《孔子游春》教学设计（最新4篇）

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《孔子游春》教案【第一篇】

作者：宝带实验小学 王芹娟    转贴自：本站原创    点击数：300

《孔子游春》教学漫谈

宝带实验小学 王芹娟

《孔子游春》一课生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。在教学这课时，我试抓住文中“一幅春景图、一首赞水诗、一首志向歌”来引导学生感悟。

一、共赏春景图，感悟大自然和谐之美

文中有这样一段文字：

阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语……

在引导学生反复品读，交流畅谈泗水河畔盎然春色的基础上，追问：在你的眼中，这是一位什么样的母亲？为什么？学生结合上述语句谈到这是一位多情的、慈祥的、胸怀博大的母亲等等。随后，我又启发学生赞美如画的春景色和大自然这位伟大的母亲：

如此美的春景，一定也激起了同学们对春天的美好回忆和无限向往，这位伟大的母亲还有许许多多值得我们赞颂的地方。我们也能用这诗一般的语言赞美她吗？随之，屏幕展示：高山、野花、草原、河流、大海、月光……配上轻音乐，试用大自然多像一位伟大的母亲！             是                ！……来赞美春色，体会大自然的和谐美。学生在画面音乐及语言的渲染下，一幅幅画面展现在眼前，一句句优美的语句自然流淌出。（大自然多像一位伟大的母亲！ 弯弯的月亮是她亲切的微笑； 闪烁的星星是她耀眼的首饰； 绚丽的晚霞是她羞怯的红晕； 缥缈的白雾是她神秘的面纱； 连绵的山峰是她健美的臂膀；滔滔的长江是她流动的血液； 清澈的泉水是她甘甜的乳汁； 芬芳的花香是她青春的气息； 茂密的森林是她飘逸的长发……）

二、同吟赞水诗，领悟水之“真君子”风范

水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行；水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义；水穿山岩、凿石壁，从无惧色，它好像有志向；万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

文中这段孔子关于水的论述是教学的重点，也是学生学习的难点，如何与学生共同吟诵好这首赞水诗，领悟水的这些真君子风范呢？我先组织学生在自读自悟的基础上，于小组内开展讨论，交流自己悟到的或存在的疑惑，然后引导紧密联系孔子说的话，在全班交流，共同探讨。从而领悟到水有无私哺育万物的德行，水有和顺温柔的情义，水有穿凿岩壁的志向，水有荡涤污垢的感化力……接着，启发学生谈谈在你心目中，君子是怎样的人？从而与学生共同小结：水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操；水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范！

三、合唱志向歌，畅谈自己美好志向

文中第三部分主要描述了弟子们在孔子的诱导下，畅谈自己志向的情景。相信学生对孔子两位得意门生的志向谈论不难理解，所以我把这一部分的教学要点放在引导学生谈自己的志向，从而引导我们的学生也从孔子及其弟子的言论中有所悟，有所得。从课上反映来看，学生也并不隐讳自己的想法，能畅所欲言，尽管对小学生来说，要言行一致，付诸于实际，仍需很多努力，但至少也进一步明确了一点奋斗方向。

四、再思“游春景”，悟得教育家之精髓

本文不仅洋溢着浓浓的师生情谊，而且孔子作为中国古代的大教育家和思想家，其教育思想透过课文可窥一斑。

教学接近尾声，我引导学生思考：读了文章，你觉得孔子作为一个老师，有哪些值得赞赏的地方？学生再次回顾全文后，进行了讨论，从不同的角度对孔子进行了评价。听了学生的讨论，我感到他们对文章已有了较深刻的理解，也能够从多方面进行思考问题。我与学生共同归纳出了几个方面：

（1）孔子与弟子民主平等的师生关系。本文洋溢着浓浓的师生情谊，是读后的一大感受。例如：“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。”当孔子听完性格不同的子路和颜回各自的志向后，“孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头。”当颜回弹琴唱歌时，“孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。”等等。丝毫看不出孔子有半点“师道尊严”的架子与面孔，师生俨然是一种朋友关系。正是在这种民主平等的师生关系的基础上，弟子们才能畅所欲言，师生才能共同探讨，实现“教学相长”。

（2）孔子善于在生活中，在具体的环境中教育学生。教育即生活。据载，孔子对弟子的教育又绝不仅仅局限于课堂，局限于教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然，像文中，走近泗水河畔，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理。利用生活这部博大精深的教科书教育弟子，这一教育思想同今天我们提倡的大教育观的教育理念是相一致的。

（3）启发式的教育思想。孔子积极倡导“不愤不启，不悱不发”的教育思想。本文就是一个很好的佐证。孔子带领弟子到泗水河畔去游玩，游玩中巧借河水诱导弟子，乍一看，孔子的这次教育活动是一种偶然，实则不然。我们不妨这样思考一下：春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的宏论，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。当孔子在全神贯注地凝视泗水时，弟子们“都用疑惑的眼光望着老师”，并且“颜回说：‘老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听？’”此时弟子们已经达到一种“愤”、“悱”的状态，孔子见时机已到，便引发了一场关于“水是真君子”的谈论。弟子们听后“无不惊讶”，都没想到“老师从这司空见惯的河水中看出如此深奥的道理！”可见，弟子们所受到的教育是多么的深刻！孔子不是采用直接告诉学生的教育方法，而是让学生在具体的情境中自己去感悟，去发现。在这次教育活动中，孔子没有去“告诉”弟子，而是引导弟子主动去“发现”，从而达到“自我教育”，这一启发式的教育思想对我们今天的教育教学都有积极的指导意义。

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《孔子游春》教学设计【第二篇】

教学目标：

1、正确、流利地朗读课文。

2、能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。

3、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。

4、体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。

教学重难点：

1、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。

2、能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。

教学准备：

多媒体（课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等）

教学过程：

一、课前诵读

①学而时习之，不亦说乎！

②敏而好学，不耻下问。

③学而不思则罔，思而不学则殆。

④发愤忘食，乐以忘忧。

⑤温故而知新，可以为师矣。

师：这些话是谁说的？（孔子。）

二、谈话揭题

1、谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗？

（孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师”。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。）

2、出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”

同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗？让我们自豪地读读这句话。

过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢？今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。（揭题，读题）

三、寻找智慧

1、先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。

2、抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。

3、请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。

（1）交流成语，然后质疑。

（2）现在老师选了6个成语，你能读正确吗？

出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。

（3）词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗？

如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。

（3）孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。

4、谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容？

5、浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗？——赏景、论水、言志。

6、根据小标题，快速将课文分为三段。（学生分段，交流。）

7、同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。

8、交流：找到了吗？谁来说说你的发现。

四、学习智慧

1、孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的？

2、真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢？

（指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。）

3、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的？

4、交流A：水“有德行”

（1）水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。

（2）它哺育了谁？是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊！

（指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它！）

（3）其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有？（指名读：第二自然段，这段主要写什么？）

（4）小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子！

过渡：为什么说水有情义呢？

交流B：水“有情义”

（1）水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。

（2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的；当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。）

（3）理解“流必向下”（从中读出了水的“谦虚”。）

（4）小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来？

过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢？

交流C：水“有志向”

1、水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。

2、从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语？（百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前）水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。

3、指导朗读——

①水的志向是什么？（奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃）

②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——

③小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。

过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗？

交流D：水“善施教化”

（1）水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。

（2）万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。

5、孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么？水还有哪些像君子的品性呢？请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。

出示：水，它好像。

小结：看来水真是真君子呀！

6、现在我们来看这一段话。出示改写后的话。

齐读，这段话和课文对照有什么不同？

孔子为什么不先说水的品性？（自己在思考，也引导学生思考。）

7、真不愧是教育大师呀！

8、孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗？他论水的真正目的是什么？（希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。）你怎么知道的？（意味深长）理解词语

9、让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。

10、孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧；他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。（机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里）那么他的弟子们明白老师的用意了吗？我们下堂课继续学习。

五、作业：

1、朗读课文，背诵第八自然段。

2、了解孔子的故事

六、板书设计

赏景

有德行

孔子游春论水有情义真君子

有志向

善施教化

言志

孔子游春教案【第三篇】

教学目标：

1、正确、流利、有感情地朗读课文。引导学生凭借文字，入情入境，感受泗水河边浓浓的春意。

2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，走进孔子高尚的精神世界。

3、营造浓郁的人文氛围和艺术气息，感受语文学习的博大和美丽。

教学重点、难点：

1、体会孔子所说的那段意味深长的话所蕴涵的道理；

2、领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。

教学准备：多媒体课件、

教学设计：

一、导入

1、1500多年前，我国伟大的教育家孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水边游玩。你还记得泗水边那宜人的春光吗？能不能通过朗诵让大家都陶醉在这迷人的春景里呢？

2、学生配乐朗诵。

二、孔子论水

1、过渡：泗水河里碧波荡漾，泗水河畔春意融融。浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。

出示：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

（1）品味这段话，把你的收获或疑惑写在边上。

（2）交流：

水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚；

水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情；

水穿山岩、凿石壁，胸怀志向、多像君子百折不挠的坚贞情操；

水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范。

（说得真好，我想你们读懂了孔子的这段话。）

（3）对比读：如果老师把这句段话改一改，你觉得行不行？

出示：水好像有德行，好像有情义，好像有志向，好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！

（交流：孔子用了打比方的方法，由水的特点讲到君子的品性，学生容易理解，具有说服力。我想你们读懂了孔子的心思。）

（4）……省略了什么？水的其他特点，也就是君子的其他品性。你能用“水，它好像。”的句式来写一写吗？

交流，你们真聪明，跟孔子一样，能从司空见惯的流水中看出如此深奥的道理，老师佩服你们。

（5）孔子和弟子们谈论水的目的到底是什么呢？他会怎样对弟子说？

“意味深长”是什么意思？他说的话含义丰富而深刻，说得很含蓄。说的时候语速是怎样的？情感是沉稳的？分别练习，体会孔子会怎么说。

指名读，逐句指导读，连起来读。

指名配乐读。（评：老师听出来了，孔子不仅在论水，更是在教育弟子们成为真君子。）

练习背诵。（让我们把孔子的这番话记在心间，启迪我们的成长，好吗？）

配乐齐背。

三、师生言志

1、听了孔子的谆谆教诲，弟子们受到了什么教育呢？默读11——13节，体会子路和颜回是不是真君子？并要能说出自己的理由。

2、交流：

子路：急性子——豪爽、心地坦荡——有情义、乐善好施——是真君子

颜回：深思熟虑——沉稳、谦逊——温文尔雅、有情义——是真君子

所以，我们可以肯定地说：“孔子的教育是成功的。”

3、可惜，颜回的志向歌书上没有写出来，你们猜一猜，歌词里会写出什么？

交流，颜回的志向歌打动了孔子，他先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。泗水河畔的春意更浓了。

四、评点圣人

今天，我们与古代的教育家孔子进行了一次零距离接触，相信你们现在对他肯定有了全新的认识。综观全文，你觉得孔子是怎样的老师？

总结：是啊，孔子循循善诱，表现出了杰出的教学魅力；他和蔼可亲，与学生和谐相处，师生情深，给这绚丽的春光增添了一份迷人的风景。所以说泗水河畔的春意更浓了。

孔子游春教案【第四篇】

教学要求：

1．有感情朗读课文。

2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法和师生间浓浓的情谊。

3．引导学生体会“泗水河畔的春意更浓了”的涵义。

教学过程：

一、谈话导入：

春天已经来到我们身边了，你能用一个字来概括一下你对春天的印象吗？两个字呢？用个成语行吗？

导读过渡：春意盎然，孔子带着弟子们来到了泗水河边，那里的春天怎样呢？

二、精读课文:

（一）出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

1、指名读，相机指导，再指名读；

2、大自然多像一位伟大的母亲！为什么说大自然是位“伟大的母亲”？自由读考虑；

3、学生交流，教师相机引导（联系生活，重点在母亲上：温馨、舒适、甜蜜）

4、再进行有感情朗读。

5、学了这小节，你有什么话要说吗？

过渡：泗水河边的春意很浓了，但是课文最后一节说：泗水河畔的春意更浓了。从“春意更浓了”你又能读出什么呢？

（二）、学生自由读课文3-17小节，考虑：你又读出来怎样的“更浓的春意”？

1．学生自由读课文，把自身有感受的句子画下来，在旁边写上批注。

2．小组讨论交流。

3．全班交流，教师相机引导，朗读。

（1）教师的循循善诱；

（2）教育的效果（子路、颜回的语言）；

（3）、人与自然的和谐统一；

（4）师生的朋友般的和谐，浓浓情谊。

4、重点学习：教师教诲

（1） 出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔腾不息，是抚育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！"

（1）自由读句子，仿照写句子（让学生上黑板写）；

（2）交流评点句子；

（3）句子应该怎么写？学生交流；

（4）指导朗读理解、体悟这段话，然后学生再写句子，再交流；

（5）指导朗读这一段话；

（6）练习背诵这一段话；

（7）读了孔子的话，你想说什么吗？（真君子的涵义，结合资料学生自由表达。）

三、总结：学到这里，你还想怎么样？

四、作业：

1、有感情的朗读背诵课文。

2、语文综合实践：收集有关孔子的故事，言论，做手抄报。

3、语文综合实践：孔子和苏格拉底的异同点。

板书：

春意浓

孔子游春 真君子

春意更浓