六年级语文安塞腰鼓教学设计样例精选8篇
【参照】优秀的范文能大大的缩减您写作的时间，以下优秀范例“六年级语文安塞腰鼓教学设计样例精选8篇”由阿拉漂亮的网友为您精心收集分享，供您参考写作之用，希望下面内容对您有所帮助，喜欢就复制下载吧！
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第一篇】
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第12至16自然段。
2.理解文章内容，感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
3.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
4.理解文中一些句子的深刻含义。
教学重难点。
1.感受安塞腰鼓的壮阔、豪放、火烈的气势及高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。
2.理解比喻、排比、反复等修辞手法在文中的作用。
3..理解文中一些句子的深刻含义。 。
第一课时。
一、导入新课。
2、导入：同学知道播放的是什么吗？对，就是安塞腰鼓。今天我们就来学习这样1篇描写黄土高原上独特的民间舞蹈艺术的文章——安塞腰鼓（板书课题）。
二、初读课文。
1、自由朗读课文，标出自然段序号，划出生字词。
2、指名读课文，读中纠正读音错误。
3、交流词语意思。（根据课堂情况相机处理）。
三、再读课文，理清层次。
1、全班齐读课文，思考课文主要讲述了什么。
（描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。）。
2、根据时间顺序，课文可以分成几个部分呢？
鼓响前（1——4自然段）。
腰鼓表演（5——17自然段）。
腰鼓停止（18——20自然段）。
3、你找到了这篇文章的中心句了吗？
(好一个安塞腰鼓！)。
这句话出现了几次？你知道这样的修辞手法叫什么吗？（反复）。
四、学习第一部分。
1、自己小声读第一部分内容，同学们，此时你觉得：这是 的安塞腰鼓。（安静、呆呆的、蓄势待发）。
2、齐读第一段，读出“静”的感觉。
3、过渡：安塞腰鼓真的这么安静吗？下节课我们来学习。
第二课时。
一、复习导入：
上节课我们初步领略了黄土高原上一种独具魅力的艺术形式——安塞腰鼓。这节课就让我们继续走进黄土高原，走近安塞腰鼓。齐读课题。
二、学习第二段 腰鼓表演。
1、呆呆的腰鼓似乎从来不曾响过，但是，看！一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！真是“好一个安塞腰鼓！”（出示：好一个安塞腰鼓！”）上节课我们讲到这句话在文中出现几次？我们说这种修辞手法叫？（反复）。
3、那么安塞腰鼓究竟“好”在哪里？（板书：好！）请同学们听课文范读，同时思考：作者从哪些方面介绍了安塞腰鼓的“好”。
作者主要从四个方面给我们作了介绍。（引导回忆并板书：场面、声响、后生、舞姿）。
4、下面请大家默读课文，同时考虑：你最喜欢安塞腰鼓哪一方面的“好”，再细致地读一读那部分内容，勾画出重点词句词句，并简要说明自己喜欢的理由。（出示学习要求）。
5、集体交流：
a、壮阔的场面美。
(1)（出示：第6自然段部分内容）（指导理解比喻、排比句）。
（仿写练习： 一样，是 。）（出示图片）。
播放范读视频，指导朗读，学生齐读。
(2)黄土高原上，爆出了一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇！此时，你想说，（出示：这真是 的安塞腰鼓！）。
(3)引读第7自然段。指点：这段话里，有三组反义词，知道作者用意为何吗？（形成对比，突出安塞腰鼓热烈、奔放）。从中我们可以感受到安塞腰鼓真是充满了神奇的魔力，难怪作者说：（出示：好一个安塞腰鼓！”）。
b、沉重的声响美。
（1）指导两个比喻句：说明鼓声怎样？（有着巨大的力量）。
那么，此时你又想说：这是 的安塞腰鼓！
（2）指名个人读第9、10自然段。师：真是“好一个安塞腰鼓！”
c、击鼓的后生美。
（1）这是怎样的一群后生，课文是如何描写的？
（2）看到这些击鼓后生，让人有怎样的感觉？
（3）俗话说，一方水土养育一方人，正是黄土高原才养育了这样的后生，听听范读（出示诵读视频）。
理解“元气淋漓”。追问：你从课文哪里可以感受得到后生们的“元气淋漓”？（联系12自然段内容及“茂腾腾”加深理解）。
（4）这样生命活跃、强盛的后生，也只有黄土高原才能承受，所以作者再次感叹：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！咱们请一组同学读一读。
d、变幻的舞姿美。
（1）这是怎样的舞姿？说说。（出示图片）理解“叹为观止”（说说近义词）。
（2）播放第17自然段范读。 此时，你感受到，这是 的安塞腰鼓！
6、练习说话：
用“好一个安塞腰鼓！好在 ，你看（听） ”（出示）句式说说安塞腰鼓好在哪里。
三、学习第三段 鼓声止息（机动处理，根据时间安排）。
1、安塞腰鼓喧腾、热闹，可是当鼓声戛然而止时又是怎样的情景？（出示后文）指说。
2、此时你有怎样的感受？（静）作者为什么描写此时的静？（点明：课文开头也是描写的“静”，它们的作用相同的。）。
3、齐读。理解：“耳畔是一声渺远的鸡啼”意思。（表明对明天充满希望）。
四、总结全文。
1、安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈，给我们鼓舞，给我们力量，带给我们无限的希望，难怪作者一再地赞叹。（出示反复的四句话）齐读。
2、能结合上下文说一说“好一个安塞腰鼓！”这样的话为什么在课文里反复出现？
附板书设计： 。
场面。
14、安塞腰鼓 好！ 声响。
后生。
舞姿。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第二篇】
学校每月举行的朗读比赛在即，我让学生自己准备朗读材料，却没想到班上有一半的人选择了《安塞腰鼓》。虽然《安塞腰鼓》我已经让学生预习过了，但是《安塞腰鼓》是刘成章写的1篇诗化散文，语言激动昂扬，酣畅淋漓、大气磅礴，而且大量运用排比、反复的修辞手法，表现安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。这篇课文是很适合朗读，但学生能弄懂文章的优美语言与文章思想内容的内在关系，能读出安塞腰鼓的荡气回肠吗？我怀着这样的疑问走进了课堂。
二、思考的浪花层层叠起。
上课伊始，我先让学生自己把课文有感情地朗读了一下，学生读得很努力，但听上去仍是干巴巴的。我告给学生要想把课文读好，必须要把文章思想内涵理解透彻。我便用多媒体播放了安塞腰鼓的表演录像，让学生看了录像后再次朗读课文，要求学生结合自己的预习体会提出问题，深入理解文章思想。于是学生的问题一个接着一个地一来了：
……。
一切都在我的预料之中。要读懂《安塞腰鼓》的确不易。但是，学生强烈的问题意识却是解决问题的最有效的催化剂。因而，我首先肯定了学生的认真朗读和积极思考的学习方法。指出他们存在的问题主要是忽视了语言形式与文章内容的完美统一，以致未能走进作者的情感世界。要想深入课文深处，我提示学生：要继续揣摩课文语言、探究文章内容，可以从地域、历史、文化、生命、情感、力量等方面，多层次、多角度地去寻索和读懂文章语言、内容的思路。
学生若有所悟，进入到解读课文、研讨问题的情境之中。
三、朵朵浪花撞出重重高潮。
“老师，我觉得，中华民族总喜欢在胜利之时舞起腰鼓。”学生太聪明了！竟能结合自己的生活体验，准确推断出结论。我在欣喜的同时，不露声色地追问：“作者通过安塞腰鼓想赞美什么？”这时，学生情绪高涨了，思维激活了，思路开阔了。片刻，学生发表见解了：
“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。”
（我是这样理解这句话的；生命的力量震撼人心，人物被这种力量所感染，似乎融入到这种情境之中，跃跃欲试。与视觉效果产生共鸣。）。
“它使你惊诧于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”
（也许很多人认为，黄土地的农民已被岁月的风霜、土地的贫瘠折磨得丧失了生气，但实际上他们浑身却充满了生命的力量，也就是“奇伟磅礴的能量”，这种力量是振奋人心的，是值得称颂的。）。
“当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以致使人感到对她十分陌生了。”
（这句话中的“她”体现了作者对安塞腰鼓的喜爱之情，同时是黄土高原养育了这里的后生们，是黄土高原孕育了这种民间舞蹈艺术，所以“她”也是对黄土高原的赞美）。
第8自然段中“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。”
(排比、对比的运用增强了壮阔、豪放的气势，更突出了安塞腰鼓场面的热烈)。
……。
所有学生的情感都在升腾，思维都在驰骋。趁着学生的思维还在作者的心宇中驰骋，趁着学生的思想还在与作者对话和交融，再次播放安塞腰鼓的表演录像，趁着这种激情去朗读课文，使学生达到文本与思想的统一，朗读与感情的融合。我评价说：“同学们的体味和顿悟已经把文章的语言形式、思想内容完美地结合在一起，尽管某些方面有失偏颇，但更多的是有独到的见地，有的甚至比老师分析、理解得还要深刻。”我让学生总结这节课的收获，有个学生说得颇含韵味和哲理：“好一个安塞腰鼓，痛快了我们的情绪，蓬勃了我们的想像力！”博得同学们的喝彩和掌声。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第三篇】
听完陈xx老师的这两节《安塞腰鼓》的教学，感受颇多：
这是1篇表现艺术之美的美文，作者写得是激情澎湃，这节课陈老师也让学生读得激情澎湃，应让学生自己大声朗读，然后再抽生读，若学生在朗读时不能充分表现作者的感情时，教师再进行范读，通过教师规范激情的朗读来感染学生，引导学生去领会文章。
视频导入时，陈老师及时引导学生思考：这是什么？你的感受是什么？咱们来看看作者是怎样描写安塞腰鼓的？这样一步步就将学生的学习兴趣激发出来了。
当学生活动时，教师也注意引导，让学生自己泛读（文章写得好吗？），再让学生思考读（文章是怎么写的？），然后将自己的思考及困惑在小组里互相交流，最后教师再引导提升点透。
陈老师在引导学生探讨文章的写法（修辞手法的表达效果）时，结合课文指导写作，练写结合让学生读透课文，解透课文，再通过相互交流启发进行仿写训练，帮助学生提升写作水平。
关于有效课堂教学的一般模式：
读——思——议——导——悟。
总之，陈老师将语文课上成具有“浓浓的文学味，浓浓的生活味”的语文课。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第四篇】
我今天说课的内容是《安塞腰鼓》的第二课时。《安塞腰鼓》是苏教版六年级语文第十一册第四单元中的第3篇课文，这个单元以民间文化为主题，展现的是多姿多彩的民间生活。下面我从教材、教学目标、教法、教学过程四个方面对本课的设计进行说明：
一.说教材。
《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的1篇抒情散文，课文通过写安塞腰鼓强健的舞姿、沉重的响声、震撼人心的力量来赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。
品味作者如诗如画，极富音乐美的语言是本课教学的重、难点。
二、说目标。
为了贯彻新课标提出的“要使学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”这一目标，根据本篇课文的特点，从学生的实际出发，我确定本课时教学目标如下：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、品味词语，促进语感的培养、语言的积累。
3、充分感受安塞腰鼓的独特魅力，感受黄土高原后生活力四射的精神风貌。
三.说教法。
语文是工具性与人文性的统一，具有综合性与实践性的特点，因此本节课的教学我将根据文本内容，在启发式、讨论式教学的基础上，结合创新教育理论，在课堂教学中充分运用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲贯穿教学的全过程，珍视学生独特的感受、体验和理解。同时充分运用多媒体丰富教学手段，扩大教学容量，吸引学生注意，激发他们的学习兴趣，促进知识的理解与巩固。
四.说教学过程。
这是1篇诗化的散文，有着雄浑奇伟的画面，更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言，整篇文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，所要掌握的知识很多，因此我在教学上安排三节课时间，下面所讲的是第二课时。
（一）导入新课。
好的导入犹如唱戏前的开台锣鼓。我采用下面的导入设计：
1.同学们，上节课我们已经初读了课文，你能用课文中的一个词语或一句话说说这是怎样的安塞腰鼓。（课件出示：那是的安塞腰鼓）。
2.“好一个安塞腰鼓”作者一共发出了几次这样的赞叹？每一次赞叹都是因为什么？（相机板书：场面 鼓声 后生 舞姿）每一次赞叹都是心灵的激荡、感情的升华，让我们一起再次走近黄土高原的安塞腰鼓去充分感受它的独特魅力吧！
（这样的导入既回顾了上节课所学内容，同时又引领学生从整体上把握了课文，教师以慷慨激昂的语言奠定本课的基调，激发学生学习的兴趣.）。
（二）精读感悟。
新课标要求我们要转变教学观念，真正落实学生主体地位，树立教为学服务的思想，真正体现师生平等，教学民主。因此在课堂上我将作为学习活动的组织者和引导者，与学生共同学习讨论，激发学生的学习热情。
根据本文的教学思想，我设计了以下几个教学板块，在这些板块的学习中我将大部分时间都交给了学生，让他们发挥主动探究，勇于创新以及小组合作的精神，通过反复读书、交流，实现自主、合作、探究的目标。
第一板块：感受场面。
1.出示：“骤雨一样，是急促的鼓点：旋风一样，是飞扬的流苏：乱蛙一样，是蹦跳的脚步：火花一样，是闪射的瞳仁：斗虎一样，是强健的风姿。”自由品读感悟，体会排比、比喻修辞手法的运用。
2.出示安塞腰鼓的相关图片，指导朗读好这段话。
4.教师小结：好一个安塞腰鼓！好就好在那场面是那么壮阔、那么豪放、那么火烈！（板书：豪放火烈）。
第二板块：倾听鼓声。
1.指名学生读课文9-10自然段，师生评议。
2.变换方式读，男生读第九自然段，女生读第十自然段，齐读“隆隆”，以朗读促感悟，体会鼓声的力量与震撼。
3.拓展：这鼓声碰撞在黄土地上，黄土地也成了，也是。
这鼓声碰撞在天幕上，天幕也成了 ，也是。
这鼓声碰撞在你的心上，你的心也成了 ，也是。
这鼓声碰撞在我们的心上，我们的心也成了 ，也是。
4.相机追问：这一切的一切是真的都成了牛皮鼓面吗？小结：其实这是他们与鼓声的共鸣。这隆隆的鼓声震撼了山崖，震撼了黄土地，震撼了观众，也震撼了我们。难怪我们会发出一声赞叹“好一个安塞腰鼓”，好就好在它的鼓声是那样惊天动地！（板书：惊天动地）。
第三板块：感悟后生。
1.指名读课文12自然段，思考：这是一群怎样的后生？（板书：元气淋漓）。
2.“元气淋漓”是什么意思？你从课文中哪些语句看出“元气淋漓”？
3.这里的“震撼、烧灼、威逼“可以调换次序吗？为什么？你能读出这种力量、激情与气势吗？指名读，齐读，试背诵。
5.教师小结：好一个安塞腰鼓！好就好在击鼓的后生是那样的元气淋漓！
第四板块：享受舞姿。
1.出示15自然段，齐读，提问：这是怎样的舞姿？（相机板书：叹为观止）。
3.作者在这里运用了怎样的修辞手法？那我们怎么读出这种气势呢？指名读，齐读。
4.引读：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！
5.小结：是呀，好一个安塞腰鼓，好就好在这令人叹为观止的舞姿呀！
第五板块：体会反复。
1.教师小结：在课文的5-16自然段中作者反复赞美“好一个安塞腰鼓“，从舞蹈场面的豪放火烈，鼓声的惊天动地，到击鼓后生的元气淋漓，再到令人叹为观止的舞姿，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情，下面让我们读出这种激情（学生有感情再读反复句）。
2.让我们一起观看一段《安塞腰鼓》的视频，一起去黄土高原领略安塞腰鼓的风姿与魅力，一齐感受其中的生命律动吧！（播放视频）。
三、读写结合。
1.再读反复出现的句子。
2.“好一个安塞腰鼓“写出了作者的赞美，下面让我们也来赞美安塞腰鼓吧。出示：以“好一个安塞腰鼓“为中心句，自由抒发内心的赞美之情。可以赞美它的场面、鼓声，也可以赞美击鼓的后生和舞姿。
3.学生自由抒写，交流，音乐伴奏，结束新课。
（此环节的设计既是对本节课所学内容的回顾，同时引领学生把书本知识内化成自己的语言）。
板书设计：
场面 豪放火烈。
好一个鼓声 惊天动地。
安塞腰鼓后生 元气淋漓。
舞姿 叹为观止。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第五篇】
教学目标：
（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。
(3)本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，
重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见。
教学设想：
本文作为1篇诗化的散文，将指导学生以“朗读法”学习课文，即以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以“讨论法”引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。
二课时教学，具体实施以课堂流程而定。
教学准备：
1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。
2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）。
教学程序：
一、导入。
播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。
二、学习新课。
第一板块：初读课文，整体感知。
1、知内容。
学生自由朗读课文，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。
2、明结构。
说明：文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。
（好一个安塞腰鼓）。
这是文章内容与结构上的核心句。
3、寻美点。
布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用“美，你看（听）……”的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。
（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）。
第二板块：精读文章，品味语言。
学生采取“替换式品读”，感受语言的节奏美，诗意美。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第六篇】
教学设想：
安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的-种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松多了。
本课我采用两课时进行教学。第一课时，朗读课文、介绍背景资料；第二课时，重点语句赏析。要求学生朗读课文，在朗读的过程中，体会文章语言的魅力和安塞腰鼓带给人们心灵的震撼。介绍安塞腰鼓的有关资料，拓宽学生的知识面，让学生了解黄土高原，了解陕西的风土人情。
教材分析：
《安塞腰鼓》是人教版语文七年级下册第四单元中的1篇课文，这篇文章描写了产生于黄土高原上的安塞腰鼓的粗犷、雄浑、动力十足。文中语言铿锵有力、句式变化多样、修辞手法多样化、感情激烈奔涌。
教学内容和步骤：
教学目标：
1、让学生朗读课文，在朗读中品味文章的语言和感情。
2、让学生走出课本，了解黄土高原上的风土人情。
教学过程：
一、导入：
俗话说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。（板书课题）。
二、教师范读（感情充沛，有激情）。
三、学生读。
a)现在请大家带感情自由朗读课文。
注意：鼓声响起之前，用中速，也不乏力量。中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。要放声朗读。
b)刚才我范读了课文，大家也自由朗读了课文，现在请大家齐声朗读课文，注意节奏，读出气势来。
（在朗读过程中不要给学生压力，让学生尽情地欣赏、品味文章）。
四、重难点解决：
1、要求学生快速浏览课文，把生字词勾画出来．借助《现代汉语词典》注音并解释。教师针对共性的问题全班予以订正。
2、教师播放录音，要求学生-边跟读-边在课本上用符号记录轻重音、音量、语速、语气和语调。
3、讨论本文的感情基调及朗读技巧。
文章气势恢宏．句子铿锵激越，表现了对安塞腰鼓的赞美之情。朗读时要注意节奏的变化，要有豪情、音韵铿锵有力，细节方面注意摹仿录音，把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化。
4、全班同学有感情地朗读课文。
5、本文描述了，一次看安塞腰鼓的过程，文章由此可以分为哪几个部分？
可以分成三个部分。从“-群茂腾腾的后生”到“似乎从来不曾响过”表演前；第二部分从“但是”到“声，成了茫茫一片……”是表演中；第三戛然而止的时候“到”耳畔是-片渺远的鸡啼”，是表演后。
6、如果用-个字来概括第-部分和第三部分的话，你会用哪个字？
用“静”。
7、两部分的“静”有没有不同？
第-部分侧重于人的安静，第二部分侧重于声音的寂静。
8、这两部分对第二部分的表达有什么作用呢？
以动衬静，形成鲜明的对比；第二与第-部分形成前后呼应。
9、当你朗读第二部分时，你有怎样的感受？可否用文中的-个词概括？
亢奋、惊心动魄、震憾都可。
10、为什么会有这样的感受？
学生作答，教师予以点评。引导学生往两方面考虑：-是作者的思想感情，二是修辞方法。
11、本文大量运用排比，有句子内部、句与句、段与段之间的排比。试分别举例说明这种写法，对表现文章的思想感情起什么作用。
12、再次朗读，体会文章的气势和情感。
13、“好一个安塞腰鼓”在文中反复出现了几次，有何表达作用？
反复出现了四次，形成了回环往复的气势，推动情节和情绪向高潮发展。
14、我们在朗读中感受到了作者深深的情味，燃烧的热情，你怎样理解“它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！”
五、总结、扩展：
我们在学习中，感受到了作者刘成章浓厚的黄土高原情结。他认为自己的散文创作是黄土地的赐予。正如作者所说：“我生长在陕北的山沟……我想让我的散文向信天游靠拢。”“刘成章的散文从“我”落笔，以自己亲身的体验、血肉的感情、火热的心肠，捧起生活中激情的浪花，你能感受到他对人生的反思，对社会的理解，一种独到的感受，一瞬间即逝的灵感，一种哲理，一层诗意。”
六、布置作业：
1．写1篇心得，二三百字即可。
2．背诵你认为写好的句子、段落。
教学后记：
通过学生在课堂上踊跃的发言和认真听讲，我认为本课我的两个教学目标都已达到：
1、学生认真朗读了课文，在朗读中品味了文章铿锵有力的语言和激烈喷涌的感情。
2、学生了解了课本以外的知识，了解陕西的风土人情。而且效果很好。学生对浙江以外的世界了解的实在太少，因此对于外界的事物怀有强烈的好奇心，当告诉学生陕西的风土人情时，往日吵闹的教室一片寂静，学生都在静静地、认真地听着，并且不时还做些记录。课后还到办公室询问一些关于黄土高原的故事。
通过本节课的教学，我认为语文课教学不能仅仅局限于课本，还可以给学生介绍课本以外的知识，拓宽学生的视野，拓展学生的知识面，泱泱中华、大千世界学生都可以尽情地徜徉，尽情地领略，使贫乏的内心世界变得充实、丰富起来。
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第七篇】
教学设想：
1、这是1篇诗化的散文，有着雄浑伟奇的画面，对生命与力量的赞美倾泻而出欲止不能。所以教学分为四个活动板块：字词擂台赛；走进录音棚；我是评论家；文化小使者。整个过程以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评，让学生受到美的熏陶。
2、在语文学习活动中尊重学生的主体地位，采用小组合作，突出教师的点拨与小结。
教学目标：
1、有感情地朗读课文，把握文章基调，感受安塞腰鼓的恢宏气势。
2、理解文中短句的运用及比喻、排比、反复修辞的作用。
3、通过学习感受生命与力量的美，深入体会作者所歌颂的生命力量。激发对民族文化的热爱，做优秀的文化传承者。
学习重点：
1、品味文章优美的语言。
2、理解各种修辞的作用，熟读成诵重点句。
学习难点：
引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。
教学方法：
诵读法、小组合作学习。
教学课时：
一课时。
教学过程：
一、激情导入。
（出示安塞腰鼓的图片，）请同学们去看一幅图片，这是（腰鼓），它属于哪个地区（陕北），这是静态的安塞腰鼓，那么动起来的安塞腰鼓是何其壮观、何其豪放啊！（放舞动的安塞腰鼓的视频，放完后）豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。（师说，然后学生读“安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。
安塞腰鼓表演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为“天下第一鼓”。）（黑色字屏幕出现）。
今天，就让我们一起走进刘成章的《安塞腰鼓》，去感受它的风采，它的魅力。（板书课题）。
二、字词擂台赛（会读、会写生字词）。
1、老师手中拿着本课的生字卡，如果你认识，你就勇敢地站起来读，如果读对了，其他同学跟读两遍。（利用生字卡检查字词）。
2、我们学习字词要做到温故而知新，请看屏幕，齐读两遍。（看屏幕齐读两遍）。
三、走进录音棚。
（1）如果第一个学生读的很好，其他同学进行评价好在哪里？点拨：他完全可以是一名播音员了，注意了读音、节奏、重音情感。
（2）如果第一个同学读的不好，例如情感不到位，（上面两种情况不管出现哪一种，顺势而推）我们来感受一下名家对于安塞腰鼓的朗诵。（播放视频）。
2、我是小小播音员：预设几个段落，指导学生朗读；
（1）第7段，从一路高昂和先缓慢后高昂两个不同方面进行指导，来理解安塞腰鼓带给我们的感受。
（2）文章反复出现的核心句子朗诵示范，不同的重音停顿，效果不同。
（3）29、30段舒缓的语气去读，读出静中的动感想象。
四、我是小小评论家。
1、用词。如：动词、叠词„„。
2、修辞。如：排比、比喻、反复„„。
3、句式。利用短句的形式。
4、动静映衬。
学生有自己的见解，然后多读，通过读体现自己的理解。
1、从用词方面说；
（1）“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。
（2）“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。
2、从句式上说。
“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。
3、从修辞上说。
（1）“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。
（2）文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。
（3）文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。本文有句内部、句与句、段与段之间的排比。
（l）句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了！”
（2）句与句之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”
（3）段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟！
4、从写法上说；
（1）能使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。例如：“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”
（2）动静结合。例如文章的开头和结尾的静态描写。
5、文章的情感：本文通过一系列对安塞腰鼓赞美的语词，来表现对安塞腰鼓的赞美，同时赞美安塞腰鼓给人的激情和力量，赞美黄土高原，赞美强健有力充满希望的黄土地人民。
五、主题探究，做文化的小使者。
文章仅仅是在写安塞腰鼓吗？他为什么要写？让我们走进刘成章，（刘成章，当代诗人、散文家、共产党员，陕西省延安市人。他的第1篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品一等奖。散文集《羊想云彩》和散文《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖。“陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”——就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。
俗话说：“一方水土养一方人，一方山水有一方风情”作者是陕北人，在他的生活中安塞腰鼓不陌生，我们从其字里行间看到的是他对黄土高原和安塞腰鼓的无限神往和倾心爱恋。唯有如此，他才写的酣畅淋漓，曲尽其妙。老师写了一首小诗，与大家分享。
好一个安塞腰鼓，这是生命和力量的渲泄；
好一个安塞腰鼓，这是人情和自由的挥洒；
好一个安塞腰鼓，这是文明和文化的传承；
好一个安塞腰鼓，这是慷概激昂和气壮山河的时代之歌；
好一个安塞腰鼓，这是中华民族顽强不屈的精神和魂魄！
我们一起读起来，希望每一个同学都做一名文明文化的传播者和传承者！
六年级语文安塞腰鼓教学设计【第八篇】
1、第1段作用：用简洁的语言，突出后生们生机勃勃的生命力。将他推向舞台，具有吸引人、震撼人的力量。
2、2-4段：蓄势待发，为下文写安塞腰鼓的恢弘出场做好铺垫。
3、第7段：用排比、比喻、反复生动地写出了打腰鼓时的声响、阵势、风姿，节奏分明，铿锵有力，从语势上使人感到了安塞腰鼓的壮阔，豪放，火烈。
4、12段：揭示了安塞腰鼓的文化内涵和生命意识。要“挣脱”“撞开”的是束缚、羁绊、闭塞，是人身上坚硬的外壳，一切冗杂的东西。是贫穷、落后、旧思想束缚了“那么一股劲”。
5、15段“遗落了一切冗杂”理解：打破了人们身上层层坚硬的外壳，不计较功名利禄，不患得患失，不必苍白憔悴。
“观众的心也蓦然变成牛皮鼓了”理解：写出了腰鼓的声音撞击在观众的心理，观众的心与之产生共鸣。
6、18段“奇伟磅礴的能量”一句的理解：黄土高原的后生们有着自然健康的生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。他们并未因贫困封闭而丧失对生命的渴求，他们身体里蓄积着强大的生命能量，一旦释放，便磅礴激荡。
7、第20段，因为江南流水更多地表现柔媚的风格，而安塞腰鼓需要承载原始、粗狂的生命力量的“厚土”，只有黄土高原可以，所以说“多水的江南——打不得这样的腰鼓。”
本句运用对比，突显出作者对黄土高原情有独钟，赞扬了那里的人充满磅礴的生命力量。
8、第30段理解：当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像炽热后的沉寂。内容让以动衬静，用“鸡啼”反衬寂静，在结构上总结全文。鸡啼不仅是天亮的标志，新的一天的开始，也是希望的象征。作者相信黄土高原上的人们迸发出来的力量一定会创造一个崭新的世界。
9、“好一个安塞腰鼓!”在文中反复出现四次，从全文看，它起什么作用?答：这句话是文章的抒情线索。反复出现，表达了作者对安塞腰鼓无限赞美。
10、安塞腰鼓具有鲜明的地方特色，它所蕴含的是什么?
答：安塞腰鼓是人类生命力量的凝聚物，是一个表现生命之源和力量之源的象征体。
11、本文运用大量的排比、比喻、反复等修辞，用安塞腰鼓充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵，歌颂了黄土高原人们激荡的生命，磅礴的力量，表现要冲破束缚、阻碍的强烈愿望。
一群茂腾腾的后生。
他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。
咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。
他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。
但是，看!
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!
这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。
好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!
当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。