《孔子游春》教学设计(最新4篇)

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《孔子游春》教案【第一篇】

作者:宝带实验小学 王芹娟    转贴自:本站原创    点击数:300

《孔子游春》教学漫谈

宝带实验小学 王芹娟

《孔子游春》一课生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏,巧借河水诱导弟子的故事。在教学这课时,我试抓住文中“一幅春景图、一首赞水诗、一首志向歌”来引导学生感悟。

一、共赏春景图,感悟大自然和谐之美

文中有这样一段文字:

阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂盛的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

在引导学生反复品读,交流畅谈泗水河畔盎然春色的基础上,追问:在你的眼中,这是一位什么样的母亲?为什么?学生结合上述语句谈到这是一位多情的、慈祥的、胸怀博大的母亲等等。随后,我又启发学生赞美如画的春景色和大自然这位伟大的母亲:

如此美的春景,一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往,这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗?随之,屏幕展示:高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上轻音乐,试用大自然多像一位伟大的母亲!             是                !……来赞美春色,体会大自然的和谐美。学生在画面音乐及语言的渲染下,一幅幅画面展现在眼前,一句句优美的语句自然流淌出。(大自然多像一位伟大的母亲! 弯弯的月亮是她亲切的微笑; 闪烁的星星是她耀眼的首饰; 绚丽的晚霞是她羞怯的红晕; 缥缈的白雾是她神秘的面纱; 连绵的山峰是她健美的臂膀;滔滔的长江是她流动的血液; 清澈的泉水是她甘甜的乳汁; 芬芳的花香是她青春的气息; 茂密的森林是她飘逸的长发……)

二、同吟赞水诗,领悟水之“真君子”风范

水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行;水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义;水穿山岩、凿石壁,从无惧色,它好像有志向;万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

文中这段孔子关于水的论述是教学的重点,也是学生学习的难点,如何与学生共同吟诵好这首赞水诗,领悟水的这些真君子风范呢?我先组织学生在自读自悟的基础上,于小组内开展讨论,交流自己悟到的或存在的疑惑,然后引导紧密联系孔子说的话,在全班交流,共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行,水有和顺温柔的情义,水有穿凿岩壁的志向,水有荡涤污垢的感化力……接着,启发学生谈谈在你心目中,君子是怎样的人?从而与学生共同小结:水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;水穿山岩、凿石壁,胸怀志向,多像君子般百折不挠得坚贞情操;水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范!

三、合唱志向歌,畅谈自己美好志向

文中第三部分主要描述了弟子们在孔子的诱导下,畅谈自己志向的情景。相信学生对孔子两位得意门生的志向谈论不难理解,所以我把这一部分的教学要点放在引导学生谈自己的志向,从而引导我们的学生也从孔子及其弟子的言论中有所悟,有所得。从课上反映来看,学生也并不隐讳自己的想法,能畅所欲言,尽管对小学生来说,要言行一致,付诸于实际,仍需很多努力,但至少也进一步明确了一点奋斗方向。

四、再思“游春景”,悟得教育家之精髓

本文不仅洋溢着浓浓的师生情谊,而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家,其教育思想透过课文可窥一斑。

教学接近尾声,我引导学生思考:读了文章,你觉得孔子作为一个老师,有哪些值得赞赏的地方?学生再次回顾全文后,进行了讨论,从不同的角度对孔子进行了评价。听了学生的讨论,我感到他们对文章已有了较深刻的理解,也能够从多方面进行思考问题。我与学生共同归纳出了几个方面:

(1)孔子与弟子民主平等的师生关系。本文洋溢着浓浓的师生情谊,是读后的一大感受。例如:“绿草如茵的河畔,弟子们围在老师身边,有的蹲着,有的坐着。老师拨动琴弦,弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后,“孔子用赞许的目光看着他们,微微地点了点头。”当颜回弹琴唱歌时,“孔子先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔,师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上,弟子们才能畅所欲言,师生才能共同探讨,实现“教学相长”。

(2)孔子善于在生活中,在具体的环境中教育学生。教育即生活。据载,孔子对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂,局限于教材,而是积极地引导学生走进生活,走进大自然,像文中,走近泗水河畔,让一花一草含情,一树一木开口,一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子,这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。

(3)启发式的教育思想。孔子积极倡导“不愤不启,不悱不发”的教育思想。本文就是一个很好的佐证。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩,游玩中巧借河水诱导弟子,乍一看,孔子的这次教育活动是一种偶然,实则不然。我们不妨这样思考一下:春天到了,孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方?这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”,此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么,孔子又为什么选择有水的地方呢?那是因为孔子“遇水必观,其中一定有道理。”(颜回语)由此,我们可以推断,在此之前,孔子早已有了关于“水”的宏论,这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时,弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”,并且“颜回说:‘老师遇水必观,其中一定有道理,能不能讲给我们听听?’”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态,孔子见时机已到,便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”,都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理!”可见,弟子们所受到的教育是多么的深刻!孔子不是采用直接告诉学生的教育方法,而是让学生在具体的情境中自己去感悟,去发现。在这次教育活动中,孔子没有去“告诉”弟子,而是引导弟子主动去“发现”,从而达到“自我教育”,这一启发式的教育思想对我们今天的教育教学都有积极的指导意义。

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《孔子游春》教学设计【第二篇】

教学目标:

1、正确、流利地朗读课文。

2、能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语,如:“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。

3、能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话,从而感知《孔子游春》的主要内容,理清文章的思路。

4、体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理,并指导有感情地朗读。

教学重难点:

1、能运用“串词法”(成语)围绕课文内容说话,从而感知《孔子游春》的主要内容。

2、能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理,并有感情地朗读。

教学准备:

多媒体(课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等)

教学过程:

一、课前诵读

①学而时习之,不亦说乎!

②敏而好学,不耻下问。

③学而不思则罔,思而不学则殆。

④发愤忘食,乐以忘忧。

⑤温故而知新,可以为师矣。

师:这些话是谁说的?(孔子。)

二、谈话揭题

1、谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗?

(孔子名丘,字仲尼,春秋时期的鲁国人,是我国古代的大教育家和大思想家,儒家学派的创始人,后人尊称他为“天下之师”。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。)

2、出示:“人类要在21世纪生存下去,必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”

同学们,这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话,感到自豪吗?让我们自豪地读读这句话。

过渡:那么,孔子到底有着怎样的智慧呢?今天,就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。(揭题,读题)

三、寻找智慧

1、先请同学们自由朗读课文,要求读准字音,读通句子,遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。

2、抽读第2、8、10、16自然段,相机正音。

3、请同学们快速浏览课文,画出文中的成语,并联系上下文理解它的意思。

(1)交流成语,然后质疑。

(2)现在老师选了6个成语,你能读正确吗?

出示六个成语:桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。

(3)词语会读了,那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗?

如:(1)泗水河畔,桃红柳绿、绿草如茵,孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。

(3)孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向,当孔子听到颜回的“志向歌”时,竟情不自禁地手舞足蹈起来。

4、谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容?

5、浓缩这三句话,就是三个小标题,你能吗?——赏景、论水、言志。

6、根据小标题,快速将课文分为三段。(学生分段,交流。)

7、同学们,课文读通了,条理也理清了,下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文,边读边想,看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧,并说说你的理由。

8、交流:找到了吗?谁来说说你的发现。

四、学习智慧

1、孔子说过,“仁者爱山,智者爱人”。意思是说,仁慈宽厚的人喜爱山,智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者,他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论,更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话,思考这段话是围绕哪一句话来讲的?

2、真君子是对品德高尚的人的一种敬称,而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢?

(指名说:有德行、有情义、有志向、善施教化,再板书。)

3、孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”请同学们带着问题,细细读读这段话,抓住关键词来理解:水为什么是有德行、有情义、有志向,是善施教化的?

4、交流A:水“有德行”

(1)水默默无闻,滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚。

(2)它哺育了谁?是啊,水是生命之源,我们真的要感谢水的大恩大德啊!

(指导朗读:请同学们怀着感激之情读好它!)

(3)其实,文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来,不知你们发现了没有?(指名读:第二自然段,这段主要写什么?)

(4)小结:正是有了水的滋润,才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林,才有美丽的大自然,有可爱的生命。看来水的确有德行,是个真君子!

过渡:为什么说水有情义呢?

交流B:水“有情义”

(1)水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情。

(2)理解“或方或长”:当水流进方方的池塘,它就是方的;当它流进长长的溪流,它就是长的,它改变了自己,适应了别人,处处为他人着想。)

(3)理解“流必向下”(从中读出了水的“谦虚”。)

(4)小结:水温和、善良、有情义,像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来?

过渡:水不仅有德行,有情义,还有志向呢,从哪体会到的呢?

交流C:水“有志向”

1、水穿山岩,凿石壁,胸怀志向,多像君子具有百折不挠的精神。

2、从“穿山岩,凿石壁,从无惧色”让你想到了哪些成语?(百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前)水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。

3、指导朗读——

①水的志向是什么?(奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃)

②多次相机引读:为了实现它,水穿山岩——

③小结:水胸怀大志、百折不挠,是个真君子。

过渡:水还是一个善施教化的真君子呢,你知道为什么吗?

交流D:水“善施教化”

(1)水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿态,多像教人求真求善求美的君子风范。

(2)万物入水,水能帮助洗刷污垢,这一点多么像孔子。孔子周游列国后,回到鲁国,专心搞教育。他提倡“有教无类”,也就是说不管是谁,无论他是富贵还是贫贱,只要肯学习,孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。

5、孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么?水还有哪些像君子的品性呢?请你当一回孔子,来赞一赞心目中的水。

出示:水,它好像。

小结:看来水真是真君子呀!

6、现在我们来看这一段话。出示改写后的话。

齐读,这段话和课文对照有什么不同?

孔子为什么不先说水的品性?(自己在思考,也引导学生思考。)

7、真不愧是教育大师呀!

8、孔子是一位智者,今天他仅仅是在谈论水吗?他论水的真正目的是什么?(希望弟子们能以水来严格要求自己,做一个“真君子”。)你怎么知道的?(意味深长)理解词语

9、让我们一起来意味深长地读读这段话,读出孔子对弟子的嘱托与期盼。

10、孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理,这是一种智慧;他还能借水来教育弟子要做真君子,这又是一种智慧。(机动:让我们把他的智慧牢牢地记在心里)那么他的弟子们明白老师的用意了吗?我们下堂课继续学习。

五、作业:

1、朗读课文,背诵第八自然段。

2、了解孔子的故事

六、板书设计

赏景

有德行

孔子游春论水有情义真君子

有志向

善施教化

言志

孔子游春教案【第三篇】

教学目标:

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字,入情入境,感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理,走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息,感受语文学习的博大和美丽。

教学重点、难点:

1、体会孔子所说的那段意味深长的话所蕴涵的道理;

2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学准备:多媒体课件、

教学设计:

一、导入

1、1500多年前,我国伟大的教育家孔子听说泗水正涨春潮,便带着弟子们到泗水边游玩。你还记得泗水边那宜人的春光吗?能不能通过朗诵让大家都陶醉在这迷人的春景里呢?

2、学生配乐朗诵。

二、孔子论水

1、过渡:泗水河里碧波荡漾,泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景让人赏心悦目,孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

出示:水奔流不息,是哺育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔,它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(1)品味这段话,把你的收获或疑惑写在边上。

(2)交流:

水滋润万物,哺育众生,像君子一样无私仁厚;

水和顺温柔,真似君子温文尔雅恬淡的性情;

水穿山岩、凿石壁,胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操;

水能荡涤污垢,还万物本真洁净的姿彩,多像教人求真求善求美的君子风范。

(说得真好,我想你们读懂了孔子的这段话。)

(3)对比读:如果老师把这句段话改一改,你觉得行不行?

出示:水好像有德行,好像有情义,好像有志向,好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!

(交流:孔子用了打比方的方法,由水的特点讲到君子的品性,学生容易理解,具有说服力。我想你们读懂了孔子的心思。)

(4)……省略了什么?水的其他特点,也就是君子的其他品性。你能用“水,它好像。”的句式来写一写吗?

交流,你们真聪明,跟孔子一样,能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理,老师佩服你们。

(5)孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢?他会怎样对弟子说?

“意味深长”是什么意思?他说的话含义丰富而深刻,说得很含蓄。说的时候语速是怎样的?情感是沉稳的?分别练习,体会孔子会怎么说。

指名读,逐句指导读,连起来读。

指名配乐读。(评:老师听出来了,孔子不仅在论水,更是在教育弟子们成为真君子。)

练习背诵。(让我们把孔子的这番话记在心间,启迪我们的成长,好吗?)

配乐齐背。

三、师生言志

1、听了孔子的谆谆教诲,弟子们受到了什么教育呢?默读11——13节,体会子路和颜回是不是真君子?并要能说出自己的理由。

2、交流:

子路:急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子

颜回:深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子

所以,我们可以肯定地说:“孔子的教育是成功的。”

3、可惜,颜回的志向歌书上没有写出来,你们猜一猜,歌词里会写出什么?

交流,颜回的志向歌打动了孔子,他先是侧耳倾听,过了一会儿,竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。

四、评点圣人

今天,我们与古代的教育家孔子进行了一次零距离接触,相信你们现在对他肯定有了全新的认识。综观全文,你觉得孔子是怎样的老师?

总结:是啊,孔子循循善诱,表现出了杰出的教学魅力;他和蔼可亲,与学生和谐相处,师生情深,给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。

孔子游春教案【第四篇】

教学要求:

1.有感情朗读课文。

2.通过具体的语言文字,领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。

3.引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。

教学过程:

一、谈话导入:

春天已经来到我们身边了,你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗?两个字呢?用个成语行吗?

导读过渡:春意盎然,孔子带着弟子们来到了泗水河边,那里的春天怎样呢?

二、精读课文:

(一)出示:阳光普照着大地,泗水河边桃红柳绿,草色青青,习习的春风像优美的琴声,在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀,茂密的森林是她飘逸的长发,温暖的太阳是她明亮的眸子,和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

1、指名读,相机指导,再指名读;

2、大自然多像一位伟大的母亲!为什么说大自然是位“伟大的母亲”?自由读考虑;

3、学生交流,教师相机引导(联系生活,重点在母亲上:温馨、舒适、甜蜜)

4、再进行有感情朗读。

5、学了这小节,你有什么话要说吗?

过渡:泗水河边的春意很浓了,但是课文最后一节说:泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢?

(二)、学生自由读课文3-17小节,考虑:你又读出来怎样的“更浓的春意”?

1.学生自由读课文,把自身有感受的句子画下来,在旁边写上批注。

2.小组讨论交流。

3.全班交流,教师相机引导,朗读。

(1)教师的循循善诱;

(2)教育的效果(子路、颜回的语言);

(3)、人与自然的和谐统一;

(4)师生的朋友般的和谐,浓浓情谊。

4、重点学习:教师教诲

(1) 出示:孔子凝望看泗水的绿波,意味深长地说;“水奔腾不息,是抚育一切生灵的乳汁,它好像有德行。水没有一定的形状,或方或长,流必向下,和顺温柔.它好像有情义。水穿山岩,凿石壁,从无惧色,它好像有志向。万物入水,必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!"

(1)自由读句子,仿照写句子(让学生上黑板写);

(2)交流评点句子;

(3)句子应该怎么写?学生交流;

(4)指导朗读理解、体悟这段话,然后学生再写句子,再交流;

(5)指导朗读这一段话;

(6)练习背诵这一段话;

(7)读了孔子的话,你想说什么吗?(真君子的涵义,结合资料学生自由表达。)

三、总结:学到这里,你还想怎么样?

四、作业:

1、有感情的朗读背诵课文。

2、语文综合实践:收集有关孔子的故事,言论,做手抄报。

3、语文综合实践:孔子和苏格拉底的异同点。

板书:

春意浓

孔子游春 真君子

春意更浓

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