关于三个和尚的故事3篇

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三个和尚的故事读后感1

这个故事，就是通过这样一个既简单又有趣的小故事，告诉我们应该克服自私自利的坏思想，人与人之间应该互相合作、互相帮助。

在以前，人类的祖先，便是以团队为单位，自己动手，丰衣足食。历史的轮转，不是靠个人，而是靠集体的力量。就连动物界，小巧玲珑的食人鱼之所以能猎食几吨的庞然大物，忽微的蚂蚁能逃离洪水火灾，靠的也都是“团队精神”。而现在这个竞争白热化的时代，我们还有余力去说一句现代的语言“我的地盘，听我的”吗？团队就像是一个凸透镜，她把分散的力量集中到一点；她是一个扩音器，把微吟变成呐喊，影响到更远的地方。

智慧、阅历和经验都让我们无法忽视“团队精神”。而且，现在的网络游戏也有很多方面需要团结合作。由此可见，团结是无处不在的。如果你非要显示自己的才能(我就是这种人 ^_^)，也只有在团结中展现。一个不懂得团结的人，是根本没有生存的余地的。虽然世界如此大，但是，她是不会给‘不懂团结’的人生的余地的！

一个人再伟大，也离不开团体；一个人的智慧再卓越，也不能成为神而脱离众人。因为，只有团结合作，你才能在社会上立足，并且，只有你拥有了团结这种高尚的情怀，才能说：你正在走向文明。

没错。三个臭皮匠抵上一个诸葛亮。伟业积累在一个个看似渺小的个体上。爱迪生因电灯而流芳，离不开全身土灰的工人。

伟大的希腊哲学家曾经说过：“一个想脱离众人的人，是新时代的“新新盲人”，藐视忽微会让他穷尽一生也离不开原点几步，顶多只是像在沙漠中的过客，一圈又一圈，却只能回到起点。一朵花，即使再小，也需要雨水的滋润，肥土的给予，阳光的赠与及绿叶的衬托。一抷土的成功，即使再少，也得依靠十个手指。”迈入新时代雄心勃勃的你，别忘了：团结就是力量。

海纳百川，有容乃大。山草香为大家分享的3篇关于三个和尚的故事就到这里了，希望在三个和尚的故事的写作方面给予您相应的帮助。

其他有关和尚的故事2

《和尚骗局》

北宋时期，有一天，某地忽然来了一个和尚，这个和尚随身之物除了一件僧衣、一个瓢、一串念珠之外，什么也没有，他向众人表明，说自己已经修行到了一定的程度，所以不用吃任何东西就能生活。

大家不太相信，因为谁都知道人不吃饭就得饿死，于是，和尚便主动要求到一个商人的船上打坐，他在那里打坐了十天，大家果然没见他要东西吃，这才有点将信将疑。

那个和尚看大家还是不太相信，就又坐到了一条小船上，小船上只有他一个人，他让人们把小船推到水中间，他仍然坐在船上打坐。这样又过了十天，人们果然没有看到他要东西吃。

这样一来，人们都相信他是个活佛了，就向他跪拜，还争先恐后地要供养他，那个和尚便说：“我不用吃饭，所以不需要供养，但我住的寺庙大殿年久失修，快要倒塌了，想请各位前往布施一下，如果你们能布施，我日后自会保你们功德无量。”

《驴蹄和尚》

仙台镇的人们每到初一、十五都会去镇子西边的仙斧庙烧香拜佛。这时，总会有一个老和尚在庙门外倚着墙根坐着，专注地打量每个来烧香的人。这个老和尚常年穿着一件脏得已看不出颜色的僧袍，左袖子比右袖子长出一大截。这样一来，老和尚便只把右手露在外面，左手则藏在长长的袖筒里，从来没伸出来过。

有香客问他：“老师傅今年高寿了？”老和尚便从鼻子里哼出一声“九十九”。一听他的回答，人们便会相视一笑，因为据镇上的老人说，他们小时候跟着大人来庙里上香，老和尚就在这坐着了，那时人们问他多大岁数，他就说自己“九十九”。这都多少年过去了，当年的小孩儿都胡子一大把了，他却还是九十九，一岁没长！

老辈人还说，曾有人窥见过老和尚左袖子里藏着的那只“手”。那根本就不是人的手，而是黑乎乎的一坨，好像是个什么动物的蹄子。

不管人们怎么说，老和尚依然我行我素，每天一早默默地坐在庙门外，打量来上香的香客，一直到日落西山，他才失望地起身离去。有一次，一个小沙弥听到老和尚一边走一边嘟囔：“你可该来了！”小沙弥很是奇怪，心想，他从不外出云游，也不与人结交，他在等谁呢？

而就在这时，仙台镇出了怪事。

仙台镇后有一座仙台山，这几天，人们发现仙台山的上空飘来一片黑云。起先是一小片，慢慢地，云片越来越大，最后，黑云竟遮住了半个天空。这天，整个镇子的狗突然都不叫了，半夜里，刮起了一阵旋风，风中带着腥臭味。旋风过后，人们发现从没断过的更夫梆子突然不响了。等到天亮人们才知道，老更夫莫名其妙地不见了。大伙儿找遍了全镇也没找到，真是活不见人死不见尸。

人们在胆战心惊中过了两天，第三天，发生的事更吓人了。半夜里，外面又刮起一阵腥臭的旋风，一团黑雾向镇子这边飘来。突然，一个硕大的三角形脑袋“扑棱”一下从黑雾里探了出来。不少老百姓都看见了，那是一条巨蟒！

这条巨蟒可不是一般的蟒，它原是天界的一条草蛇，偷偷溜下界蛰伏于仙台山，已修炼了千年。眼看千年修行圆满，就能化龙升天，但因它是偷偷下界，藏匿起来阴修，体内缺少阳气，所以要吃够阳间百人才能增补所需的阳气，老更夫就这样命丧蛇口了。

出了妖孽，这太可怕了，立时仙台镇人心惶惶，人们蜂拥到仙斧庙烧香拜佛。倚坐在庙门外的老和尚此时也显得有些焦灼，他嘴里嘟囔着：“祸害现身了，你还不来？”

就在这时，庙外传来一阵喧哗，人们一看，原来是镇上李老汉的儿子李冒哭着喊着，要来庙里当和尚。

三个和尚的故事原文3

从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里，看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了 ，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。

后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了 。

《三个和尚》是根据中国民间谚语改编而成的，通过三个和尚没水吃、寺庙失火、三个和尚齐心协力救火直至后来三人合作吊水的情节，既批评了“三个和尚没水吃”这种社会上存在的落后思想，又提倡了“人心齐，泰山移”的社会新风尚，与现实生活紧密。