高二语文作文【参考5篇】
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高二语文作文【第一篇】
“现今低头族群体日益庞大，手机问题已成为世界热点问题，经联合国相关部门投票决议，从今日起销毁手机，禁止一切手机使用……”自多地频发因低头族沉迷手机而引发事故后，手机从我们的视野中彻底消失，生活在一夜间发生天翻地覆的变化。
最先受到伤害的是通讯设备业。手机的淘汰迫使众多相关企业大面积裁员。下岗工人和他们单薄的家庭哀叹连连，社会就业问题亮起刺眼的红灯。
其次感到痛苦的便是广大使用群体。他们大多整日精神恍惚，暴躁易怒。其中有人不分昼夜的组织聚众反抗，在政府办公楼前撕心裂肺地呐喊：“还我手机！”有人双目空洞、反应迟缓，本应趁年轻拼搏一把的人们连生活都无法自理；更有甚者已经要死要活，吓得各地政府纷纷建立“戒机所”勉强控制住局面。一时之间，世界被手机这只大勺搅成一锅杂粥。
决策者们懵了。他们开始反反复复地质疑彼此：“世界上没有手机”的可行性。
事实上，没有手机的世界的确少了不少烦恼。瞧，初、高三党再也不用担心玩手机丧志了；上班族再也不怕工作期间玩游戏被抓扣钱了。嘿真别说，没了手机后人心中虽然空落落的，但当真是快刀斩乱麻——一次性将所有留恋全断干净了。这难道不是一件好事吗？
面对利弊同存的热点问题，各大媒体不约而同地向社会发问：世界上到底该不该有手机？
对此科学家挠了挠他的鸡窝头，又推了推厚重的镜片，慢条斯理道：“手机的发明代表科技进步，贸然禁用会带来诸多社会问题，还将阻碍科技发展，我认为……”不等他说完，由学生家长、医生、教育家为代表的“禁机大军”打断他：“在手机智能发展的同时，越来越多的人失去生活的斗志，只是苟且！”“这……”科学家的鸡窝头更乱了，忽的他镜片一闪，“查阅资料，我们难道还得跑到那么远的图书馆？想和朋友视频聊天，成为不可能？想随手拍照，还得记得带相机？——这不是生活的倒退吗！”霎时间两派间针锋相对，僵持不下……
社会调查员沿街采访。他们拉住刚放学的我，问我有何看法。我？我已习惯用手机与千里之外的人通讯的便捷，猛地失去它还真挺难受。调查员司空见惯的点头，又追问：“那你觉得关于这个问题的争论能得出明确答案么？”这……可真是难倒了我。我冥思苦想半天正欲回答却闻手机闹铃响起。妈妈的声音从远处传来，将我从大梦中唤回。关掉闹铃，我仍无法从那个同“唯物、唯心哪个正确”一样注定争辩不休的问题中自拔。
我大汗淋漓地呆坐在床上，不禁自问：手机对我到底有多重要？失去手机，我会失去自我么？
高二语文作文【第二篇】
一夜之间，所有的造纸厂都停工了。
张厂长是听了值班员工的电话匆匆赶来的。进门，便是熟悉的整齐排列的机器和满地花白一片的狼藉。副厂长瘫坐在废纸中间，厂长似乎已经从这一片混乱的景象中看到了结果，却还是忍不住喃喃询问：“所有纸都……？”看到副厂长僵硬地点头，他眼前一黑，险些跌倒，只觉得前途一片黑暗。
类似的情景在许多地方上演。
供货商，资金周转，银行的贷款……充斥在脑海里的的词汇几乎将张厂长逼疯。这时门外传来急促的呼声：“厂长！所有的纸都没了！”那声音担忧中又似乎带着一丝奇异的欣喜。“不是早就知道了，闭嘴！”张厂长不耐烦地吼。“可是……供货商说要高价收购我们最后一批成品……”这句话传入耳中，许久才被大脑翻译成张厂长能理解的意思，“高价收购？你是说所有的厂子都造不出纸了？”
得到肯定答复的那一刻，张厂长觉得光明仿佛重新降临在这个世界。信心一下子回归，他踌躇满志地在办公室内踱着步子，又恢复了平日的意气风发，他笑容满面地道：“不急，先静观其变。”
张清明百无聊赖地走在大街上。一阵寒风吹过，他下意识将手缩进袖子的更深处。但寒冷显然没有减损人们的热情，虽然是工作日，文具店和各大型商场依旧挤满了人。托开造纸厂的父亲的福，张清明知道造成眼前景象的原因。当工厂再也造不出纸的消息走漏后，这些店面门口便再也没有歇过业。
是的，再也造不出纸了。张清明默默地看着眼前的景象。从东汉乃至更早的时候发明造纸术至今，这� 也就是说，“造纸”这项发明，消失了。不只是本市，全省全国乃是全球，那一夜之后，再也没有出现过一张纸。
虽然近年来互联网和电子信息技术飞速发展，纸张的作用早已不如之前那般显著，但当这项祖祖辈辈应用的技术发明真的消失在这世间之时，依旧成功地引起了人们的恐慌。学校停课，企事业单位停工，人们蜂拥至大街上，寻找一张张剩余的纸。清明又想起家里堆积如山的白纸。那一夜后，张父让人将最后一批成品拉回家中，高价售卖，张家因此狠赚了一笔。商人们看到了商机，纷纷效仿。
张清明看着这幅混乱的图景，忽然想起了很多年前在书上看到的一个词“洛阳纸贵”，此时的动乱不亚于前几年的食盐危机。难以想象，在电子信息如此发达的今日，人们还会如此为了传统的纸张而疯狂。
远处高楼的大屏幕上仍有专家试图挽回：“纸张的缺失并不会影响我们的正常生活，电子产业完全可以替代……”其实哪里是担心影响生活，只是怕别人都有的自己抢不到吧……张清明默默地想。
这才只是纸张消失的第一天。以后……来日方长吧……张清明茫然地向家走去。
高二语文作文大全【第三篇】
人类是从哪里来的呢？中国古代有一个传说。这个传说是女娲造人。从前有一个女娲，她觉得世界上只有动物和自己，自己很孤单，就想能比能用泥土造出人来呢？于是她就在小河边用水和泥捏人。每当做成一个晒干后，她都要吹一口气，泥人就活了，就变成真人了。就这样，世界上就有人类了。
这只是传说，是人们编造的。电视里有个节目说，是古猿进化成人类的。古猿进化成人用了好长的时间，人类已经有300多万年的历史了。人类是在非洲诞生的，那个地方叫作东非平原大裂谷，而人类的进化时间相当漫长。
古猿本来在树上生活。为什么在树上生活呢？因为在树上非常安全，在世上也有很多果子吃，能吃饱。过了很多万年后，古猿越来越多，树上的果子已经吃不饱了，古猿就来到地上，寻求更好的生活。因为在地上有野兽，古猿就用前肢举着木棒打，或者光举着不打，野兽就害怕，就吓跑了。古猿在地上的时间长了，再看到树上有果子也不会爬树了，就用棍棒打，或者用石头快打。这是很长的时间，古猿拿木棒吓唬野兽，又用木棒打果子，这样一来二去就学会了直立行走。
慢慢地他们学会狩猎了。在山上他们能够看见大大的猛犸象。他们就把前面的放走，不惊动他们，看见前面的猛犸象都走过去了，就把大石头滚下来，砸到最后一个身上，就把它砸倒了。之后就冲下山来，制 服这个猛犸象，猛犸象成了他们的美食。
又过了好多年，他们发现了火。别的动物都怕火，他们也怕，着见山火时，他们和别的动物一样，都赶紧跑。可是与别的动物不一样的是，猿人会想事，他们在跑的时候就想火是什么东西？他们看见火烧没了就去看看情况，一看有烧死的动物就试着吃，一吃，可真香啊，他们就想：要是天天能吃上这样的肉就好了。于是，就想办法把山上着火时的火种带回来，再抓到野兽就烧着吃。后来，经过好多万年，猿人发明了钻木取火，这样猿人就发明了火。火给他们带来了很多好处，有了火，他们胆子更大了，野兽都怕火，他们成了百兽，熟肉吃多了，身体更强壮了，大脑也更聪明了，到了最后，语言就产生了。
语言出来了，最终人类已经形成了，已经不是其他动物可比的了。
从古猿进化到人类非常漫长。在这当中，古猿学会了使用工具，直立行走，火的发现和利用，最终产生了语言。
我想，猿人很聪明，如果他们不去看火的话，现在还是猿人。别的动物都没有猿人聪明。
高二语文作文【第四篇】
人，一撇一捺。简简单单的两笔，却是很多人穷尽一生都难以做到真正的人。
真正意义上的人是怎样的人，我们又该如何去做，一百个人有一百种不同的回答。但在每一个回答的背后都有一个无法掩藏的基点做人首先要做一个文明的人。
做一个文明的人，就简单的方面而言就是要做一个讲礼貌、明事理的人。中国自古素有“礼仪之邦”的称谓。古人有云：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心泰。”我华夏文明，自二河孕育而生以来，就十分注重礼，如“国家君臣之礼、家庭长辈之礼、朋友交往之礼”。日常往来，一言一行，无不是礼的外现。崇尚礼仪之风更是从未断绝，延至今日。礼貌待人是我华夏的传统美德，如今，我们不止要继承和发扬这种优良的传统。还更应该努力的使它成为自己个人内涵的一部分，以此作为人生的基点，提升个人内涵，争取做一个大写的“人”。
礼仪是一个人内涵的外在表现，从个人的言行中就可以看出你的本质。文明懂礼或许不会给你带来你期待的事物，但你成功的因素里文明肯定是至关重要的一笔。
在我国南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的官员，他才华横溢、博闻强识却不以为傲，为人更是恭谨亲切。无论拜访他的人是官员、富豪、亦或是贫民，每次客人离开他都起身目送。他一生都将礼的作为为人准则，因此得到很多人的扶持与尊重，一身政绩也是远超他人。
礼，看似繁杂毫无必要，但没有礼却是一个人的灵魂上的缺陷。
中国某医疗机械的范厂长，他对即将引进的“大输液管”生产线行情非常熟悉。不仅设备的技术指数高，而且价格低，美国的约瑟先生打算与他们合作。在正式签定合同的前一天，他们一起到车间观看车间的井然有序让约瑟感到满意，但范厂长的一个细微举措在墙角吐了一口痰。使得约瑟眉头一皱，第二天便写信委婉的拒绝了这次合作。
礼寓于言行之间，机遇只会碰巧的落在有礼的人身上，绝不会与无礼的人偶遇。礼仪，对我们做人、处事都起着看不见的作用。礼是一股汩汩清流，缓缓的流过我们的四肢百骸。礼是一缕柔柔的风，轻轻的拂去我们身上的污垢。礼是一场牛毛细雨，悄无声息的滋养着我们。礼的氛围影响着每一个身处其中的人。
校园，是我们的第二个家庭，这里聚集了来自不同地方、不同民族的志同道合的人。我们就这样混杂在一起，各自排斥着又相互倾吐心声。或许，你还不知为何就忽然离开了原有的温暖的家，内心迷惘又惶恐。湖边的微风会轻轻对你说：“亲爱的孩子，请别惶恐，这儿有你未来的明灯。”或许，初来乍到的我们会感到慌张，会用粗言暴行来掩饰内心的懦弱不安，不经意间使得校园变得“沸腾”。但校园里的一切都会安抚我们燥乱的心微风轻拂的枝柳、开嗓高歌的鸦雀、层层叠染的枫树……
校园，是我们组成的一个小的社会。我们身为这个“社会”的一员，有义务使得这个“社会”朝着好的方向发展。一个“社会”发展的前提是和谐，而和谐的基石是礼。礼，使得校园井然有序如社会，使得校园温暖如家。学礼、守礼、行礼，是我们共同的义务，努力把校园打造成一个文明、和谐、温暖的校园是我们的义务，也是我们践行礼的在这个小社会中的目标。
建设文明的校园，形成文明的风尚，关乎我们个人及这个“家庭”的成长。文明校园非一朝一夕可以成，让我从现在做起，从自我做起，奉献自己的力量，将文明践行到底，为文明校园的建成，无悔的踏上这场文明的长征。
语文考试高二作文【第五篇】
行走于今日之中国，会发现各式各样的标语，骄傲地飞扬在街头巷尾。也许还会有字正腔圆的声音，在公交车内愉快地响起，似乎已� 但我认为，这些标语并没有那么必要。或者说，到了它们退出历史舞台的时候了。
也许有人会说：这些标语提示人们讲究文明，爱护环境，能够改善国民素质，又有什么不好呢？
这样当然很好。可遗憾的是，事实确实如此吗？
许多人谈及今日之中国，言必称“蓬勃发展”或“源远流长”，给人以“天朝上国”歌舞升平之感，可是我不知道在经济繁荣的今天，为什么在那石灰涂抹的断壁残垣之下，是衣服更加支离破碎的小孩子，与身后枯笔飞白的“要想富，先修路”撞了一个满怀。我不知道在我泱泱华夏的悠久历史中，又会有多少衣冠楚楚道貌岸然的“君子”，在“请为特需乘客让座”的呼唤声中，依然对白发苍苍的老人视而不见。
今日之中国，或许正如昨日之台湾。我仿佛听到著名作家龙应台先生，在面对台北街头专横跋扈的标语时的呐喊：“你几时在行色匆匆之余，停下脚步来思索“民主、伦理、科学”？这些不痛不痒、老生常谈的标语口号又有什么潜移默化的效果呢？中国人重形式、作表面的习性到处可见，标语的泛滥只是一个表征。”这样的高声疾呼，实在是可怕得令人心悸的，因为它仿佛一针见血，径直刺穿了我们全部的伪装。
今日之中国，仿佛正处在一个娱乐至死物欲横流的小时代。除了流于形式的标语，我更害怕冠冕堂皇的雕像和广场。我不知道它们对于思想开放行为前卫的人们有什么作用，却让我想起了那些满口仁义道德不久却身陷囹圄的官员，我仿佛看到夙兴夜寐的打工妹和身体佝偻的老大爷手中辛苦积攒的褶皱破损的血汗钱，正如水银泻地似的流走，不知流入了谁的腰包。
在当今的小时代，有大数据，有大事件，还有大标语，可我总是认为，中国还应当涌现出更多大写的人，真正道德高尚的`人。他们也许默默无闻，从不宣扬自己的成绩，可是他们为了祖国无私地奉献，树立了不朽的丰碑。孔子说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”所以我们说，标语的本意固然是好的，但只有仰望星空的雄心，却没有脚踏实地的行动，什么事情也做不成。
无论是多么宏大的事情，都要从身边的小事做起，与其说保护地球家园需要建设节约资源型社会，或是挂起“消除脏乱、人人有责”的条幅，不如珍惜盘中的饭菜，仔细地关好水龙头，回家认真地打扫庭院。每个人都坚持这样做，我们的环境就一定会一天天地变好。但无论怎样，只靠几句豪情壮志的口号，几行苍白无力的标语，恐怕还不够。
今日之中国，也许正处在小时代，也许还没有摆脱大标语，但我知道，中国从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。我相信，这样大写的人，一定会越来越多，我们的祖国，一定会越来越好。