纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 教学设计（精选4篇）

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纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案【第一篇】

教学目标

1、 了解伏尔泰对人类历史的卓越贡献，尤其是他在思想史上的贡献。

2、 体会雨果充满激情的、富有浪漫主义色彩的演讲语言风格。

3、朗读练习，在朗读中受到自由、平等、和谐、和平、正义等思想的熏陶。

教学重点

1、 理解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义。

2、 通过朗读和背诵，体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

教学难点

学生对时代和思想背景的陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而很难理解雨果对伏尔泰的高度评价、对启蒙思想的当代阐发，很难激起感情共鸣。

（解说：本课教学目标、重难点的设计依据是：1.学生对伏尔泰及雨果所处的时代不熟悉，不了解国情，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义。2.作为1篇演讲，本文诗化的语言风格，澎湃的激情浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，要把朗读的教学贯穿始终，让学生通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的激情。）

教学设想

1、课前布置学生查找资料，讲述伏尔泰的故事，聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、奋争的正义行动，以帮助学生更好地理解课文。

2、查找资料，了解浪漫主义、启蒙运动的含义。

3、 利用工具书，扫除文字障碍。

教学方式：朗读、置疑、讨论、合作、探究。

教学辅助用具：多媒体课件、朗读录音带

教学课时：两课时

教学过程

第一课时

教学要点：

资料助读；朗读课文，整体感知，了解伏尔泰的伟大贡献；理清思路，把握大意。

一、设疑导入，激发探究兴趣

伏尔泰逝世已经一百多年了，可百年笕嗣腔乖诩湍钏s旯担怯郎摹v岁翱思以凇队械娜恕氛馐资幸菜怠坝械娜怂懒耍够钭拧保庵置芄叵凳侨绾巫哪兀课闹谢顾担暗椒桓鲂碌募驮剂恕！狈桓鱿炝恋拿郑墓饷⒗醋阅睦铮秩鱿蚝畏剑壳胪墙涣骺吻安檎业淖柿希彩龇┑墓适隆＃ń岷狭废八模？nbsp;

二、走进伏尔泰，与名人零距离

（学生交流。老师课前也作些案头准备。）

伏尔泰（1694-1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。生于巴黎一个公正人家庭。学过法律，经过商，当过法庭书记和外交官员。知识渊博，著作丰富，涉及哲学、历史、文学、自然科学等方面，近百卷之多。（《用书p50》）

讲述伏尔泰的故事：卡拉事件、伏尔泰之死。（《用书p51-52》）

（解说：这两项目的是激发学生阅读兴趣，与名人零距离，为认识伏尔泰的伟大贡献作准备。）

二、调动积累，实现资源共享

1.启蒙运动（《用书p53》）

欧洲十八世纪宣传资产阶级思想的文化教育运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行为的基础。首先起于英国，次及德、法、俄、意等国，尤以法国声势最为浩大；因其为1789年法国资产阶级革命作了舆论准备，故名。

2.关于雨果

维克多·雨果（1802-1885）是法国浪漫主义学运动的领袖，是法国文学史上最伟大的作家之一。他的一生几乎跨越整个19世纪，他的文学生涯达60年之久，创作力经久不衰。他的浪漫主义小说精彩动人，雄浑有力，对读者具有永久的魅力。人道主义是贯穿于他作品的主线。主要作品有：《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》等。

3.浪漫主义

文学史上的基本创作方法之一。它的基本原则是通过表现理想来反映现实。即将理想的生活当作直接的描写对象，展示出一个存在于作者心目中的理想世界，以表达对现实的不满或补现实的不足。表现手法往往比较奇特，情节曲折离奇，语言热情奔放，格调高昂激越。

（解说：课前发动学生搜集有关资料，了解雨果创作风格，课上交流，实现资料共享。）

三、朗读练习，感受课文激情

1、导读：《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，也是对人类社会永远需要的正义的呐喊，良知的呼唤。那么，我们朗读这篇演说时，应注意些什么问题呢？

（启发学生回顾第五课学习时所讲的演讲知识）

2、范读、听读、评读

（听朗读带，学生试读，师生共同依据演讲的特点点评朗读情况）

四、浏览课文，了解伏尔泰的伟大贡献

1.思考：从雨果的演讲中，你了解到伏尔泰为人类文明做出了怎样的贡献？雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？ （结合练习二）

（解说：让学生把握全文大意，进行内容概括）

2.讨论归纳：（让学生自由发言，充分讨论后归纳）

（1）伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两部分：

一是通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”（用文中原话回答“他行使过一个职能，他完成过一个使命”中的这个“职能”和“使命”具体指什么？），“教导人们走向自由”；

二是以知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

追问：有这方面的例子吗？

——第9节中举了他为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔四个人斗争的例子。请同学们结合注释看，这四人都是平民，在当时，平民受尽压迫和欺凌。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。

他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。

（2）伏尔泰生活的时代是“一个新的纪元”的开始，因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目的臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律，以及真理和良心。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、结构解读，理清文章思路

这篇演说起伏跌宕，高潮迭起。从历史到现实，从伏尔泰的伟大贡献到他的伟大人格，构成了整个演说的脉络层次。

讨论明确：

（1） 总的评价伏尔泰在历史上的非凡地位，世纪性的贡献。

崇高的礼赞 （2-9） 回顾历史，伏尔泰为被压迫的人类而孤军奋战。

（10-12）赞美人格，伏尔泰具有睿智的微笑。

（13-14）总结全文，再次揭示伏尔泰对人类的贡献，激励后来人。

〖解说：此步骤目的是帮助学生把握作者的思维流程。方法：小组讨论，选两组展示讨论成果，师生点评。值得提醒学生的是，结构的划分不一定就一种，本文就有二分法（1-12节伏尔泰世纪性贡献；13-14，伏尔泰的 时代意义。）和四分法。〗

七、布置作业

1、感情充沛的朗读课文两遍，体会作者浪漫主义语言风格，选择几则最能代表这种语言风格的段落背下来。同时将疑难词句划出，以便下节课讨论。

2、注音：

陨落yǔn 诅咒zǔ zhòu 弥留mí 灵柩jiù 诉讼sòng 无聊liáo 凌驾líng

深邃suì 睿智ruì 蕴涵yùn 怜悯mǐn 恪尽职守kè 污蔑miè 鞠躬gōng

3、词解：

陨落：从高空坠落。 睿智：聪慧，明智，英明有远见。

蕴涵：包含，含有。也作“蕴含”。 凌驾：高出（别人）；压倒（别的事物）。

媚上欺下：对上面的人巴结讨好，对下属欺压侮辱。

弥留之际：病危将死的时候。 黎民百姓：指贫民百姓。

孤军奋战：孤立无援的军队单独作战。也指单方面的力量进行奋斗。

恼羞成怒：因忿恨、羞愧而发怒。 登峰造极：比喻达到顶峰。

肃然起敬：肃然，恭敬的样子。起敬，产生敬佩的心情。形容由于受感动而产生的恭敬和钦佩。 恪尽职守：谨慎而恭敬的做好自己的工作。

经久不息：长时间不停息。多形容掌声和欢呼声。

（解说：强化训练，夯实基础；引导学生体会语言风格、激发情感共鸣；背诵精彩段落，增强语言积累，培养语感。）

第二课时

教学要点：

研读课文，揣摩疑难词句，把握全文主旨；品味语言，感受雨果浪漫主义语言风格；联系实际，拓展思维。

一、 结合作业，复习生字词

二、研读课文，把握主旨

导入：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王” 伏尔泰与世长辞了。一百年后，法国浪漫主义文学运动的领袖雨果发表了1篇激情澎湃的演讲。从这篇演讲中，我们了解到伏尔泰对人类文明做出了怎样的贡献？

（解说：由复习导入，见上节课分析）

1、伏尔泰对人类历史的卓越贡献： 培育良知，教化人类，教导人们走向自由。

为弱势人群争取人权，勇敢斗争。

雨果在演说中先概要分析了当时法国社会的阶级状况以及宗教的残忍、司法的不公、人民的愚昧和凄惨。正是面对这般巨大的丑恶力量的联合，伏尔泰“独自一人”开始了战斗。他不仅用笔做武器宣扬了“自由、平等、博爱”的思想，而且积极投身于现实的、为一个个受害者辩护的具体斗争中。正是有了以伏尔泰为领袖的启蒙思想家们的努力，思想的种子被播撒到世人心田，一个新的纪元开始了，思想将是人类最高的统治权力。

本文是文坛泰斗雨果对思想大师伏尔泰的礼赞。作者还从哪方面赞扬了伏尔泰？

（解说：提出问题，由学生回答）

——还从伏尔泰伟大的人格方面来赞扬。伟人的伟大之处，不仅在其丰功伟绩，更在其非凡人格。后部分，雨果礼赞了伏尔泰“睿智的微笑”。

2、伏尔泰伟大的人格力量：微笑

雨果说：“微笑，就是伏尔泰”。（如何理解？）微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。伏尔泰的微笑是“睿智的微笑”。因为它是对愤怒情感的超越，是看透一切尘嚣后的宽恕和安详。正是有了这智慧的微笑，照亮了真理、正义、仁慈和诚实，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。（结合练习三/2）

三、品读课文，赏析语言

1、导读：

雨果是19世纪浪漫主义文学的代表人物。这篇演讲很好的展现了他的浪漫主义语言风格。本文的语言激情洋溢，在语言的背后，的雨果对黑暗现实和不合理制度的尖锐抨击，对人道主义的热切呼唤。这种诗化的语言主要有下面几个特点：

鲜明对比，如：“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。

生动比喻，如：开头“……，一颗巨星陨落了。”一句用比喻的方法来说伏尔泰的逝世。

渲染夸张，如：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓出来！”

（这富有激情的生动呼告，表现了雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。结合练习三/4进行。方法可用对话式，合作探究。）

2、请感情充沛的朗读课文，体会作者浪漫主义语言风格。

（解说：方法让学生自由朗读，结合练习一进行）

3、讨论交流：请选择几例最能体现作者语言风格的段落、句子，体会雨果饱含激情、诗化的语言中蕴含的深刻含义。

（学生讨论中，老师参与进去，引导完成练习三的同时，再对文中一些饱含激情、内涵深刻的句子作些探究。

如：1.“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”一句中的“过去”和“未来”分别指什么？为什么说“受到过去的诅咒”也是“荣誉的美好的形式”？

——“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”象征着正义与光明。他受到“过去的诅咒”，恰好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋，所以说“是荣誉的美好形式”。

2.“他的摇篮映照着王朝盛世的余辉，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”如何理解？——这句话既反映了伏尔泰“是一个世纪”，概括出18世纪法国的历史特点，又颂赞了他因其所行使的职能和使命，成为人类思想史上的一代宗师。

3.第4节中，巧借人称的转换，运用呼告的修辞，表达作者对伏尔泰热情的赞颂与歌颂。

另外第6节中“笔”的比喻，第8节中的排比句，第9节中的排比句等的深刻内涵。）

4、学生选择自己喜欢的句段背诵，增强语言积累，培养语感。

5、聚焦文体，感知书面语与口语的差异。

本篇是1篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感，有强烈的鼓动性和感染力。

本文第14节较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，集体朗读这段。

四、精读课文，疑难解析

（方法：让学生读后，提出疑难问题，共同研讨。老师准备问题如下。）

怎样理解“理性的最高权威”？

——“理性”是西方启蒙运动的核心概念，文中所说的“良知”和“思想”就是理性。在启蒙运动前，西方人活在宗教神权与世俗王权的阴影之中，“人的尊严”未能确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权的“不证自明”的“合法性”，要求把一切都要放到“理性”法官面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍把“理性”奉为无上权威，所以疾呼“理性的最高权威”。

五、联系实际，拓展延伸

伏尔泰生活在风云激荡的18世纪，他因其世纪性的贡献而受后人敬仰，你读了本文后，一定有不少感悟，说说看。

（把自己的感悟说明白即可。可从人的价值在于他所作贡献的多少；为人类的进步作出贡献将流芳百世等。）

六、布置作业

1、朗读背诵有关语段，进一步体会雨果充满激情的、富于浪漫主义色彩的演讲语言风格。

2、伏尔泰是伟大的哲学家，后世流传着不少他的名言警句，你听说过吗？请搜集整理，不少于两句。

（例：人类最宝贵的财产——自由。 书读得多而不思考，你会觉得自己知道的很多；

伟大的事业需要始终不渝的精神。 书读得多而思考，你会觉得自己不懂的越多。）

3、“微笑，就是伏尔泰”。微笑，标志着自信、雅量和大度，真是一种胸怀，一种境界。微笑着面对人生，失去的只是自己的烦恼，赢得的则是整个世界。

请以“微笑”为话题，写1篇演讲稿。

（练习设计的目的是注意积累，读写训练，提高语文能力。）

解说：由于时空的阻隔，初中生对伏尔泰及作者雨果所处的时代及其思想背景比较陌生，要了解课文内容有一定难度。因此，本课虽是自读篇目，仍安排了两课时。即便如此，要能顺利解决重点，突破难点，还要借助课前预习、课后延读课文，拓展视野。这只是1篇教学设计，在具体教学中，有的环节可视学生情况而增删。还可采用存疑法，有的问题留给学生，激发学生课后探究的欲望。

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教学设计「最新」【第二篇】

教学目标

1、了解启蒙运动、浪漫主义以及伏尔泰、雨果在人类思想史上的非凡地位。

2、整体感知，了解伏尔泰为人类文明所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬、崇敬之情。

3、揣摩语言，体会雨果饱含激情的演讲风格，理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。

4、学习运用比较阅读法，广思博取，提高阅读能力。

5、感受伏尔泰和雨果的人格魅力，学习他们为自由、平等而战的宽广胸怀和对人类的解放事业执著追求的精神，树立正确的人生观、价值观。

教学难点和重点

1、教学重点：

涵泳品味文中含意丰富的语句，引导学生欣赏雨果充满激情、富于浪漫色彩的演讲风格。

2、教学难点：

理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，认识雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙巴想的当代阐发。

教学方法

1、诵读教学法。

2、讨论点拨法。

教学辅助

学生课前收集的课文相关资料。

教学过程

一、导语设计

“书读得多而不思考，你就会觉得自己知道的很多；书读得多而思考，你就会觉得自己不懂的越多。”这句格言是谁说的？

学生齐答：法国的伏尔泰。

这一格言体现了伏尔泰对读书的真知灼见。你想了解伏尔泰的卓越贡献和人格魅力吗？

请走进雨果的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》，去结识被誉为“法兰西思想之王”的伏尔泰。

二、资料助读

学生交流课前收集的课文相关资料，各组选有价值的材料或图片，投影显示，全班共享。

教师也可提供相关资料，帮助学生了解相关背景，如伏尔泰生平(重点介绍卡拉斯事件、伏泰之死)、启蒙运动、雨果、浪漫主义等。

三、朗读课文，整体感知

1、教师播放示范朗读磁带，学生听读，初步感知文意：

教师提示学生积累以下词语，多媒体显示：

陨落(yǔn)：坠落，比喻丧亡。

灵柩(jiù)：已盛尸体的棺材。

凌驾：高出(别人);压倒(别的事物)。

睿智(ruì)：英明有远见。

弥留之际：病重快要死了的时候。

媚上欺下(mèi)：巴结上司欺骗下属。

恪尽职守(kè)：谨慎而恭敬地履行职责。

2、学生放声朗读课文，感受雨果演讲的气势，圈点勾画难以理解和最欣赏的文句，以备交流。

四、精读课文，理清思路，把握文意

1、理清思路，把握作者的思维流程：

⑴ 学生默读课文，划分文章结构层次，概括段意。

⑵ 四人一组讨论交流，奇文共赏，疑义相析，求同存异。教师巡视各组，参与学生讨论。

⑶ 任选三个小组的代表展示本组讨论成果，其余小组代表点评。

讨论结果如下：

二分法：

第一部分(1～12)：伏尔泰世纪性贡献。

第二部分(13～14)：伏尔泰的时代意义。

四分法：

第一部分(1)：介绍伏尔泰在人类历史上的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贞献。

第二部分(2～9)：歌颂伏尔泰的丰功伟绩。

从两方面评价其卓越贡献：(2～8)为第～层，介绍他在思想领域的启蒙作用；(9)为第二层，介绍他积极投身于现实的、为一个个受迫害者辩扩的具体个争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的伟大。

第三部分(10～12)：赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果专门礼赞伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又”含有肩黎明的曙光”。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，催生出平等、博爱、理智、和平等人类永恒的精神追求。

第四部分(13～14)：介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追随伏尔泰，与黑暗斗争到底的决心和信念。

2、内容概括，理解文意：

教师设计相关问题，指导学生自读课文。

提问：伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？演讲开头所说的伏尔泰完成的使命是什么？如何理解伏尔泰为人类文明作出的贡献？

学生思考，讨论交流。

明确：伏尔泰用“笔”战斗，并且战胜敌人，这轻如和风，猛如雷电的“笔”实际上是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。

演讲开头，伏尔泰完成的使命是“培育良知，教化人类”“把人的尊严赋予黎民百姓”“教导人们走向自由”。

伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分。一是通过著书立说和文学创作，作出思想上的贡献：“培育良知，教化人类”;二是以一个知识分子的良知和社会责任感，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

提问：伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？

学生筛选相关文句概括。

明确：对权责与压迫者的嘲笑、表现广他面对敌人不屈不挠、坚定不移的'优秀品质；对弱者与被压迫着的微笑，表现了他的善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

提问：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始？

明确：因为从那时起，“人类最高的统治权力将是思想”。思想取代武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和平等的法律以及真理和良心。所以雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开始。总之，“新纪元”的说法是对启蒙运动意义的高度评价。

五、赏读课文，揣摩语言，探究文句的哲理内蕴，感受雨果浪漫主义的语言风格

1、聚焦难句，理解其深刻含意：

学生交流课文难句。相互质疑。共同探究。教师择其精要，指导品味。

成果展习：

⑴ 他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。

明确：越是伟大的人物，越是遭受激烈的毁誉。“黑云”象证黑暗与邪恶，“未来”象征正义和光明。伏尔泰所受的极端毁誉，正反衬出他与黑暗势不两立和对世人的启蒙意义的重大，所以说“是荣誉的两种美好的形式”。

⑵ 伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能、他完成过一项使命。

明确：“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰所行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这一句话高度评价伏尔泰是思想的领袖，时代的巨人。

⑶ 这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。

啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

明确：微笑，是对愤怒情绪的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详。对权贵、压迫者的嘲笑，是比对手站得更高的俯视、轻蔑；对弱者与被压迫者的微笑，是最为真挚的仁慈与博爱。忧伤，也许来自一代精神巨人缺少知音的孤独，来自对改造社会与人心之艰难的体悟。他用智慧的微笑，“照亮真理、正义、仁慈和诚实”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出平等、博爱、理智和“黎明的曙光”。

⑷ 到伏尔泰，一个新的纪元开始了。我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。

明确：“一个新的纪元”是指理性、文明、自由、法治、光明的新纪元。

思想取代武力成为“人类最高的统治权力”。意味着人民普遍觉醒，再也不会盲目地臣服于权威和专制，这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。

⑸ 做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守。

明确：作为一个人，“行使自己的权力”，就是捍卫自由，追求真理；作为公民，“恪尽职守”，就是要维护法律的尊严，防止强权与丑恶势力对人权的践踏。

⑹ 啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。让18世纪来帮助19世纪。

明确：雨果生活的19世纪，还有君主独裁，还有不息的战争，还有被压迫者的痛苦和呻吟，人类还在流血。生活在18世纪的思想巨子伏尔泰，他的精神将光照千占。雨果将追随先贤，光照黑暗，让光焰伴随整个人类解放的光辉历程。

⑺ 既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！

明确：长眠于坟墓中的伏尔泰，曾经催生出”黎明的曙光”，尽管曾经被黑暗湮没，但最终都将在人类历史上大放光彩。这句富有激情的生动呼告表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心与信念。

⑻ 让他们面对策划战争的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性、和平的仁慈性。

明确：课文中的“良知”与“思想”就是“理性”，“理性“是启蒙运动的核心概念。在启蒙运动时代，西方人还活在宗教神权和专制王权的阴影之中，文艺复兴、宗教改革等运动虽然对其有帮助，但未能从根本上摧毁神权与王权的强大统治，“人的尊严”还未能真正确立起来。正是以伏尔泰为领袖的一代启蒙思想家，才颠覆了宗教神权与世俗王权“不证自明”的“合法性”，要求将一切都放到人的“理性”面前审判。及至19世纪初，雨果这一代人仍然把“理性”奉为无上权利，所以他才在演说最后大声疾呼“理性的最高权威”。

学生齐读这八句话，再次体味其深刻含义。

2、摘句交流，鉴赏刚果浪漫主义的语言风格：

学生交流各自最欣赏的语句，并简要说明理由。

示例：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的激光。”比喻生动，黑夜孕育了伏尔泰，伏尔泰追求光明，正所谓“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。

“伏尔泰啊，你发出厌恶的呐喊，这将是你永恒的光荣！”巧借人称转换(上文的第三人称此时转为第二人称“你”)，运用呼告的修辞，表达了作者对伏尔泰热情的赞颂与讴歌。

“这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”运用排比的修辞，极力渲染夸张，增强语势，突出这场战争的“伟大”。

“他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。”运用排比的修辞，全面展现伏尔泰非凡的人格魅力，议论说理高屋建瓴、游刃有余，他是一位伟大的“战士”。

学生选择自己喜欢的句段背诵并仿写，增加语言积累，提高语言表达效果。

3、聚焦文体，感知书面语和口语的差异：

本文是1篇演讲辞，口语性较强，并且体现了讲话时的现场感、交流感和强烈的鼓动性和感染力。

学生齐读课文，体会作者澎湃的激情，飞扬的文采。

六、课堂小结

雨果用诗一般精美的语言，热情赞誉了伏尔泰卓越的历史贡献、伟大的人格魅力，再现了一位杰出的思想家、哲学家以及革命者的光辉形象，使这个形象永存人们心中。雨果的语言凝重中透着隽永，深沉中显出壮丽，热烈中掩着理性。在缅伏尔泰的同时，我们充分领略到这位浪漫主义大师的非凡魅力，他们是法兰西的骄傲。更是全世界人民的骄傲。

一位著名作家说过，文学作品只有真实感还不够，给读者的美感享受越多就越成功。演讲又何尝不是如此呢？雨果正是以他奇特的构思、深挚的感情、诗意盎然的语言创造出一种壮美的意境，使演讲产生巨大的感染力。

纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案【第三篇】

6、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说

[文题解通]

◎导读

人类社会的前行，在很大程度上是由于圣哲的指引，在智慧之光的照耀下，人们才找到了前进的道路。伏尔泰正是这样一束智慧之光……

从雨果激情澎湃的演讲中，我们感受到伏尔泰撼人的精神力量，同时领略到雨果的人道主义风采和凛然的正义。

◎作者

维克多•雨果（1802—1885），法国十九世纪浪漫主义文学的杰出代表，著名的小说家和诗人。

雨果13岁开始创作。早期作品多赞成波帝王朝复和天王教会。后在进步思想启发下，正治上转向资产阶段自由主义，并在文学上反对古典主义。他创作的《欧那尼》，以其反封建的主题和打破古典主义创作法则的艺术手法，标志着浪漫主义文学在法国的全面胜利。他的大部分作品深刻反映了十九世纪法国社会政治中的重大事件和社会现实。主要作品有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面春》、《九三年》等。

◎背景

雨果在伏尔泰逝世一百周年纪念会上发表的演讲。1878年的法国，拿破仑三世王朝已经推翻，建立了共和政府。作者也早已结束了19年的流亡生活。但是，德国对法的战争没有停息，因为政治派别纷争激烈。尤其对巴黎公社员的杀戮，到处弥漫着血腥。“野蛮还在，刀剑猖狂”。作者本人代表左派，同情巴黎公社，不断受到排挤。雨果这位从伏尔泰思想汲取力量的人道主义斗士，发表富有战斗激情的演说。

[知识览通]

◎语音

1、陨落：yǔn，不读“yún”

2、诅咒：zǔ，不读“jǔ”

3、不挠：náo，不读“yáo”

4、恪尽职守：kè，不读“gè”

◎字形

1、深邃：“邃”不能写成“遂”。

2、污蔑：“蔑”不能写成“灭”。

3、辩护：“辩”不能写成“辨”。

4、熄灭：“熄”不能写成“息”。

◎词语

1、弥留之际：病危将死的时候。

2、登峰造极：登上高峰，达到顶点。比喻达到了最高境界。

3、兼而有之：同时具有。

4、睿智：英明有远见。

5、著作等身：形容著作数量多。

6、恪尽职守：谨慎而恭敬地履行职责。

7、灵柩：已盛尸体的棺材。

8、媚上媚下：巴结上司，欺骗下属。

9、凌驾：高出：高出（别人）；压倒（别的事物）。

10、恼羞成怒：因感到羞愧而发怒。

◎常识

伏尔泰与启蒙运动

伏尔泰（1694—17787），法国启蒙思想家、史学家和文学家。启蒙运动是18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二项反对教会神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想和行动的基础。“启蒙”意在启迪，在启蒙运动中引申为用近代哲学和文艺的文化知识的光辉照亮被教会和贵族专制迷信与欺骗所造成的愚昧落后的社会，恢复理性权威。启蒙运动的代表人物是伏尔泰、狄德罗、孟德斯鸠和卢梭，他们又称为法国百科全书派。他们编纂法国《百科全书》，传播启蒙思想。伏尔泰积极为《百科全书》撰稿，文稿后来收入他的《哲学词典》。伏尔泰晚年定居在法国和瑞士边境的费尔奈庄园。他在自己庄园收留宗权派别斗争造成的难民上百户。同时，还多次打抱不平，替穷苦人伸张正义，平反冤案。他还利用通讯的方式和撰写小册子，宣传反教会反专制的启蒙思想。伏尔泰所作的努力和不倦的斗争，赢得了巨大的声誉，他名字响彻欧洲上空。伏尔泰在法国18世纪启蒙运动中是功不可没的。他的思想和学说教育了好几代人，为反封斗争奠定了理论基础，为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。

[内容析通]

◎理文脉

文章紧扣对伏尔泰的礼赞，从历史到现实，从伏尔泰的卓越贡献到他的非凡人格，从伏尔泰思想启蒙的现实关怀，构成演讲的脉络层次。

◎辨结构

文章的结构示意图

◎探意旨

本文高度评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位，热情歌颂他在历史上的卓越贡献和伟大的人格魅力，极大肯定了伏尔泰对后世产生巨大的作用。同时表现了作者对黑暗、战争、专制和不公宣战的激情。

本文是1篇演说辞，但就其实质还是1篇议论文，要从观点和材料方面解其意旨。

1、抓住观点。观点是作者所要表明看法和态度。

如，文章第一段作者这样评价：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪，他行使一个职能，他完成过一项使命。”高度评价值伏尔泰的历史地位和巨大的贡献。又如第13段，这样写到“伏尔泰比国家领袖更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”还如第14段这样评价伏尔泰对后世影响：“他有益于人类的生命在一百年前已经熄灭，但他的精神是不朽的。”

2、分析材料。文中所述的材料是观点的印证和具体化。

如，第一段中“在他弥留之际，一边有同时代和后代的欢呼与赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的喧叫和仇恨”。伏尔泰所受的极端毁誉，正好反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙功勋。其他如“伏尔泰战胜了敌人”，“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪式的法官、罗马天主教式的神甫。他把人的尊严赋予黎民百姓。”这些都证明伏尔泰在思想启蒙上的杰出贡献。

除从观点和材料方面探讨外，还要从作者流露的情感上领会。

雨果这篇演说激情澎湃，洋溢着对伏尔泰景仰赞颂之情，同时展现作者作为人道主义斗士的形象。

◎议问题

1、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使一个职能，他完成一项使命。”这句话应如何理解？

明确：“一个世纪”指他所处的那个风云变幻的法国18世纪，见证了这个伟大人物。伏尔泰的行使的职能和使命就是“培育良知，教化人类”，他战斗过，他得胜了。这句话高度评价了伏尔泰是思想领袖、时代巨人。

2、伏尔泰与黑暗势力作斗争的武器是什么？如何理解伏尔泰为人类文明所作的贡献？

明确：伏尔泰用“笔”作武器。这轻如风，猛如电的“笔”实际是指伏尔泰著书立说，从事文学创作。

伏尔泰对人类的贡献可归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，进行思想启蒙，“培良良知，教化人类”；二是以一个知识分子的良知和责任感，为那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。

3、伏尔泰的微笑表现了他哪三个方面的特点？作者为什么要突出谈到伏尔泰的微笑？

明确：对权贵和压迫者的嘲笑，表现了他面对敌人不屈不挠、坚定不移的优秀品质；对弱者和被压迫者的微笑，表现他善良、仁慈、博爱的宽广胸怀；微笑体现了伏尔泰讽刺幽默的战斗风格。

作者突出谈到伏尔泰的微笑，着重体现了伏尔泰的非凡人格，表现出不权勇于战斗，同时善于战斗，从容不迫，游刃有余。

4、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”这句话如何理解？

明确：这句话表现出与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念，同时也暗示着；长眠于坟墓中的伏尔泰，也曾经催生出的“称明曙光”，无论怎样被黑暗湮没，但最终将在人类历史大放异彩。

[特色鉴通]

本文是演讲辞中的极品，永葆艺 术的光辉，具体说来，有如下特点。

1、富于诗化的格言。

雨果在篇演讲中很好地展现了浪漫主义的语言风格，洋溢浓郁诗情。在语言表达上，充分体现了对比鲜明、文采飞扬、比喻生动、演染夸张等特点。例如，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”“他受到诅咒、受到祝福走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好的形式。”伏尔泰的微笑，“蕴涵有哲理的忧伤”，又“含有黎明的曙光”，“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！”这些句子饱蘸激情，又含意隽永。

2、跌宕起伏，挥洒自如。

作者大笔如椽，挥洒自如，大开大合，跌宕起伏。从历史写到现实，从伏尔泰的思想写到他的人格，从伏尔泰思想启蒙写到现实关怀，从伏尔泰写到伏尔泰所处的时代乃至整个人类思想发展史。文章气势恢宏，而又浑然一体。

3、口语性强，体现了现场感和交流感。

本文是1篇演讲辞，口语性强，体现了讲话时的现场感和交流。

用短句、问句和排偶句增加口语色彩。如，“微笑，就是伏尔泰。”“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。刀剑猖狂，让文明愤然而起。”“宗教是什么？是不宽容。”“这是一场战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。”等等。

注意和现场交流。如，提示听众：“各位先生，”“先生们”，“我再说一遍”，这些提示，目中有听众，引起思想情感上的共鸣。

[能力练通]

一、语言训练

1、下列加点的字注音错误的一项是（    ）

a、睿智（róng）     灵柩（jiù）

b、诅咒（zǔ）       凌驾（líng）

c、陨落（yǔn）      仁慈（cí）

d、恪守（kè）       嬉戏（xī）

2、下列句子没有错别字的一项是（    ）

a、一百年前的今天，一颗巨星殒落了。

b、他的摇篮映照王朝盛世的余辉。

c、心灵的安详，宽厚和宽恕的精神。

d、脑羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。

3、下列句子中加点词语运用错误的一项（    ）

a、在这次中学生作文大赛中，王强一举夺得了第一名的好成绩。在写作上，他可以说是登峰造极。

b、作为一名公务员，最要紧的一点是恪尽职守。

c、在张大爷弥留之际，他的儿子终于回家了。

d、这位长者深邃而睿智的目光，洞悉了其中的奥妙。

4、对下面这句话理解有误的一项是（    ）

“他受到诅咒、受到祝福地走了；受到过去的诅咒，受到未来的祝福。先生们，这是荣誉的两种美好形式。”

a、“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“未来”的祝福，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人的启蒙硕勋。

b、“过去”对他诅咒，是人们不理解他；“未来”对他祝福，说明直到后来人们才发现了他的价值。

c、这句话运用对比象征的手法，是本文语言诗化的一个典型例证。

5、仿照例句句式，另选一个话题，写一个句子。

例句：他以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制，以讥讽战胜宗教的自以为是，以坚毅战胜顽固，以真理战胜愚昧。

二、语段训练

阅读语段，回答问题

〈一〉纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲（节选）

我刚才用两个字，微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。

各位先生，我们要这样说，因为，平静是这位哲学家伟大的一面，平澎的心态在伏尔泰身上最终总会重新确立。不信纸他正义的愤怒多大，总会过去，恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是，从这深邃的双目里露出了微笑。

这是睿智的微笑。这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。这微笑有时变成放声大笑，但是，其中蕴涵有哲理的忧伤。对于强者，他是嘲笑者；对于弱者，他是安抚者。他使压迫者安，使被压迫者安心。以嘲笑对付权贵；以怜悯安抚百姓。啊！我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理，正义，仁慈和诚实。它把迷信的内部照得透亮，这样的丑恶看看是有好处的，它让丑恶显示出来。它有光，有催生的能力。新的社会、平等、让步的欲望和这叫做宽容的博爱的开始，相互的善意，给人以相称的权利，承认理智是最高的准则，取消偏见和成见，心灵的安详，宽厚和宽恕的精神，和谐、和平，这些都是从这伟大的微笑中出来的。

1、概括这段文字的大意。

2、作者说，“这微笑，就是伏尔泰”应如何理解？

3、为什么说伏尔泰的微笑既是“睿智的”又是“伟大的”？结合课文予以解释？

4、你能从这段文字中看得出伏尔泰的思想吗？如能，试看把他写出来。

5、文中画线的部分是单句还是复句？请作简要分析。

6、“我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。”这句话有什么深刻含义？

7、节选这段文字从语言看有何特点？

〈二〉贝多芬之魂属于人类

①在整个人类文化史上，这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念的日子。

②1827月26日傍晚6点左右，暴风雨夹杂几声滚滚闷雷，震撼，席卷了音乐京城维也纳。此时，贝多芬还在走向生命谱成上的最后一个休止符。据目击者说，在罕见的雷鸣电闪过后，贝多芬猛然张开了眼睛，举起了右手，望着紧握的拳头，表情十分严峻，好像他是一位勇猛善战的统帅，正在命令士兵冲向敌军阵地。

③据说，一个人的死法，往往是他一辈子如何活过来的最高表现形式，是他一生道路的顶峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部波澜壮阔的交响曲，那么，他临死的表现和气度，便是最后乐章的最后几个先锋和弦的长达十几个小时的激越轰鸣。

④在贝多芬的许多作品中，休止符往往是超越自己、跃升到一个新层次的弹跳点；是为了引导后面更为壮丽乐句的崛起，总是充满了新奇的创造力和想象力，充满了种种的深意和内涵。在凝固的一刹那，一切声音都已戛然而止，然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起敬、发人深思、教人丰富遐想的绝妙地方。从那以后，整整一百六十年过去了。可他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡。

⑤在这个世界上，贝多芬是喧腾众口、有口皆    （bēi）的德国人姓氏之一。这个姓氏所创造的音响世界，这是意味着教人挺起腰板站着生，就是意味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻挑战：生当作人杰，死亦为鬼雄。

⑥贝多芬音响世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆识；教精神跪倒的人用独立的头脑霍地站起来；教欠缺意志和自信力的空虚心灵奋发向上。

⑦有一位听众曾说，他热爱贝多芬的音乐，是因为他在里面听到了一种使人思劳动严肃问题的心理气氛和环境。——我精辟的一段自由啊！或许，迪斯科能让你身不由己，手舞足蹈，得意忘形，不过，那仅仅是情绪的短暂宣泄。而贝多芬作品则不同，它能在你的内心渐渐积演出永恒的自信力，而且能升华为一种风雨不蚀的信仰，转变成谁也侵占不去的一座精神财富之山。

⑧似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了，也被世界说过了，那么，现在我们还能再说些什么呢？

⑨我们想，只要有道不究的蓝天、白云、星星、月亮，有倾吐不完的人类命运，我研讨不尽的     、     、     和    ，就会有永远可讲的贝多芬。别的毋庸赘言，仅他的小提琴协奏曲以平静的定音鼓开始，然后是木管在d大调上做答，便足以令人恒听恒新。这并不奇怪！因为贝多芬的音乐创作，正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。

⑩今天，我们每每演奏、欣赏贝多芬的乐曲，都可以被看成是对贝多芬之魂的纪念和崇敬。而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万水千山的另一个民族的文化伟人，正是对我民族之魂的刷新和纪念，也正是一种自信心的强有力表现。

○11让贝多芬所创造的音响世界的壮美，不断丰富、滋润和启迪我们的内心世界，给我们以思想的亮光和精神上的热量吧！

1、给文中加点字注音和按注音填字。

①戛（    ）然而止         ②有口皆     （bēi）

2、第⑤段末“生当作人杰，死亦为鬼雄”是宋朝诗人        《夏日绝句》中的诗句，这首诗的后面两句是          ，          。

3、将“孔子、莎士比亚、曹雪芹、老子”依次填入第⑨段的横线上，最恰当的顺序是   、   、     、     。这样填写的理由是                        。

4、第⑨段中说贝多芬的音乐“令人恒听恒新”，其原因是                     。

5、作者所说的“贝多芬之魂”指的是什么？为什么说“贝多芬之魂”属于全人类？请用准确简明的语言表述。

答：

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演讲》[能力练通]参考答案

一、1、a  2、c  4、b   5、略

二、（一）1、突出写伏尔泰“睿智的微笑”，歌颂他伟大的人格。2、表现他伟大的另一面，平静与雍容，超凡与深刻，体现他人性的光辉与人格的魅力，是他的本质。3、这微笑里含有黎明的曙光，微笑有催生的力量。4、平等、博爱、人权、理性准则。5、单句。“这”字前面是一个联合短语，和“这”构成复指，作主语。6、因为从这“微笑”中可以看出伏尔泰的度量、睿智，是伏尔泰的思想给人们带来光明和战胜黑暗的勇气。7、充分体现了诗化的语言，比喻和象征的运用，灵活多变的句式，浓郁的抒情色彩，激情洋溢，文采飞扬。

（二）1、    碑    2、李清照   至今思项羽，不肯过江东。  3、老子、孔子、曹雪芹    莎士比亚   按照人物生活时间先后的先中后外排列。  4、贝多芬的音乐创作，正是他对人类命运的热切关注和忧虑的结果。  5、第一问：贝多芬之魂指音乐充满新奇的创造力和想象力，给人生以勇气和胆识，使人精神站立和奋发向上。第二问：它对人类的作用，如他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡。它对人类的意义，如，已成为一座全人类精神财富之山。

《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》表格式教案【第四篇】

教学依据

伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，是思想家、文学家、哲学家，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”；维克多•雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖，被称为是“法兰西的莎士比亚”。《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》是文学巨匠雨果唱给思想巨人伏尔泰的赞歌，他以饱含激情、诗化的语言表达了对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力量的热情颂扬，对人类社会永远需要的正义、自由、平等、良知的呼唤。

《语文课程标准》要求“教师是学习活动的组织者和引导者。教师应转变观念，更新知识，不断提高自身的综合素养。要创造性地理解和使用教材，积极开发课程资源，灵活运用多种教学策略，引导学生在实践中学会学习。”作为1篇演讲，《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》诗化的语言风格，澎湃的情感浪潮和闪耀的思想光辉，使它成为朗读教学的难得材料，同时，“演讲”文体的教学也是初中学生第一次接触，给学生了解演讲提供了学习的机会；作为1篇外国的19世纪的作品，其中所称颂的思想――自由、平等、正义、良知、博爱等已成为人类普遍的价值观，对于今天的初三的学生来讲不难理解和接受，但由于学生对课文中涉及的时代和思想背景极为陌生，不清楚启蒙运动在西方历史上的重大意义，因而对于雨果对伏尔泰的高度评价(如：伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。等等。)、对启蒙思想的当代阐发（如：这是一场伟大的战争，是思想反对物质的战争，理智反对偏见的战争，正义反对非正义的战争，被压迫者反对压迫者的战争，是仁慈的战争，温柔的战争。等等）难以理解，很难激起感情共鸣。要做好朗读教学这篇文章，又要解决以上难题，就需要我们拓展教学视野，创造性的进行教学，如合理运用现代教育技术，营造一个体验演讲的教学气氛，如可以聚焦于伏尔泰为弱势人群呐喊、抗争事迹引导学生利用图书馆、网络搜集自己需要的信息和资料，阅读历史课本中的相关内容，从而达成对时代背景的认识，明了启蒙运动的意义等等。

“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践……要珍视学生独特的感受、体验和理解。”课文诗化的语言凝练而含义隽永，如“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”、“微笑，就是伏尔泰”、“这微笑里含有黎明的曙光”、“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来”等等，为学生积极主动地思维和情感活动提供了舞台。“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、和评价的能力”，本文是1篇演讲这个的特点，决定了朗读在教学中的重要地位，“赞美” 的感情是全文的旗帜，我们将把朗诵的教学贯穿始终，通过读来感受、理解、欣赏精彩的语言和澎湃的情感。

教学设计

〔教学目标〕

1、知识与能力目标

了解演讲的特点，了解伏尔泰的历史贡献及启蒙思想的伟大意义，理解全文的感情基调，用普通话正确、流利、有感情地朗读课文，体会雨果充满激情的富于浪漫主义色彩的语言风格。培养朗读能力，根据语言的描述的内容进行合理想象的能力，品味作品中富于表现力的语言的能力，搜集自己需要的信息和资料的能力。

2、过程与方法

课前根据需要搜集有关演讲的知识，查阅历史课本中的关于“法国资产阶级革命”的内容，预先了解启蒙运动对资产阶级革命的影响，其中的一幅漫画――《深受压迫的法国农民》很形象地揭示了当时的社会矛盾，对理解课文极有帮助。通过老师的示范和借助现代教育技术营造朗读教学的气氛，抓住“赞美”这一全文的感情基调，在反复地朗读中体验演讲的风格、语言的风采和澎湃的激情。鼓励学生大胆实践，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。

3、情感、态度、价值观

文章富于人文特色，在朗读中受到“自由、平等、和谐、和平、正义”等思想的熏陶，通过对雨果对伏尔泰的崇高赞美的理解、认可，受到潜移默化的影响，培养追求真理、崇尚正义的高尚情操。

〔教学方式〕

1、注意调动和保持学生学习兴趣。离开了学生学习兴趣的激发，任何教法和学法都会如失去了水份的花朵，干瘪、没有灵性。课文语言精彩、感情澎湃，再加上演讲的实践性特点，为我们不断激活课堂提供了充足的资源。

2、将朗读进行到底。演讲本身就讲究吐字清楚、准确、声音清亮、圆润、甜美，要求语气、语调、声音、节奏富于变化。因此演讲稿可以说本身就为朗读量身制作的材料。

3、注重传授学习方法，重视引导学生合作解决问题，尊重学生的创造、发现和体验。引导学生根据需要搜集资料，学会抓文章的关键语句来把握文章的主要内容。演讲的实践性和文章语言思想性强、含义隽永的特点，会使同一个问题的看法更容易多元化，这可能会导致很多教学契机的出现。

4、合理使用现代教育技术，突出学生的感性体验，淡化理性分析。运用现代教育技术将精彩的演讲实例呈现在学生面前，丰富学生的感性经验。对伏尔泰诗化的赞美背后的含义，对启蒙运动思想的阐发等内容不宜作专题的分析，将它们作为疑问留下来，只要扣住“读”这个中心环节，读出感受，读出感悟，读出兴趣就行了。

5、将情感、态度、价值观目标的实现自然融入教学过程中，而不应将它当作独立环节来处理。

〔教学构思〕

演讲篇目的教学是学生第一次接触，加上本文思想性强，在教学前学生应查阅相关知识。教师给出两个方向：一是演讲的一般知识；一是要求阅读历史课本中的“法国资产阶级革命”一节。

教授本文从如下四个步骤入手：

其一、激趣，了解演讲的特点。开始就要营造出一个演讲的气氛。教师范读课文，调出学生关于演讲的知识积累，利用现代教育手段给学生一个真实的演讲画面，加深对演讲的理解，为下文的教学打下牢固的基础。

其二、感受课文的激情，认识伏尔泰的伟大贡献。理解本文的感情基调――赞美，运用多种方式朗读，列举雨果对伏尔泰的赞美语言，认识这些语言是评价伏尔泰哪一方面的贡献，学生不能理解的就存疑，不深究。

其三、体会文章富于激情的语言，认识本文的语言特点。重点认识诗化的语言，理解其含义，认识演讲的口语化特点等，通过朗读有代表性的段落强化获得的认识。

其四、拓展，激发学生课外探究的兴趣。归纳课堂上没解决的问题，提出学生尚未发现的问题，提出课外学习的任务，将课内与课外衔接起来。

教学实录

一、 朗诵课文，走进演讲，激发学习的欲望。

师：1778年5月30日，“教导人们走向自由”的“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后，即1878年5月30日，法国浪漫主义文学运动的领袖，伟大的人道主义斗士――维克多•雨果站在纪念伏尔泰的百年冥诞上，发表了1篇激情澎湃的演讲。（板书：纪念伏尔泰逝世一百周年的演说）。

老师富于激情地朗读全文，学生打开书本边看边听。

（点评：教师率先示范，给学生提供了了解课文内容、领悟作者思想感情的平台，便于让学生进入情境，获得整体印象。）

师：老师刚才像不像在作演讲？

生：（齐声地）像！（有几个学生在摇头）。

师：意见看似一致，仍有不同意见。（指一个摇头的同学）说说为什么不像作演讲。

生：是在朗读课文，虽然比平时感情充沛一些，但没有演讲的场景和氛围，一般演讲者有动作配合。

师：以课文开头的两句示范一下，好不好？

生：（有些腼腆地）“一百年前的今天”，（右手抬到胸前），“一颗巨星陨落了。”（右手向下按），“但他是永生的。”（仰头，右手挥向右前方）。（同学们哈哈大笑起来）

师：看来演讲还是得有“演”才能算数了。

生：不一定，我在电视上看到在布什图书馆发表演讲，布什在清华大学演讲并没有什么“演”的表现，报纸、电视还不是都说他们在演讲？

师：看来都是言之有据。我们要求收集了演讲的资料的，有谁能说说演讲的特点？

（点评：让学生明白演讲与朗读有别，激发学生了解演讲一般知识的兴趣，为下一步教学伏笔。）

生：（查看摘抄本）。我摘抄到邵守义关于演讲的介绍，他认为演讲如果只有“讲”没有“演”，只作用于听众的听觉器官而不作用于听众的视觉器官，就会缺少动人的主体形象和表演活动；如果只有“演”而没有“讲”，只作用于听众的器官而不作用于听众的听觉器官。他认为演讲的特征是“演讲作为人类一种社会实践活动，它必须具备以下四个条件：演讲者、听众、沟通二者的媒介以及时间、环境。离开其中任何一个条件都构成不了演讲。演讲的传达手段包括：有声语言、态势语言和主体形象。”（老师板书“演讲者”“听众”“媒介”“时间、环境”和“有声语言”“态势语言”“主体形象”等关键词）

师：“有声语言”好理解，“态势语言”和“主体形象”指什么？

生：态势语言指演讲者的姿态、动作、手势和表情，主体形象指演讲者的体形、容貌、衣冠、发型、举止神态等。

（点评：给学生提供展示预习阶段准备的内容机会，同时也进行了检查。收集资料学习的方式有了反馈，才有了保持这种良好习惯的可能。）

师：演讲的学问真不少呢，纸上得来终觉浅，我这里有一小段演讲影片，是《康熙王朝》中康熙在正大光明殿教训大臣们的情景。我们零距离感受一下？

生：（热烈欢呼）。（学生看影片，结束后还想再看一遍）。

师：谁能概括一下康熙演讲的特点？

生：声情并茂，加上皇帝的权威，看得人心惊胆颤。

生：态势语言相当丰富，有手势、走动、落座，表情有愤怒、无奈、失望等。

（点评：零距离感受演讲，便于学生将表层习得变为深层吸收，从而转化为自己的能力。也为下面理解课文等环节的教学蓄势。课堂上学生自主学习能力的展示，首先得有知识的储备与吸收，可见教师着眼于学生整体提高的思想。）

二、 感受课文的激情，了解伏尔泰的伟大贡献。

师：观察得很仔细。动人的演讲离不开一个“情”字，让我们回到课文中去，把握雨果情感的浪潮。请同学们认真阅读课文，确认文章的感情基调，找一个恰当的词进行概括。（板书：感情基调――）（学生阅读课文，边读边勾画，老师巡视，随时回答学生的询问）。

师：现在交流一下看法。

生：课文中用了大量的褒义词来表现伏尔泰，如“一颗巨星”“伟大人物”“永恒的光荣”“睿智”“肃然起敬”等，我觉得感情基调可用“赞美”表达。

师：可不可以用“赞赏”？（学生讨论）。

生：不行。“赞赏”有“欣赏”的意思，一般欣赏者比被欣赏者显得有优势，从文中看雨果对伏尔泰充满了崇敬和爱戴之情，还是赞美好。

（点评：通过词语辨析来理解作者的思想感情，事半功倍。）

师：思考问题细致入微，值得肯定。（板书：赞美）。从此认识出发，我们想象一下雨果当时的“态势语言”可能是怎样的？

生：很庄严，表情是敬仰的。

师：你觉得在哪部分的演讲中会是这种神情？

生：第一段，第十四段的前半部。

（点评：在理解作者感情基调的基础上，着眼于给学生提供思考和表现的机会，在表层习得、深层吸收的前提下让学生的能力得以展示和提高。）

师：试着读这两段，将你的理解表现出来。

生：（朗读。节奏较快，面部绷得很紧，声音显得低沉了些。第一段读完后老师进行了指导，读第十四段时较好）

师：雨果的表情就这么一直“庄严”到演讲结束吗？

生：还有“厌恶”和“愤怒”的表情。（老师示意举例）。如第六段中的“这批无恶不作的法官……阴险兼而有之的神职人员。”

生：还有“骄傲”的表情。如第十三段。

师：没有动作吗？这可是激情澎湃的演讲啊，有可能比康熙更激动呢。

生：康熙是在教训大臣们，他当时又气又恨又悲哀，动作很多；但雨果的感情主导是赞美，又是纪念人的场合，气氛比较隆重，他不可能走来走去，动作可能以手势为主。

生：我赞成。也许还会有左右转身的动作，因为听讲的人很多。

师：你认为在哪里最有可能手势比较强烈些？

生：（翻书寻找）第四、五段，还有第十四段里的“够了！够了！暴君们。啊！野蛮还在，好吧，让哲学抗议。”

师：你试试。

生：（读四、五段，读得激昂、慷慨，动作夸张，使声音有些变调。学生大笑。）

（点评：用学生的已知来调动他们对未知的思考，往往有奇效。可见教师着眼于学生，不拘泥于教材。）

师：看来“声音”和“动作”协调才能收到良好的效果。大家注意了没有，这里人称上有个改变，是不是弄错了？

生：变成第二人称了。用“你”显得距离近，仿佛就对着伏尔泰在赞美了，情感更激动。

师：你们是说这种改变是表达感情的需要了。我们将“你”换成“他”比较着读，体会一下。

生：（试读体会后认可了以上看法，老师要求全体同学放声朗诵这两段，读后学生意犹未尽，自我感觉满意）。

（点评：抓住情感变化的关键点，凸现对教材的把握。并引导学生注意到这些，可见学生、教材、教师的一体化。）

师：嗯，同学们已经走进了雨果现场中的感情世界了。找找看，那些语句表达了对伏尔泰伟大成就的赞美。

生：“一百年前的今天，……培育良知，教化人类。”

师：开篇即赞美，伏尔泰是人类文明的导师。

生：“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。”

师：这一句是什么意思？（学生陷入沉默中）。看来这是个问题，不过我们已经认识到它是对伏尔泰贡献的赞美了，已经够了。我们将它存疑。请继续说。

生：“他战胜了古老的法典、陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教式的神甫。”

师：有这方面的例子吗？

生：注释中列举了他为四个人斗争的例子，西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯和拉巴尔。

师：这四个人都是平民。你们阅读了历史书中的“法国资产阶级革命”一节的内容吗？（大部分学生表示已读）。记得那幅漫画――《深受压迫的法国农民》吗？在当时，平民受尽压迫和凌辱。伏尔泰为弱势群体抗争的精神和伟大的人格力量令人钦佩。

师：（指名读这四个例子）。西尔旺杀女，蒙巴伊弑父，卡拉斯杀子难道法院不该处死他们？拉巴尔的案子最终怎么样了？感兴趣的同学课外查阅资料去求证。请继续。

（点评：再次强调，课内得法，课外丰富，暗示收集资料学习的重要。）

生：“微笑，就是伏尔泰。”

师：读懂了意思吗？（学生表示否定）。我们再存疑。请继续。

生：“伏尔泰比国家元首更重要，他是思想的领袖。到伏尔泰，一个新的纪元开始了。”

师：请齐读这句所在的段落，说说这个新纪元有什么特征。

生：（读）。理性，文明，自由，光明，法治等。

师：评价何等崇高。在雨果的赞美声中，人们同意他的看法吗？现场气氛如何？

生：现场气氛很热烈，从段后括号中的说明就可见当时是群情激动。

生：老师，我发现一个问题。赞美的对象是伏尔泰，但为什么听众高呼“维克多•雨果万岁”，而不是“伏尔泰万岁”？（问题一出，如石破天惊，教室里一时议论纷纷。）

师：你很敏锐。同学们对这个问题也很感兴趣，交给同学们来解决好不好？（提问的同学点头表示许可）。

生：演讲者是雨果，雨果是当时的文坛巨星，表达了人们对雨果的热爱崇拜之情。

师：噢，听众都是追星族。（学生笑）。

生：我觉得是被雨果精彩的演讲折服了，说明人们对雨果很崇拜。

生：表达对雨果对伏尔泰的赞美的认可和接受。

生：演讲中还提到了卢梭等哲学家的名字，他们与伏尔泰一样都是人类的思想先驱，雨果对他们一样表达了赞美之情，如果不喊“维克多•雨果万岁”，也应喊“先驱们万岁”。

师：（看着提问的学生）你同意他们的看法吗？（学生表示同意）。

（点评：难点突破，贵在用疑。因势利导，一气呵成，激发学生兴趣，启迪学生思考，形成学生自主学习的习惯。好。）

三、 体会雨果充满激情，富于浪漫主义色彩的语言风格。

师：课后的“研讨与练习”告诉我们，本文的语言“充满激情，富于浪漫主义色彩”，“饱含激情、诗化的语言中蕴蓄”着深刻的含义。你能找出“诗化的语言”来吗？

生：第一段的末尾：“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。”这一句有诗的意像，如摇篮、余晖、深渊、微光等，很形象。

师：眼光独到。还有吗？

生：“既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来。”

生：“这微笑里含有黎明的曙光。”

师：雨果在本文的语言运用上还有什么特点？

生：大量使用了排比的修辞手法。

生：语言有重复现象，奇怪的是读起来并不感到重复。如：“他行使过一个职能，他完成过一项使命。”“职能”和“使命”意思差不多。“他用这武器战斗，他用这武器战胜敌人。”重复了“他用这武器”。第十段讲“微笑，我说一下。微笑，就是伏尔泰。”第十二段又说“这微笑，我再说一遍，就是伏尔泰。”

师：这种现象，在口语中特别明显。口语化是本文语言上的另一特点。雨果根据自己感情表达的需要，把要表达的内容充分展开，充分强调，使人印象格外明确，因而我们并不感到啰嗦。

本文第十四段比较集中地体现了以上语言风格，让我们调动起感情，

将该段齐读一遍。（学生齐读）。

（点评：体验语言特色，便于学生形成语感，语文学习的根本之一正在于此。有前面几个环节的教学作铺垫，因而这里让学生实实在在有所得。）

四、 交代疑问，提供资源，激发学生课后探究的欲望。

师：从课的一开始，我们就一直沉浸在感情激荡的洪流中，我们在诵读中体验了雨果澎湃的激情，接受了雨果富于浪漫主义色彩的语言的熏陶，感受了伏尔泰睿智的思想和浩瀚无际的心胸，但我们也留下了很多的疑问。在阅读文章的时候就有同学问我：“诅咒与祝福是两个对立的概念，为什么说是荣誉的两种美好的形式？”“怎样伏尔泰面对的是轻薄无聊而又凄惨忧郁的社会？”还有我们存疑的问题等等。这些问题只要我们去了解一下法国十八世纪的历史，了解一下伏尔泰的生平、言行就可以迎刃而解。

布置作业：1、以“启蒙运动与法国资产阶级革命”为主题搜集资料开展一次综合性学习活动；2、搜集伏尔泰与教会的斗争故事在综合性学习活动中交流。

（点评：课后存疑，既避免了反复纠缠课文，又留给学生学习、思考的余地，当止则止。再次强调收集资料学习的习惯，学生自主学习的能力必会提高。）

教学反思

在构思本课的教学过程中，我曾显得很是茫然，课文的内容要学生来理解，是难的；要把朗读贯彻下去，又不能使教学内容单调，是难的；雨果的血是沸腾的，在教学中要让我们的学生走进他澎湃的激情，或者至少有那么一点共鸣，是难的。教学的切入点放在哪里恰当呢？这期间我反复做两件事，一是一遍遍地读课文，一是找演讲方面的影视片断观看。通过读，我意识到文中的“一边有同时代人和后代人的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代洋洋得意的嘘叫和仇恨”一句可以作为文眼来对等。我觉得这两句中的感情“赞美”与“仇恨”正是雨果发表演讲时的真实心情：对伏尔泰的赞美和对专制、野蛮、战争的仇恨。而欣赏演讲影视的结果使我感悟到在演讲人的感情是完全可以通过动作、表情和语音、语调、语气表现出来的。讲授本文的切入点就因此找到了。

课堂不可能解决所有的问题。在本文的教学过程中，对部分学生不能解决的难题，我采用了存疑的方式，通过设置更多疑问的办法予以放弃。这实际上是在学生的心中种下了一颗种子，我深信等到适宜的时候它就会长出芽来，开出花来的。学会放弃其实也是一种教学智慧。

我还应该感谢那个提为什么不喊“伏尔泰万岁”问题的学生，这是我根本没有考虑的问题，这横来的一杠不仅进一步激起了学生思考问题的兴趣，活跃了课堂，而且简化了我的教学环节，使上课的流程即有波澜又很经济。相信学生的智慧，他们会给我们许多的欣喜。