《卢旺达饭店》观后感精彩4篇

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卢旺达饭店观后感【第一篇】

怀着复杂的情绪看完了整整两个小时的电影《卢旺达饭店》，这哪里是电影呀，这明明就是一个时期人们真实的生活写照。

自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。两族的贫富分化在1959年酿成了两族之间的大冲突，胡图族农民奋起反抗，将当时的卢旺达政府赶下了台。1990年，侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战，在周边国家的压力之下，两国在1994年签订了和平协定。但就在4月6日，卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落，卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉，空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑，被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人。极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人。当卢国总统的座机被击落时，这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠杀，驱赶图西族人，以到达阻止图西族分享政府权力的目的。民族矛盾越演越烈，当驻在卢国的比利时军队奉联合国之命保护卢国总理时，被宣传成帮忙图西族人策划屠杀胡图族人，并残忍地杀害了被他们称为侵略军的比利时士兵。其卢旺达女总理和3名部长，在此后的100天里面，阳光明媚的卢旺达共有91万

人被屠杀，其中94%是图西族人。

屠杀开始后，美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选取置身事外，比利时宣称为了保护自我维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方构成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。

看了电影之后，我觉得很难过。个性是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后，我突然觉得自我很庆幸。因为我从出生就一向生活在一个相比较较安定的社会中，并且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖国呈现的基本上是如新闻中所说的各民族团结友爱，共同繁荣发展。

我个人性格很好，所以我也是个梦想主义者。我期望一切和谐。在看影片的过程中我一向都想流泪，看到以前一齐生活的两个民族之间发生大规模的屠杀，胡图族人手里拿着屠刀，他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的图西族人，甚至是小孩。我试着想象要是这种情景在我身边发生，我旁边不一样民族的邻居突然把屠刀指向我，那该会发生什么。

和平有利于人民，还是战争与仇杀有利于人民，只要头脑正常的人都能够分清楚。如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族独立与否，对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过；但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了，他们能够当“总统”、“总理”、“部长”，能够飞黄腾达，所以挑唆民族分离情绪永远是这些人的首要选取。任何人无权拿着人民的生命去冒险，无论他有什么借口，什么托词，多么受某些团体的拥护，他都没有这个权力。

民族之间的冲突无非是文化的冲突。文化之间冲突的实质，并非各个礼貌天生地有高低贵贱之分，而是礼貌程度的不一样。每一种礼貌都是独一无二的，都是属于全人类的宝贵财富。无论是基督教礼貌，佛教礼貌，伊斯兰礼貌还是儒家礼貌，都曾有过自我的辉煌与灿烂，也都有过衰落和低迷。每一种礼貌都丰富了人类的思想宝库，但同时每一种礼貌都有它的不足和局限。在几千年的演化中，有一些礼貌被历史的长河湮没了，有一些礼貌则被其他礼貌消灭了——这不是人类的胜利，而是人类的损失。人类就应加强互相交流与合作，从不一样的礼貌中取长补短，共同提高。任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法，都只会引来战争与仇恨。人类进入礼貌社会以来，我们实在是见到了太多的血泊，仅仅在二十世纪，就有几亿人死于自我的同类之手。每一次战争，都伴随着礼貌的倒退，经济的凋敝，以及人们的痛苦。

宽容使人提高，狭隘使人落后。人的创造力来自于自由的思想，而不是单一的思想。

无论我们是否愿意承认，这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不一样的肤色、民族（种族）。在必须的时光里，全球化、普世性、全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已。民族、种族差异不可避免地会影响到我们的生活，“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。种族冲突、种族纠纷、种族矛盾，甚至种族战争、种族屠杀，在这个世界上时有发生。我们就生活在这样一个时代，尽管我们对这类事件深恶痛绝，但我们并没有办法超越自我的局限和所处的时代。所以我们只能从一些小事上做起，尽量用自我微薄的力量多为民族团结做点事吧。

卢旺达饭店观后感范文5

听教师介绍电影资料是关于民族冲突谋杀的时候，我不以为意。可是我万万没有想到的是图西族和胡图族之间的谋杀竟是如此震撼着我的心灵。看完这个电影，我的情绪万分沉重，这不单单是谋杀，这简直就是一场万劫不复的杀戮。短短的100天，竟然就有100万的图西族人被胡图族人残杀。然而在此之前，我竟然对此一无所知，我一向认为南京大屠杀的30万已经是一个惊天的数字，没想到这来自同一国家的同胞之间的杀戮要残忍好几倍。他们之前可能是父子、夫妻、兄弟姐妹，但在一瞬间就变成了人见人踩的蟑螂！

我感慨在这种人性泯灭的时刻，保罗·卢斯赛伯吉纳是清醒的，也仅有在这样混乱的时刻才能看出谁是真正的英雄。保罗是胡图族，而他的妻子孩子都是图西族，他凭自我的潜力保护他的家人已经很不易，可是他不忍看到他的邻居们，那些孩子们惨死在同胞的屠刀下，于是他承担了巨大的职责，将他所在的米勒·科林斯饭店变成图西族人的庇护所，他用心走动于胡图官员和联合国官员之间，使饭店里的人免受杀戮，可是应对着越来越多的图西族人，应对着越来越恶劣的形势，应对越来越大的压力，保罗的力量显得越来越小，在很多状况下他无能为力。

有一次，保罗冒险出行，去为避难者们找寻食物，路上看到的是尸横遍野，回到酒店后他濒于崩溃的边缘，却宁愿独自承受这份死亡的威协与恐惧。那个场面深深刻在我心里，民族间的仇恨到底有多深才能酿成这般杯具。保罗的恐惧、崩溃并没有打折他的英雄形象反而他宁愿独自承受的坚强让我更加敬佩这位拯救了千余同胞的英雄。

而让我痛心不已的是这个：当联合国部队进驻酒店，人们欢呼着“我们有救了”相互拥吻时，保罗的笑容却凝固在维和部队军官奥列佛上校将军帽掷地的那一瞬间。他明白了，联合国陪队只是来撤走外国侨民的，甚至连维和部队的士兵都也要撤离，剩下的，仅有没有人在乎的“非洲人”。奥列佛上校竟然吐出这样一句令人绞痛的话：“你是黑人，甚至连黑鬼都不是，你只是非洲人。”这是一种更大范围的民族矛盾，更是一种。种族歧视。他们同样都有获得生存的权利，却因为皮肤的颜色让白人如此歧视，活得多么无奈，多么悲哀，多么痛心！

那种根深蒂固于他们心中的民族意识使他们忘记了世界上还存在的温暖和完美，他们全部转化成民族仇恨然后拿起屠刀砍向自我的同胞，酿成历史性的惨案。我期望这样的民族事件不再发生。他们为什么不能用心对待民族意识呢正如我们国家此刻一样，能够宽恕，能够平等，能够友爱的相处。整个国家的民族呈现出一种团结向上的气象，也仅有这样，国家才能更好更快的发展！

卢旺达饭店影片大学生的观后感【第二篇】

前天晚上，我去看了一场电影——由美国、加拿大、英国、意大利、南非拍摄的奥斯卡获奖影片《卢旺达饭店》。

整部影片开门见山，一气呵成，以最朴实的语言，最写实的手法，赞美了人道主义者。影片关于屠杀的描述并不多，主要是描述拯救，反映了种族屠杀中一个酒店经理拼尽所有救人的事件。

事件源于两国元首的罹难：他们分别是胡图族和图西族的首领，同乘一班机，却被意外击落。这样一来，两族人之间的猜忌和争斗开始了，胡图族人开始疯狂杀戮图西族人。保罗·卢斯赛伯吉纳在是胡图族人，而他的妻子塔莎娜却是图西族人。对他而言，如何在动荡的时局中，保护自己的图西族的亲戚与朋友，成了他一生中面临的最大使命与挑战。

保罗是一个平凡的小人物，却是一个伟大的英雄！ 当一个国家陷入了疯狂，世界也闭上了双眼。事件发生后，保罗敞开了温暖的怀抱。他在乱世中经营的、当地一家云集着欧洲游客和军界政要的米勒科林斯饭店，在杀戮如麻的世界中，却成为了嗜血荒漠中的一片生命绿洲，供人休憩，救人性命。保罗用他并不伟岸的身躯和并不宽大的肩膀，来帮助信赖他的异族，让我们看到了人性的坚强高尚。他拼尽自己的所有，用十万积蓄先期购买了身边邻居的生命。在维和部队保护外籍人士离境后，仍然坚守着饭店的经营。为了挽救身边的人，挽救一个民族，在越来越严重的局势中，他各方周旋，八面玲珑地用尽手段，或给与好处，或撒谎威胁，或找外国人士寻求帮助，包括求助联合国的维和部队，贿赂政府军的头领等等，拼死保护饭店里的图西族人的生命。通过不断的努力，他终于把大家领到了安全地带，避免了死亡的危机，成功拯救了一千余人，在卢旺达饭店上演了一幕幕感人至深的故事。

影片的结局让人充满希望，因为它不仅记录了生命的脆弱，人世的罪恶，也记录了在罪恶中的人性光芒。影片在生死之间展现的人性光辉，令人震撼。

但在观看的过程中，我无可奈何地陷入了深深的悲凉，感觉心里很沉重。《卢旺达饭店》让我们看到了人类的耻辱：种族间的残害，美国、英国、法国、加拿大的虚伪，维和部队对图西族人民的抛弃。我们不禁要问：联合国安理会的作用何在？在这场种族屠杀中，惨遭杀害的100多万人的生命，是用事后的道歉和哀悼能挽回的吗？!

尽管在1994年后的20__年时间里，世界各地的政客都曾前往卢旺达表达对当初事件的忏悔，并一再立下“never again”的誓言，发誓决不让惨剧第二次发生；而在南联盟、苏丹、刚果等地，这种视生命如草芥的屠杀，却从来就没有停止过。沉重的历史难掩那浓浓的血腥，历史的伤痛仍在继续，非洲大陆泥泞的和平之路还很遥远。

我们经常一厢情愿地想象，那种野蛮行径仅仅存于远古时代。然而，这一切，就发生在我们身边，就发生在讲人道主义，讲人性，不断地在寻找人性不泯灭的正义和勇气的当今社会里，这是我们这个文明社会的耻辱！

为了普天之下所有生命的尊严，让我们共同祈祷：

愿这个世界不再有歧视、仇恨和杀戮！

愿这个世界永远宁静、祥和！永远充满爱！

《卢旺达饭店》观后感【第三篇】

最难以忘怀影片里那一幕场景：初夏的天空，下着雨。雨中，慈爱的神父领着一群图西族孤儿，奔向停在饭店门口象征着安全与生命的大巴，一个荷枪实弹的联合国士兵拦住了神父：“卢旺达人不准上车(NORWANDANS)！”。神父无奈又无助的凄凉眼神，雨纷飞，伴着这首稚嫩童声演唱的歌声——天也在哭泣，泪在雨中流溢，心却在泪中泣血。

《卢旺达饭店》反映了人性，反映了种族，反映了政治，反映了社会。种族歧视，贿赂，利益无处不在世界，老百姓象蝼蚁一样，生命的脆弱，人性的肮脏，利益的交换，它表现的是彻彻底底。是一部让人感慨和深思的作品，希望更多的人能欣赏她。它带给我们人性的冲击，在生命面前，一切都是脆弱的，可抛弃的。

我们是幸运的一代人，没有经历过战争、饥饿、贫穷，蜜罐里泡大的不知苦是何味，所以也就少了很多的责任感，多了些自私，伟大这样的词总是口中喊出的，荧幕中的男主人公用自己的肩膀保护了自己的家人，也保护了一部分图西族的人们，我产生了深深的敬佩之情之余也想起一个男人在酒店更衣室里崩溃哭泣的样子，那种绝望、愤恨刺痛了我的心，也让我觉得人只要活着，你的生命就承载着他人的生命，我们都不能轻易放弃。

我们的祖国有56个民族，像歌里一样，“56个兄弟姐妹是一家”，我希望我们能够相亲相爱，让我们的祖国母亲更加繁荣昌盛。

卢旺达饭店观后感【第四篇】

这种电影在世界上总是需要的。有些电影是身体放松的一部分，我们都喜欢它。比如周星驰和金·凯瑞的喜剧。因为世界太累了，我们需要放松紧张的神经。还有另一种电影。它起着记录、提醒、表达、抱怨、坚强的作用，就像冬天的寒冷的草稿，从你的心中冷却过去。你会发现你必须面对现实，你并不完美，甚至丑陋，我们对这个世界感到愧疚。”“卢旺达饭店”就是这样一部电影。它可能会伤害你，但你必须看它。这是值得铭记的历史。

首先，告诉我这个故事的背景。事实上，这也是故事的核心。谁在制造战争？当西方殖民者来到非洲大陆时。作为不振的新人，他们总会捣乱，让当地的民族分裂，让当地的无知继续下去，那么他们就有机会永远留在这里了。中国没有这样的犯罪。人口分为不同等级和等级，将是侵略性的最好的治理方式。对于外国人的愤怒，由于实力和抵抗力悬殊，降到尘埃，对于男人来说，却往往不能接受，为什么会有分化，战斗往往更强烈反。这是谁在造成邪恶？欧洲人来到卢旺达，把国家分割成一个国家，统治另一个国家，等待殖民速度不够，把政权留给最底层的国家。怎么会是混乱？那么为什么在战争发生以前就反映了人性，真的不应该忘记这一帮始作俑者的罪恶。在这组世界各国甚至蚕食鲸吞，宽容是一种美德，历史是不能忘记的。

在卢旺达，一个民族的国家开始屠杀另一个国家。在这个国家的民族斗争中，将会有一百万多人死亡，1/9人口将失去。普通人在民族认同上并不感到不同；他娶了另一个人为妻。他只想保护他的家人。但是她的妻子想保护她的人民。然后他也不得不保护他们。听起来很容易。简单的是，这是一个真实的故事。有些人说这部电影是一个非洲版的“Schindler名单。让我们看一看这部电影的表演，我知道这不是没有道理的。

超过100分钟，大师的节奏就到位了。气氛也很合适。没有正面镜头，大部分的照片都是在国家战争中给西方国家的。他们组成了一个国家分部，当战争即将来临时，美国和英国要求联合国第一次撤出维和人员。这才是真正的联合国。这是历史。这部电影将详细说明这一过程，谁应该反思，电影并不责怪，但只呈现。最奇妙的事情是卢旺达人民的自助。在西方国家被俘的普通人，显示了卢旺达主人的求生欲望和技能。但他的技巧，只不过是对人性的一种幻想。这是许多娱乐电影中的一部。你应该看看它，然后问：“那时候你能做什么？”。

虽然这部电影没有展示屠杀的详细过程，但湖面的景象非常好，寂静岭的恐怖景象。在一个雾蒙蒙的早晨，沿着宁静的河流行驶，突然赶上了栅栏，停下来，看了看，一眼就看见了身体的周围，路的尽头，或者身体的那条路。血液不凝结而。年轻人和老年人，都是自己的同胞。如果世界突然崩溃，睁开眼睛，所有的死亡，只剩下自己一个人的世界，我不知道什么时候剑断了。是的，谋杀的残酷没有显示足够的镜头。民族纠纷的背景还不够。但是演员够好了。导演对人类心灵的洞察力是充分的、合理的、非常敏锐的。

当大屠杀现场发生时，这位男子向记者表示感谢，记者无奈地承认：“你认为你所拍的东西会被人看到，所以有人关心这里的情况吗？”我不这么认为。他们会看电视，说：“哦，我的天，那太可怕了。”！最重要的是，那些坐在白宫和白金汉宫的人将不再愿意支持他们。他们只会出现在他们能受益的地方。你能从你身后留下的烂摊子中走多远？事实上，我们并没有好得多。无数次在每天7至十分钟后7:30，我们会看到那个消息屡屡出现在世界其他国家，生活在热水中的画面不是火、旱、或绑架，或是被杀，而是我们来自不同。也许你真的会说，“其他国家很可怕”，然后继续吃下去。谁关心弱势群体？与自己相比，主角的救助，受伤的自助，尤其值得尊敬。

显然，卢旺达饭店不会流传下来像辛德勒的名单，因为它在这世界上最强大的国家的一记耳光。Schindler的名单是一个好莱坞的价值。当然，我不是说Schindler不好的清单。正如我记得拉贝日记，我知道有些人真的是值得尊敬的。但是卢旺达的旅馆会改变普通人的真实面貌，给我们一些希望，希望世界不好，我们必须，或者活着。同时，电影有一个非常商业化的方法，你可以强烈地感觉到女人通过征服男人征服世界，这是难以置信的反映。如果是后面的救援，因为主角触发了某种人性，最初的开始，真的只对他的妻子而已。看电影。女人对男人有一些希望。芒果秀

让我们记住导演，Terry George，他把故事放在银幕上，也许是痛苦，只是为了我们，“噢，可怕”一个字，当我们想起这个伟大的人保罗，故事的原型。当我翻阅材料时，我看到了引言。当保罗和导演回到卢旺达时，当地人非常恭敬地向他们表示欢迎。历史真的不会忘记你是否值得。