力量！

《道德观察》心得体会 篇7

道德观察中《孽债》的母子之争中，我觉得那个老母亲很可怜，所谓养儿不孝，苦一生，句很有道理。我不知道那个人怎能当着社会、电视、记者的面前打自己的母亲，他可知道“孝”的意义？

这样的一个人，还理直气壮，还为自己辩解，把自己的母亲打伤了，还说她是母亲装的？天理何在？这样的人为何能这样活的逍遥自在、心安里得？人活在这个世界的意义是什么？可能他永远也不会知道吧！

换句话说，如果当初没有他的母亲，他会有今天的一切吗？这样的儿子，娶了媳妇忘了娘，年迈的母亲只是向他提那么微薄的要求，让他赡养自己，可是遭遇的是拒绝，那种心酸可能只有廖老婆婆知道。他可知道，他现在也是别人的父亲，要是有一天自己的儿女也这样的对待他，他心里会如何？难道他不会换位思考一下？他也不想想，现在他母亲老了，能吃他的多点？能用他的多少呢？

他已经丧失了做人的基本意义，一个连自己亲生母亲也欺辱的人，还在这个世界上苟活着，对于懂孝的人而言是一种污辱。不知道他还有没有良心？有谁不痛恨这样的人？难道他真得不知道“百善孝为先”这句话的意思吗？

《道德观察》心得体会 篇8

列宁小时候是一个非常具有同情心的人，他把自己的一条裤子送给班里非常贫穷的同学穿。妈妈知道这件事后对他的善良夸赞不已。还有一次列宁为了保护弱小的同学不受大同学欺负，自己遭到了毒打，邻居知道后都表扬列宁的正直与勇敢，鼓励他不要怕。同学们我们看到这里是不是觉得都应该向小列宁学习，学习他那种善良、勇敢、正直，只有这样我们才会更高尚，如果每个人都具备了这种品德，社会才会更美好。

小列宁虽然是个好孩子，但是他也撒过谎。有一次，他到姨妈家去做客，和表哥们一起玩耍做游戏，小列宁一不小心把桌上的一个玻璃杯打碎了，姨妈问他们是谁打碎的，小列宁和表哥们都异口同声地说：“不是我。”姨妈对大家说：“我们应该做一个诚实的人，不能撒谎。”小列宁惭愧地低下了头。过了几天，小列宁主动向姨妈承认了错误，并且保证以后再也不撒谎了。同学们我们通过这个小故事知道了一个道理：人要诚实，不能撒谎。毛主席说过：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”我也要说一句：“诚实使人上进，撒谎使人堕落。”

如果我们每个人都从小事做起，讲文明、懂道德，世界会更进步、更美好。我们大家一起努力吧!

《道德观察》心得体会 篇9

“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。

孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。

当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”

其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”

对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。

人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。

记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。

有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?

《道德观察》心得体会 篇10

在电视媒体作为主流媒体的今天，法制节目受到了极为广泛的关注。法制节目的话题主要是：“警察和安全、司法、腐败和恐怖主义，以及个人犯罪，而且包括对各种各样的犯罪行为的报道：腐败、毒品、街头犯罪、恐怖主义及经济犯罪。”法国社会学家布尔迪厄也曾经精辟地指出，法制节目向来是追求轰动效应的传媒最钟爱的东西，血和性，惨剧和罪行总能畅销，为抓住公众，势必要让这些佐料等上头版头条，占据电视节目的开场..

由此看来，法制类节目具有先天的优势，自然而然成为荧屏上的收视热点之一。法制节目一方面可以承担普法的社会责任，对建设法治社会发挥积极的作用，产生良好的社会效益，另一方面，法制节目天然的故事性、悬念性、情节性等戏剧因子对关宗具有较大的吸引力，能够带来较高的收视率，从来带来丰厚的经济效益，所以，开办法制节目，也就自然而然地成为电视机构的重要选择。

20xx年来，我国电视法制节目呈现日益繁荣的局面，法制节目成为继“焦点”类节目、娱乐类节目后奉行电视荧屏的又一类节目，各电视台相继创办了一批深受观众喜爱、具有广泛影响的法制节目，如央视的《今日说法》、北京电视台的《法制进行时》、山东电视台的《评案说法》、重庆电视台的《 拍案说法》等。据统计，全国目前开辟法制节目的电视台(频道)已接近200多家。

在异军突起，势头强劲的法制频道热的背后，以及通过选修《电视视野中的法制》课程后，对法制节目的进一步认识。笔者不禁有一些冷思考：如，国内法制频道普遍面临着节目来源不足、同质化严重、影视剧过多等一系列问题，从频道建设的角度与国外相关的频道如court tv等相比还有很大差距，为此，笔者借鉴国外成功的法制节目经验，结合国内法制频道的实际，对国内法制频道的现状、问题与发展进行分析。对促进国内法制频道的良性发展提出以下几点看法。当然，本文的观点可能比较主观，或者令读者不那么容易接受，因此，不足之处，望指点一二。

“法制”帽下的影视剧频道

自制法制节目有两大难度。一是成本高。二是难度大。相当多的司法单位和人员不原意向媒体提供信息，对记者上门请求提供线索也不予理睬，法制节目资料搜集与前期采访所受到的限制较多;法律节目反映的往往又是有一定争议的社会现象，费尽周折采制的节目常常是还没播出九已经“胎死腹中”。因此，国内发自频道出现法制节目严重不足，不得不以影视剧和其他节目来填充的现象，大多成为“法制”帽下的影视剧频道。

二、同质化、刻板化的法制节目

节目类型多样化是法制节目整体水平提高、法制频道成熟的一个标志。例如，Court TV几乎囊括了所有的节目形态样式，有现场直播、新闻、专题、谈话、影视戏类聚、纪录片、真人秀、教育和游戏类，而国内的法制节目确实行使相近、内容相似，却放多元化表现手法，缺少新意和创新，同质化现象严重。

国内尽管法制节目宗多，但最常见的主要有两种:一类是纪实性公安题材节目，如北京电视台的《法制进行时》;一类是举案说法节目，如央视《今日说法》。Cctv-12的《中国法治报道》、《大家看法》、《道德观察》、《法律讲堂》、《法治视界》、《今日说法》、《法治在线》、 《经济与法》等世界各自办法制栏目，几乎都集中在这两类上。

纪实性公安题材节目以及市方式或模拟纪实方式叙述案情的来龙去脉，内蕴着悬念性强、故事性强、暴力血腥等特点，不少法制节目制作者为了加强视觉冲击力，在复述案件时大量使用受害人的伤残身体及亲友悲痛欲绝表情的特写镜头，荧屏上答案、要案、血腥、暴力场面不断闪现，以此来吸引观众的眼球。

举案说法节目的典型样式为演播室主持人串讲+专家介入式评点+穿插案情介绍，这类节目适应了我国全面普法工作的需要，在案件的不断推进中普及法律知识，承担法律启蒙的功能，对于推动社会主义法治和民主建设的进程，增强国民的法制意识起到了积极的作用。

三、娱乐元素的缺位

在以案说法类、纪实性公安题材类节目形式相对成熟、模式固定、而且模仿多的情况下，可以多做一些益智互动类、庭审直播类、真实体验类的法制节目。同时，还可以开掘一些新的节目样式，如利用一些娱乐节目的表现手法，秉承“寓教于乐”的思想。 电视法制节目毕竟不同于我们的司法行政机构所承担的普法责任，它是用一种传媒的形式，甚至是艺术的形式来表现法律。这种尝试的一个最典型的例子是香港凤凰卫视20xx年开播的《文涛拍案》。这个节目是20xx年凤凰冲击“播”中的重要节目，一直延续了凤凰节目个性化的策略，主持人窦文涛以演说民间传奇的风格，演播两岸三地乃至国际上的大案、要案、旧案、新案、奇案、名案。整个节目的氛围比较轻松，使观众仿佛置身于一个说书场，虽然这档节目并没有取得预期的效果，但这是在法制类节目模式化、刻板化背景下的一种大胆的尝试与突围。

片面化、单一化的法律解读

法制频道的功能远远不是各种案例的展示，而是通过各种形式，引导人们更多的关注社会与法的和谐统一，引发人们思考和解决深层次的法律问题。

对事件的报道不能停留在就事论事层面，而要挖掘事件发生的社会环境和社会背景和犯罪嫌疑人犯罪的心理动因等多角度、多侧面和更深层次的东西。也就是说要深入揭示法律事件的丰富内涵。一个具有价值的事件和案例进入记者的视野，虽然对它有了初步的了解，但这只是表象，要把它在节目中充分展现出来，需要层层深入的剖析，要把这些事件和政治、经济、道德、文化、社会、历史、现实联系起来，以冷静的理性的思考，去寻找事件发生的症结。过去，国内大多数法制节目往往重事实阐述而轻评论，对拍摄的事件作浅层次的描述，讲述完案例后，用某法律条文去套具体的案例，进行简单的分析。对发生的社会背景、犯罪嫌疑人的犯罪动机和心路历程等深层次的东西挖掘不够;媒体的功能只停留在传播法律知识上，而对法律作为一个完整的体系和系统本身关注不够，比如对某项法规出台的背景、原因等解读不够;现在，法制节目的制作人员开始在大的社会环境中，探讨法律与社会、法律与人等关系，使得法制节目在节目的深度上得到进一步提高。

五、电视法制节目特有的人文色彩和人文价值的加强

在制作电视法制节目时，首先要尊重采访对象的各种权利，始终与之保持平等交流的状态;其次要关注人，关注人物的内心世界和人物的命运，比如在采访犯罪嫌疑人时关注其生长的家庭环境、犯罪的心路历程和人生的各种遭遇。 央视《法治在线》的《互动地带》板块也体现了栏目的人文关怀，创造性地成立了以北京大学法学院研究生、中国政法大学研究生院研究生为成员的志愿团，每天回复大量的观众来信、来电和电子邮件;同时，栏目还不定期举办大型公益活动，为观众现场提供法律帮助。这种真诚互动扩大了栏目的影响力和知名度，使《法治在线》拥有了一大批稳定的观众群。

综上所述，国内的法制频道要想摆脱“影视剧”频道的阴影，摆脱同质化、刻板化的现状，必须在提高自制节目的质量上下功夫，一方面要以人文关怀的态度诠释和解毒法律，一方面要以丰富的节目样式来放映和表现法律，同时，由于我国特殊国情和相对还不成熟的法制环境，还必须与法院、检察院和公安部等相关司法部门建立良好的合作关系!

我国的法制节目可以说是在摸爬滚打中逐渐发展起来的，由于我国的特殊国情和尚不成熟的法制环境使得我们的法制节目难免存在这样或那样的缺陷。法制节目的制作始终 以“紧扣中国法制进展脉搏、关注法制领域热点、揭示人与法的复杂关系，体现人文关怀和法治精神”为宗旨 。我相信，电视法制节目还有很大的新空间等待我们去开拓!

《道德观察》心得体会 篇11

刚刚回家，看电视，还是老样子，每天晚上看完6点的体育新闻马上转到CCTV10，《道德观察》永远是抛不开的主题。去年有《一鸣论道》，今年的是《春暖人心》。道德观察这节目的方式一般是通过社会上的一件事情让人得到感悟，展现社会道德状态，而且话题往往是比较尖锐而深刻的，不同于一般小电视台的家常里 短，因此这档节目立意很高。

最近看了《葛新峰的婚礼》，讲的是一个残疾军人于女本科大学生的爱情。《春暖人心》一般讲究的是通过社会不幸事件，告诉大家社会对于这些因为公共利益而受伤的人是有政策和规定进行照顾的。另外一方面我们也应该看到，这里是一个关于爱情的话题。

以前写东西总脱不了所谓的“感情”，后来发现，实在是没有什么意思，在感情的漩涡中纠缠不清，让我迷失了方向，让我丢失了信仰，让我忘记了更多的责任。我们说，男人更多的是责任。爱情只是生活的一部分，但不是全部。人生的不同阶段，不同的生活状态所占有的比例不一样，比如有的是学习占主要，有的是爱情占主 要，有的是事业占主要，等等。男人，总要对自己狠一点，总要更多的是记住责任。家庭的责任，社会的责任。

说说爱情吧，很多时候装做不正经的我，更多的想法不过是开个玩笑和大家乐乐，其实了解的朋友都知道我们是渴望爱情长久而不是什么三心二意的“花心大萝卜”。记得嫁给残疾军人的大学生鲍宏艳很喜欢叶芝的一首诗,我找来，大家一起分享：

当你老了，白发苍苍，睡意朦胧， 在炉前打盹，请取下这本诗篇， 慢慢吟诵，梦见你当年的双眼 那柔美的光芒与青幽的晕影;多少人真情假意，爱过你的美丽， 爱过你欢乐而迷人的青春， 唯独一人爱你朝圣者的心， 爱你日益凋谢的脸上的哀戚;当你佝偻着，在灼热的炉栅边， 你将轻轻诉说，带着一丝伤感;逝去的爱，如今已步上高山，在密密星群里埋藏它的赧颜。”

当看了这么多之后，想了这么多之后，我明白了大一时候辅导员关于感情说“他们都是在玩”，是啊，在成熟的人眼中大学那丁点的小小情感不过是小孩子过家家的玩笑。今天我明白了，我决定以后不写感情，不再那么忧伤而灰心的写：“爱情是美好的，如果你认真而有正确的信念。

说说责任：

每次回家看看父母、兄弟，有些东西由于半年的在外上学需要追忆，有些东西需要理解和交流。但是我发现，每年都有不同，我越来越爱这个家，越来越温馨和幸福。想想在家乡盼星星盼月亮的外祖父母______这是家庭的责任;发现自己还是那么的容易被感动，看电视上伤情一些的节目总是不自觉的和不幸的主人公一起落泪(有些不像男生)， 比如昆明因为被狗咬伤咽喉的6岁男孩那期节目，6岁的孩子靠冰冷的钢管插在咽喉呼吸达一年多——我很伤心，这是怎样的痛苦啊!我梦想着以后有了能力，或者说有那么几百万的时候，尽我之所能帮助这些痛苦的人。家财乃身外之物不假，然而现在社会的现实生活状态又让人没有办法不追求一定的物质基矗什么都在涨 钱，没有办法的事情。

《道德观察》心得体会 篇12

脸上挂着一贯笑容的主持人，不紧不慢地向我们述说着“故事”。

“故事”的主角：一个个无良者在镜头前没有丝毫的忏悔和自责，一个个弱小的受害者，如同祥林嫂一样一遍遍地对记者诉说悲情，而现场的记者的反应与端坐在演播室里的主持人一样，往往是：爱莫能助。

结果是人渣依然嚣张，丑恶的灵魂在我们的社会上仍然到处招摇着。

——这就是央视12频道《道德观察》栏目日复一日的“演出模式”，它的软弱与冷漠已经越来越让我无法忍受。

丑事好像仅仅是一种道德，而记者的做法也仅仅是“观察”。就像节目里的无良者说的一样：我这样做，道德不能把我怎么样!

的确，道德没能把无良者怎么样，《道德观察》更没能把无良者怎么样，因为这个栏目仅仅是观察，只是把不道德的人们送上展台，是为人们茶余饭后增添一点谈资，是媒体工作者抖落的难得的“爆料”。

《道德观察》的主持人对自己的节目很是自鸣得意——“很多人问我，你们《道德观察》是观察什么的呀?我说是观察人性的。”

诚然，人性你们是观察到了，但对当事者来说又有什么用呢?你们究竟为当事者做了什么?是为他们讨回了公道?还是为他们争得了经济上的补偿呢?

如此软弱的节目除了给我们展示了当事人的伤痛之外，又能给我们多少启示呢?它只会让观众对社会上某些人的道德越来越寒心，让我们对法律越来越感到失望。

《道德观察》栏目简介给自己的定位似乎很清楚：“《道德观察》不是一个教训人的节目，也不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。《道德观察》以记者的视角调查现实生活中正在发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物。观察了别人，也就发现了自己。”

当然，公众理解媒体的作用不是万能的，但是通过它却可以引起有关部门的关注!最好有的案例要有后续报道，让我们的观众通过栏目看到一丝丝曙光，让我们感受到我们的社会是公平、公正的，我们的法律不是为少数人服务的。这难道是对一个法制栏目的过分要求吗?

通过《道德观察》，观察到了我们身边的许多人灵魂的丑恶，感受到了许多人道德的沦丧，但如果这一代人感受不到自己道德卑下而招至的社会压力，反而以此为荣，那么这种节目又会生出怎样的负面教育的恶果?

《道德观察》除了展示无良与眼泪，似乎谁对缺德事也没有办法，他们只习惯欣赏别人的眼泪，同情!仅仅是同情!难道此栏目要诱导整个国民都把自己当作了一个无关紧要的看客!

收视率攀高的《道德观察》，可不可以把你们的责任感也提高一些?不要把一个个悲情的案例当成评书连播!面对悲情与眼泪，不要仅仅只是观察，请发挥出新闻媒体对社会丑恶事件的应有态度和监督力度——至少表明你们的神经没有麻木!

《道德观察》心得体会 篇13

道德是种无形的东西，使用实际行动和语言方式表达出来的。一个人的道德好坏，决定了一个人在别人眼中的印象了。道德往往指职业道德了。比如：开车的就有开车的职业道德；学生就有学生的职业道德；老师就有教师的职业道德。

在现实生活中，总是存在很多道德比较差和好的人。比如我们身边的公共交通司机。一条路一边是刚修好的柏油路，一条是即将要修的沙土路。职业道德比较好的，在一边情况下都会选择柏油路，而且速度不会很快，既保证了乘客和路人、汽车人的安全，还不容易使扬尘飞起来或降低减少扬尘飞溅。使人感觉这司机好。即使遇到柏油路实在开不进，非要开沙土路时，也会经可能的放慢速度，不让沙尘漫天飞舞，经最大努力是沙尘降低。相反，道德差往往为相反。他们或只求开车速度的公交车司机那就不那么做了，这些司机往往开车速度较快。遇到绿灯闪时，加大油门尽量能赶上去，赢得时间。从而是乘客能突然加速或减速，产生颠簸，有时还能听到底板像被撞到的声音。既没对车上乘客的安全负责，也没对自己和自己所驾驶车辆的安全负责，更对行驶在路上的任何突发因素的预先判断。而且车上往往有些，对颠簸很敏感的，容易加剧他们本来就脆弱的乘车身体素质。就行公交车司机连基本的驾驶规则还需要看看，比如，有的需要转弯或变道的司机，既没打转向灯，又不让在本车道直行车辆优先通过；强行变道，即使本来就堵得城市街道，更加拥堵，造成更严重的城市拥堵。有些发生拥堵也更公交车强行加塞有关。往往他们的车又大又长，而且经常每过一路口就要靠边一次。久而久之养成了，靠边上下课时的，强行变道。

等等，几乎所有岗位都这两类人，比较少的通常上级要求，以任务形式要求怎么做的。单位人人都要求怎么做了，就不会有哪个做出头鸟了。那会被团队抛弃的。道德好坏往往也跟一个人有无成就有关，刚开始大多都要，让上级认可自己；在各方面都做得很好，总得到团队的表扬鼓励。在都到提拔，有作为后有些狐狸尾巴就会露出来了。在金钱和权利的刺激下，有些会有危险的想法，从而从任何方面都开始下降。包括道德，一个人一担将道德看的不那么重的时候，就会出现危险了。更可能带来祸患，所以我让为道德决定了一个人的一生的。

《道德观察》心得体会 篇14

社会的发展带来了科技的进步、人民生活水平的提高、自我意识的觉醒，但同时“人人为我、我为人人”的口号却随着时代的进步而逐渐地淡出历史的舞台。社会中越来越多地出现了“一切向钱看”、“一切以自我为中心”、“人不为己天诛地灭”等不良的口号，一些不良人员的行为也的确让人心寒，有时甚至让人感觉到好人做不得，好事不能做。

提到“榜样”，这是从孩提时就伴随我们成长的意义重大的两个字。“榜样”在我心中的分量是沉甸甸的。通过认真学习过道德模范事迹之后有一股暖流在我心中涌动、翻腾。我十分感动于他们在平凡的岗位上做出的不平凡的业绩;感动于他们想他人之所想，急他人之所急的助人为乐的精神;感动于他们对工作一丝不苟，无私奉献的敬业精神;感动于他们刻苦钻研，勇于创新的精神，他们是我们楷模和标兵。

首先向道德模范学习，要学习他们刻苦钻研业务争创一流业绩的精神。模范的事迹告诉我，无论在什么岗位上，都要有刻苦钻研的精神，和争创一流的干劲。坚守忠诚是一种习惯，是忘我的投入，是创新的前奏，是一种道德信念，他们对待工作一直是坚守忠诚的态度 坚守忠诚应作为我们每一名员工的座右铭，这样人世间就会充满挚爱，祖国就会兴旺发达，我们赖以生存的社会空间会更加和谐美好。

仍然有许许多多助人为乐的人、见义勇为的人、诚实守信的人、敬业奉献的人、孝老爱亲的人，他们生活在生活的每一个角落，他们才是公民道德行为的主流，他们更是影响社会风气的中坚力量。榜样的力量是无穷的，从革命战争年代、和平建设时期到新世纪新阶段，中华大地涌现出一批又一批的道德楷模，这些高尚的人深深扎根在广大人民群众的心中，他们用平凡的行动和伟大的精神，感动和带动着人们。

看了那么多道德模范的先进事迹，我的心总被那些美好的东西感动着。感动他们的助人为乐、感动他们的见义勇为、感动他们的诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲，更感动他们的持之以恒。每个人的一生不可能都是自私的一生，狡诈的一生，在某些方面肯定也有过一些令人觉得温暖的事，关键是没能坚持，没能将良好的道德行为成为一种习惯。

整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程。我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地。但我们可以套用一首歌中的歌词：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。作为高速公路的一名普通员工，我们的责任更加重大，对社会的影响力更加广泛，今后我将以道德模范们的先进事迹、高尚思想激励自己，见贤思齐，争做一个有道德、文明的优秀员工。

向道德模范学习，要学习他们持之以恒的品质。

“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他们的事迹告诉我们，一辈子做好事再难，他们也要做!我作为一名普通员工，通过对榜样以及道德模范的精神教育和学习后，像是接受了一次灵魂的洗礼，我今后会以道德模范为榜样像他们看齐，当一名好员工。

《道德观察》心得体会 篇15

职业道德，是每个从事职业的人，在工作或劳动过程中，所应遵循的，与其职业活动紧密联系的道德规范的总和。学习职业道德树立良好的职业道德，加强职业道德建设，也是规范我们从事服务毕业生就业的职业道德行为和提高从事服务毕业生就业行业人员素质，加强服务毕业生就业事业的建设发展，因此，就必须以服务毕业生就业的职业道德作为从事服务毕业生就业人员提高职业素质的内在要求。要从内心地自觉地树立服务毕业生就业行业职业道德观念和规范自身的职业道德行为。

我们既然选择了从事服务毕业生就业这个岗位，就要摆正自己的位置，热爱服务毕业生就业事业。俗话说“三百六十行，行行出状元”，通过努力，在平凡的岗位上同样能做出成绩，取得成功，只有热爱服务毕业生就业工作，尊重服务毕业生就业职业，才能献身于服务毕业生就业事业的建设发展，才会全身心地投入到服务毕业生就业事业，发挥自己的才能，在服务毕业生就业行业领域做一番成绩，为社会进步做出自己应有贡献，从而实现自身的社会价值。通过学习，下面有几点收获：

一、通过学习，了解社会主义事业道德的基本规范和社会主义职业道德修养的内容，深刻理解在社会主义职业道德建设和社会主义荣辱观教育的重要性和必要性，结合实际，树立正确的职业道德信念，自觉进行职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具良好的社会主义职业道德的人。

二、通过学习，使我进一步增强了责任感，明了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而树立为人民服务的思想。自己的遵纪守法意识得到强化，政治思想觉悟进一步提高，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强。尽管这次服务毕业生就业系统工人技术等级岗位考核的职业道德培训课时短，但觉得这次职业道德学习的辅导老师对职业道德学习的内容，从浅引入，讲解深刻，结合实际，生动有趣，使我深刻领会学习职业道德的重要性和必要性，增强搞好本职工作的信心，也是一次加强自身道德修养，提高自身职业道德素质难得的学习机会。

三、通过学习，使我更加热爱本职工作，树立搞好本职工作的信心。随着市场经济的发展和经济全球化进程的加快，城市服务毕业生就业建设发展，对专业性和技术性的要求越来越高，作为从事服务毕业生就业行业人员要想生存和发展，就要不断学习，使自己的知识不断更新。同时要遵守服务毕业生就业行业的职业道德行为，要不断学习提高服务毕业生就业职业技能，在自己的工作岗位自觉树立服务毕业生就业行业的良好形象，做到爱岗敬业，干一行，爱一行，立志在本岗位多为首府南宁的、美化和创建全国服务毕业生就业城市做出应有的贡献。

总之，通过学习，要在今后工作当中，结合社会主义荣辱观教育，把职业道德行为规范牢固树立起来、自觉践行开来，一定要模范带头把职业道德行为规范和社会主义荣辱观作为自己思想道德建设的核心内容，贯穿于实践工作生活中去，体现在经济社会生活的各个方面，把社会主义荣辱观当作社会风尚的一面旗帜；树立和践行社会主义荣辱观，以身作则，努力做社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者；要在全服务毕业生就业系统职工队伍中形成见荣而为、遇耻而拒的良好风尚；在平凡的岗位上勤奋工作，以一流的标准创一流的业绩，为服务毕业生就业事业，为社会主义事业奋斗终身。

《道德观察》心得体会 篇16

前天，在电视道德观察里看到了这样令人感动的故事—带着爱一起走。一个村民在自己创业的基础上，每年拿出10万元的钱（对于一个农民企业来说，这个数目也是相当惊人的了）来赡养社会上的老人。在这个社会上，这样的举动会让相当部分人有太多的想法，尤其是那些只顾着谋取自己利益的人，更是认为这是一个标榜着高尚旗号来骗人的伎俩。

然而，这却是发生在现代社会中一个真实的故事。之所以让我感动，是因为如下几点：

首先，常氏夫妇能够做出赡养老人的这一善举，已经是为做子女的做了一个很好的孝顺模范标榜作用。而如果仅仅是只孝顺自己的老人，也没有什么可值得提倡的，因为那是他本人为人之子应该做的吗。但他赡养的并不仅仅是自己的老人。他自己出钱，自己亲自照顾，而且纯粹是自己出钱，不要老人及老人子女的一分钱。

其次，凡是愿意来的老人，常氏夫妇都真诚的接受。独身一人的，行动不便的，让人同情可怜的，常氏夫妇甚至主动上门把老人接来，把他们当作自己的父母来对待，何德何能啊！更有甚者的是，有些子女们亲自把自己的父母送了过来，让常氏夫妇给养着，而他们自从送来以后，也许他们的父母在他们心目中也从此不再拥有任何的作用和位置了。

为人之父母，疼爱子女，我想每个作为父母的都能够做到，而且做的应该不错。可是为人之子女的，是否能够做到自己应该做的呢？在这个社会，我不想去问任何人这个问题，因为往往所问的人不会给出我心目中的答案，我会因此而伤心，在伤心的同时，也看到了他们那种可怜，因为他们也有老的时候，他们也会遇到他们父母所遇到的问题和困难，到时候，我希望他不要让自己伤心，因为没有伤心的理由。

不管到什么时候，孝顺是我们每时每刻应该记住和背负的，因为如果再连这点素质都不谈的话，那么在这个社会，血浓于水的真理再不存在的话，那我们究竟更会是一个怎样的活法呢。

把自己的父母送到养老院，自己在家里跟老婆孩子吃香的喝辣的，甚至在过节的时候都不去看望一下老人，我真得想说很多，但，我什么也不想说了，这样的人，说他还有用吗？连最起码的人性都没有了，还有说得必要吗？

愿天下所有的为人之了的，拿出你们的美德来吧，别忘了，你也有为人之父母的那一天啊，为了将来的自己，希望现在的你为那时行行好，积点德吧，别到时候自讨苦吃。

其实这样的事情如果站在那些送自己老人来这里养老的人来看，也可以是这样想的。

我们没钱赡养自己的老人，老人跟着也是受罪，能有个让老人安享晚年的地方，不管别人怎么说，这也算是一种对老人的孝顺和尊敬吧。对于部分处于这种境况的人，我们也完全可以理解和同情。老人送过来了，经常过来看看总是可以的吧。有时间能把老人送来，就没时间来看看老人啊，这样的人，在我的心里他的地位是排在最后面的，也是我最不愿意看到的人，其实如果真遇到这样的人，我是看都不带要看的。

还有一类人却是怀着抱怨的心态，把自己的老人送了过来。就你常氏有本事，难道我们当儿女的还不如你个外人，我就不信你会对老人那么好。结果老人一来，却不再愿意回到自己的那个家，让那些当儿女的无地自容，不是不想看自己的父母，而是无脸面对一个与自己没有任何关系，却自己是永远也不能跟人家比的人，因为自己心里有愧。

当然一部分人是爱占小便宜，有吃有住，有人侍侯，还不用花钱，这样的好事哪找去，赶快去吧。是啊，如果等你自己老了，再有这样的好事，那该多好啊。美死你。

其实上面的都是一种猜想，在这个社会中，最重要的，也是让老人们愿意来常氏这里养老的原因，主要是因为在家里老人不仅没有相应的话语权，也没有相应的地位，只能是看脸色做事，心里面永远有一个解不开的，却也无法说出的苦衷。怕老婆的怕老婆，不怕老婆的打老婆，而作为父母，却最不愿意看到的就是自己的儿女为了自己遭受或者忍受那种让自己心痛的苦楚，他们的心受到了从未感觉到的痛楚，脸上堆着笑，心里却流着泪。为了自己的儿女能过上一个好的日子，如果能有一个地方，不再过那种流泪感觉的日子，那该多好啊。这也正是他们愿意来常氏这里来的原因，而常氏的这种善举，也正好迎合了这些人的需求，于是愿意来的也正好被他们的儿女送来了，常氏为他们做了一个两全其美的事啊。

说一句感激，难以表达对常氏夫妇的善举，或者说用语言根本无法来形容常氏夫妇这种善举对我的感动。为什么，为什么本来我们每个为人之子女完全可以，而且也是最起码应该做到的，却被那些人糟蹋的一无是处，而在常氏夫妇这里，却做得如此让人感动，看到常氏夫妇，难道你还无动于衷吗？要知道，你才是你父亲真正的子女啊。

《道德观察》心得体会 篇17

当我看了道德观察《一个人的坚守》后深深因她的执着而感动。比起《孽缘》中的男主角打骂自己的母亲的行为，张爱荣的行为无疑给了他一个响亮的耳光。不足10平米的小房间中，住了女主角张爱荣的母亲，一个患有严重的精神疾病的老婆婆。

因为老婆婆患有严重的精神疾病，所以对主人公张爱荣动不动就又打又骂。在这种一边照顾母亲一边学习的生活中，已经几十年了。而在她11岁那年，她又得知不是她的生身母亲，在肉体与精神的双重折磨下，她却选择留下来报答她的养母。

在她刚参加工作时，他的养父中风进了医院，这使她一个人担起的了整个家庭的重担，这样说来，我们受的苦算什么呢。

最痛苦的是精神上的伤，可她却能这样坚持，我希望我也能有这样毅力。:

《道德观察》心得体会 篇18

我，打有了电脑开始对电视的注意力可以说完全就转移了，唯独对中央十二台的法制频道有着特别的青昧。犹其是傍晚时节路一鸣播出的《道德观察》，我几乎是无一放过，如果实在由于特殊原因没有及时收看那么第天中午我也会将重播尽收眼底。

每每收看这一节目，如果懂事的儿子在家他首先会为我准备一叠纸巾，他知道情感细腻而又丰富的妈咪一看这台就会哭鼻子。我性情中人，时常会被生活中的一些好人或美好事物所感动，也嫉恶如仇经常会为路一明所讲述的主人公的悲惨遭遇而伤怀，同时也为那些不近人情亦或是跟本就没有人性的制造者们不耻。

道德一词，在汉字中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理;而“德”是指人世的美德、品行、王道。当代社会我们的道德即是一种社会现象，它是在一定社会条件下人们的行为原则和规范的总和。它不是靠国家强制，而是靠一定社会舆论，靠传统力量，靠风俗习惯，靠人们的思想信念，靠教育形成的。道德在评价人们的行为、调整人们之间的关系、树立社会风尚等方面，具有巨大的作用道德品质，即品德，是一种个体现象，它是社会道德在个体身上的表现。一个人依据一定的道德准则行动时所表现出来的某些稳固的特征，便是他的道德品质。一个人的品德如何，是对一生具有重大意义的事情。。

然而，今社会我们的生活水平提高了，可那些惨无人道，令人发指的事在我们身边却时有发生，并以最残酷最激烈的方式上演着。诚然，大千世界无奇不有，可是面对这世间的百态，人情的冷暖我们应该做到不要抿灭那做人的起码良知。如果没有了最起码的良知，那岂不是形同蚁畜。

《道德观察》是中央电视台第一个系统、全面、深入报道中国道德生态的电视栏目。

《道德观察》并不是一个教训人的节目，不是一个每天定点开庭的道德裁判所。我们观察的是世间百态，感受的是人情冷暖;我们带给观众的是一个又一个活生生的社会道德案例。

《道德观察》以记者的视角调查在现实生活中发生的、值得我们关注的涉及道德伦理和行为规范的事件和人物，主持人在演播室对记者调查的事件和人物做深刻剖析和评述。

《道德观察》每天上演着关于：爱、恨、情、仇、恩、责、义的人间悲喜剧。这是一个个发生我们在身边的故事，这就是我们的真实生活——纷繁复杂，千姿百态。关注我们身边的每一个人，关注我们心灵的环境，共同筑造我们良好的道德风尚。观察了别人，也就发现了自己。

我们不是真理在手的圣贤。甚至我们自己身上存在的不道德不文明的毛病一点也不比别人更少。

我们只是有一个信念：当我们都学会自律，学会承担责任，当我们都真心向善时，我们会和每一个人一样受惠。

我们的原则和信念使我们不会虚妄到认为自己可以教化大众。

我们不能狭隘,我们更不能恶毒、尖酸。

当我们文明地对待和处理不文明时，当我们以道德的方式纠正不道德时，我们就和观众一起踏上了成为合格公民的道路。

在此，我郑重推荐这一栏目与博友们分享，希望您们也有所感悟，启迪。

《道德观察》心得体会 篇19

经过数据统计，如果有老人摔倒在地，55。6%的人选择直接走开;23。4%的人会选择找到证人之后再扶;12。6%的人则选择拨打110;仅有5。4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。

为什么会出现这样的现象呢?

原来是因为现在的“碰瓷”事件太多，弄得人们不得不防，甚至不知道该如何是好：如果扶了，那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶，道德与心灵上又会受到谴责。那么，对于这种事件我们又该如何去面对呢?

在我个人看来，对于“老人摔倒扶不扶”这个问题，其中心点在于人们对于这种“碰瓷”事件的处理方法，当然，其中有一部分的原因和道德有关。

为了塑造一个和谐而道德的社会，对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾，而且“碰瓷”事件也不是百分百会发生的，所以我们需要一个来解决此类事情的好方法：

一、老人摔倒，我们不应该马上去扶，应该迅速上前询问伤势，观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的，会导致病人的二次受伤，如果老人当时发生了骨折等情况，你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化，在这样的情况下，绝不能轻易移动。

二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍，他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重，那么，你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车，让他得到更专业的救护。

在这一过程中，你可以不搀扶老人，但是你完全可以选择守护在老人身旁，替他遮阳挡雨，递上水，保护老人的安全，做你力所能及的事情，而不是简单的搀扶，这才是正确的选择。

要知道，对于摔倒的老人，要“敢扶”也要“会扶，”对于此类事件我们要按情况处理，不应拘泥于老的处事方法，要有一定的应变能力，这样才可以造就美好社会。