中华文化作文的教学指南精编10篇
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中华文化作文的教学指南【第一篇】
:指南针是利用磁铁能指南北的性质制成的指示方向的仪器。
:用指南针确定方向。
1.感受科学技术是不断发展的,科学技术与社会生活密切相关。
2.了解指南针发展的历史,增强热爱祖国的情感。
:知道指南针的发展历史,学会正确使用指南针确定方向。
:利用指南针确定方向。
确立难点的依据:学生在前面的学习中,已经知道磁铁有指示南北方向的性质,但怎样应用在指南针这种仪器上并不清楚,几乎所有的学生并不能正确使用指南针判别方向,因此确立为本课难点。
教学准备:北京奥运会开幕式中海上丝路表演的录像(创设情境引出指南针)。
指南针在我国发明、发展和应用的历史的视频(解决部分重点的资料影片)。
指南针(解决难点)、哈尔滨啤酒易拉罐、雪碧饮料易拉罐(拓展练习)。
提问:这部分介绍的是哪项伟大的发明?舞蹈演员手里拿的是什么?[指南针、司南]。
演员手里拿的指南针,准确地说,叫司南。司南是最早的指南针。
[板书课题:指南针]。
指南针是用什么材料制成的?利用了磁铁的什么性质?
指南针是利用磁铁指示方向的仪器。[板书]。
你们想了解更多关于指南针的知识么?请看一段视频,了解一下指南针的发明发展和应用的历史。注意看完后告诉我指南针的发展过程是怎样的。播放视频:指南针的发明。
根据刚才的资料,能总结一下指南针的发展过程么?
天然磁石、司南、指南鱼、水浮式指南针、罗盘、现代指南针。
司南是由磁勺和铜盘组成的?铜盘为什么要光滑?(磁勺能自由转动)铜盘上有刻度可以更准确地辨认方向。司南得到广泛应用了么?(没有,体积大,携带不方便,制作困难)指南鱼是利用地磁技术制成的,但磁力较弱,也没得到广泛应用。宋代科学家沈括发明的利用磁石摩擦钢针地取磁方法很有用,用不同的材料和钢针组合,就制造出各种各样的指南针。
如水浮指南针。根据水浮式指南针的原理,发展成航海用的罗盘。罗盘是实用价值最大的指南针,哥伦布发现美洲大陆,麦哲伦的环球航行创举,都是依靠罗盘来导航。随着科技的进步,制造出现在种类多样的指南针。有供我们学习用的、制作相对简单的指南针,也有用于登山、航海灵敏度较高的指南针。
我国古代人民发明了这么伟大的指南针,你们想学会使用它,并用它确定方向么?首先要了解指南针的构造。从信封中取出指南针,观察指南针的构造,每部分都起什么作用。
[磁针、方位盘、支架、盒子]。
支架可以让磁针自由转动,方位盘便于确定各个方向,盒子起保护作用。磁针红色一端是北极,指北。
在方位盘上找到北。和北相对的是南,从北顺时针转动90度是东,东和北之间有9个小格,每个小格是10度。逆时针转动90度是西,东和北之间是东北。
有了指南针我们就可以辨认方向了。但如果不正确操作,得到的结论可能会有较大误差。
2、待磁针停止摆动后,转动指南针盒,使方位盘上标明的南(s)、北(n)方向与磁针指的南、北方向一致。
3、对照方位盘确定出各个方向。
4、要远离磁性物体和能被磁铁吸引的物体。
强调指南针红色一端指北,一定要和方位盘上的北重合。
学生放平指南针,教师挨组巡视,发现问题及时纠正。
活动1:确定教室内两个窗户的朝向,分别是西和南,门的朝向是东。
活动2:教师站在学生中央,教师在学生的哪个方向。
物体的朝向和我们自己的位置无关,在我们的哪个方向与我们自己的位置有关。
指南针除了测方向,还能做什么呢?
活动3:判定一个物体是不是铁做的,怎么判定?
把物体分别接近指南针的两极。
学生用指南针判定两个饮料瓶的包装是不是铁做的。
指南针是磁铁做的,磁铁还有什么性质?
磁铁有同极相互排斥,异极相互吸引的性质。因此可以用指南针判别磁铁的南北极。下节课自己制作指南针时,就可以用指南针判别自制指南针的南北极了。
根据时间课内或课外阅读教材82页资料,为什么指南针总是指向南北方向。
中华文化作文的教学指南【第二篇】
指南针对于四年级的学生来说,既熟悉又陌生。他们只闻其名而并不太会使用指南针,更对其原理知之甚少。所以,我在进行本课的设计时,首先从找教室的方位入手,在同学们有争议的情况下,引导同学们学会使用指南针来辨别方位。激起学生学习使用指南针的兴趣。在学会使用指南针之后,让学生了解指南针的发明,并对指南针的历史及发展进行了解。
1、知识与技能:
a)认识指南针有指南指北的性质;
b)了解指南针是我国古代的四大发明之一。
2、过程与方法:
a)会利用指南针辨别方向;
b)培养学生会使用指南针的能力。
3、情感态度与价值观:
a)在了解指南针的过程中体会古代劳动人民的聪明才智,增强民族自豪感。
指南针有指南指北的性质。
正确地使用指南针辨别方向。
学生准备:条形磁铁、水槽、泡沫板、记录表、指南针等。
教师准备:司南、指南鱼的图片或影视材料。
一、导入新课。
2、谈话:看来大家的意见并不一致,怎样能较快地解决这个问题呢?
二、新知探讨。
一)指导学生用指南针辨认方向。
1、谈话:谁会使用指南针呢?请给大家演示一下。(如果学生不会用,教师讲解操作方法:将指南针放在一个平稳的地方,等里面的指针不再晃动,再轻轻地转动下面的刻度盘,将刻度盘上的“北”下面的三角与指针的三角重合,这时刻度盘上的东、南、西、北指示的四个方向就是正确的方位)。
2、请同学们利用指南针再来辨认一下教室里的方位。
3、观看:指南针在航海、飞机等地方为人们服务。
二)指导学生认识磁铁有指南指北的性质。
2、学生自由谈。(学生说不清时放课件—指南针的发明)。
3、谈话:今天我们也来像古人一样,运用两种工具来研究研究,你也可能发现指南针的奥秘呢?请看,把条形磁铁放在漂浮盒上,将它平稳的放在水面上。轻轻地转动漂浮盒,当它静止时请记下这时磁铁两端所指示的方向。(要求:1、同样的实验要操作3—4次。
2、在记录单上记录每一次实验的结果。哪个小组既快又安静的完成实验,就可以得到小红旗。)。
3、学生实验、记录。
4、指导学生汇报。
5、提问:从这个实验中,你发现了什么?
6、讲解:磁铁指南的一端就称为南极,用字母s表示,s是英文南的第一个字母。磁铁指北的一端就成为北极,用字母n表示,n是英文北的第一个字母。这样指南针就可以世界通用了。
7、提问:为什么磁铁总是指向南北方向,换个木棍、塑料棒可以吗?你们试试。
8、学生再次实验。
9、提问:为什么磁铁就能指示方向呢?这可能与什么有关?
10、学生交流讨论。
三)指导学生认识指南针的发明和发展。
1、谈话:通过了解磁铁的这一性质,你知道这和指南针的发明有什么关系吗?
2、讲解:自古以来,人们就利用磁铁指南北的性质制出辨别方向的工具——指南针。它被充分利用在当时的旅行、航海等方面。我们一起来看看古代的指南针和它的发展。
3、提问:你还了解指南针的用途吗?
4、谈话:指南针的用途这么广泛,你想自己制作一个指南针吗?下节课我们来学习。
中华文化作文的教学指南【第三篇】
一、教学目标:
知识方面:学生掌握老子是道家学派的创始人;老子的朴素辩证法思想。孔子是儒家学派的创始人;孔子“仁”的学说的内容;孔子在教育和文化方面的主要贡献。“百家争鸣”的概念;战国时期的诸子百家――墨家墨子、儒家孟子、法家韩非子等代表人物及其政治主张;《孙子后法》与《孙膑兵法》。
能力方面:引导学生结合前几课所学的知识,分析春秋战国时期的时代特征,以“战国时期为什么会出现百家争鸣?”为出发点,使学生明白春秋战国时期的社会大变革促进文化的空前繁荣,进而培养学生用历史的观点、政治与思想文化相互作用的观点观察和分析问题的能力。在教师指导下,以学生自学为主,以列表的方法总结“孔子的教育思想”,指导学生利用图表掌握历史知识的方法,以培养学生观察、分析和总结历史问题的能力。指导学生回答“战国百家中,哪一家的学说对战国时期的封建统治者最有用”,培养他们的对比分析能力。
思想方面:指导学生阅读“知之为知之,不知为不知……”,“民贵君轻”等教材所摘录的材料,及讲课所过讲述孔子的教育思想和教学方法,教育学生要养成良好的学习态度、生活态度。通过对老子、孔子为代表的许多大思想家的观点及其著作的讲述,使学生明白这些宝贵的历史遗产和精神财富对后世以至世界文化都产生了深远影响,以此激发学生的民族自豪感。
二、教学重点和难点。
教学重点:孔子和百家争鸣百家争鸣。
教学难点:如何认识、理解春秋战国时期各家学派的思想。
三、学法设计:
讲述法为主,兼用谈话、讨论、讲故事、图示等方法。
四、教学过程:
导入新课:
教师首先进行复习提问:东周分为哪两个时期?分别说出各自的起止年代。并概括春秋战国时期的社会特点。在学生回答的基础上,教师总结:同学们已经知道,春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成并逐步确立的社会大变革时期。这一时期,诸侯争霸,七雄并立,社会动荡,战争不断。而贯穿整个时代的是奴隶制度的没落和消亡,新兴的地主阶级异军突起,封建经济随着社会生产力的进步日趋繁荣。大的社会变革促使那些有识之士去深入思考当时的种种社会现象,提出这样或那样的政治主张。当历史的车轮由滚滚前进的时候,科学文化呈现出空前繁荣的局面,思想、军事、科技、文字各个领域英才辈出,上节课,我们已经学习了科学文化领域的有关内容,今天我们就来学习思想领域的内容,了解几位著名的思想家、军事家和它们的主张和著作。
一、思想家老子。
让学生阅读教材中有关内容,并指导学生归纳出以下内容:老子是春秋时期人,道家学派创始人。著有《道德经》一书。
由教师或学生讲述塞翁失马的故事,通过对失马、得马、伤人到避战祸的关键内容的分析,体会到老子思想中的朴素的辩证法思想即各种事物都有对立面。
二、大思想家、大教育家孔子。
1、思想领域。
教师首先提问:孔子的姓名是什么?生活在什么时代、所创立的什么学派。估计学生阅读教材后可归纳出:孔子名丘,字仲尼,春秋晚期鲁国人,是儒家学派的创始人。
关于孔子“仁”的学说,由于比较难理解,建议教师用比较通俗易懂的语言加以讲授。“仁”是孔子思想的核心,其中最著名的就是“爱人”,即爱别人,爱众人。“仁”对于统治者来说,就是要求统治者体察民情,爱惜民力,让百姓有安定的生产环境,反对严刑酷法繁役,在不把奴隶当作人看的奴隶社会,孔子从维护统治秩序的角度出发在当时社会矛盾不断尖锐的情况下,站在统治阶级立场上提出“仁”的'学说,要求统治者推行“仁政”,减轻剥削、压迫,以缓和阶级矛盾,维护统治者的利益,在客观上有利于劳动人民,所以他的主张对后世影响很大,后来被封建统治者加以利用和改造,成为我国两千多年封建文比的正统思想是有进步意义的。孔子创立的儒家思想,被后世的封建统治者利用和改造,成为我国两千多年封建文化的正统思想,影响深远。
2、教育领域的贡献。
关于孔子在教育领域的贡献,建议教师指导学生阅读课文,加以归纳补充:兴办私学,广收门徒。打破了学在官府的局面,对我国古代教育事业的发展做出了巨大贡献。注意“因材施教”,对不同的学生给予不同的教育。要求学生对学过的知识要经常复习,“温故而知新”。教育学生要养成老老实实的学习态度,要谦虚好学“知之为知之,不知为不知”、“三人行,必有我师焉”。
教师提问:上节课,我们学习了有关《诗经》的内容,《诗经》的作者是谁?学生应当回答出:孔子。教师提出问题:除了《诗经》之外,孔子还有哪些著作?我们所知道的《论语》一书,又和孔子有什么关系?要求学生带着问题阅读教材内容,并由学生总结出:孔子编订了《春秋》一书,孔子的弟子把孔子的言行整理成《论语》一书。
三、百家争鸣。
各学派代表人物及其主张。
学派代表人物主要思想评价。
儒家。
荀子。
庄子。
中华文化作文的教学指南【第四篇】
课前学生收集资料,课上进行活动教学,充分发挥学生的主体性。通过创设问题情境,丰富学生的情感体验;通过播放奥运会火炬宣传片视频引出新课,增强学生的民族文化自豪感和认同感;通过列举生活实例,培养学生体验生活、感悟生活的能力。
《思想品德课程标准》:“感受个人情感与民族文化之间的关系,提高文化认同感;了解中华民族的传统美德,以自己的实际行动弘扬和培育民族精神。”
1.基本内容分析:本课由“灿烂的中华文化”和“弘扬和培育民族精神”两框组成。第一框主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化,认识到中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的,体会中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中,是中华民族百折不挠、声声不息的强大精神动力。了解薪火相传的中华传统美德是传统道德的精华,认识到中华传统美德是随着时代和实践的发展而不断丰富和发展的。
2.横纵向联系:民族精神是一个民族在长期的共同生活和社会实践基础上,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。离开了民族精神,民族文化就失去了生命力和创造力。中华民族精神是中华文化精华的集中体现,民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展,二者相辅相成,彼此促进。中华文化源远流长、博大精深,在教学过程中必然会涉及到中华文化的历史发展。
3.教育价值:世界多极化和经济全球化趋势不断发展,文化特别是民族精神在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对各种各样的文化,这些文化呈现出相互交织和激荡之势。一些中学生对中华传统文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱,而对西方的生活方式、价值观念盲目认同,因此要有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量,要引导学生逐步树立正确的思想价值观念,以提高学生对中华文化和中华传统美德的认同感。
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》,学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解,这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。但是,中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点。
1.知识与技能:通过“灿烂的中华文化”的学习,能够描述中华文化的特点及力量,列举中华文化的内容,训练观察、思考、分析的能力;能列举中华传统美德的内容,训练从典型材料出发经对比、思考、分析得出相关结论的能力;培养思考、分析能力和辩证思维能力。
2.过程与方法:通过“灿烂的中华文化”的学习,在对涉及四大文明古国文化和纵观中华文化的两个表格材料的对比、分析中,学会采用对比和归纳的方法获得中华文化的特点、力量等知识;在学习涉及小悦悦事件的典型材料,列举中华传统美德的内容之后,学会在对比、思考中,获得要坚持和发展中华传统美德的知识。
3.情感态度价值观:通过“灿烂的中华文化”的学习,在学习“中华文化,博大精深”之后,认同中华文化源远流长、博大精深的特点和对个体、人类及世界的深远影响;在学习“传统美德,薪火相传”之后,初步感受传统美德的精神魅力,愿意为保护民族文化做出努力。
1.教学重点:
了解中华民族的优良传统是课程标准的基本要求,而且学生缺乏对中华文化和传统美德内容的深刻了解,因此,本课把教学重点设定为:中华文化和传统美德的内容。
2.教学难点:
中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点,因此,本课把教学难点设定为:了解中华文化的特点等,感受个人情感与民族文化间的关系,提高文化认同感;在当今时代,如何坚持和发展传统美德。
1.教法:情境体验法,活动教学法,讲授法
2.学法:合作探究法,自主探究法,归纳学习法
2.教师准备:查阅资料、搜集资料,制作多媒体课件
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入
新课
讲授新课
课堂小结
教师
寄语
多媒体出示视频:《北京奥运会火炬宣传片》,指导观察并提问。
第一环节:文化名城说文化
多媒体出示陕西历史文化遗迹的图片,指导学生观察并思考列举陕西还有哪些特色文化?
第二环节:文明古国比文化
1.多媒体出示图片:“四大文明古国文化对比”,指导观察,提出问题,引导归纳。
2.多媒体出示:中华文化的力量。
第三环节:文化知识知多少
1.文化知识抢答赛
多媒体出示文化知识题
2.多媒体出示:中华文化的组成
3.引导学生列举中华文化的一些代表人物和代表作
4.多媒体出示:中华文化的特点,提问并引导归纳。
第四环节:文化影响我来说
1.多媒体出示材料:中国哲学名言警句,指导观察,提出问题,引导归纳。
2.多媒体出示:中华文化的影响
3.连线题:中华文化影响连线题
第五环节:美德故事大家讲
1.学生讲述美德历史小故事
(卧冰求鲤、孔融让梨等)
2.多媒体出示视频:“西安最美女孩”并提出一系列问题。对比分析古代司马迁与现代西安最美女孩,引导学生理解传统美德是与时俱进、历久弥新的。
3.引导列举其它的传统美德。
第六环节:文化之歌齐传唱
指导学生集体朗诵《中华文化之歌》(内容见资源包)
总结归纳本节课所学的内容。
引导学生做中华文化的继承者、弘扬者、创新者
观察材料、
思考、回答
观察图片,思考、回答
观察图片、思考回答、
归纳发言
思考回答
归纳发言
观察、思考、讨论、归纳总结
观察
思考、回答
归纳发言
阅读朗诵材料、体会
思考发言
总结归纳
聆听、体会
激发学习兴趣,启迪思维,自然过渡。
在观看视频中欣赏中华文化,感受中华文化的魅力。
了解家乡文化,增强文化的自豪感,培养热爱家乡文化的情感,有助于有助于深刻了解中华文化博大精深、源远流长的特点。
在对比、列举、思考中,增进对中华文化力量的准确理解。小结中华文化的力量,加深认识。
学会对比分析的方法,培养辩证思维能力。培养思考分析、语言表达能力、辩证思维能力。
增强学生对中华文化的了解,有助于深刻了解中华文化博大精深的特点和中华文化的组成。
培养学生思考分析、语言表达能力
小结中华文化的`特点,加深认识。
引导学生理解中华文化的深远影响,通过连线题及时检测学习效果,巩固所学知识
有助于明确中华传统美德的具体内容。
学会对比分析的方法,培养辩证思维能力。培养思考分析、语言表达能力、辩证思维能力。
引导学生理解传统美德与时俱进的特点,并能在实际行动中践行传统美德。
情感升华,增强中华文化的认同感和民族自豪感
及时检测教学效果。
及时总结所学内容,加深对重难点知识的理解。
引导学生树立传承文化的意识,增强学生践行传统文化和传统美德的能力
中华文化作文的教学指南【第五篇】
《思想品德课程标准》:“感受个人情感与民族文化之间的关系,提高文化认同感;了解中华民族的传统美德,以自己的实际行动弘扬和培育民族精神。”
1、教学内容分析:
(1)基本内容分析:本课由“灿烂的中华文化”和“弘扬和培育民族精神”两框组成。第一框主要让学生了解源远流长、博大精深的中华文化,认识到中华文化是我国各族人民在长期的历史过程中共同创造的,体会中华文化的力量深深熔铸在民族的生命力、凝聚力和创造力之中,是中华民族百折不挠、声声不息的强大精神动力。了解薪火相传的中华传统美德是传统道德的精华,认识到中华传统美德是随着时代和实践的发展而不断丰富和发展的。
(2)横纵向联系:民族精神是一个民族在长期的'共同生活和社会实践基础上,所表现出来的富有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向的集中体现。离开了民族精神,民族文化就失去了生命力和创造力。中华民族精神是中华文化精华的集中体现,民族精神又促进了优秀民族文化的不断发展,二者相辅相成,彼此促进。中华文化源远流长、博大精深,在教学过程中必然会涉及到中华文化的历史发展。
(3)教育价值:世界多极化和经济全球化趋势不断发展,文化特别是民族精神在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。学生面对各种各样的文化,这些文化呈现出相互交织和激荡之势。一些中学生对中华传统文化、传统美德、中华民族精神的认同感有所减弱,而对西方的生活方式、价值观念盲目认同,因此要有意识地引导学生了解中华文化的特点及其内在力量,要引导学生逐步树立正确的思想价值观念,以提高学生对中华文化和中华传统美德的认同感。
2、重、难点确立:
(1)教学重点:
了解中华民族的优良传统是课程标准的基本要求,而且学生缺乏对中华文化和传统美德内容的深刻了解,因此,本课把教学重点设定为:中华文化和传统美德的内容。
(2)教学难点:
中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点,因此,本课把教学难点设定为:了解中华文化的特点等,感受个人情感与民族文化间的关系,提高文化认同感;在当今时代,如何坚持和发展传统美德。
3、学生情况分析:
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》,学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解,这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。
1、知识与技能:通过“灿烂的中华文化”的学习,能够描述中华文化的特点及力量,列举中华文化的内容,训练观察、思考、分析的能力;能列举中华传统美德的内容,训练从典型材料出发经对比、思考、分析得出相关结论的能力;培养思考、分析能力和辩证思维能力。
2、过程与方法:通过“灿烂的中华文化”的学习,在对涉及四大文明古国文化和纵观中华文化的两个表格材料的对比、分析中,学会采用对比和归纳的方法获得中华文化的特点、力量等知识;在学习涉及小悦悦事件的典型材料,列举中华传统美德的内容之后,学会在对比、思考中,获得要坚持和发展中华传统美德的知识。
3、情感态度价值观:通过“灿烂的中华文化”的学习,在学习“中华文化,博大精深”之后,认同中华文化源远流长、博大精深的特点和对个体、人类及世界的深远影响;在学习“传统美德,薪火相传”之后,初步感受传统美德的精神魅力,愿意为保护民族文化做出努力。
中华文化作文的教学指南【第六篇】
一、教学目标:
知识方面:掌握甲骨文、金文和竹帛书。《诗经》和屈原、商周的青铜艺术、钟鼓之乐。
能力方面:指导学生用比较的方法学习甲骨文、金文、大篆等知识,从而培养学生对比联想的思维能力。教师指导学生以图表、归类等方式自学“硕果累累的科学技术”的内容和春秋战国时期突出的科技成就,指导学生利用图表掌握历史知识的方法,借以培养学生列表、概括的能力。
思想方面:通过介绍先秦时期灿烂的文化,使学生认识到先秦时期我国的天文和医学等科学技术处于之所以能够位于世界先进行列,是与中华民族勤劳智慧、科学道路上不畏艰苦、勇于攀登的民族精神分不开的。从而培养学生热爱祖国的高尚情操,激发他们的历史责任感。通过对《离骚》中部分作品的朗读、学习,体会分析其中含义,使学生理解屈原的忧国忧民的高尚品格,对其进行人格教育,使其树立正确的人生观。通过对《诗经》中部分作品的分析,使学生理解人民是历史的真正的主人,灿烂的文化是由人民创造出来的。
二、教学重点:甲骨文、《诗经》和屈原。
教学难点:对一些专门的科学知识如甲骨文、节气等较难讲述清楚;本课内容较多,头绪复杂,比较难于掌握。
三、教学方法:采用综合教学法,包括讲述法、谈话法、启情法、读书法、直观法等。
四、教学过程:
导入新课:
我国是世界上文明古国,创造出来许多灿烂辉煌的文化,在我们学习过的先秦时代,文化空前繁荣,成就突出,今天我们就来看一看。
一、从甲骨文到竹帛书。
1、商朝的甲骨文。
甲骨文是商朝的文化产物,距今约3600多年的历史。商代统治者迷信鬼神,要去打仗,能胜与否?今年小麦,丰收与否?老天下雨吗?有人进攻吗?王后什么时候生孩子?是男呢还是女呢,等等,全都要用龟甲兽骨占卜吉凶,以后又在甲骨上刻记所占事项及事后应验的卜辞或有关记事,其文字称甲骨文。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识余字,公认千余字。甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。
通过文字的阅读和图片的展示,使学生从中捕捉到有效信息,了解到甲骨文的发现、名称来源和它是我国目前发现的最早的成系统的文字。所以,我国有文字可考的历史,从商朝开始。同时,教师引导学生从占卜的内容总结出,甲骨文记载了三千多年前中国社会政治,经济,文化等各方面的资料。堪称是现存最早、最珍贵的历史文物。
2、商朝和周朝的金文。
继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸各种青铜器上而得名,也称为钟鼎文或青铜器铭文。西周晚期,有人将文字统一整理成为一种样式,这种字体称为“大篆”。
3、战国时期的竹书和帛书。
教师直接点题,并指导学生阅读教材的有关内容。然后提问学生:和我们刚刚学习的甲骨文和金文比较,竹书和帛书的最大进步在哪里?加深学生对书写材料的变化的认识。
二、硕果累累的科学技术。
教师指导学生阅读课文,并填写本表格。
科目时间成果。
天文夏朝记录了我国最早的一次日食。
春秋(公元前6)鲁国天文学家观测到一颗彗星扫过北斗,这是世界上关于哈雷彗星的最早记录。
历法夏朝农历又称“夏历”源于夏朝。
商朝历法逐渐完备,历法称为“殷历”
战国制定出24个节气,这是历法上最大的成就。
医学商朝甲骨文中记载的疾病有数十种。
周朝医学分为内科、外科、营养保健科和兽医四科。
春秋战国名医扁鹊采用望闻问切四诊法诊断疾病,四诊法一直为中医沿用。
三、丰富多彩的文学艺术。
1、《诗经》。
教师总结指出《诗经》是我国第一部诗歌总集,相传由孔子编订,全集305篇,绝大部分是西周到春秋时期的诗歌,涉及到人们生活的各个方面。《诗经》中的`大部分作品较为深刻地反映了社会现实,在我国诗歌创作史上初步形成了现实主义传统,这种现实主义的写法对后世文学创作产生了深远的影响。《诗经》在我国历史上占有光辉的地位。
2、屈原和《离骚》。
教师提问:每年农历的五月初五,人们都要吃粽子、划龙舟,相传是为了纪念谁?这种民俗反映了人们什么思想感情呢?在学生回答之后,教师继续提问:他为什么受到人们这样的爱戴呢?教师可以让学生看课本上插图《屈原》和教材中有关内容,并配以画外解说:这位目视远方,面有愁容的人物就是屈原。屈原不仅是一位很有抱负的政治家,而且是一位伟大的诗人。他吸收南方民歌之精华,采楚国方言,创造了一种新体诗歌“楚辞”,写下许多优秀诗篇,《离骚》是其中名篇。
3、钟鼓之乐。
教师出示编钟的图片,边看边讲:编钟由青铜铸成,分三层排列在刻满彩绘花纹的钟架上,气势宏伟而壮观。最上层的叫钮钟,是用来定调的,只要准确地敲击标音位置,就能发出合乎一定音阶的声音。中层叫甬钟,有三个半八度音阶,能演奏各种乐曲,声音清脆嘹亮,悦耳动听。下层也叫甬钟,因为形大体重,所以声音深沉宏亮,在演奏时能起到烘托气氛与和声作用。用这套悬挂的编钟,至今仍可以演奏出古今中外的各种乐曲。
中华文化作文的教学指南【第七篇】
没有太多选择余地的选择了上《指南针》这一课,想着平时上课你是不能选择要上哪一课,不上哪一课的,只要深入思考,认真准备,应该上哪一课都一样,也就欣然面对着。谁知准备起来才知这一课对我的难度,要想上好这一课需要对各个部分有精准的把握,看来我是“高攀”这节课了,幸好一路走来,还是能收获一些教训和同事们的帮助、曾老师的好建议,还是值了的。
一开始,我花一个半天写了教案,感觉还比较满意。谁知在试教过程中,我发现我完全不能在40分钟内完成教学任务。于是,我便到处寻找可以节省时间的地方。导入更直接了,指南针的发展史部分也试着把它提到前面和结构稍微进行融合,学生笔记也不让做了,把用指南针判断物体的朝向和什么东西在你的什么方向等稍显简单的内容放到了课后。到最后一次上课,时间是刚好了,但总觉得为了赶时间牺牲的太多。
现在,经过反思、讨论,和曾老师的指导,我知道了在40分钟里把这节课上得更好的方法。比如曾老师说我的导入可以更加直接,在复习了指南针能指示南北这一性质以后,直接问学生利用这一性质可以做什么?引出指南针。曾老师还说,按我的思路,指南针的发展史应该放后面教。听到这句话我很后悔,我不应该为了赶时间而强制把两个不太衔接的内容拼在一起,节约时间要在各个部分的有效性上花功夫,不能顾此失彼。我还发现,开课的时候,有些教学方式会变得和平时不一样,比如大部分时间,我都容易一开始设计得面面俱到,但是时间想当然会不够,我以后备课要注意取舍,抓住重难点花功夫,别的内容则不必大费周章。还有关于提问,上最后一次时,我突然想道:我不能什么都自己说,要引导学生说,结果被批了。老师们说,上课要有最关键的问题,不能什么都问。真不知道为什么,平时也没那么会问,一开课就变了。也说明我的教学理论还不是很充足,不够扎实,本来想认真点,对教学设计进行改进,结果反倒帮了倒忙。
唉,再接再厉吧!
中华文化作文的教学指南【第八篇】
1、学习在不同的地理位置中寻找方向,加深对指南针的认识。
2、知道中国人很聪明,为自己是中国人而自豪。
3、激发幼儿对科学活动的兴趣。
4、主动参与实验探索。
塑料碗若干、水若干、磁针若干、教学ppt、记录纸。
一、设疑激趣。
1、播放ppt引起幼儿探索。
提问:在海上航行迷路了怎么办?
2、幼儿讨论交流。
小结:海上航行需要使用指南针。
玩磁针,并提问:磁针为什么红色总是指在南面?
1、幼儿自由操作,老师巡回指导。
2、分享交流你的指南针成功了吗?
四、游戏:我在哪?
引导幼儿用指南针寻找自己的方位并记录下来。
1、在区域中学用指南针,让幼儿在活动室中找“南”,进一步探索指南针指南的现象。
2、在区域活动时,探索磁铁之间的相互作用,引导幼儿发现吸引和排斥的现象。
3、寻找生活中有哪些物品用到了磁铁,了解磁铁在人类生活中的用途。
中华文化作文的教学指南【第九篇】
通过学习《思想品德》人教版八年级上册第三单元第五课《多元文化“地球村”》,学生对文化的多样性、正确对待本土文化和外来文化、继承和弘扬中华民族优秀传统文化已有所了解,这为本课的学习起到了一定的铺垫作用。但是,中华文化源远流长、博大精深的特点比较抽象,距离学生的实际生活较远,学生理解起来比较困难。对于学生来说,提高个体对中华文化的`认同感有一些难度。如何在当今时代坚持和发展传统美德也是学生践行过程中的难点。
因此本节课本着课前学生收集资料,课上进行活动教学的设计理念,充分发挥学生的主体性。通过创设问题情境,丰富学生的情感体验;通过播放奥运会火炬宣传片视频引出新课,增强学生的民族文化自豪感和认同感;通过列举生活实例,培养学生体验生活、感悟生活的能力。
上完这节课后,将本节课反思总结如下。
本节课的优点有以下几点:
1.导入新课时通过播放北京奥运会火炬宣传片视频给学生创造了视觉、听觉等的感受,让学生在欣赏中华文化的美的感受中,增强学生对民族文化的自豪感和认同感,激发学生学习了解中华文化的兴趣和积极性。
出自
2.在突破中华文化源远流长的原因这一难点时,通过对比四大文明古国的文化得出结论,对比分析的方法学生印象深刻且易理解。
3.在中华文化的内容这一知识点时采用文化知识抢答赛的形式,将学生分成小组,既有小组间竞争也有小组间合作,充分发挥了学生的主观能动性,也锻炼了学生课前收集资料的能力。
4.在传统美德这一知识点时,选取的素材是西安最美女孩李娜的故事,选材具有时效性、地域性,主人公也是中学生的同龄人,能够引起学生的共鸣,使学生反思自己在传承传统美德时有哪些不足并能加以改进,成功突破难点。
5.集体朗诵中华文化之歌,激发了学生对中华文化的热爱之情,落实了情感、态度、价值观目标。
本节课的不足之处是:
3.板书设计新颖,但是教师的简笔画水平较低,可以将这一任务交给学生来完成,锻炼了学生的能力,增强了学生的自信。
4.教师对学生在课堂表现的评价单一化,今后应注意多元化评价。
总体而言,本节课是一节较成功的课,今后还应该注意细节问题,在课堂教学上有更大的进步。
中华文化作文的教学指南【第十篇】
(2)文字的作用、意义。
(3)史学典籍。
(6)科学技术是民族文明的重要标志。
(7)不同区域的文化。
(8)各民族文化。
(1)中华文化源远流长的发展过程,是世界上唯一没有中断的文明。
(2)汉字与史学典籍是中华文化源远流长的见证。
(5)文学艺术、科学技术是中华文化博大精深的见证,是中华文化对世界文化的贡献。
(6)不同的区域文化形成原因、关系及对中华文化的'意义。
(7)各民族文化特征、关系及对中华文化的意义。
(1)联系实际说明中华文化源远流长,是当今世界一上唯一没有中断的文明。
(2)透过现象把握本质,说明中华文明博大精深的原因。
(3)联系我国各地实际说明“一方水土,一方文化”的内涵说明我国民族文化是中华之瑰宝,民族之骄傲。
(1)培养同学们综合思维能力,全面、辩证、历史地分析中华文化。
3、情感、态度、值观目标。
运用中华文化发展的典型事例,说明文化的力量深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
辨析中华文化的区域特征,说明中华文化是中国各族人民共同创造的;展现博大精深、源远流长的中华文化是中华民族延续和发展的重要标识。
通过对本课的学习,同学们将了解中华文化的发展历程,了解中华文化与其他文化相比的突出特征:源远流长和博大精深。理解中华文化是各民族人民共同创造的,各民族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力。
(1)回顾以前历史课中所学的中华文化和世界文化部分内容。
(2)回顾地理课本中我国不同民族和区域的特点。