观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感精编4篇
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观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感【第一篇】
作者:唐卫玉 转贴自:沙家浜中心小学 点击数:68
听《月光启蒙》有感
沙家浜中心小学 唐卫玉
我校于10月30日进行了语文、数学等展示活动,语文展示了一节作文和一节阅读课。下面谈谈我听了《月光启蒙》后的一些感想。
一、板块式的教学,使教学走向智慧。听过沙老师的课,总觉得他的课透着智慧。这种智慧都是在课中你随时能体会到的。在今天这堂课上,这种智慧还体现在对教材的重组上。在我们的潜意识里,课文就等于是课文教学内容,总爱事无巨细,从头讲到尾地进行教学。其实,语文课文并不完全是我们进行语文教学的内容。语文教学的内容蕴涵在语文课文中,需要教师根据学生的学习需要、学习发展的可能性进行选择、整合,并精心设计的。本堂课的教学,沙老师围绕“启蒙”这个核心知识,对教材内容进行了重组,形成了三个板块。第一板块,品味歌谣魅力;第二板块,感悟月光、母亲、启蒙;第三板块,表达怀念之情。这样的教学设计突破了线性思路,凸现了教学重点,也拓宽了教学时空,更具灵活性、开放性。在这种看似简单的“减、联、整合”中,我们可以看出沙老师的智慧和思想,看出教师对教材和学生的深入研究。
二、倡导个性化阅读,体现学生主体性。倡导个性化阅读是课标一再强调的。在沙老师的这堂课上,这一理念得到了充分体现。课中,沙老师充分信任学生,把读的权利还给学生,相信学生能读懂课文,鼓励学生不断探索,放手让学生自说、自读、自评。通过自己的情感体验,说出感受,读出感受。例如,在第一板块的教学中,让学生找民歌民谣,用自己喜欢的方式读,边读边想,你能读懂些什么?把喜欢的歌谣读给大家听,并说说为什么喜欢或感受到了什么?学生对文本的个性化解读得到了尊重,他们在老师的鼓励下,自己去感受、思考,在案积极的思维和情感活动中,自我探究,加强理解和体验,从中得到营养,体验到成功的快乐,闪烁出迷人的个性光彩!真正体现出了学生的主体性。
当然,在本堂课上,教师还营造了情感氛围,构建了诗意的第一范文等等。总之,这是一堂学生有所得的语文课。
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感【第二篇】
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆。我赶回老家去看她时,她[甲]地坐在藤椅里,依然那么[乙],但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。
微风吹乱了母亲的满头白发,如同故乡的天空飘满愁絮……
坐在面前的母亲忘却了她给我的那份爱,但故乡的天空不会忘记:是母亲那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。
童年苦涩,夏夜却是美妙的。暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来,柔和的月色洒满了我们的篱笆小院,这是孩子眼里最美的时辰。母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁,搂着我,唱起了歌谣:
“月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。”
“月姥娘,八丈高,骑白马,挎腰刀……”
“月儿弯弯像小船,带俺娘俩去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。”
她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风、小溪的流水。小院立即飘满她那芳香的音韵。
那时,我们过着清贫的日子,但 。黄河留给家乡的故道不长五谷,却疯长歌谣。母亲天资聪颖,一听就会。再加上我的外婆是唱民歌的能手,我的父亲是唱莲花落的民间艺人。母亲把故乡给予的爱,亲人给予的爱,融为伟大的母爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。
母亲唱累了就给我讲嫦娥奔月的故事,讲牛郎织女天河相会的故事……高深莫测的夜空竟是个神话的世界。明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。沉静片刻,她又吟唱起了幽默风趣的童谣,把我的思绪从天上引到人间:
“小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。”
“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。”
“毛娃哭,住瓦屋。毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。”
民歌童谣唱过了,我还不想睡,就缠着她给我说谜语,让我猜。母亲说:“仔细听着:麻屋子,红帐子,里边睡个白胖子——是什么呀?”
我问:“朝哪里猜?”
母亲说:“朝吃的猜。”
我歪着头想了一会硬是解不开。母亲笑着说:“你真笨,这是咱种的花生呀。”
母亲不识字,却是我的启蒙老师。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌童谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
母亲失去了记忆,而我心中却永远珍藏着那一轮明月……
1.用恰当的词语填空(2分)
(1)将“安详”、“慈祥”填入文中的甲、乙处:
她[甲] 地坐在藤椅里,依然那么[乙]
2.根据文章内容,在下面空格中填入恰当的文字(6分)
月光下,母亲为我 唱 民 歌 → → →说 谜 语
3.根据文意,将文中的句子填写完整。(2分)
那时,我们过着清贫的日子,但 。
4.文中画线句运用了 的修辞方法,表达效果是 。文中运用同样修辞方法的另一个句子是 。(5分)
5.对标题“月光启蒙”理解最贴切的一项是(3分)
a.月光下,母亲用甜甜的嗓音深情吟唱,让我初步了解了许多民歌童谣。
b.在故乡明亮的月光下,母亲教会我要坚强地面对生活中的磨难。
c.在故乡的天空下,月光启迪我领悟了浓郁的诗情和生活的真谛。
d.明月星光下,母亲用智慧和才华陪伴我的童年,启迪我的想象和诗情。
如果以“母亲失去了记忆,而我心中永远珍藏着那一份母爱”来结尾,和原文比较,哪一个好?为什么?(80字左右)(8分)
参考答案:
1.(2分)甲:安详 乙:慈祥
2.(6分)讲故事 唱童谣
3.(2分)精神生活是丰富的
4.(5分)比喻(1分)形象生动地写出了母亲嗓音的轻柔、甜美(2分) 微风吹乱了母亲的满头白发,如同故乡的天空飘满愁絮……(或:“月儿弯弯像小船”、“此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像”)(2分)
5.(3分)d(3分) a(1分)
6.(8分)观点(1分) 理由(6分)(写出两点,每点3分) 语言(1分)原句好的理由:(1)意境更含蓄(2)结构呼应更紧密(3)内容上突出了诗情(4)语言上具有诗歌的韵味
改句好的理由:(1)直接点明母爱主旨,更加鲜明地表达了对母亲的爱(2)呼应开头
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感【第三篇】
一、教学要求
1.学会本课生字,理解由生字组成的词语。
2.联系上下文,理解作者用“月光启蒙”作课题的深刻含义。
3.凭借课文的语言材料,感受浓郁的母子亲情,体会作者对母亲终身难忘的感激、怀念和敬爱之情。
4.能正确、流利、有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、课时安排
两课时
第一课时
一、教学要求
学习本课的生字词,查字典或联系上下文理解词意,初读课文,体会母亲对我无私的爱,并找出最令你感动的语句,有感情地朗读课文。
二、教学重点、难点
感受课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,
三、教学过程
(一)导入新课。
1. 出示孙友田的经典诗句,相机介绍诗人。
2. 孙友田能成为诗人,离不开他的母亲,他曾经说过这样一段话:母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
3. 这是位怎样的母亲,竟能给她的孩子带来如此丰富的精神财富?今天我们就来学习孙友田写的散文《月光启蒙》(板书课题齐读)
4.指导写好“蒙”,理解:启蒙(使初学的人得到基本的、入门的知识,智慧得以初步开发。)
(二)初读指导。
1. 自由读课文,要求:
(1)画出生字,注意读准字音,读顺课文。
(2)画出生词及不理解的词语,联系上下文理解。
2. 检查自学情况
(1)读生字词,相机正音。
(2)指名读,注意轻声(裳)、前鼻音(辰)、后鼻音(蒙、凤、凰、嫦、荆、帐)
(3)指名试读课文,了解掌握情况。
3. 通读课文,思考分段。交流
第一段(1~3):写童年夏*的美妙,是母亲的歌谣使“我”懂得了对故乡的爱,对民间艺术的爱。
第二段(4~8):写母亲在夏夜给我讲神话故事、唱童谣、猜谜语,启迪了“我”的想象和智慧。
第三段(9~9):写母亲是启蒙老师,为“我”飞向诗歌王国奠定了基础。
4. 质疑问难
(三)指导书写,完成《习字册》上的字词。
第二课时
一、教学要求
通过读文,理解文中语言文字所表达的思想感情,体会母亲对我那广博无私的爱,理解作者为什么用“月光启蒙”作为课题,有感情地朗读课文,收集家乡的民歌童谣。
二、教学重点、难点
1.课文语言优美,其中民歌民谣风格明快、流畅、含蓄、风趣,值得好好体味。
2.文中插图精美,在指导读书感悟时,可结合插图,引导学生感悟语言内在意蕴感情。
三、教学过程
(一)情境导入
1.出示词组:
美妙的夏夜 柔和的月色 如水的月色 最美的时辰 混沌的童心
动听的歌谣 风趣的童谣 浓郁的诗情 芳香的音韵 想象的翅膀
读完这些词组,在你的脑海中浮现了怎样的一幅画面呢?(自由说)
过渡:我们每个人的心中都保留着对童年的美好回忆,这节课就让我们跟孙友田一起,踏着月色,走进他们家的篱笆小院,走进他那永远美妙的童年夏夜。
2.出示画面。指名读第一节描写月夜的句子,把你的感觉读出来。齐读这段优美的句子。
3.就在这美妙的月夜里,最令人着迷的是什么?
板书:唱歌谣 讲故事 唱童谣 猜谜语
(二)第一板块 品读歌谣魅力。
1. 母亲唱了哪些歌谣呢?找出来读一读,把你最喜欢的那首多读几遍,边读边想象,看看你能读懂些什么?
2.出示:
出示民谣:
月亮出来亮堂堂,打开楼门洗衣裳,洗得白白的,晒得脆脆的。
月儿弯弯像小船,带俺娘们去云南,飞了千里万里路,凤凰落在梧桐树。凤凰凤凰一摆头,先盖瓦屋后盖楼。东楼西楼都盖上,再盖南楼遮太阳。
(生自由念读)
师:(指名读,读得响亮、铿锵)你来看,母亲是怎么为我吟唱这些歌谣的?
出示句子:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。 小院立即飘满了她那芳香的音韵。
“三月的和风”什么感觉?(吹面不寒杨柳风。轻柔的、温暖的感觉)
“小溪的流水“什么感觉呢? (恬静地)
师:那么怎样来表达这种感觉呢?你试着读得轻一些,慢一些。
(师领读一句,给予一定的节奏和速度。生跟读。)
师:对,生活中的民歌,歌者就是编者,是边想边唱,边唱边想的。读时,要轻要慢,要柔柔的,有一种悠长飘逸、舒缓自由的感觉。
(生齐读,有韵味。)
师:读得已经不错了。你们想不想做童年夏夜里的那个孩子,听母亲来唱一唱?
师:那就闭上眼睛。
师:暑热散去了,星星出齐了,月亮升起来了,母亲的歌声也飘出来了…… (课件示歌谣录音)
师:你听了有什么感觉?
能不能用上书上的语言来描述一下?
生:(齐读)她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。
师:母亲甜美的嗓音就像春风一样温柔,如溪水一般悦耳,可怎么会有香味呢?你是怎么理解的?
多元化理解:
(1)母亲的体香:洗去了一天的疲劳,换上了干净的白布褂子,我躺在母亲怀里,闻到了母亲熟悉的体香。
(2)母亲的嗓音格外甜润,格外深情,听在我的耳朵里,很舒服,连鼻子似乎都感到舒服了,就像闻到了香味一般;
(3)虽然日子清苦,但精神生活是那么丰富,苦中有甜,甜得让我似乎闻得到香味。
师:在苦难的日子里,能对未来始终抱着热情,怀着美好的向往,这对一个人来说,是多么重要的精神底子啊!所以,这样的芳香的音韵,不仅香在院子里,也香在我的心里。
我们知道,声音是无形的。作者是怎么来写出母亲声音的美妙呢?三月的和风,小溪的流水、芳香的音韵,什么器官可以感觉到?
生:皮肤可以感觉和风,耳朵可以听到流水的声音,鼻子可以闻到芳香。
师:是啊,不同的器官不同的角度,写出了同样的感觉——母亲声音的美妙。这就是作者的高明之处。(生再读句子。)
3.美妙的还不仅在那些民歌。你再来读读这些夏夜里的童谣:
出示:
小红孩,上南山,割荆草,编箔篮,筛大米,做干饭。小狗吃,小猫看,急得老鼠啃锅沿。
小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来——老鼠老鼠你别急,抱个狸猫来哄你。
毛娃哭,住瓦屋,毛娃笑,坐花轿。毛娃醒,吃油饼。毛娃睡,盖花被。毛娃走,唤花狗,花狗伸着花舌头。
师:三首童谣,自由念,可以拍手,可以跺脚,可以拍桌子,甚至可以叫着喊着读。觉得怎么读畅快你就怎么读。
(生自由读,跺脚的,拍手的,边读边做老鼠啃锅沿动作的,不一而足,气氛活跃。)
师:这些童谣,念着有什么感觉?(音韵美,节奏明快,押韵,流畅,幽默)
学生交流。多种形式、个性化朗读。
这童年的夏夜,有这节奏明快,幽默风趣的童谣相伴,怎不美妙呢,所以,课文开头就说—— “童年的夏夜永远是美妙的。”
5.过渡:民歌民谣明快、流畅、有趣、幽默,充满浓郁的乡土气息,而且还饱含着丰富的内容和情感,给我们带来了无限的遐想,多有意思啊!一位作家说过,歌谣是儿童的精神食粮。你们的感受和孙友田一样。 (出示:明快、流畅、有趣、幽默)
(三)第二板块 感悟月光、母亲、启蒙
1.妈妈白天非常劳累,但还要在月色下给孩子唱歌、说明什么?她希望什么?(为孩子,甘愿付出一切,希望孩子们热爱生活,教育孩子要勤劳等等)能体会吗?
(1)出示第五节:那时,我们的日子——(清苦,但精神生活是丰富的。)读到这儿你会奇怪吗?为什么母亲这样勤劳,生活却还是清苦的呢?你能找到文中的一句话来回答吗?
(出示:黄河留给家乡的故道不长五谷,却长歌谣。)齐读
这句话中两个“长”有什么不同吗?(生长/产生)这里不生长粮食,却流传什么?
(2)是的,千古黄河,勤劳的人们总是满怀希望地耕种,可由于土壤、气候等问题,收成不佳,但歌谣却从黄河故道中流传下来,聪明的母亲一听就会,会那么多歌谣,通过传唱——(显示:母亲用歌谣把故乡的爱,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心豁然开朗。)
这句话你懂吗? 混沌 :糊里糊涂,什么也不懂。豁然开朗 一下子就明白了。明白了什么呢?
(3)母亲擅长歌谣,母亲通过歌谣传递着她对“我”深深的爱,同时也把她对故乡的爱,对生活的爱,传递给“我”,这些让我混沌的童心豁然开朗,开始懂得对故乡的爱,对民间艺术的爱。
从课文中,我们知道了歌谣、莲花落等民间艺术。莲花落是一种民间曲艺,它用竹板打拍,一人或二人演唱,每段常用“莲花落、落莲花”一类语句作托腔或结尾。俗称落子。
(4)慈祥的母亲,唱完歌谣讲故事,她让我陶醉在月色里,陶醉在故事里,想象的翅膀也越飞越远,而此时,母亲讲完故事,又开始唱那风趣幽默的童谣,把“我”的思绪从高深莫测的夜空引到充满情趣的人间。
出示:此时明月已至中天,母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
明月已至中天说明夜深了, “玉石雕像”看过吗?形容一下。为什么把母亲比作“玉石雕像”?(美丽、圣洁)读出来,指名朗读
2.因为有这样一位母亲,童年的孙友田是幸福的。孙友田对母亲满怀感激、敬佩之情,他在文章的最后写道:(出示:最后一段文字)
(1)母亲,这个连字都不认识的农村妇女是他的启蒙老师,为什么?(引读——是母亲用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)自由读这段话。
(2)也许母亲并不知道她的歌谣对于“我”来说是那么重要,她只是把对孩子最朴素、最纯洁的爱全部给了“我”。母亲识不识字已不重要,重要的是这里面包含着浓浓的亲情!让我们一起再来读读这一段,好吗?
师引读:母亲不识字,却是我的启蒙老师。是因为是母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)是母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。)是母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。”)
(3)这一段在文中起到了什么作用?(总结全文、点明题目:月光下,母亲给了我启蒙教育。点明中心:感谢、怀念母亲。)
现在你知道文章为什么以《月光启蒙》为题了吧。
(1)学生自读。思考:课文为什么用“月光启蒙”作为课题呢?
(2)师总结:母亲在月光下用民歌民谣、神话故事、谜语给孩子播下了一粒粒爱生活、爱文学的种子,使他们生根、发芽、生长……如今,孙友田成了一名才华横溢的诗人,那是因为母亲从小给了他——月光启蒙。[指板书]
(3)师引:让我们满怀感激之情,朗读这诗一般的语言。
师生配乐齐诵。
(四)第三板块 表达怀念之情
1.正因为这月光下的启蒙教育影响了作者的一生,所以文章以《月光启蒙》为题,表达对母亲的深深感激和怀念。(板书)通过此文在告诉我们:虽然我的母亲只是一个普普通通的农村妇女,但她却――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)虽然我的生活贫穷而清苦,但我的母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。)虽然我的母亲不认识一个字,可她――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)
2.在你们的眼里,这是一位什么样的母亲?
(1)勤劳的母亲、聪明的母亲
你能联系课文说吗?(学生读课文)
(2)善于和孩子沟通的母亲;非常爱自己孩子的母亲;这是一位望子成龙的母亲……
3.这就是我的母亲,一个令作者骄傲、自豪的母亲! 然而,时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了,母亲的脊背却弯了;我长大了,母亲却老了;生活好了,母亲却感受不到了。出示课件:
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆。我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面 4.我多想唤醒母亲的记忆,让她知道:当年,母亲是我的骄傲;现在,我能让母亲为我而感到自豪。
而现在的母亲不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。可曾经,――(点出齐读:母亲忙完了一天的活计,洗完澡,换了一件白布褂子,在院中的干草堆旁搂着我,唱起动听的歌谣。)现在的母亲不再谈她的往事,不再谈我的童年。可曾经,――(点出齐读:她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。)现在的母亲满头白发,深深的皱纹刻在她的额上。可曾经,――(点出齐读:母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。)
5.同学们,母亲给了作者无私的爱,回想起母亲,作者充满了深深的感激和怀念,他认为“是母亲为我开启了文学的大门”,所以他特别感激母亲。
感谢母亲――(用那一双勤劳的手为我打开民间文学宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。)感谢母亲――(让明月星光陪伴我的童年,用智慧的才华启迪我的想象。)感谢母亲――(在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、深刻的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。)
师:此时此刻,我多么想唤起母亲的记忆,我在母亲耳边低声地说:
课件示:母亲:您可曾记得
(五)总结
1.故乡的天空不会忘记,我更不会忘记。母爱是永恒的话题,世界上的母亲都是一样的。在岁月的流里,有些东西会消失,比如母亲会老去,“我”也会老去。但有些东西,在岁月里沉淀,比如,像母亲这样的歌声……
2.再读文章最后一段。
齐读:母亲沉浸在如水的月色里,像一尊玉石雕像。
板书:17.月光启蒙
难忘 感激
母爱
观摩贾志敏老师执教的《月光启蒙》有感【第四篇】
一、教案背景
1、面向学生:小学 学科:语文
2、课时:1课时
3、学生课前准备:上网查找资料,了解孙友田,查找童谣。
二、教学目标:
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2 让学生对歌谣、童谣有一定的认识。
3.凭借课文的语言材料,感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育,同时体会作者对母亲的深深感激和怀念之情。
4、受到热爱母亲的思想教育。
三、教材简析:
苏教版第十册第17课《月光启蒙》,这是1篇内蕴丰富的散文,节选自孙友田的《月光母亲》。《月光母亲》讲述母亲患了老年痴呆症,对来看望她的儿子只是傻傻地笑,笑得作者泪流满面。《月光启蒙》则是作者回忆起童年夏夜月光下母亲搂着自己唱歌谣、讲故事的往事。
四、设计思想:
新课标指出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域影响是深广的,要重视语文的熏陶感染作用。”语文教学要重视情感、态度、价值观的正确导向,要让学生在主动积极的思维和强烈的情感活动中,加深对语言文字理解、赏析,使他们有所感悟、思考,并受到情感熏陶,获得精神洗涤,享受审美情趣。
五、教学重点、难点:
感悟作者从母亲那里受到的启蒙教育,感受到热爱母亲的思想教育,体会作者对母亲的深深怀念之情。
六、教学方法:
1、朗读感悟,自主探究,小组讨论。
2、揣摩优美的语句,理解课文内容,体会作者对母亲的深深怀念之情。
七、教学准备:
制作投影片、印发孙友田的《母爱似水》一文
歌曲《听妈妈讲那过去的事情》(相关链接:
)
七、教学过程:
(一)、情境导入。
1、课前2分钟:播放《听妈妈讲那过去的事情》(相关链接:)出示课件
2、这节课我们继续学习——《月光启蒙》。
课文最后一节说:“母亲不识字,却是我的启蒙老师。”那么,母亲是通过什么给了我启蒙?请大家打开书快速地浏览课文。 板书:歌谣、故事、童谣、谜语
3、这些都是我们民族文化的瑰宝。这节课让我们再次走进那洒满月光的篱笆小院,去回味母亲吟唱的歌谣、童谣。
(二)、朗读感悟歌谣、童谣。
感悟歌谣
1、请同学们尽情的吟诵歌谣吧。
出示歌谣指生读 指生评价
2、你们知道母亲是怎样唱这两首歌谣的吗?谁有一双慧眼。(指生交流)
出示“她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱,轻轻的,像三月的和风,像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。”
自由读读这段话,看看有什么感受?
(三月的风给人什么感觉?
溪水——是啊!这风清月朗的夜晚,
请大家注意:歌声是用耳朵听的,芳香是用鼻子闻的,作者却说“小院立即飘满了她那芳香的音韵”。明明是听觉,怎么会变成嗅觉了呢?为什么?)
别让这种感觉溜走,老师把这一节改成了一首小诗,来一起读读。(齐读)
出示小诗她用甜甜的嗓音 深情地 为我吟唱 轻轻的
像三月的和风 像小溪的流水 小院立即飘满了她那 芳香的音韵。
师范读、指生读
3、请大家闭上眼睛,一起来欣赏母亲唱的歌谣。
看着你们满脸的甜蜜、温馨,老师知道你们都陶醉了,陶醉在母亲那甜甜的嗓音中了。可母亲在歌谣中唱出了什么?让我们再来读读歌谣。
出示歌谣自由读、指生读
在你的脑海里出现了怎样的画面?
让我们再来感受一下这份温馨与疼爱,指生轻轻的读
母亲在歌谣中唱出了什么?
让我们用心去享受这宁静的夏夜、这温馨的歌谣、这深沉的母爱。女生齐读歌谣。
4、出示填空母亲用歌谣把 ,伴着月光给了我,让一颗混沌的童心 。
5、师引述:母亲深情地为我吟唱的这些歌谣,如同春雨点点滋润了我的心田。
所以说——出示句子齐读。“母亲不识字,却是我的启蒙老师。母亲就是用这动人的歌谣,为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。”
感悟童谣:
1、歌谣是抒情的、含蓄的,童谣是——出示童谣
学生自由读童谣。读后说说自己的感觉怎么样?
2、这就是童谣的特点,找出你认为最有趣的读给我们听听。指名读。
我们这样读你觉得好玩吗?
3、此时老师想起了妈妈还会唱的童谣。出示童谣
你想起来了吗? (指生采用自己喜欢的方式背。)
4、明月以至中天,我依偎在母亲的怀里,听着她唱的歌谣、童谣,感到母亲仿佛一尊玉石雕像。
为什么把母亲比作“玉石雕像”?
母亲伴着月光让一些童谣慢慢的溶入了我的心里,这也是一种启蒙。所以说:
出示句子齐读。“母亲不识字,却是我的启蒙老师。母亲就是用这些幽默风趣的童谣,为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。”
(三)、总结全文。
1、母亲不识字,她用甜美的嗓音在月光下给我唱歌谣、童谣,还给我——讲故事,说猜谜语,我幼小的心灵受到了民间文学的熏陶,混沌的童心豁然开朗,母亲真不愧是我的——启蒙老师。
2、出示“然而,时间的车轮无情地碾碎了母亲的青春。我个子高了,母亲的脊背却弯了;我长大了,母亲却老了;现在生活好了,母亲却感受不到了,不少的记忆都渐渐流逝了。有一年,当我赶回老家去看母亲时,这个曾经拥有甜美嗓音和玉石雕像般美好形象的她患了老年痴呆症,失去了记忆,安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。 微风吹乱了母亲的满头白发,如同故乡的天空飘满愁絮……”
此时此刻,我多么想唤起母亲的记忆,多想在母亲耳边低声地说:
母亲,你可曾记得……学生拿起笔,写出心里话
指生交流
(四)、布置作业 。出示作业
1、阅读《月光启蒙》的姊妹篇《母爱似水》。
2、搜集家乡的民歌、民谣,用自己喜爱的方式和同学交流。(谱曲唱、拍手唱、跳皮筋唱等等)
3、回家帮妈妈做些力所能及的事情。
附:板书设计: 17、月光启蒙
唱 歌谣
讲 故事 母爱
说 童谣
猜 谜语
教学反思:
《月光启蒙》是五年级第十册中的1篇重要的讲读课文,作者是著名的诗人孙友田。文章用细腻的笔触回忆了自己的母亲及为好的童年生活。母亲不识字,却是“我”的启蒙老师,用民间文学给我启蒙,引领“我”走进了诗歌的王国。
我抓住启蒙展开教学,当让孩子们谈到母亲是怎样给作者启蒙的时候,几个孩子说到母亲说神话故事这个片段,说得真棒啊!
最后我注意拓展情感,当孩子本以为课文已经结束了的时候,我告诉他们,其实,文章还有段结尾呢,多年后,作者回到了离别已久的故乡,再一次看到了母亲……配上音乐,我出示了下面一段文字:
母亲患了老年痴呆症,失去了记忆。我赶回老家去看她时,她安详地坐在藤椅里,依然那么和蔼、慈祥,但却不知我从哪里来,不知我来干什么,甚至不知我是谁。不再谈她的往事,不再谈我的童年,只是对着我笑,笑得我泪流满面。
在我范读的时候,我注意到孩子们都目不转睛地盯着大屏幕,他们也在感受着啊,当我让他们来齐读这篇文章的时候,我分明见到他们眼中的泪花!
我接着又说道,虽然母亲现在什么都不知道了,不知道眼前站的是谁,不知道他来干什么,更不知道那些好听的民谣了,但是那些民谣却深深地,刻在了作者的心里……说完便出示课文中所有的民谣,我指名让孩子去读他们认为最能打动他们的民谣,于是一个孩子站起来,用低沉的声音,缓缓地,读起了本应该轻快活泼的民谣。一个接一个,孩子们体会着每一个民谣,他们说:如果我是作者,那么回忆这些民谣,念一念这些民谣,将是对母亲最好的怀念。
趁感情还在激荡,我又出示了文章的最后一段,我范读着,孩子很快也加入了我的队伍,和我一起读起来:
母亲不识字,却是我的启蒙老师。是母亲用那一双勤劳的手为我打开了民间文学的宝库,给我送来月夜浓郁的诗情。她让明月星光陪伴我的童年,用智慧才华启迪我的想象。她在月光下唱的那些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣,使我展开了想象的翅膀,飞向诗歌的王国。
最后,快结束课文了,我让孩子们谈谈对这篇文章有着什么样的感受时,孩子感受到了母爱。
另外《月光启蒙》也让我进一步反思自己教学中的不足。
1.“对话”问题。语文的课堂教学是一个师生平等对话的过程。在这个过程中,师生彼此分享对文章的理解,探讨重点问题。作为教师,比孩子早一步解读教材,其实在整个“对话”过程中更应该是充当“引路人”和“排雷兵”的角色。也就是说教师对“对话”在备课中是早有预设的。对于预设,在备课中我是相当细致的,从学生角度出发,设想了许多情境,同时也设计了必要的引学过程。但课堂又是一个动态生成的过程,在课堂上,我总是“情不自禁”地陷入自己的预设,特别是当学生的理解深度与预设有差距时,往往是“不依不饶,生磨硬套”这其实就不再是真正的“对话”了。
2.“评价”问题。在课堂上适时的评价是推动教学,促进学习的一种有效的办法。我在评价上做得总欠火候,表现在:用重复学生的话代替评价;评价的时机把握不够自然,其实并不是每一个孩子发言或朗读都需要用一长串的话语去评价,有时一个手势、一个微笑、适时的示范都是评价,往往“无声胜有声”;评价的到位率不够。学生是否从评价中获益,并有所提高,是评价有效与否的标准。在本课的教学中,对朗读的评价是重点,怎么样才能让孩子从评价中理解课文应该怎么读好,读出味道。如对歌谣的朗读第一次我是意图让孩子在理解第四节的基础上读得柔美、深情。第二次则是让孩子在理解歌谣含义的基础上读出文字蕴涵的意韵。但在教学中,因为评价的意向性不够明确,孩子没有读到位就急于推进教学,而使读的层次体现得并不分明。
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