隐入尘烟观后感精编4篇
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隐入尘烟观后感1
《隐入尘烟》不是纪录片，只是通过电影的方式向所有人展示出了两个被世界抛弃的人，独立于冷漠的人世间，他们惺惺相惜，彼此心疼，用爱和尊重换来一丝默默守候的希望。
马老四为了全村人的地租和希望，无偿多次献出自己的熊猫血，还被嫌弃脏，坐的地方都铺上一次性薄膜，两件大衣的钱还让扣出来，接受者不知恩不感恩让人心寒。等到日子好起来了，庄家成熟了，小鸡长大了……贵英溺水身亡的河边坐满了人，临了手里还紧紧握着给马有铁的馒头，马有铁最后还了1570块钱，还了借的十个鸡蛋，说到做到，从来不是一句空话，给帮助他的人送了两袋土豆，放生了自己养了多年的驴，直到马老四和贵英盖的土坯房子被推倒，又看到了那头驴……
正如网友评论“仔细看，他把他的驴放走的那一段，其实他不是老实，他活的很通透，他只是无奈向命运低了头，他心中也有大爱，为了村子里面的人，只是他人微言轻，没人会听，他勤劳农活都会干，房子自己也会盖，他太看中亲情，如果刚开始选择自己一个人生活他不会在老三家过的那么艰难。其实无论亲情，爱情，友情，都是需要双向奔赴的，不要伤害重感情的人，如果不喜欢可以拒绝，但是不能消耗和利用。来时清清白白，走时也干干净净。最后第一次吃的鸡蛋居然是用来压一压农药的苦瞬间泪目了。句句不说苦，却苦到天际。句句不说爱，却爱到骨子里。全剧不说苦，却苦出天际，全剧不谈爱，却爱入血液！”
看完后久久压抑，真的特别压抑，晚上睡觉失眠难受，尘归尘，土归土……假如，如果好人可以长命，假如，如果钱都流向了缺钱的人那里，假如，如果爱都给了缺爱的人，我想世间不会有那么多意难平和穷苦命的人了！
虽说人各有命，君子坦荡荡，小人长戚戚。但造化弄人啊，善良的人永远都是那么善良，他不想欠别人的，临走前都想着把欠的东西全部还清，只能说这就是命运吧！联想到自己身上，自己又何其有幸，内心忍不住拷问，生活的意义是什么？自己又在追求什么？《让子弹飞》中有一句台词让我感触颇深“好人就该被人用枪指着？”这是什么道理？现实当中此类情况比比皆是，时常就在发生诸如此类的事情，有倚老卖老、当变色龙两面人的，有躺平摆烂的聪明人，当然也有发奋勤劳、任劳任怨的老实人，现实就是这么个现实，但这是个病态的社会，不是个健康的社会，如果不重视这种情况，社会有可能都会土崩瓦解！在我看来，现在整个社会有可能比起鲁迅的人吃人社会，有过之而无不及，我们作为一个普通人，社会底层的人，究竟应不应该、能不能做到苦中作乐、坦然面对呢？这将是个大命题，而且也是道必答题，面对人性和现实的残酷，如何做出正确的判断，如何选择合适的道路等等，这都将是我们需要面对的。
隐入尘烟观后感悟2
今天我想说一下热映的电影《隐入尘烟》，看到朋友圈大家都在发，我很是触动。看完之后，心情久久不能平复，内心好复杂，是因为这部电影让我们共鸣了自己那种无力感，真的好难受，意难平。
我好像哭了，也好像没哭，那种压抑的心情，一直持续到现在，这几天我没有看书也没有健身，坐在电脑旁想写下点什么，键盘在我的敲击下，文字打了删，删了打，不知道该写些什么。晚上，我吃了很久以来，因为怕胖而没敢吃的红烧肉。
我看完电影的第一感觉是，整个电影就是编导内心的诗意载体。一个80后，构思了6、7年，写了1年，拍了10个月，创作了这样一部电影，似乎就是为了治愈人心。
我们见过太多的爱情电影，脱离了世俗的烟火，只是一个架空的热气球，起起落落，随风而去。故事很平常，人物很普通，也没有离奇的情节。如果你没有心情，看到一小半或许就走开了。
影片讲述了在西北农村，两个被各自家庭抛弃掉的农民——马有铁和曹贵英，组成了家庭。在日复一日的耕耘中，四季轮转，春耕秋收，两人相识、相知、相爱、相濡以沫和相依为命，一年四季完美地呈现着，见证着他们的爱情。
女主人翁曹贵英，身体残疾、没有生育能力、有点弱障还患尿失禁毛病，跟哥嫂生活，住漏雨的棚屋。处境可想而知，在农村的婚恋市场处于最底层。
马老四是村里人口中的“没有比你更穷的”大龄单身汉。就这样，两个“累赘”经人介绍走到了一起，互相温暖！两人一驴，就构成了一个新家的主心骨。
男的贫穷木讷老实，女的身患残疾，原本没有盼头的日子，被彼此照亮！因旧房拆迁补助，不得不搬出借住的空屋。驴拉着板车上的全部家当，搬家。居无定所的马老四决定盖自己的房子。和泥，做砖，砌墙，全由他们两个人出力，就这样两个人一起盖了土坯房，有了属于自己的家。
贵英对马有铁说，没想到我这辈子也能有个家！他们俩过着朴实无华的日子，两人三餐四季，平淡而美好，他们靠着自己的努力，日子一点一点地在变好。
他们种了苞谷，可以吃上一口热乎饭了，日子好像就这样安静平淡地过着！贵英在新房子里孵小鸡，坐在土场吃面，鸡在脚边转，边吃边挑点给鸡吃，听夜虫在四围唧唧，真的挺温馨的！这两个被世界抛弃的人，却成了彼此的拐杖，最后竟然在满世界的不公中，颤颤巍巍地站了起来。
至于马老四为种粮大户献血那一段，让人看后真是一种讽刺。纯朴的马老四无多话语，献血就献血呗，就像吃馒头、喝水一样是平常的事。说是为了种粮大户好起来以便还租户的租金，这一点真是可笑。
马老四，一个普通的平民百姓，在田地里劳作就能悟出许多道理的人，有铁的内心其实是很玲珑剔透的，但是他选择了善良，选择了正直。同样，贵英看起来笨拙、柔弱，也有一颗敏锐的心。其实，他们都是自己打着一把破伞淋着雨，却还想把这把破伞撑给更弱的善良的人。
故事的最后，跛脚又易小便失禁的曹贵英死了，死在了给马有铁送鸡蛋和馍馍的路上，死在了苞谷成熟的秋天。没入黄土，隐入尘烟。农药太苦，要用贵英的鸡蛋压一压。
苦命人互为光，贵英走了，也带走了有铁的希望，他卖了所有粮食，还完了欠下的所有人的债，放走了陪伴他的最久的驴，右手捏着贵英编的草驴，左手印着麦子花，死在了他和贵英刚盖好的新房子里，于世间无所牵挂，正如电影题目一样，生于尘土，归于尘土，从无所有到无所有。
影片中有句台词是这样说的：他活了半辈子，没舍得吃一个鸡蛋，最后一次吃鸡蛋是为了压农药的苦！都说麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人！如果好人可以长命，如果苦难没有降临到贫苦人家，如果钱能流向没钱的人那，如果爱都给了缺爱的人，世间大概就不会有那么多意难平和苦命人了吧！
影片结尾的处理，让我想到郁达夫小说《沉沦》的结尾。有点貌似吧。好似在控诉着什么，让人沉重，令人思考。这部影片的成功，我想它在于一种回归吧，对自然、田园、质朴、简单、真实、爱情和人性的回归。希望我们每个人都能在这个尘烟中完成一个救赎，就如电影中的那个驴，劳累的一辈子，也该自由的了……
影片的最后，他们好像什么都有了，又好像什么又都没了。全剧不提苦，却苦出天际，苦的彻头彻尾。全剧不谈爱，却爱入骨髓，爱得轰轰烈烈。全剧不提人性，但是处处彰显人性，那不是在献血而是在吸血啊！隐入烟尘处，来去皆随风。炊烟渐起时，相守即是终。
尘归尘，土归土。啥都有它的命数，鸡是，麦子是，苞谷是，人也是。——后记
隐入尘烟观后感悟3
上个周末，抽空看完了电影《隐入尘烟》。
这是一部当前比较火的一部影片，也是一部反映贫穷和苦难、情与爱、以奋斗抗争命运和不公……等为主题的片子。
故事的背景是二十年前的西北荒原农村，故事的主线是一对苦命人的悲喜交织、跌宕起伏、动人心魄的生活和生命故事。也间接表达了对环境与历史、时代和现实、家庭与社会、人与人关系的透辟理解，对一些不公不正现象表示了批评鞭挞。
虽然现在我国已经打赢了脱贫攻坚硬仗，但看完之后，感动、感触还是很多，感觉还是很压抑，也引发了不少思考。剧中一对苦命人结合后，不争不怨，努力奋斗，相互珍视，相互温暖，通过劳动积极改变自家生活状况和环境，也通过自身的无私贡献和示范来积极改善周围的环境，例如无偿献血后让承包商的儿子秋后归还欠款、“一码归一码”的守诚和兑诺等等。他俩嘴上从不说苦，从不说爱，却让观众入心入骨。回顾主人公的苦与难，马上觉得眼前防疫静默、经济困难等都算不了什么。
虽然感想很多，这里只重点谈谈两个问题：一是主人公苦难命运的根源是什么呢？二是社会要多多关怀和关爱失亲、鳏寡的底层老人。
不能简单地把贫困的根源归结到主人公自身禀赋不足、能力条件差上。关注贫困问题，首先要关注环境因素，要努力去改变和改善环境。造成贫困的环境既包括自然环境，又包括社会、历史、文化环境和原生家庭环境，苦难是三类环境相互综合作用的结果。目前世界上贫困地区大都是处于土地贫瘠、水源缺乏、交通不便的不适合人类居住的内陆地区。为了适应这种恶劣的生存环境，贫困地区的穷人有着自己的经济生活方式和生存准则，非贫困地区的人很难理解和想象他们的生计方式、生活状态、精神世界。要想摆脱贫穷并不容易。只有真正了解穷人所处的生活环境，才能把握贫穷的本质，才能开出逃离“贫穷陷阱”的药方。对于穷人来说，他们要想充分发挥自己的才能，为自己家人的未来提供保障，需要拥有更多的技能和更强的意志力，需要承担更多的义务。
此外，现代人要关注信息匮乏引起的旧贫穷和信息泛滥带来的新贫穷。2019年诺贝尔经济学奖获得者、美国麻省理工学院（MIT）教授阿比吉特·班纳吉与埃斯特·迪弗洛在研究贫穷问题上对世人最大的贡献在于，他们二人找到了一个答案：导致贫穷的根本原因是个人信息的匮乏。他们夫妻两人合著的《贫穷的本质：我们为什么摆脱不了贫穷》这本书中，他们分别从食物、健康、教育、繁衍四个方面，对全世界十余个国家的贫困人口生存状况进行了研究和描述，并在对比实验的基础上，提出了约略可行的解决方案。另一方面，当今信息的饱和、过剩、泛滥，也引发了人们的短期信息消费滥觞行为，例如沉溺于短视频带来的小快乐、不愿意系统性学习和完整阅读、不愿意深度思考等。总之，导致人们反复陷入贫穷死循环的，正是建立在信息匮乏或过剩基础上的错误决策。当人们信息匮乏或过剩时，其判断就会出现严重偏差。而严重的信息不足或严重过剩，都将导致人屡屡做出错误的决策与行动，从而导致巨大损失和越来越穷的窘况。
影片中的主人公结婚后，建立了新家庭，相互有了家庭温暖，有了感情和精神上的新生活，这些带给他们精神力量，带来了生活的新气象和新变化，一切都充满了生机和希望。但女主人公贵英失足落水去世后，对于男主人公来说一切都塌陷了，最后选择了服农药自杀。这个情节让我想起了近期学到的一个专业词汇“居丧反应”。
失去亲人后，无论是什么样的文化、宗教背景，人们的感受基本都是相同的。很多人都会有居丧反应，都会悲伤难过，只是不同的人可能持续时间、感受到的强度不太一样。居丧反应期一般会有2-6个月，既有生理性、心理性反应表现，也会有病理性反应表现，期间部分人会因为剧烈、持续的痛苦，或因有被歧视感和不被他人理解出现社交孤立等而产生不想活的念头。
周围的人要多关注关心关爱失亲者，及时引导和帮助失亲者走出悲伤。生活的喜与悲，甚至时常处在一种急速互换中，这就是生活与生命的常态。如果当时周边的人多关心一下，多交流多陪伴一下，可能男主人公就能走出来，重新拾起生活的信心。疫情常态化期间，也要注意关注和解决心理问题。
正如一位朋友所总结的：活着要懂得——生活本身就是苦难。影片中的主人公话虽然少，但明不少事理，也懂得生活的苦难，在经历苦难的同时在满怀信心地改善着自己和他人的境遇。可惜的是，他人给与他的精神正回馈和支撑力量极度缺乏，他遭受失亲打击之后没能坚持下去，无声地隐入了无尽的尘烟之中，连同他们身上的高贵精神和品质一并隐入了。
隐入尘烟观后感4
周五去电影院看了《隐入尘烟》这是我这大半年以来第一次踏入电影院，冷气不要钱的放，刚回暖就开始排放，后半段实在受不了，起身关掉，然后就开始唾弃自己，早点起身就好了，白冷那么久。
《隐入尘烟》就是小人物的悲欢离合，我在看的时候一直提心吊胆，因为生活从来不对人善良，无论是他们修房子还是献血，我都怕有意外，最后在一个平常的'下午，意外还是发生了。在看的时候会想导演用什么方式结束，最后以一种平常但包含生活经验的方式结束，导演是绝对的现实派，可是在孵小鸡的时候，平常但稍显浪漫，而两位主角让这种浪漫升华到极致。
影片很少有大段的表述，更多是肢体语言的表达，一旦文字出现，则是很有深意，肢体语言出现时就此时无声胜有声。
非常好的影片，能在电影院支持的都去电影院支持一下吧，希望导演再接再厉，能够继续拍，凡事都要有经济才能存在下去。