初中语文教学设计 初中语文教学设计优推5篇

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《寓言四则》【第一篇】

一、课文悟读

《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人 这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。

寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就

《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐闵王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。

《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

二、亮点探究

1.《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足？这则寓盲对你有什么启迪？

学习探究：

蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。2.蛇果然无足吗？探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。

3.《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁？

探究学习：

好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”;深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。

4.联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示？

探究学习：

看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”。。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。

5.从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理？

探究学习：

发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的_，说明了不正当的人际关系的危害性。

6.联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。

探究学习：

《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。

三、选题设计

1.蛇·龙及图腾崇拜。

研究方法：

(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。

(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。

(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。

参读书目：

《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；

《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；

《图腾文化》，蓝天出版社，1998年出版。

2.竽·古代乐器及古典音乐欣赏。

研究方法：

(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。

(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。

(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。

参读书目：

《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；

《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；

《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。

3.我国古代音乐的历史、质及作用。

研究方法：

(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。

(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。

(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。

参读书目：

《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；

《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；

《丝竹九章》，沈阳出版社，1997年出版。

4.我国古代成语、典故、寓言中的“马”。

研究方法：

(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。

(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。

(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。

参读书目：

《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；

《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》;《淮南子》;《郁离子》;《列子》;《新语》;《艺林伐山》。

四、备教卡片

●卡片①

《画蛇添足》选自《战国策·齐策》。战国时，楚王派大将昭阳领师击魏而夺得八城，又令昭阳移师伐齐，齐请陈轸劝阻昭阳。陈轸见昭阳，先贺军功，再谈楚的军功奖赏是“令尹”，又讲了这个“画蛇添足”的故事，并说：“今君相楚而攻魏，破军杀将是八城，不弱兵，欲攻齐，齐畏公甚，公以为名足矣，官之上非可重也。战无不胜，而不知止者，身且死，爵且后归，犹为蛇足也。”意思是，现在你已帮助楚王打败了魏国，以此捞到的名利已是够用了。因为楚不会再设两个令尹的，所以再打齐国，齐怕你。你以此称名也足够用了，官职也加不上什么，还不知足，性命难保，即使是再加官进爵，也只能归于后人，这种情形不是同那个本来已画成了蛇，可是硬去画足，反而连酒也喝不到的人一样吗？昭阳听了，便班师回国。后历代诗人常引此寓言。唐韩愈《感春四首》之四：“画蛇著足无处用，两翼霜向趋埃尘。”唐偓《安贫》：“谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”宋苏轼《与叶淳老、侯敦夫、张柬道同相视新河，乘道有诗，次韵二首》之一：“从来自笑画蛇足，此事何殊食鸡肋。”

●卡片②

《买椟还珠》选自《韩非子·外储说左上》，楚王问墨家学派的田鸠：墨子学派，多不讲究辞令，这是为什么？田鸠先说了一个故事：“泰伯嫁其女于公子， 此可谓善嫁妾而未可谓善嫁女也。”又讲了“买椟还珠”的故事，再谓：“今世之谈也，皆道辩说文辞之言，人主览其文而忘其用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言以宣告人。若辩其辞，则恐人怀其文，应其直，以文害用也。此与楚人鬻珠、秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”后人亦多用其意，元张养浩《读诗有感自和》其一：“久知好瑟吹竽拙，每笑还珠买椟非。”清史骐生《马怀》：“世人憎爱？

初中语文优秀教学设计【第二篇】

教学目标：

知识与技能：

1.学习文章生动曲折的故事情节。

2.掌握课文中狼的阴险狡诈和屠户的机智勇敢的斗争精神及课文阐明的道理。

3、积累文言词汇。

过程与方法：

1.朗读

2.品读

3.讨论点拔

情感、态度、价值观：

1认识狼贪婪、凶狠和狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。

2.同社会中假、丑、恶等阴暗面作斗争。

教学难点：

1、通过曲折离奇的故事叙述了解狼的本性与人类的智慧

2.认识狼贪婪、凶狠狡猾的本性，懂得对于狼一样的害人虫必须识破它的假象，坚决斗争，去争取胜利。

教学课时：一课时

教学内容：

1、朗读：能准确、流畅、有节奏、有感情的朗读复述并达到背诵全文。

2、识记：解释课文中的重点实词，识记、积累。

3、理解：把握课文“遇狼”“惧狼”“御狼”“杀狼”四个情节，以及狼和人在较量中

的不同表现。

4、探究：人狼搏斗主客观因素及课文寓意，提高分析问题能力。

5、拓展：

学生课前准备：

1、搜集作家作品资料。

2、依据注释熟读课文 ，理解文意，画出疑问。

3、收集有关“狼”字的成语。

教学思路：新课改注重课文教学的整体性，在教学中屏弃对课文机械式的分割，特别对于文言文而言，枯燥的独句串通很容易让学生感其无味，难以激发起学生的学习兴趣。同时，这篇课文故事性强，情节曲折，我们不能因为出于“夯实基础”的需要，而一味的进行字、词、句的教学，应该充分发挥情节引人的优势，赋予教学过程以情节性、生动性、趣味性。首先，设想通过各种不同方式(听读——讲故事——朗读——自读——个别朗读)形象的朗读，了解故事情节的发展，大局地感知课文，这个作为重点安排；其次，在大方面感知的基础上通过自主学习和教师点拔，落实小局的字词，学生在知道情节的基础上，有理解的方向可循，字词的把握就不是纯死记硬背的难关。最后，通过合作探究，深入学习课文的内涵，使学生的理解达到更高的层次，同时培养其分析问题的能力。

教学过程：

一、 设置情境、导入新课：

1、 大家知道关于狼的成语吗？(狼心狗肺、狼吞虎咽、鬼哭狼嚎、狼子野心、狼狈为奸)

从这些成语中大家可以看出狼在人们心目中都是一个怎样的形象？——贪婪、阴险、狡诈

狼的出现，是动物版图上最奇妙的一笔，凶残是自然界赋予它的本性，而在狼的凶残之中，又渗透着智慧的成份，这就使它成为人们比对其他猛兽更感兴趣的话题。古今中外，有关狼的故事非常多，今天我们也要来欣赏记录在以谈狐说鬼著称的《聊斋志异》中记录的一个关于狼的故事……

2、蒲松龄及《聊斋志异》(以提问方式出现)

蒲松龄(1640~1715)，清文学家。字留仙，一字剑臣，别号柳泉，世称聊斋先生，山东淄川(今淄博)，《聊斋志异》是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等，刺食刺虐入骨三分”。

二、整体感知、初读课文。

预习过课文的同学能不能用一句话来讲讲这篇课文的主要内容呢？(生讲、再点评)

学习文言文最重要的就是要读，下面老师先请同学来试读一下，看看同学们预习的成果如何。

1、 指定个别学生(最好是程度较低者)朗读，以便发现学生的疑难之处，使讲解更有针对性。

2、 其他生点评，师总结。

3、 注意正音，纠正节奏停顿的错误。

我们读文言文首先要做到的就是读准字音，这个的生字比较多，我们先来认识一下：(生齐读)

4、教师范读，学生细听，听时注意：听清节奏、体会感情。

读后学生点评。

三、自主学习、疏通文义。

大家想和老师来个比赛吗？先别急，成功只会降临在有准备的人身上，读文言文最高的要求就是读出感情，为什么刚才我们同学读的时候感情读得不到位呢，就是我们对课文的理解还不够深入，下面我们大家进行自主学习，利用注释和工具书疏通文意，待会儿我们请几位同学来当堂将课文翻译一下。

翻译的要求——信、达、雅

要点补充：

1、“途中两狼”，按现代口语应当说，半路上碰到两只狼。

2、“缀”，这里要引申为紧跟

3、“投以骨”，把骨头扔给它。现在也说“报之以笑”(拿笑来回答别人)。

4、“并驱”，今语有“并驾齐驱”，“并”，亦齐(一起)也。

5、 “恐前后受其敌”中“敌”字名词作动词，胁迫、攻击的意思；“顾”，转头。屠户回头则见狼，当是转头看两侧。

6、“苫蔽”，由两个近义词组成的双音词，遮盖之意。

7 、“奔倚”，表现两个动作：跑过去，把背靠着。

8、“弛”，最早指把弓上的弦放松，此处用引申义。

10、“犬坐”，犬，比喻坐的姿势如犬。今语，开会时排入场叫“鱼贯而入”， “狼吞虎咽”，皆属这种用法。

11、“一狼洞其中”的“洞”字名词作动词，意为打洞。

12、“隧入”，从隧道入。

13、“意暇甚”“意将隧入”中的两个“意”字，含义不同(前者指神情，后者指内心盘算。)

13、“盖以诱敌”，原来是想麻痹对方。

注意重点句的翻译：“后狼止而前狼又至”、“恐前后受其敌”、“其一犬坐于前”

我们对整篇文章的意思已经有了大概的了解，下面请大家放开喉咙大声地读课文，并把生字词在课文中注好音，同时注意语句的停顿。

出示自读要求：在做到不掉字、不换字、不倒字、不多字、不“哽”字的情况下要读出轻重、读出快慢、读出抑扬。

生自由读。

个别生读，其他生点评。

注意停顿的句子：(1)后狼止/而前狼/又至(2)其一/犬坐/于前 (3)而两狼之并驱/如故(4)禽兽之变诈/几何哉？

四、创新阅读，评读故事

这篇课文用181个字写了一段波澜起伏的人与狼生死搏斗的故事，我们试着从屠夫的角度用最简洁的语言概括各段内容……

屠户：(屠夫)遇狼———惧狼———御狼———毙狼

在这个过程中屠户的心理是怎样的？请从文中找出关键的词语

表明屠户心理的词语：惧狼——“俱”、“投以骨”、“复投之”——表明屠户害怕及侥幸的心理；

御狼——“窘”、“恐”——表明处境危急；

——“顾”、“奔倚”、“驰”“持”——屠户丢掉幻想准备抵抗的决心和行动，也表明了他的机智；

毙狼——“暴起”、“劈”、“转视”、“断”等表明了屠户的勇敢机智的斗争精神。

屠户从遇狼到毙狼这个过程虽然最终时有惊无险，但也让我们着实为屠户捏了一把汗，那我们也来充当一下屠户，让那惊险的一幕再次生动地呈现出来，下面给我们各个大组的同学展开丰富的想象，从文中自选一段，用生动的语言描绘一下屠户当时的心理。

五、合作思考：

1、这篇文章中的人和狼都怎样的特点呢？

人——机智、勇敢、果断

狼——狡黠

2、文中最后一段起什么作用？(应该用怎样的语气去读？)它嘲讽的仅仅是恶狼吗？你从中获得了哪些有益的启示？对待像狼一样的人你应该怎么办？

这篇文章告诉我们，只要我们敢于斗争、善于斗争，正义就能战胜邪恶，在现实生活中，当我们遇到坏人、恶势力和困难的时候，不要退缩，应该像屠户一样，敢于斗争，善于斗争，这样一定能战胜阻碍你前进的一切，最终取得胜利！

六、读出情境，整体欣赏

请生再次有感情地读课文。

初中语文教学设计【第三篇】

[教学目的]

1、使学生了解话题作文的概念和特点。

2、使学生明确并初步学会话题作文的几种拟题方法。

[教学过程]

一、导入新课

导语：同学们，提高写作能力是我们学习语文的重要目的之一。而在写作中，话题作文是近年来出现的一种新题型，因为它不拘一格，形式多样，很能体现学生思维和个性特� 那么，什么是话题作文，话题作文拟题有哪些简易的方法呢？这正是我们今天要学习的内容。

（板书：“话题作文”的拟题）

二、研习新知

⑴说明事理，感悟新知

1、破题解疑：话题作文是用一段揭示语启发思考，激发想象，限制范围的一种作文命题形式。“话题作文的”话题是谈话的中心，它要求学生根据教师所提供的话题情境和内容范围，写1篇与其相关的文章，或记叙，或议论，或说明，或其它形式都可。

2、举例说明了（出示投影片）：有人说“有两种东西，一旦失去后才知道可贵：一是青春，二是健康。”其实，失去后才知道可贵的何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题，写1篇不少于600字的文章，题目自拟，文体不限。

3、揭示特点：由此我们可以看出，话题作文最明显的特点就是内容熟、范围广、形式活。

⑵教师教“法”，学生学“用”

目的：教师给学生具体介绍各种拟题法的要领，并引导学生依此说出具体的题目。通过师生共同参与，使学生体会各种方法的操作过程，并为自己以后的运用奠定基础。

引语：那么，“话题作文”拟题有哪些简单易行的方法呢？下面我们将逐一学习。

板书：

1、扩展法

教师教“法”：扩展法即在所给话题的前面或后面加上适当的词语，从而拟出比话题更加具体的题目。如以“路”为话题，可拟为《风雪路上》、《回家之路》等。

学生学“用”：学生依据对扩展法的理解和教师提供的范例，自选角度拟题目。如：《乡间小路》、《路途遥遥》、《小路弯弯》等等。

（注：以下几种方法，都是以“路”为主题，设计步骤与“扩展法”相同，故略去）

2、想象法

即由所给的话题想象开去，从而给予独到的题目。如：《如果没有了路》、《假如村村都有高速路》……

3、拟人法

即将所给的话题拟人化，从而拟出人性化的题目。如：《路的自述》、《我是柏油路》、《路与汽车的对话》……

4、引用法

即用与所给话题有关的。名言、诗词、歌词对他们加以变通作题目。如：《我们走在大路上》、《条条大路通罗马》、《书山有路勤为径》……

5、引伸

即在所给的话题原意基础上，分析它的引伸义，由引伸义来确定文章的题目。如“路”可进一步引伸为“门路”，由此便可产生以下题目。如：《致富路》、《光明路》、《幸福路》……

6、悬念法

即巧设悬念，拟出能充分激起读者阅读兴趣的题目。如：《这条路由哪里来？》、《这条路将伴他……》

三、能力拓展

拓展（一）

1、教师引题：阅读下面材料，根据要求拟题：（展示投影片）有人认为，幸福意味着拥有财富；有人认为，幸福意味着获得地位；有人认为，幸福意味着享有声誉……也有人认为，拥有财富，并不意味着幸福……

请以“幸福”为话题写1篇文章。

要求：题目自拟，文体不限。

2、自我解读：学生自己阅读、分析材料，感悟其中道理，思考文章题目。

3、交流共享：学生自由发言，共同分离彼此思考成果，开拓思维，受到启迪。

拟题估计：《感受幸福》、《什么是幸福》、《幸福的回忆》、《有钱就是幸福吗？》、《幸福就在你身边》……

开拓（二）：

1、教师引题：阅读下面材料，根据要求拟题。

一个和尚挑水喝，

两个和尚抬水喝，

三个和尚没水喝。

一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起；

两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去；

三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。

两首童谣，叙述了两种截然不同的结果。“三个和尚”之所以“没水喝”，是因为不负责任，互相推诿；“三只蚂蚁来搬米”之所以“轻轻抬着进洞里”是团结合作的结果。从这“人不如蚁”中你得到什么启示呢？

请以“协作”为话题，写1篇文章。

要求：①要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。②文体不限，题目自拟。

2、读题感悟：学生自己阅读、体会、思考并构思题目。

3、沟通合作：学生前后桌四人分成一组相互交流看法，推敲题目。

4、共享共进：听取个别小组拟题情况，通过师生对话交流，在分享彼此成果的同时，互相启迪，激活思维，产生灵感，从而拟出更好的题目来。诸如：《谈谈协作》、《协作的力量》、《三个和尚新说》、《分工协作》、《如果没有协作，那么……》、《三个臭皮匠，顶个诸葛亮》等等。

四、小结升华

课堂结语：同学们，话题作文命题的方法灵活多样，不拘一格。今天我们只学习了其中的六种，望各位认真领会，学以致用，并在以后的学习中勇于探讨，不断开拓，相信会有更多更好的法子不断涌现。

初中语文教学设计【第四篇】

一．教学目标

（一）知识教学点

1．通译全文。

2．分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。

3．掌握小说主题。

（二）能力训练点

指导学生认清狼阴险狡诈的本质，体会屠户内心世界的变化过程，提高学生的认识能力和逻辑思维能力。

（三）德育渗透点

结合小说主题，让学生了解到社会中确实存在假、恶、丑等阴暗面，教育学生要同它们作斗争，以净化我们的社会，使世界变得更美好。

（四）美育渗透点

这个故事结构精巧、情节曲折、引导学生从生动形象的描写中体会屠夫敢于斗争、善于斗争的精神美。

二．学法引导

1．本文故事性很强，教学时，可采用讲故事的。方法，教师或基础较好的学生先讲故事，再在此基础上引导学生反复诵读，如领读、齐读、分组读、分角色读等，以达到铭记于心的目的。

2．查阅工具书，结合课文注释，扫除文字障碍，准确理解文言词语在句子中的含义。要注意分辨。课文中有些词语在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敌、顾、洞、隧。止、几何。股”等。

3．反复诵读，理解课文的意思，领悟小说的生动描绘及作品的中心思想。

4．把握故事的开端、发展、高潮和结局，理清层次线索，分析小说是怎样通过动作和神态描写来刻画屠户和狠的形象，表现各自的性格特点。体会一波三折、富于变化的情节特点，文中狼和屠户双方矛盾的白热化的转变过程是“顾野有麦场”的描写，精彩细腻，值得回味。

5．在把握作品中心意思的基础上，对作品做拓展性思考：这仅仅是在写狼吗？

通过思考作品给人们的启示，认真体味议论性文字的深刻含义，更深刻地理解小说的意义。

三．重点、难点及解决办法

本文教学的重点和难点在于对情节和主题的把握上。要通过引导学生熟悉课文，在充分了解屠户与狼之间攻防转换和最终结局的基础上加以解决。

四．课时安排

1课时

五．教具学具准备

1．课文朗读录音磁带及录音机。

2．学生制作文言实词以及“眈眈相向”、议论性句子的卡片，进行知识积累。

3．投影仪。

4．有条件的可制作多媒体课件，效果会更好。

六．师生互动活动设计

1．熟读课文，根据注释尝试翻译，了解放事梗概。

2．分析屠户和狠展开搏斗的情节和过程。

3．思考、归纳小说的主题。

4．背诵全文。

七．教学步骤

初中语文教学设计【第五篇】

预习要求

1、充分预习，了解珠穆朗玛峰的有关知识，搜集与课文有关特别是刘连满后来情况的资料。2、熟读课文，能概括内容。

3、掌握字词（课后、文中）

4、圈点好词句。

教学目标

1、提高速读课文、概述课文内容的能力。

2、叙事要注意详略，选材要有典型性。

3、体会探险队员表现出的强烈的团队合作精神与崇高的奉献精神。

4、体会环境的描写的作用

教学重点

提高复述的能力，感悟登山勇士的优秀品质和献身精神。

教学难点

体会环境的描写的作用。

教学方法：自主合作探究

教学准备：多媒体课件

教学时间：1课时

教学过程

一、创设情境，导入新课

播放歌曲《青藏高原》，出示喜玛拉雅山和珠峰的相关图片。

在上课之前，请同学们看看屏幕，这就是世界最高峰，被称为地球之巅的珠穆朗玛峰，请一位同学来给我们介绍一下有关这座山峰的具体情况。

珠穆朗玛峰的神奇、美丽是人类的向往，其北坡被许多登山家认为连飞鸟都无法越过，是一条充满死亡的路线。1960年5月，中国人把鲜艳的五星红旗插上了地球之巅，那激动人心的一幕，那成功的喜悦，在今天的课堂上，我们依然可以领略，让我们共同欣赏《登上地球之巅》这篇文章。

二、检查预习

1、解决字词问题

（1）课后生字词一人领读

砭骨履践崔巍养精蓄锐齐心协力头晕眼花腰酸背痛勇往直前

（2）文中生字词峰巅滞留缭绕窒息匍匐迸散斩钉截铁

（3）解词

砭骨：刺入骨髓，形容使人感觉非常冷或疼痛非常剧烈。

履践：踩踏。崔巍；形容山高大雄伟。

养精蓄锐：养，休养。蓄，积蓄。养息精神，积蓄力量。

齐心协力：众人一心，共同努力。

勇往直前：勇敢的一直往前进。

2、师：同学们都预习了课文，你能在题目前加上一些信息来概括课文内容吗？

生：中国登山队员王富洲、屈银华、贡布于1960年5月25日凌晨登上地球之巅珠穆朗玛峰。

三、速读课文，整体感知

师：请大家快速默读课文，把登山队员突击主峰的经过划分成几个阶段，在原文中画出相关语句。然后讲述这是一个怎样激动人心的过程。

明确复述重点：

(1)5月24日9时30分，海拔8500米以上的冰雪世界，登山队员王富洲、刘连满、屈银华、贡布出发。

(2)岩壁陡滑，第二台阶挡住了去路。他们冒着严寒，刘连满甘作人梯，帮助其他队员登上第二台阶。用了五个多小时。

(3)天渐黑，由于缺氧，刘连满留下，其余人冲顶。

(4)刘连满将救命的氧气留给他人，写下遗言信。

(5)夜已黑，在8830米左右的地方无氧攀登。

(6)凌晨，登顶成功。

师：同学们对课文内容很熟悉了，我们在读课文的过程中，非常真实地感受到了那种艰难，但是，队员们却克服了重重困难，成功登上了顶峰。

四、合作探究，分析人物

师：反复诵读刚才大家提到的内容。思考：我们的队员能够登顶成功的原因有哪些？你是从哪里看出来的？

学生的回答可能有：

（1）他们有坚强的毅力。

如第五段但他仍咬着牙坚持前进和第七段刘连满的眼前冒着金花，两腿颤抖，呼吸也变得沉重。但是，刘连满一直坚持着。还有第十四段：他担心自己在昏迷中停止了呼吸，战友们不知道他的氧气筒里还保存着氧气，他又挣扎着坐起来，用铅笔在日记本上给战友们留下了一封短信。挣扎一词体现了他的艰难与毅力。

（2）他们头脑冷静，想出办法克服困难。

第七段刘连满想出做人梯的办法，帮助其他队员登上第二台阶。

（3）队员们团结协作的精神，特别是刘连满那种崇高的献身精神。

如：他毅然蹲到岩壁前，让别人踩在他的肩膀上，然后慢慢地站起来，让别人的双手能抓住岩壁顶端的支撑点攀登上去。在这样的高度上，做任何一个细小的动作，身体都有严重的反应。刘连满的眼前冒着金花，两脚颤抖，呼吸也变得沉重。毅然表明刘连满已经做出牺牲的准备；慢慢地站起来，眼前冒着金花，两脚颤抖，呼吸也变得沉重这些动作描写都体现了他自我牺牲的精神。

还有第十三段：他决定，宁愿自己忍受窒息的痛苦甚至死亡的威胁，也要保最后一点氧气留给战友。刘连满将救命的氧气留给他人，并写下遗言信。

师：我们每一个人最终都会面临死亡的恐惧，可是最可怕的是去选择死亡，有多少人有这样的勇气呢？刘连满也有对生的渴望，但是他选择了死，他的伟大就在于把生的希望留给别人，坦荡的面对死神。我们想想，是什么力量让他作出这样的选择呢？

生自由回答：是强烈的爱国精神，坚定的信念……

教师小结：正是这样的精神力量使他们在大自然对人类生命极限的挑战中赢得了胜利，为祖国赢得了荣誉。所以文章表现的不只是三人登山的胜利，或是他们四个人的胜利，而是集体的胜利和祖国的胜利。希望同学们从本文学习探险队员的团队合作精神和崇高奉献精神，从而去实现自己的人生梦想。

五、质疑讨论，各抒己见

师：课文中有不少写景的句子，请在书上勾画出写景的句子，讨论一下这些句子在文中有什么作用？请前后四位同学讨论分析。

朝着云雾茫茫的珠穆朗玛峰巅勇敢地迈进，冒着零下30摄氏度的严寒，在陡滑的岩壁上登攀，……从这些都可以看出登山过程环境恶劣，非常危险，同时更好地体现了登山队员们不畏艰险，勇于和环境作斗争的精神。除尽力渲染恶劣的自然环境外还描写了珠穆朗玛峰的景色。如：阳光灿烂，珠穆朗玛峰尖锥形的顶峰耸立在蓝天之上，朵朵白云在山岭间缭绕不散，夜色浓重，珠穆朗玛峰山岭间朦胧一片，只有顶峰还露出隐约的轮廓。夜色更深沉，山上山下到处都是一片漆黑，只有点点星光在空中闪耀等，这样读者有身临其境之感，二者相结合，起到一张一弛的阅读效果。

教师归纳：交待了事件发生的时间、地点、场景等，渲染了恶劣的自然环境，烘托了气氛，使读者有身临其境之感。

六、联想体验，拓展延伸

师：刘连满在整个攀登过程中起着决定性的作用，还差点牺牲，同学们，你们说，刘连满是不是英雄？

生：是。

师：你知道刘连满后来的情况吗？

学生的回答可能有：

当年登顶的队员有的作了领导，有的当了记者，而刘连满生活很困难，被分配到哈尔滨电机厂一车间作了一名普通工人，退休后还要给人打更以维持生活。三个孩子下岗，老伴没工作。住的一套陈旧的小房子是省长批示后，厂里照顾给他的。

师：刘连满又是怎样看待自己的遭遇的？他是否满腹怨恨呢？

学生的回答可能有：没有。他说，生活要从低水平看，工作向高水平看。还说，人不能都当官，都当官，就没兵了。

师：英雄遭遇困顿却无怨无悔，这是一个心胸多么广阔的人啊！刘连满从小就没有父亲，靠母亲要饭把他养大。当母亲不能要饭了，他八九岁出去过流浪生活。所以刘连满特能吃苦，

最容易满足，处处替别人着想。这是普通劳动者身上所具有的优秀品质。（板书：英雄本色）

七、布置作业，收束全文

同学们，当所有的华夏儿� 同学们，学习本文后，相信你还有很多话要说，参考我们搜集的材料，请你以《我看刘连满》为题写一写自己的感受。要充分发表个人的见解，写在周记本上。

同学们，有探险就会有牺牲，但是人类从没有因此而停留下脚步。希望大家不断挑战自我，去探索一切未知的世界。战胜学习生活中的一个个珠穆朗玛。

教学板书：

登上地球之巅

坚毅品质

集体力量英雄本色

牺牲精神

爱国精神