新年蒙新恩讲道讲章大全优推3篇

新年蒙新恩，信心重燃，携手共进，迎接挑战，传递希望，感受祝福，心怀感恩，创造美好未来。以下是小编整理的优秀范文“新年蒙新恩讲道讲章”，希望您喜欢。

新年蒙新恩讲道讲章 篇1

箴29:18

徒26：19-26:23

今天是正月初八，春节的假期已经接近尾声，很多人已经开始准备要上班，或者是上学了。无论是政府，公司，单位，学校，或者个人，常常都会在新的一年里都会 定下新的目标，并且努力去实现它。作为基督徒，我们同样也需要为我们新的一年定下目标。在圣经中有一个词，和目标的意思相近，那就是异象。因此，我们在新 的一年里，我们的心要怀有异象。我今天所分享的信息就是心怀异象，盼望在新的一年里弟兄姐妹们都成为一个心中怀有异象的人。

一、  异象是什么

1、异象首先指的是从神而来的、关乎神国度的使命和托付，也是一种属灵的目标。

箴29:18中让我们看到，异象也可称为默示，而默示是神对人的一种启示。

徒26：19保罗称他的异象是从天上来的异象，也就是从神而来的异象。因此异象是从神而来的。

而无论是旧约中神对先知的默示，或是保罗所领受的从天上来的异象，都是关乎神国度的使命和托付。旧约中神对先知的默示是关于以色列民族和国家的，新约中保 罗所领受的异象是关乎万民的。旧约的以色列是神的国度，新约将福音传向万民更是建立新的神的国度。因此我们说异象最主要的含义是从神而来的，关乎神国度的 使命和托付，是一种属灵的目标。

今天我们作为神国度中的一员，我们也需要拥有关乎神国度的异象。可能我们不像旧约的先知能拥有神的默示的异象，也不像保罗那么伟大，有神清晰的指示，有神 重大的使命。但我们依然需要有关乎神国度的异象，就是多为神的国，为神的教会多多付出，我们也需要使我们自己与神的关系更加的亲密。

如果你只是一个普通的信徒，你可以在新的一年里建立一个异象，就是争取每一个主日都来参加教会的聚会，建立和主更加亲密的关系。

如果你每一个主日都基本上有参加聚会，那就可以再建立一个新的异象，就是争取在教会里有服侍的机会。因为我们来到教会里，并不是仅仅聚完会就走了这么简单，我们是神的儿女，而教会是神的殿，神的家，我们作为儿女需要为这个家贡献我们的力量。

如果你对传福音有托付，那么就可以在新年里建立一个异象，就是在这一年中我要带领几个人信主。

宋尚节博士的传记中有一张图片，是一张手写的支票。支票上填着一个数字，就是十万。但是这个数字并不是代表着十万的金钱，而是十万个灵魂。这就是宋尚节博 士从神而来的异象，就是要带领十万个灵魂归向上帝。我们可以说，宋尚节博士的一生，很好的完成了他从神而来的异象，甚至是带领超过十万个灵魂归向上帝。

因此今天，我们每个人都需要建立属灵的异象，建立从神而来的，关乎神的国度和教会的异象。

2、异象也指今生的积极的向上的人生目标。

异象的本意是从神而来的默示和指引，但放到今日的时代背景中，我们也可以得到现世的意义。就是我们在生活中也需要有异象，也就是有积极的人生目标。这个目 标可以是长远的，也可以是短期的。关键是我们在生活中一定要有目标，我们的生活才更加有意义，有质量。因为我们作为基督徒，并不是单单活在教会里，我们也 活在这个社会里，活在这个世界上。我们同样要在这个世界上付出努力，在世上的努力同样也会荣耀上帝的名。

因此，在新的一年里，我们不仅在神的国度里要有异象，我们在生活中也需要树立积极的目标。

如果你是一个学生，那么就要树立一个目标，在新的一年里我的分数要进步多少分，要争取考到什么样的名次。如果是要升学考试，就要有目标，我要考什么样的学校。

如果你在工作，也要树立一个目标，在新的一年里我要努力工作，争取在工作中职位得到进升，得到老板的赏识，工资能够提高。

因此我们知道，今天我们对异象可以有两种意义，一是从神而来的，关乎神的国度、神的教会的使命和托付。我们要建立属灵的异象，使我们与神的关系更加亲密， 使我们能为神的家贡献我们的力量。二是在今生也需要做一个有目标有方向的人，懂得为自己建立目标，使我们的人生更加有意义和方向。

二、  为何需要异象

首先从反面的角度来看。箴29:18没有异象，民就放肆。也就是人如果没有异象，没有目标，人就不会严格的要求自己，而是放松自己，放纵自己。

在旧约中，以色列民常常就处在放肆的状态中，这就是因为他们没有拥有异象，没有理会先知所领受的从神而来的默示。在士师记的末尾有一句话说：那时国中没有 王，各人任意而行。那个时候，就是没有先知的教导，也没有属灵的领袖的引导，所以各人都任意而行。这就是没有异象，民就放肆的表现。在王国的时代，北国以 色列就比南国犹大拜偶像、犯罪的罪行更加厉害，就是因为北国以色列的王都不是从大卫而出，并且北国的先知也比较少，缺少从神而来的异象，因此民众犯罪更加 厉害，这也是没有异象，民就放肆的表现。

今天，我们如果没有属灵的异象，没有在神国度中的异象，我们就会在神的国度里放肆。

普通的信徒，没有建立属灵的异象，没有建立常来教会敬拜神的异象，就越来越疏忽来敬拜神的重要性，变成不冷不热的基督徒。

经常聚会的弟兄姐妹，不想着到教会中参与侍奉，就不会对教会的发展有负担，不关心教会的发展，灵性也就不会得到很好的长进。

如果一个学生没有目标和方向，没有积极向上的精神，就会荒废学业，就只想着如何去玩游戏、上网，结果只能是耽误自己的学业。

因此，一个没有异象的人，就会成为一个放肆的人，成为一个不负责任的人，成为一个没有方向的人。这是我们从反面的角度看为何人需要有异象。

我们再从正面积极的角度看为何我们需要有异象。当一个人心怀异象，一个人拥有异象，他就会朝着异象去努力，生命就变成有方向的，积极的，有意义的。

就像保罗，当他有了从天上而来的异象时，他的人生就不一样。他从一个BP教会的人变成一个为了传扬主的福音而一生奔波付出的人，成为了伟大的使徒。

就像一个信徒如果定下了每个主日都来参加聚会的异象和目标，那么当他自己很忙，或者不想来聚会时，想起自己所建立的异象，所定下的目标，想与自己与神的约定，就会劝自己应该去参加聚会，应该去亲自上帝。

就像一个人如果在工作中定下了目标，今年要争取一个月有什么数额的收入，今年的业绩要达到什么样的程度，有了这样的目标，就会积极努力的去实现它。

就像我们神学院里的神学生，也都需要有自己的异象和目标。比如音乐恩赐很好的，想着毕业以后能去带领诗班，带领敬拜赞美，教导圣乐培训课程，作一个出色的 有音乐能力的传道人就是他的异象，那么他也会为着他的异象而努力。比如像我们班的同学现在到了本科三年级，明年这个时候就基本上会去参加研究生的考试，那 么考研就成了我们的异象和目标。而在这一年的时间里，就会努力的去复习，去学习更多的知识。我们学校流行一句话就是：本四学生不考研，天天过大年。意思就 是到了本四，如果不参加考研的话，四年级又没什么课，没什么任务，就天天没事干像过年一样，就容易荒废时间。因此我们老师都鼓励我们每个人都争取去考研， 他说考上考不上都没关系，关键是你在准备考试的这段时间里，就会很努力很用功的学习，就不会浪费时间，就会在知识上得到很好的装备。这也就是如果有了异 象，就会使我们变得更加积极努力，使我们的生活变得更加充实，有意义的表现。

这就是从正面积极的角度看，我们人生为何需要有异象，有目标。因为有了异象和目标，我们就会严格要求自己，为了异象和目标而去努力。

三、  面对异象的态度

我们已经知道了异象有两个方面的含义，一是从神而来的关于神国度的使命和托付，也就是属灵的异象；二是在今生我们也要有积极的目标和方向。我们也知道了拥 有一个异象的重要性，也就是没有异象我们就会放肆，会使我们的人生没有方向，变得茫目；而有了异象就会使我们的人生拥有方向，使我们积极的去努力生活。当 我们知道异象的含义和拥有异象的重要性，我们还需要知道，当我们拥有异意时，我们应该持守什么样的态度。

1、不能违背异象。

保罗说，我故此没有违背那从天上来的异象。保罗在大马色的路上蒙主光照，主让他去传扬福音。保罗得到了从天上来的异象，他不是将异象抛之脑后，不是不管异象，而是真正的去为了异象而努力一生。

我认识一个传道，她清楚知道她的最大的异象就是全职侍奉上帝。但是她的婚姻并不是太美满，她的丈夫不太懂得信主，她的婆婆更是拜偶像很厉害，都在拦阻她的 侍奉。她的丈夫对她说，你别去教会工作了，我养得起你，你在家带孩子就是了。但是这位传道却仍然坚持她的侍奉。感谢主，她的娘家经济比较好，她爸爸特地买 了一辆小车让她能更方便地在教会侍奉。她所在的教会是农村的教会，有时教会的收入都不够发工资。她爸爸每年都在教会奉献几万块，使教会可以顺利地发工资， 可以说她的工资很大一部分都是她爸爸在支持着。因此我们看到，她为不了违背她的异象，她在家庭里要面对丈夫和婆婆的不理解，更要她娘家的父亲付出很多的金 钱，只是为了能够坚持她的异象，只是为了不违背她的异象。

今天我们应该有异象，并且当我们有了具体的异象时，我们不能违背我们的异象。不能在有了异象后，却仍然像以前一样过日子，不管不顾我们的异象和目标。

2、努力实现异象

保罗他说他没有违背那从天上来的异象，他是如何做的呢？徒26:20 先在大马士革，后在耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，劝勉他们应当悔改归向　神，行事与悔改的心相称。

保罗所得到的异象是向世人传耶稣基督悔改的福音，他也真正的在努力实现上帝给他的异象。所以他的一生奔走于各个地方，在大马士革，耶路撒冷和犹太全地，以及外邦，传扬上帝的福音。

今天我们也要效法保罗对异象的态度，要努力地去实现我们的异象。

如果你的异象是在新的一年里每个主日都来参加聚会，敬拜上帝，那么当你在主日的时候，躺在床上不想起床时，应该想到要努力实现异象，就不要再贪睡，而是早 起来教会敬拜神；当你在主日有朋友邀请你去吃饭喝酒，也要想起自己的异象，想起应该努力实现异象，就要推掉这样的约会，而是到教会敬拜神。

3、面对困难，靠神帮助

保罗他没有违背那从天上来的异象，他在各地努力地传扬福音，努力地实现从天上来的异象。但是他在努力的过程中，碰上很多的困难。徒26:21 因此，犹太人在殿里拿住我，想要杀我。保罗在传福音的过程中碰上从犹太人而来的许多阻力，犹太人带给保罗很多伤害，很多困难，但是保罗并没有因此而放弃他的异象，放弃他的努力。并且他有一个秘诀，就是——依靠神的帮助。徒26:22 然而我蒙　神的帮助，直到今日还站得住。保罗依靠神的帮助，他的一生都在努力地实现从天上来的异象，他靠着神的帮助，成为伟大的使徒，将福音从耶路撒冷，撒玛利亚，犹太全地，传向地极。

今天，我们应当有异象，也应当努力地去实现我们的异象。但是我们也知道，异象和目标的实现并不是那么容易的，人总会面对这样那样的困难。那么我们应当怎么 办呢？保罗说，靠着神的帮助。就像父母想要孩子书读得更好，知道单靠孩子的努力还不够，父母总要想办法请家教来帮助孩子，或是让孩子去参加补习班，使孩子 的学习能够更好的提高。

同样的，我们在实现我们的异象时，在面对困难时，要懂得保罗所告诉我们的秘诀，就是靠着神的帮助。无论是什么样的异象，我们都应当寻求神的帮助，而不是单单靠我们自己。

弟兄姐妹，今天藉着箴言29:18和徒26：19-23的 经文，与弟兄姐妹一起分享心怀异象的信息。藉着以上的分享，让我们知道异象是什么，异象是从而神来的关乎神国度的使命和找付，也是我们所要建立的属灵的目 标，异象也是我们在今生要建立的积极向上的人生目标。也让我们知道我们为何需要异象。如果我们的人生没有异象，那么我们就会成为放肆的人，成为没有目的没 有方向没有希望的人，我们与神的关系就会疏远；而如果我们的人生拥有异象，那么我们的人生就是积极向上的，我们就会努力与神建立美好的关系，我们也会在生 活中努力去学习和工作。我们也分享了当我们拥有了积极向上的异象时，我们应当有什么样的态度。我们不能违背从天上来的异象，不能消灭神给我们的感动；我们 要努力地去实现我们的异象；当我们努力实现我们的异象的过程中，遇到困难时，我们要懂得寻求神的帮助，因为我们离了神我们不能做什么。希望弟兄姐妹在新的一年里，都懂得建立异象，使我们的人生更加积极、更加有意义。

新年蒙新恩讲道讲章 篇2

经文：腓立比书1:3-11

3我每逢想念你们，就感谢我的　神；4（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）5因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是　神可以给我作见证的。9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与　神。

讲道题目：新年的祈愿

讲道目标：盼望弟兄姐妹在新的一年中爱心增长，结满果子，继续同心合意兴旺福音。

引言

进入新的一年，我们的期待是什么？我们的愿望是什么？我们可以通过祷告表达我们的期待和愿望。我想保罗为腓立比教会的这个祷告，可以作为我们新年的一个很好的祷告。

保罗对腓立比教会的期待和愿望是什么？

本论

一．同心合意 兴旺福音

3-6节

3我每逢想念你们，就感谢我的　神；4（每逢为你们众人祈求的时候，常是欢欢喜喜地祈求。）5因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。6我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。

·欢喜感恩的理由

首先，保罗说：“我每逢想念你们，就感谢我的神。”这位神是谁的神？保罗说是我的神，这是保罗与神的个人亲密关系。腓立比教会是值得保罗感恩的教会，每逢想到他们，就为他们感恩。我们的教会是不是一件值得感恩的教会，每逢我们想到标竿教会，就感谢我们的神吗？

其次，保罗是为他们欢欢喜喜的祈求。这间教会让人喜乐。喜乐是本书一个重要的主题。我们的教会是让人忧愁，还是让人喜乐呢？盼望我们的教会成为一间喜乐的教会。忧愁的来，都喜乐的回去。哭着来，都笑着回去。阿门！

5节保罗指出为他们喜乐感恩的理由是什么？我们一起读一下：因为从头一天直到如今，你们是同心合意的兴旺福音。

答案八个字：同心合意兴旺福音。“从头一天”就是腓立比教会的第一天，“直到如今”就是保罗写这封信的那一刻，大约12-13年间，十几年来腓立比教会，十年如一日的同心合意兴旺福音。

什么事情会让牧者欢喜感恩？当教会同心合意兴旺福音的时候，牧者是最为高兴的。同样，标竿教会3年来一直是同心合意的兴旺福音，让我为之欢喜感恩。

6节指出同心合意兴旺福音，这不是我们靠自己能做到的，乃是神的工作，乃是神在他们的心里动了善工，以致能十年如一日的同心合意兴旺福音。

我们教会之所以能3年来一直都是同心合意的兴旺福音，这是神的工作，是神在我们的心里动了善工。合而为一的心是圣灵所赐的，因此经上说要竭力保守圣灵所赐合而为一的心。

我们的神既然在我们的心里动了善工，他也必成全这工，直到耶稣基督的日子。这个日子就是耶稣基督再来的日子，盼望我们教会同心合意兴旺福音，直到主再来的日子。阿门！

·如何同心合意兴旺福音？

1）借着祷告兴旺福音

腓立比教会开始的时候，是一群在河边祷告的妇女接受了福音。这间教会想必一定重视祷告。

腓1:19

19因为我知道，这事藉着你们的祈祷和耶稣基督之灵的帮助，终必叫我得救。

保罗在罗马被软禁，腓立比教会为保罗迫切祷告。

·五旬节圣灵降临之前先有祷告

徒1:12-14

12有一座山，名叫橄榄山，离耶路撒冷不远，约有安息日可走的路程。当下，门徒从那里回耶路撒冷去，13进了城，就上了所住的一间楼房。在那里有彼得、约翰、雅各、安得烈、腓力、多马、巴多罗买、马太、亚勒腓的儿子雅各、奋锐党的西门和雅各的儿子（或作“兄弟”）犹大。14这些人同着几个妇人和耶稣的母亲马利亚，并耶稣的弟兄，都同心合意的恒切祷告。

·我们的祷告

过去一年，标竿教会有定规的祷告会，以及晨更祷告，看到一些弟兄姐妹，不管刮风下雨，始终坚持来祷告，以祷告堵住了教会的破口，以祷告托住教会的发展。愿神纪念你们的付出。

2）借着受苦兴旺福音

·保罗的受苦

腓1：12-14

12弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事更是叫福音兴旺，13以致我受的捆锁，在御营全军和其余的人中，已经显明是为基督的缘故。14并且那在主里的弟兄，多半因我受的捆锁，就笃信不疑，越发放胆传　神的道，无所惧怕。

·腓立比教会的受苦

腓1：27-30

27只要你们行事为人与基督的福音相称，叫我或来见你们，或不在你们那里，可以听见你们的景况，知道你们同有一个心志，站立得稳，为所信的福音齐心努力。28凡事不怕敌人的惊吓，这是证明他们沉沦；你们得救都是出于　神。29因为你们蒙恩，不但得以信服基督，并要为他受苦。30你们的争战，就与你们在我身上从前所看见、现在所听见的一样。

·我们的受苦

过去一年，我们教会也经历了原来房东的欺负，受了一些亏损，我们来到了这里，但是在这个过程中，我们教会非常同心合意，用一个下午的时间搬家，运了四卡车。后来搬到这里来，来了很多的弟兄姐妹一起搬家，看到了弟兄姐妹真是同心合意兴旺福音。

3）借着服侍兴旺福音

·提摩太的劳苦服侍

腓2：19-24

19我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。20因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。21别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。22但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。23所以我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去；24但我靠着主，自信我也必快去。

·以巴弗提的劳苦服侍

腓2：25-30

25然而，我想必须打发以巴弗提到你们那里去。他是我的兄弟，与我一同作工、一同当兵，是你们所差遣的，也是供给我需用的。26他很想念你们众人，并且极其难过，因为你们听见他病了。27他实在是病了，几乎要死，然而　神怜恤他，不但怜恤他，也怜恤我，免得我忧上加忧。28所以我越发急速打发他去，叫你们再见他，就可以喜乐，我也可以少些忧愁。29故此，你们要在主里欢欢乐乐地接待他，而且要尊重这样的人，30因他为作基督的工夫，几乎至死，不顾性命，要补足你们供给我的不及之处。

·一同劳苦服侍的同工们

腓4：2-3

2我劝友阿爹和循都基要在主里同心。3我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同作工的，他们的名字都在生命册上。

·我们的劳苦服侍

我们以上分享了几位腓立比书信的人物，比如提摩太、以巴弗提、友阿爹、循都基等，这些人都是劳苦服侍主的同工，他们以劳苦的服侍兴旺福音。

今天，我们教会中也有很多弟兄姐妹比我更劳苦的服侍主，以致借着他们劳苦的服侍兴旺了主的福音，经上劝勉说：“我们务要殷勤，不可懒惰，要心里火热，常常服侍主”。又说：“我们当竭力多做主工，因为在主里的劳苦是不会徒然的。”

4）借着奉献兴旺福音

腓4：15-20

15腓立比人哪，你们也知道我初传福音，离了马其顿的时候，论到授受的事，除了你们以外，并没有别的教会供给我。16就是我在帖撒罗尼迦，你们也一次两次的打发人供给我的需用。17我并不求什么馈送，所求的就是你们的果子渐渐增多，归在你们的账上。18但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为　神所收纳、所喜悦的祭物。19我的　神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。20愿荣耀归给我们的父　神，直到永永远远。阿们！

·腓立比教会在刚被建立的时候，就乐意奉献。

保 罗在信尾的时候，特别向腓立比教会的捐助而致谢。财物的资助所重要表达的是他们对保罗关爱的心，这对身陷囹圄中的保罗来说是一种安慰。保罗在帖撒罗尼迦展 开福音事工的时候，腓立比教会就在财物上资助保罗。腓立比是保罗第二次宣教的第一站，帖撒罗尼迦是第二站，也就是说在腓立比教会刚刚建立的时候，已经在财 物上支持保罗的福音事工。他们一次两次的打发人供给保罗的需要，那么为何贴撒罗尼迦教会没有支持保罗的需用呢？原来贴撒罗尼迦教会对保罗所传的主再来的信 息有错误的解读，认为耶稣在他们还活着的时候就要再来，因此导致在他们中间闲懒不做工。保罗为了纠正他们的错误，于是他没有拿他们教会的奉献金，而且在他 们中间一边劳苦工作，一边劳苦传福音，为了要给他们树立榜样，也是要减轻他们经济的负荷。保罗的宣教经费不足的地方，哪个教会给补上了呢？就是腓立比教 会。腓立比教会真的是一间值得感恩的教会，他们以财物的捐助兴旺福音。

我也非常为标竿教会而感恩，我们教会在被建立的时候，弟兄姐妹就以财物的捐助来支持福音的事工。

·腓立比教会虽然不富裕，但很乐意奉献。

我们还要知道一件事，那就是腓立比教会并不是很富裕，但是却显出乐捐的厚恩。

林后8:1-5

1弟兄们，我把　神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，2就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐；在极穷之间，还格外显出他们乐捐的厚恩。3我可以证明：他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意的捐助，4再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有份。5并且他们所作的，不但照我们所想望的，更照　神的旨意，先把自己献给主，又归附了我们。

同样，我们教会的弟兄姐妹并不是很富裕，有钱的人不多。但弟兄姐妹很努力的奉献，求神格外的纪念你们的奉献，赐福你们。

·奉献一定蒙神纪念，蒙神悦纳，蒙神赐福。

保罗说你们的捐助，是仁义的果子，要归在你们的账上，在神那里有一本账，记录我们的奉献。并且我们的捐助如同馨香的祭物，蒙神的悦纳。19节我们再读一遍，这是神极美的应许。19我的　神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。最后，愿荣耀归给神，直到永永远远。

小结

感谢我们的神，过去三年来我们教会众弟兄姐妹都是同心合意的兴旺福音，盼望这位在我们心里动了善工的神，在新的一年中继续让我们同心合意兴旺福音。阿门！

二．爱心增多 结满果子

·爱心的互动

7-8节

7我为你们众人有这样的意念，原是应当的，因你们常在我心里，无论我是在捆锁之中，是辩明证实福音的时候，你们都与我一同得恩。8我体会基督耶稣的心肠，切切地想念你们众人，这是　神可以给我作见证的。

这 样的意念是什么意念？就是为教会能同心合意兴旺而福音欢喜感恩。原是应当的，表示这是正常的回应。为什么呢？因为保罗将腓立比教会藏在自己的心里，保罗无 论在怎样的环境中，他们都与保罗一同得恩。为何腓立比教会能与保罗一同得恩，也就是一同分享神的恩典，因为腓立比教会在祷告上、人力上、物力上、财力上参 与保罗的福音事工。

7节我们看到腓立比教会对保罗的爱，8节则看到保罗对腓立比教会的爱，爱心往往会产生互动。保罗说他体会耶稣基督的心肠，耶稣的心肠成了保罗的心肠，保罗的脉搏与耶稣的脉搏一起跳动。保罗非常想念腓立比教会的信徒，这也是耶稣基督所关心。这里看到了保罗对信徒的爱，爱一个人就会想念那个人。

·爱心的增长

9-11节

9我所祷告的，就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多，10使你们能分别是非（或作“喜爱那美好的事”），作诚实无过的人，直到基督的日子；11并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与　神。

腓立比教会是一间很有爱心的教会，但是保罗仍然为教会的爱心而祷告，希望他们的爱心在知识和各样见识上多而又多。

知识是指对属灵真理的领悟，见识是指运用使人做出道德决定的机能。爱心缺乏知识和见识，就不能分别是非，不能做诚实无过的人。

基督徒往往给世人的感觉就是很有爱心的人，基督徒的爱心可能会被存心不正的人而利用。

爱心增多的时候，就会结满果子。结满仁义的果子，何谓仁义的果子？

林后9：6-11

6少种的少收，多种的多收，这话是真的。7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是　神所喜爱的。8　神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。9如经上所记：“他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远。”10那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子，11叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于　神。

要想结满仁义的果子，不是靠自己能结出来的，乃是靠着耶稣基督。耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子，枝子离了我，就不能做什么，枝子若连与树枝就会多结果子。”当我们多结果子的时候，我父因此就得荣耀。保罗说你们结满仁义的果子，叫荣耀称赞归于神。

我们的人生目的就是荣耀神，永远以神为乐。

·我们的爱心

有 人说，我们标竿教会也是一间很有爱心的教会。在过去一年，我们帮助了两个家庭，一是宋姐妹，另一位是江苏的家庭。老人节做了关心老人的事工，年底也有一些 爱心关怀的事工。我们也关心支持宣教士，我们也以爱心支持神学院的事工，这是祝福中国。盼望在新的一年，愿神使我们的爱心更加增多，靠着耶稣基督结满仁义 的果子，荣耀归于神。

结论

进入新的一年，我们的祈愿是什么？第一，祈愿教会继续同心合意兴旺福音。第二，祈愿教会在爱心上多而又多，结满仁义的果子。但愿一切的颂赞、荣耀、称赞都归于神。阿门！

新年蒙新恩讲道讲章 篇3

经文：诗23

今天是大年初一，新年的第一天，在这里祝弟兄姐妹新年快乐，主内蒙恩。弟兄姐妹，我们都知道，过年的时候，人们都会在家里贴上春联，特别是世俗的人会在门 中间贴一个福字，而且是倒着贴。这说明一个什么问题呢？世人都渴望成为有福的人，并且知道福是从天上降下来。但我们需要知道一点，想成为有福的人，并不是 可以靠贴一张倒着的福字的春联就可以得到的。而作为基督徒，即使不贴那样的春联，我们依然是有福的人，而且是福杯满溢的人。诗篇23篇：5，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。在新年开始的时候，我们都应当知道我们是福杯满溢的人。那么我们的福杯拥有什么样的福分呢？

一、灵魂之福——苏醒，引导走义路

23:3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。

我们所拥有的第一个福，就是灵魂之福，也就是灵魂从沉睡到苏醒。我们的灵魂从沉睡到苏醒就是很大的福。就像一个人如果生病，昏迷不醒的时候，在医生的抢救 下终于醒了过来，对那个人来说，对他的家庭来说，是不是很值得感恩，是不是很有福呢？我们的灵魂以前在沉睡的状态，主使我们的灵魂苏醒了，因此我们是有福 的。

没有主之前，我们的灵魂是沉睡的。为什么呢？因为没有主的时候，我们活在罪中。而罪就使人的灵魂沉睡。当耶和华对亚当和夏娃说，你们吃那果子的日子必定 死。而当他们二人吃了果子之后肉身并没有马上死去，为什么呢？因为耶和华指的死是灵里的死，也就是人不听上帝的话，人的灵就与上帝隔绝了，灵就死了，也就 是沉睡了。

而因着主的爱，我们就得着灵魂苏醒之福。因为主耶稣基督为我们的罪而死，我们就因着他的死而活。我们的罪被主耶稣的宝血所洁净，我们的灵就重新恢复与天父之间的美好的关系，我们的灵魂就苏醒了。我们的灵魂苏醒了，我们就是天父所爱的儿女了。

而我们的灵魂在苏醒之前，我们走的是不义的路。因为我们不认识真神，我们活在罪恶的世界中，我们拜偶像，我们凡事依靠自己，我们犯各样的罪。

而如今我们的灵魂已经苏醒了，我们就有主的引导，我们就懂得走义路。诗23:3 他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我们的灵魂就不再行走在不义的路上，而是行在义路上。

就像使徒保罗，他在未蒙主呼召与拣选之前，他的灵魂是沉睡的。他整日BP主的教会，将基督徒下到监牢里。而当他在大马色的路上蒙主光照之后，他的灵魂才真正苏醒，他就不再是以前的BP主的人，而是成为为主传扬福音，见证主名的使徒。提前1:13 我从前是亵渎　神的，BP人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。14 并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。15 “基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。16 然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐。保罗因着主的怜悯，他的灵魂从沉睡中苏醒过来，并且成为伟大的使徒，他得着了灵魂之福。

今天，我们拥有了主所赐的福，就是灵魂之福，就是我们的灵魂从沉睡中苏醒，并且主引导我们走义路。因此我们要深知我们的灵魂已是释放的，是苏醒的，我们也要懂得靠着主，让主来引导我们，使我们行走在义路之上。

二、患难之福——同在，安慰

23:4 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。

弟兄姐妹们可能会说，患难怎么会是福呢？患难是祸才对啊。如今是过年的时候，人与人在见面的时候都会说很多祝福的话，诸如新年快乐，工作顺利，合家幸福之类的话。人都不希望在生活中遇到患难和痛苦。但是我们要知道，人在世上是有苦难的，作为人，是没有办法不遇到患难的。

之所以在这里我们说我们拥有患难之福，是因为当我们在患难中，我们有主的同在和安慰，因此我们也是有福的。主耶稣说，在这个世上有苦难，但在我里面有平安。

人在患难中，如果只有一个人在承担，那么必定是非常痛苦的。而如果在患难中有人与你一起分担的话，那么痛苦必定会减轻。一个小孩，如果他一个人面对黑暗 时，他会害怕，会哭泣，而如果他的父母与他在一起，他虽然可能也会害怕，但因为有父母在，就不会那么害怕了。就算是大人，如果让我们在天黑时一个人走在路 上，可能也会害怕，而如果有一个人和我们一起走，就比较有安全感了。

同样的，当我们处在患难中，在死荫的幽谷中，如果有主和我们同在，我们是不是就不会那么惧怕了呢？

而我们知道，作为主的儿女，主时刻与我们同在。在顺境中他与我们同在，在逆境中他依然与我们同在。大卫他说出这样的话，就是因为他在患难中，感受到神与他 同在。当大卫在与歌利亚争战时，之所以他有如此的勇气面对非利士的勇士，就是他相信有耶和华与他同在；当他屡次受到扫罗的追杀时，他有勇气面对，也是因为 他相信有耶和华与他同在；当他的儿子押沙龙为了夺取他的王位而造反，并且使他再次走上逃亡之路时，他也相信有耶和华与他同在。所以他说：我虽然行过死荫的 幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。

今天，我们无论遇到什么样的逆境和困难，我们要相信主与我们同在，我们便不再惧怕。

在患难中，主不仅与我们同在，他也时刻在安慰我们。你的杖你的竿都安慰我。

人在遭遇逆境的时候，如果有别人恰当的安慰，那么将会有很大的帮助，会使人有力量去面对患难和逆境。今天的心理医生就是专门在为人陷入患难中心理出问题 时，进行指导和安慰的。只是心理医生收的费用非常高，并且效果也不一定好。我们这学期在上教牧心理辅导的课时，我们的老师说过，他在香港学习的时候，他的 心理学老师在给人辅导的时候，一个小时要六百块，而且还是算比较便宜的了。这说明人在患难和逆境中，是非常需要被安慰被开导的。

而我们要知道，我们有主的安慰，而且是免费的，是有真正的果效的。主耶稣升天的时候，他应许赐下保惠师圣灵给我们，而保惠师也称为劝慰师，也就是说圣灵常常会安慰我们。

有人会说，我在患难中的时候，找不到主的安慰，所以我只能相信自己，或者去找别人给我安慰。

我们找不到主的安慰，是因为我们没有真正的相信主是我们的主，没有真正去仰望他，依靠他。就像有一些孩子，在碰到难处时，在伤心时，却不肯向他的父母亲倾 诉心事，寻找父母的安慰。因为他认为父母不了解他，不理解他的难处。这可能是孩子的问题，不信任父母。也可能是父母的问题，可能父母真的不了解自己的孩 子，或者当孩子有问题时只懂得责骂孩子，而不懂得安慰孩子。

但我们要知道，我们的天父从来不会不了解我们，不理解我们。他深爱我们，更加会安慰我们一切的伤心和痛苦。

那么我们要如何去寻找主给我们的安慰呢？

首先，我们要祷告，祷告就是与主说话，就是将我们心中的痛苦向主陈明。主是听祷告的，当我们祷告完之后，我们的心就很容易得到安慰。大卫是最懂得向主祷告 的人。为什么这么说呢？因为我们知道诗篇都是诗人的祷告词。有时候我们不懂得祷告时，牧师会告诉我们，去读诗篇，就会懂得祷告了。而大卫是诗篇中最重要的 作者。所以我们要像大卫那样常常懂得向主祷告，寻找主的安慰。

还有主的话语也可以安慰我们。因此我们要常常思想主的话语，在遇到难处时，从圣经中得到主的话语的安慰。当我们为很多事烦恼时，翻开太6章25节，主耶稣就给我们安慰：不要为生命忧虑吃什么喝什么。当我们身体软弱的时候，翻开林后12：9，主对保罗说，我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。圣经中有许许多多宝贵的话语，可以使我们得着安慰。

所以当我们处在患难中时，不仅要相信主与我们同在，更要相信主能安慰我们。我们要懂得向主倾诉我们的痛苦，而主必定用他的话语来安慰我们。

三、一生之福——恩惠，慈爱

不仅灵魂是有福的，在患难中是有福的。作为主的儿女，我们的一生都是有福的。

23:6 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。我们的一生都有主的恩惠和慈爱伴随着我们，所以我们的一生是有福的一生。

主的恩惠体现在哪里？

首先是主会赐给我们世上的恩惠，也就是在世上会享受上帝所赐的平安和富足。

诗篇23篇是大卫所写的诗歌，也体现了大卫一生的经历。从大卫的一生来看，大卫是非常蒙福的，上帝也确实将丰盛的恩惠赐给他。他本是一个牧童，却成为以色列的王，成为最富足的人。这说明上帝会赐人在世上的恩惠，使我们在世上富足。

很多人对基督教存在误解，以为信耶稣的人都是贫穷的，落后的，愚昧的，身体有疾病的。虽然耶稣来到世上确实更为关心那些贫穷的和有疾病的，但这只是体现耶 稣知道这些人更需要关爱，而并不是说耶稣就不接纳富足的人。圣经中有很多上帝所爱的人都非常的富足。比如旧约中的亚伯拉罕，约瑟，大卫，新约中的撒该，腓 利门等，都是拥有上帝所赐的世上丰富的恩惠。

因此今天我们已经拥有了上帝的恩惠，也在享受上帝的恩惠。我们所拥有的亲人，是上帝的恩惠；我们所拥有的产业，是上帝的恩惠；我们所拥有的工作，是上帝的恩惠，我们所拥有的一切财富，都是上帝的恩惠。

第二，主会赐给我们属灵的恩惠。大卫不仅是一个王，他同样也是上帝所喜悦的仆人。圣经说大卫是合神心意的王，甚至耶稣基督也是从大卫的后裔而出。这说明上帝也会赐我们属灵的恩惠，使我们成为他所爱的儿女，使我们在灵里也同样富足。

并且，我们今天成为了神的儿女，成为被分别为圣的人，成为在今生有平安，更在永生有盼望的人，成为灵里富足的人，都是上帝的恩惠。

主的慈爱体现在哪里？

从大卫看，大卫犯了很大的罪，但主依然施慈爱给他，赦免他的罪，保守他的王位，并且耶稣基督也是从大卫而出。

今天我们是蒙福的，因为主同样也会将慈爱施给我们。他也会怜悯我们的过错。过去的一年我们所不蒙神喜悦的，相信神的慈爱都已经赦免我们。我们常说母亲是慈 爱的，因为当我们作儿女的犯了错误时，母亲总会谅解我们，用她的爱来爱我们。而当作儿女的感受到母亲的慈爱的时候，会如何呢？当然是加倍地孝敬母亲，爱护 母亲。

今天，我们也相信我们的神是慈爱的，会怜悯我们。而我们需要做的是，在新的一年里行在主的旨意中，仰望他的怜悯和慈爱，并且用爱神爱人的行动去回报天父的慈爱。

我们要一生拥有神的恩惠和慈爱，很重要的一点是：住在耶和华的殿中，直到永远。

住在耶和华的殿中，不是说我们要天天呆在教堂里，而是我们要一生活在主里面，将主的圣殿建立在我们心中，让主在我们心中居首位掌王权。只有这样，我们才能真正拥有一生的福分，拥有主的恩惠和慈爱。