隐入尘烟的观后感（汇总4篇）

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《隐入尘烟》观后感【第一篇】

《隐入尘烟》是一部爱情题材的电影吧，电影时长两小时十三分钟，全程没有出现一个“爱”字。但所有的细节都在诉说着爱。电影看完对我的冲击感并不是很强烈，但就是给人一种沁人心脾的感觉。平凡中透露着神圣。

故事应该发生在陕甘宁一带，老四（有铁）和贵英初次见面是在媒婆的介绍下，两人都没说话，看都没看对方一眼。贵英因为小时候落下的病根，一直都有尿失禁的毛病。贵英的嫂子怕贵英在有铁家尿失禁，就叫贵英去茅圈放水。放完水的贵英看到在驴圈旁吃饭的有铁。这也是两人的第一次对视。

之后便是结婚，没有彩礼，没有婚宴，也没有亲朋好友的祝福。有的只是一张连笑脸都没有的红底双人合照。

婚后的生活也很平淡，有铁很照顾贵英，从各方面的细节都可以看出来。知道贵英会尿失禁，便在火炉里填满柴火。给贵英洗尿湿的衣服。在献完血之后，即使身上只有50块钱，也想给贵英买件长一点的大衣用来遮住下半身。下雨的时候不是第一时间去保护盖房子的土坯，而是用塑料裹住贵英。会在拉麦子的驴车上给贵英堆个小窝。用麦子在贵英的手上印朵花。贵英用麦秆编的小马，有铁到死都攥在手里。这部电影没有轰轰烈烈，就是很平淡的细节在打动人。

贵英也是很爱有铁的，从以下片段可以看出。

值得一提的是，这部电影不但有对爱情上细节的描写。对底层人民正直和善良的秉性也描绘的特别细致。

有铁在打水时捞起打到水中的蝌蚪，将其温柔放生

在有铁给张永福捐了三次血之后，他没有向张有福的儿子索要任何实质性的东西，而只是让张有福把欠那些平时看不起贵英的工人的钱给结了。

房子被拆，也拆毁了在房檐上的燕窝，害怕燕子春天回来没地方住，在新房子上专门给燕子造窝。

除了这些，里面还有好多细节。

贵英死后，有铁也不想活了，他换上了第一次和贵英见面时嫂子送给他的衣服，给贵英烧了台纸电视。把搬了两次家都贴在炕头的喜字换成了贵英的遗照。又卖了所有麦子，还了欠下的所有钱，连欠下的几个鸡蛋都还了。甚至他答应农场主的两袋土豆他都没忘。做完这一切之后，他放了跟了他半辈子的驴。这在我们生活中算是很正常的事了，但就是这种很正常的事，也有一大部分的人做都不到。作者不仅讽刺了当下快餐式的爱情，同样讽刺了丧失了善良和诚信，还在天天勾心斗角的人。

电影里面有铁的“宝驴”和张永福的宝马形成鲜明的对比。

在第一次拉有铁去给他爸献血的路上，贵英尿失禁，没有关心，没有对献血的有铁的感恩，有的只是一通抱怨。第二次拉有铁的时候，宝马的后座便有了一层随风飘动的，如有铁所说，宝马比不上他的“宝驴”。至少驴不会嫌弃贵英。

有铁死后，被放生的驴跑回到有铁的家里，和门口的宝马出现在同一个镜头里。的确挺讽刺的。

让我真正有一些难受的是，贵英死后，孤零零的躺在炕上，除了有铁，身边没有一个人。可怜有铁帮助了那么多人。献血多次也只是为了帮村里人要回工钱。他一直都是活在黑暗里的，而贵英像一道光般照耀了他的生活，见过光的人，又怎么会安心的活在黑暗里。

当下的互联网时代，世界飞速发展，为了不被时代淘汰，我们踉跄着紧跟时代潮流。却忘了最开始追求的东西。那些真挚的，淳朴的，善良的本性应该在生活中屡屡出现。而不是被电影表达出来让人学习。我有时候会想，到底是时代在进步还是在倒退，前几天看到网上骂甘肃的，我非常不解。我们只是穷了点，就应该被骂被瞧不起吗？我们种自己的，吃自己的，爱自己想爱的人，一不偷，二不抢，怡然自乐。难道今天这个时代需要金钱去衡量一个人的价值了吗？如果人们不择手段的去赚钱，爱情被被提到桌子上明码标价，那么这一切有什么意义？如今的这时代还能找出有铁，贵英这般的人吗？

我喜欢这部电影喜欢在哪，真实。我们常说好人有好报，可好人真的有好报吗？有铁算不算好人？他有好报吗？没有。好人就活该被欺负，活该被看不起。这部电影除了爱情，就很充分的说明了这一点。但人家有铁至少还有个贵英，贵英也有个有铁。所以说，爱情也是一剂良药，即使生活再苦，只要身边有贵英，有铁这般的人，也会笑着过下去的。所以啊尽情的去爱吧，真诚的，大胆的去爱。

《隐入尘烟》观后感【第二篇】

我生在农村，长在农村，见过农村最幸福的生活大概就是“老婆孩子热炕头。”愈长大也愈发能理解和向往这种平淡的生活，以及这种平淡生活里的爱情。

而《隐入尘烟》这部接地气的国产剧，让我看到了一段乡村爱情故事，看到了两个脏兮兮的人，两个满身苦难的人，两个不知道爱是什么的人，因为彼此的陪伴而获得了新生，因为见识到了爱，被爱温暖，最终也因爱走向了死亡。

影片中这一对生活在西北荒原上，用一日三餐和春播秋收的平淡生活来填满自己人生的中年夫妇，无时无刻的不再向我们展示着他们自身“奄奄一息”的有关于生活的命运。

而如今，当我们在这个物欲横流的时代习惯了用金钱、鲜花和物质堆砌而起的昙花一现的爱情，像一个猎手般在不断地寻在下一个猎物的出现，不管以什么方式和手段，我们最终的目的都是培养嫖客与妓女的这种情感，只是为了满足一下肉体的需求，有如程序形式的走过。而影片中他们的爱情是“给你一个馍馍，吃去”是“上车吧，我给你做了一个窝窝”，一点不矫情，反而充满了浓厚的、质朴的、沉甸甸的情感。我愿意相信在这个世界上真的有两个这样的人，在某个角落里如此朴实的相爱过。

影片中贵英死了之后，在他们的新家里。马有铁正在吃一个鸡蛋，这是他平生中唯一一次吃下了鸡蛋。有的人说是为了压一压农药的苦！我更愿意相信他是为了不让贵英担心，因为贵英最后走的时候手里死死拽的就是给有铁送的吃的。看完了心情很沉重。而画面左边是贵英的遗照，她被装在一个木相框里，直勾勾的盯着有铁，一动不动，有些呆滞。此时有铁抬头看了她一眼，又默默的低下头去，完成了两个人的最后一次对视。

国内大银幕已经很久没有这么接近大地，接近泥土的电影了，基调没有很沉重，节奏也没有多缓慢。不仅仅有动人的细节，别致的趣味，还有相濡以沫的浪漫。太久没有见到这么写实又有诗意的画面，以至于细看这些真实的镜头都觉得残忍。

《隐入尘烟》观后感【第三篇】

由于电影院排片少，我在爱奇艺上看完了《隐入尘烟》，但我还是觉得它值得一张电影票。该片讲述了2个西北农村被各自家庭抛弃的“多余人”痛并快乐着的心路历程。故事讲述的背景是10年前后的甘肃，很多人觉得农村早就不是这样了，觉得这部电影丑化了农村，不够真实。而我恰恰在2013年有幸参与了甘肃天水的一次支教活动，我可以毫不夸张的说那里依然贫穷，依然有很多留守儿童和读不起书的孩子，住的是满屋裂缝的泥瓦房，没有独卫、空调和网络。我印象最深的一次是当时我一个苹果前前后后洗了很多遍，用了很多水，那些孩子瞪亮了眼睛看着我说：老师你用了我们一天的水！我当时羞愧难当。又或许是因为从小在农村长大，我对乡土亦有着一种强烈的情结，能够真切体会到农民与土地的那份情感，于是也就能通过《隐入尘烟》对土地的描绘产生较为浓烈的共情，会在观看的过程中能够更为深刻地体会到马有铁与曹贵英他们夫妻俩对土地的那份情感。边看就会想到小时候摘茄子、棉花、豆角、在地中间搭个小木屋守夜防止有人来偷西瓜、踩着打稻机打稻谷的很多画面。其实这部电影很好的诠释了选择的一种意义，不管是无奈还是自愿，有爱的人总会对自己的选择负责一生。当我们也一无所有，没有任何门路，你只是为了生活而努力的时候，试想你最渴望的是什么，你需要的是什么。马有铁和曹贵英只是初次见面情生何处，但善良有爱的人会选择如何去爱。原本至暗的人生，却因为选择重燃起了爱的希望，当一个孤独的人感受过爱，便再也无法感受孤独了。观影的时候虽然看到的是别人的苦难和回忆起自己曾经的苦难，但也不觉得苦，更多的是一种感动和回味，因为比起以前的生活不会再差了，迈出去的每一步都是在向前。

你见过蹭网蹭流量，但你见过蹭电视的人吗？他们本来是去邻居家借鸡蛋的，但却被电视剧情深深吸引，邻居问他：你给兄长干了大半辈子苦力连个电视机都不舍得买吗，说起来真是讽刺。我记忆中家里是在09年前后才有了第一台21寸的小彩电，这个时间点和这个故事也有很多吻合的地方，这个时候就会回想起自己儿时在村口小卖铺蹭电视等姐姐晚自习下课的场景，夏天滋滋冒汗，冬天瑟瑟发抖，那个时候的心里应该也已经会觉得不好意思了，因为也不消费就在那里蹭电视。还有一个深深被触动的点是男主马有铁出发去城里拉家具之前，女主曹桂英说了一句天黑，走慢一点，我当时的想法是这个时候有铁会感受到被关心，被爱吗？这只是我的想法，电影里没有过多的陈述，在我心里这是爱或者说某种连接的开始。18年的年初爸爸在浙一动了大手术，我很恐慌，前前后后的在兰溪和杭州两地来回奔波，姐姐也终于在爸爸手术的那一周回来了，那个时候就感觉很踏实，姐姐呆了一周，临走的时候我们在电梯口拥抱了一下，她说了一句：我以后会多回来的，我会做个更靠谱的姐姐，你还有我呢！那时候就真的热泪盈眶了。从小有点自卑要强的我，也在姐姐这一抹光亮的照耀下慢慢成长，成为了一个能扛事儿的人。一方水土养一方人，很多人因为没有切身感受不知道大地有什么意义，甚至有铁和贵英，原来也未必知道。《隐入尘烟》的剧情非常平淡，即使涉及生生死死，春种夏耕秋收冬藏，两个孤独的人，相拥取暖，在荒地上胼手胝足，一砖一瓦，盖出房子，种出庄稼，养鸡，养猪，两个人以前也劳作，但，都不是为了自己，被奴役的两个人，相濡以沫地建起一个家园，开始为自己劳作，四季更迭，细水长流，艰辛中也有无言的浪漫。

人的一生往往有这样几个阶段：心比天高的无知与快乐、愧不如人的奋斗与煎熬、毫不回报的愤懑与失望，淡然自若的平凡与颓废。贫穷让人很卑微，身子永远蜷缩着，说话永远怯生生。开春的种子、肥料要到店里去赊账。原房主一句话，第二天一辆驴车，就拖着所有家当离开房子。但是，相比于卑微，往往穷人的自尊心却异常的珍贵。被村里恶霸拉着献血，结果对方出钱给买了一件大衣，他却要用麦子抵账。有铁总说“一码归一码”。他怕欠别人人情，怕别人真当自己是穷人。所以即使是十个鸡蛋，他也要还回去，即使是有资格申请楼房，他也要自己砌砖盖房。有铁可以接受穷的现实，却不愿接受被当成穷人的侮辱。有铁家中的那头驴，被使唤了半辈子，让它走，它也不走。有铁从未拒绝过其他人的请求，帮了他们半辈子忙，有委屈就自己受着，到头来还遭受冷眼嫌弃，有的时候，生活距离他们都是很远的一件事，可他们依然在努力过好每一天，种好每一颗种子，盖好每一块砖，多么顽强的生命力。很多时候我们迷茫常常不是因为我们做错了什么，而是我们什么都没做。任何人都会迷茫，人生本来就是一个不断试错的过程，生活的本质其实就是坚定地做自己，享受孤独与无聊才是人生的高超所在。在这个纷繁复杂的社会，不要眼眶一红就觉得人间不值得，聚散有时、荣枯有数，得失难量。要学会和自己和解，慢慢来，调整好自己的状态，在自己能力范围内去努力生活，改变能改变的，给自己定期设个小目标，让生活有个念想。一定要记住，生活和工作本来就无净土，世间本来也各有各的苦，熬过去了我们才能脱胎换骨。

苦难和浪漫是并存的，我并不觉得导演是在用浪漫消解苦难。透过镜头，就能看出导演对土地、人们饱含的深情，没有刻意美化，因为本来就是那么美，在四季交替人事变迁中，大时代的投影也是印痕清楚的：荒废的房屋、拆迁和补偿，七千多斤粮食，只收入几千块钱，除去化肥种子，所余无几，但即使如此，有铁都很满足——假如贵英在就好了，可以一起享受收成，但贵英没有等到这天，梦想曾经有，但终究破碎了，而每一块碎片，都棱角分明地扎进心里。对于结尾处，老四有没有随贵英而去，我看到了很多争议。说老四到城里过上新生活的，论据是片尾曲最后的那句话。更多人相信他完成了给驴自由、卖粮食、还赊账、吃鸡蛋一系列动作后，把一切置身事外，心里只留下对贵英的思念，便去找她了。我觉得编剧并没有给观众答案，去了还是没去，早已不是最重要的。救了村里的富人，富人克扣依旧，村民不戴感激；顺应侄子几次三番拆迁，侄子只会催促，毫不留情；一码归一码是他的底线，却也无人劝退。当城里房子申请下来后，老四再也没有剩余价值了。他活着，死在这片土地；他死了，活在梦中的双喜。我更愿意相信片尾那行字是美好远景，在政府帮助下，千千万万个马老四，过上了身在云端，心在旷野的好生活。苦难不是财富，面对苦难的思考才是。虽然金钱都流向了不缺钱的人，爱流向了不缺爱的人，苦难也流向了能吃苦的人。但是生活还是要继续啊，那些让你痛苦的，终有一天你会笑着说出来。

《隐入尘烟》观后感【第四篇】

春天，马有铁牵着毛驴，毛驴拉着耙犁，耙犁上坐着曹贵英，他们一起给地里松土；

夏天，马有铁躺在房顶上，裤腰带上系着绳子，绳子的另一头系着曹贵英，为的是怕她睡着睡着不小心半夜摔下去。

马有铁耕地，曹贵英蹲着身捡石头；马有铁割麦子，曹贵英跛着脚拣麦穗；马有铁和泥浆，曹贵英喘着粗气拎水桶。

他们互相照顾疼惜——

马有铁进城给侄子拉家具晚归，曹贵英捂着怀里的水杯，把变凉的水换成热的来来回回从家到村口走了一趟又一趟，只为能让他在冬夜里早点喝上一口热水；

曹贵英尿裤子被村民嘲笑，马有铁把棉大衣披在她身上挡住了有尿渍的裤子，也掩住了她的羞愧；

马有铁扛不住村民们的劝说要去城里输血，第一次曹贵英不舍地拉住他的衣角，第二次曹贵英冷着脸对村民说谁爱去谁就去，第三次她直接把自己的胳膊横在护士的针管面前。

他们也会吵架——

曹贵英没有力气把麦捆扔上驴车，马有铁朝她大声喊：“你这个闲王，多少袋麦子让你吃掉了，几捆麦子你都给我递不上来，我养个驴，它还能帮我拉车呢！”说完，还从驴车上跳下来，把走过来帮忙的贵英一把推倒在地。

回去的路上曹贵英把头扭向一边，挎着篮子远远地走着，满脸委屈。

他们也仍然会遇到不测风云——

为了能住上自己的房子，马有铁日复一日地脱土坯。眼看着一坨坨土坯日积月累已经成型，却在一天夜里遭遇狂风暴雨，两个人拼命用塑料布盖住土坯，双双跌倒在雨里泥里。

他们的日耕不辍慢慢得到了收获——

借来的十个鸡蛋孵出了小鸡，小鸡长成了母鸡，母鸡开始下蛋；赊账得来的种子播到了地里，长出了嫩绿的麦苗，麦苗长成了麦穗，麦穗变成了麦粒；苞谷、土豆、洋芋，都从地里长出来，还有一片绿油油的白菜……

若将时间无限延长，让时空无限延绵，我们每一个人便都只是尘埃一粒。无论是生活在边远的村落，还是高楼鳞次栉比的城市，年纪、地域、身份、贫富的迥异，在生命的长河中，都恰似一粒尘烟般微不足道。

土地是公平的，种下一袋袋麦子，来年就长出十几袋子、二十几袋子的麦子来。爱与被爱也是公平的，心里有爱，便会感受到爱。它使我们每一个短暂的生命在划过浩渺时空那一个瞬间，都趋于饱满和灿烂。