《夸父追日》教学设计汇总10篇

通过故事分析夸父追日的勇气与坚持，结合情境讨论其象征意义，引导学生思考人类追求理想的精神与现实挑战，如何在生活中体现这一精神呢？以下由阿拉网友整理分享的《夸父追日》教学设计相关文章，便您学习参考，喜欢就分享给朋友吧！

小学二年级语文《夸父追日》教学教案 篇1：

教学目标：

1、会认会写8个一类字，认识6个二类字，能正确流利有感情地朗读课文，理解课文大意，提高学生的理解力和搜集信息的能力。

2、引导学生组内讨论，交流创新识字方法。

3、引导学生明确夸父这种坚忍不拔，舍生取义的品格，正是中华民族精神的象征。

教学重难点：

用恰当的方法创新识记8个一类字

教学准备：课件 生字卡 实物投影

教学时数：3课时

教学过程：

第一课时

教学内容：

1、初读课文理解大意

2、学习生字

3、指导书写

教学过程：

一、 画图谈话导入

(师画一太阳，一向前奔跑的人)老师这里有幅画，谁能说说这个人在干什么吗？他的名字叫夸父，谁来介绍夸父？今天我们就来学习神话故事《夸父追日》。

二、看动画片，读神话，理解大意。

1、看动画片。

2、师范读，生听字音。

3、生自由读，读准字音，画出一二类字。

4、你看懂了什么？

5、指名分段读

6、全班齐读。

7、生领读生字

三、学习生字

1、生领读生字

2、组内讨论，汇报学习成果。

例：(1)数笔画：

追：追赶 追问 追求

巨：巨大 巨人 巨浪 巨款

充：充实 充当 充分 充电

尚：还，且，高尚 崇尚 和尚

(2)、数字记新字法

暗：①不亮，暗淡、阴暗、黑暗、

②不公开，反义词明，暗杀，暗号。

胃：人和动物消化食物的部分，肠胃胃口

四、复习巩固：

(1)小猫钓鱼 (2)猜字游戏

五、指导书写

追、巨 胃的笔顺

第二课时

教学内容：

1、复习生字

2、指导朗读

教学过程：

一、复习巩固

1、听写生字

2、分组分段读课文

二、理解课文 指导朗读

1、自由读，提出问题：

夸父追日：

(1)读1自然段，可以看出夸父是一个怎样的人？

(2)怎样追日？遇到了什么困难？怎样克服？

(3)结果：你从夸父身上学到了什么精神？

2、生自由大声练读课文

三、复述故事

讲故事方法：准备时要认真读理解大意，用自己话讲有感情。

四、作业：1、搜集有关太阳用处的资料。

2、找故事

第三课时

教学内容：处理课后习题

教学过程：

1、比比说说

(1)读读

(2)比比发现了什么？

(3)心字可做心子底和竖心旁，都与人的心理活动有关；走字可做走之旁和走字旁，都与走路有关。

2、读读写写：

(1)自由读

(2)生领读

(3)正确抄写

3、读读

(1)自由读

(2)生领读

(3)全班齐读

(4)想太阳有什么用处

(5)说你对太阳的感受

(6)为太阳编一首儿歌。

4、故事会

(1)主持人上场(2)讲故事(3)同学评价

(4)评选出故事大王

夸父追日

追 夸父{原因： 遇到困难：}坚忍不拔

三年级下册《夸父追日》教案 篇2：

教材解读

本文是人教版教材三下第八组的1篇略读课文，这组课文是围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《夸父追日》是我国最早的著名神话之一，最早见于《山海经》的《海外北经》，讲的是夸父追赶太阳、长眠虞渊的故事。它表现的不仅是表面上的与日逐走，还有很强烈的象征意义，表达了古代劳动人民对光明的向往，以及征服大自然的雄心壮志。对照原文，可以看出课文把原文中简写的几处神奇的地方，通过丰富又夸张的想象具体化了。教学时，在遵循略读课文教学原则的基础上，还须引导学生认真揣摩体会，进一步感受神话的神奇魅力，激起其对增加中华传统文化的兴趣与热爱。

设计理念

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，并有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。”本着这一教学理念，结合本文特点——想象神奇，我在设计时，努力体现中段略读课文的要求和年段训练目标，让学生充分自读自悟，适当合作学习，在使学生阅读能力得到培养的同时，养成乐于与同学交流的习惯。当然，在教学过程中，也不能忽视教师的点拨引领作用，略中有精，抓住文本关键词句，通过有效的语文实践活动引导学生感悟神话的神奇，体会夸父追日精神的可贵，获得思想启迪，否则，略读就成了“泛读”。

学习目标

1.借助学习提示自读课文，交流阅读感受，提高独立阅读能力。

2.了解课文内容，感受古人丰富的想象。

3.体会夸父追日的执著、奉献精神。

教学重点借助学习提示自读课文，交流阅读感受，体会神话传说的神奇。

教学难点感悟夸父追日的执著、奉献精神。

教学流程

一、以图导入，引发神奇

1.看图猜故事。

同学们，上课之前，老师先请大家欣赏几张精彩的图片。边看边猜猜每张图片讲了哪个故事？（精卫填海、嫦娥奔月、女娲补天、后羿射日）

2.揭题；读题；聊特点。

同学们，在我国悠久灿烂的文化历史长河中，神话故事是一朵美丽的浪花。我国古代劳动人民凭借丰富、大胆的想象，创造出了一个个瑰丽、多彩、优美的神话故事。这节课，老师和同学们再来学习1篇非常有趣的神话故事。板书课题，读题。你知道神话故事最大的特点是什么吗？（板书：神奇）谁有一双慧眼，能从题目中发现神奇？我们再来读读，读出它的神奇。

二、充分初读，整体感知

1.明确课型，阅读提示，明确学习任务

（1）阅读提示，画出学习任务

《夸父追日》这个课题与《女娲补天》有点不同，课题前面有一个＊号，说明这是1篇——略读课文。学习略读课文，我们有个好帮手，课文前面有个学习提示，现在请大家自由地读读这个学习提示，画出学习本篇课文的学习任务

（2）汇报交流：谁来说说，提示告诉我们一些什么学习要求？

（略读课文前的一段导语既自然地把学生的学习由精读课文过渡到略读课文，又提示了略读课文的学习要求和方法。教学中，我们要充分地利用好这段导语，引导学生学会根据导语进行略读课文的学习。这样既可以让学生明确阅读目标、阅读重难点，有的放矢地进行学习，提高学习实效，又可以使整个教学过程显得大气、简约，避免了教学内容的面面俱到，教学环节的繁琐复杂，使整个教学结构粗线条化。）

2.初读课文，整体感知

（1）我们先来完成第一个学习任务：请同学们自由朗读课文，遇到不认识的字多读几遍，把课文读通读顺，注意一遍读完如果老师没有叫停，你就抓紧时间读第二遍第三遍，并想一想，课文主要讲了一件什么事？

（2）学习生字：在了解主要内容之前，我们先来关注一下这样几个词语。

虞渊　渭河　瀚海　大泽

手杖　颓然　遗憾

一眨眼　　霎时间

a 指名读，齐读。大家注意没有，第一组词都与什么有关？

b 读准第二组词语。

c个别读，齐读。读这两个词（第三组），你们有什么发现？

3.说说主要内容：现在我们来完成第一个任务，谁来说说课文主要讲了一件什么事？

（1）指名说。

（2）出示提示，帮助学生学会概括。

这个神话故事主要讲了夸父（    ），就去追赶(     )，追到（     ）时，他倒下来变成了（    ），他的手杖变成了（     ）。

（3）同桌互说，指名说，齐说

（许多略读课文，在文章前面的连接语中明确提出让学生说说课文的主要内容。而学生的概括能力一般都比较弱，在说课文主要内容时要么过于简单，概括得不完整，要么过于罗嗦，相当于复述。精读课文承载着较多的学习任务，教师在概括课文主要内容方面往往没有足够的时间进行训练。在这里，教者可加大概话能力的训练力度，舍得点花时间，下点功夫，让每个学生都得到锻炼。）

过渡，神话故事就是这么神奇，连手杖也变成了一大片桃林。像这样神奇的句子课文里还有很多。

三、指导阅读，感受神奇

1.默读课文，用﹏﹏划出让你感到很神奇的句子，细细地读一读，想想它神奇在什么地方？。

2.交流：哪些语句让你感到了神奇；指名说，各抒己见。

（编者在教材中安排略读课文的目的，主要是引导学生运用精读课上学到的阅读方法用于阅读实践，逐步培养学生独立阅读的能力。叶老说：“就教学而言，精读是主体，略读只是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用”“精读课文是例子，是出发点，目的指向是学会自主阅读。”叶老的话充分肯定了略读课文的地位和作用。因此在实施略读课文教学时，我们首先要甩开臂膀，大胆放手，让学生有足够的时间去自读自悟，并充分地与同伴进行交流。）

重点句子

句子一：于是，夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

1.个别读，你觉得神奇在哪儿？

2.感悟“一眨眼”、“两千里”（“一眨眼”是多长时间？→你眨一下眼→你们眨一下眼→一眨眼夸父跑了多远？→知道两千里有多远吗？→大约是从我们温州到南京的距离。你看就这么一眨眼的功夫，夸父跑过了杭州、跑过了无锡、跑过了常州、跑到了南京，神奇吧？真是太神奇了。）

3.指导朗读：随机对话，指导学生读出这种神奇。现在假如你就是夸父，我问问你，你为什么要跑得这样快？

过渡：其实更神奇的还在后面呢。

句子二：咕嘟咕嘟，霎时间两条大河的水都给喝干了，可是还没止住渴。

1.读一读，你感受到什么了？

2.给“霎时间”换词，读句子

3.指导朗读

句子三：他还没到大泽，就像一座大山颓然倒了下来，大地和山河都因为他的倒下发出巨响。

1.想像：这个时候，夸父已经累得怎样？理解“颓然”。

2.指导朗读

（略读课文教学讲究“简”、“略”，但并不是说就不需要有“精”、“细”，最理想的做法是在教学中做到点面结合，粗中有细，精略交互，相互融合。由于受时间的限制，略读课文中需要“精”读的点要更突出，更集中。这就要求我们教师在备课时要反复斟酌、精心选择略读课文中需“精”读、“细”读的 “着力点”，引导学生细细品读。《夸父追日》的着力点在“体会神话的神奇”，因此，在教学中我们要抓住那些最具神奇性的语句，引导学生品读感悟，使略读与精读融为一体。）

四、感悟精神，拓展延伸

1.夸父耗尽所有力气去追赶太阳，这是为什么呢？读同学们读读第一段，找出原因。

2.出示：我不喜欢黑暗，我喜欢光明！我要去追赶太阳，叫它固定在天上，让大地永远充满光明。

（1）指名读

（2）引读：是的，当追得口渴难忍时，夸父就是这样想的——；当追得气喘吁吁时，夸父还是这样想的——；当追得快要耗尽全身力气时，夸父仍然是这样想的——。

3.感悟精神：同学们，面对颓然倒下的夸父，面对为了人� 这是一部记述我国古代神话、地理、物产、民俗、宗教等方面内容的书，全书共18卷，是我国最早的地理书，大家想不想看看古人是怎么写《夸父追日》这个故事的。

5.出示古文：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭。河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。——《山海经》

（1）师范读

（2）自由读

（3）能懂得它的意思吗？我们来试试

（4）你是喜欢现代文还是古文？为什么？

现代文与古文各有长处，现代文好读，容易懂；古文精炼，很讲究用字。有兴趣的同学可以读读《山海经》，也可以读读其他的神话故事。

（教学略读课文，我们还应该以教材为拓展点，内引外连，进行课前、课中、课后拓展阅读。本设计在课终围绕“体会神话的神奇”这根主线，“拖出”古文，意在通过文白对照，激发学生对课外阅读、对古文的兴趣。）

板书设计

夸父追日

神奇

精神

三年级下册《夸父追日》教案 篇3：

教学目标：

1,正确，流利，有感情朗读故事。

2,在品读语言文字中感受故事的神奇，体会夸父追求光明的决心和坚持不懈的精神。

3,初步了解神话故事的特点。

教学重，难点：体会神话传说的神奇，增加中华传统文化的积累。

教学方法：自读自悟法

教具准备：录音机 投影

教学过程：

一，揭示课题

1,板书：夸父追日(指名字正腔圆地读，齐读)

2,读了课题，你最想知道什么

二，初读课文，感知大意

1,那就赶快到故事中去搜索吧，自由读故事，争取把字音读正确，把句子读通顺，难词，难句要多读几遍。

2,检查生字

3,通过刚才的朗读你已经从故事中知道了什么

三，细读课文，感知故事的神奇

1,同学们很会搜索信息。你觉得这个故事怎么样

2,是呀，中国神话故事的特点就是神奇有趣，千变万化，它们都隐藏在故事的句子里。所以呀咱们得一句一句细细地读，那些神奇的句子可以用波浪线划出来，再和同桌交流。

生自由读，师巡视

3,生交流找到的神奇之处，师随机指导朗读。

四，品读结果，感受夸父追日的强大精神之柱。

1,我们知道夸父追日的结果是： 课件出示：夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。

难怪大地和山河在为他的倒下而发出巨响，连太阳也把最后几缕金色的光辉送给这位追求光明的勇士。让我们带着满心的敬意读读夸父的最后一瞬间。 夸父带着心中莫大的遗憾走了，但是他的锲而不舍，坚强不息的精神依然留在了我们心里。

五，了解神话特点，激发阅读兴趣

同学们，神话故事里充满神气的想象，只要我们继续畅游在神话故事里就会感受到更多神话人物的勇气和智慧。抽空到书店找一本，踏上神奇之旅继续去感受，和同学交流。

板书： 夸父追日

喜欢光明 目标

追赶太阳 决心

追寻光明 信念

教后反思：

2008年5月19日早上第一节课，我在学校多媒体教室上了一节公开课《夸父追日》,可以说课前做了较为充分的准备。教案改了3次，试教1次。最后敲定此教案。可以说教学内容是饱满充实的，不但字词教学扎实，课文内容分析也是较为到位的。有令我较为满意的教案，但在实际教学中，我又忽视了新课改的要求，上了一节并不成功的课。

首先说说成功之处：

1,故事引入，图像激趣，环环紧扣

由古代山海经中故事引入，激发孩子好奇心。夸父形象高大魁梧，引发孩子学习兴趣。夸父有决心追日，你有决心学好课文吗 既引发学生继续学习，有点出了夸父的精神之一：有目标有决心。

2,教学思路清晰，突破教学重难点

在教学总体思路是两条线：感受神话的神奇，体会夸父的精神。两条线相辅相成，通过重点句词的分析交触理解。这也是我的教学重点。在突破重难点方面我采用了多种形式，如：有感情朗读，理解词语，发挥想象写句子，回答问题，写话等等。特别是利用关联词："一……就……"的造句，充分发挥学生想象力理解课文。给夸父写话，读写结合，提高学生的写作能力。

3,字词认读，理解到位

我把本课的词语归类分成两组，多形式的认读，观察，从中理解字义。对颓然的理解，我让学生自己说什么时候你会是这样的，通过述说，学生能印象深刻的理解其中意义。

4,结尾发人深省，无限寓意尽在其中

一个问题：夸父追日，你追什么，怎么去追呢 既点明了夸父追日的精神永远激励后人，又引发学生去思考：你将如何继承夸父的精神。虽然课堂上没有时间让学生讨论，但从同学们的热情，个别同学课后与我的交流，一个学生说："老师，我要追的是，我的目标是考上名牌大学，我准备这样追：从现在开始努力学习知识。" 我微笑地点点头，学生明白了，知道了夸父给我们留下了什么。教学难点突破了！

评课时，我课上的各个优点得到了大家的肯定。但同时也听到了批评的声音。毫不客气地说：我的课是失败的！

最大的原因：学生自主性不够！没有以学生为主体，没有以学定教。学生有自己的想法观点，我没有听从，感觉像是硬生生地把学生往我预设的路上拉。需要修改的地方：关键句子一定要让学生自己找出，自己分析。

原因二，朗读指导欠缺，朗读时因注意轻重缓和与停顿。

原因三，时间分配上有点误差，重点放在课文研读上，复述课文这一环有些难，花的时间过长。

原因四，板书设计让人费解，可以从夸父执着追求的精神上突破。

夸父逐日教案 篇4：

教学目标：

1、了解有关神话和山海经的知识。

2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）

3、感受夸父的英雄气概，能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）

课时安排：一课时

教学过程：

一．谈神话导入新课。

二．神话及《山海经》简介。

三．精细地读。

1.课文朗读，要求读出文中的节奏。

2.解说课文中的语法现象。

北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。

省略句：（ 其）渴，（其）欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，（ 其）北饮（ 于）大泽。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。

3.说成语。

逐 走 渴 饮 河 泽 至 道 弃 化

逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，

宾至如归，道听途说，背信弃义，化�

四．精致地译说。

1.课文朗读，要求读出故事的波澜。

2.集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确。流畅译说。

3.示范译文。

五．精美地改写。

1.课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。

2.集体训练：精美地改写。扩写。

3.提示：故事内容可以分为四层。

夸父与日逐走，入日。

渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

4.要求：

a.关注故事的背景，

b.设想故事的情景，

c.添加生动的细节，

d.带着情感去描写。

5.四人小组动笔实践。

6.逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。

六．本课小结。

七．作业：背诵课文及注释。

八、板书：略

《夸父逐日》教案 篇5：

一、说课标和教材内容

《夸父逐日》是人民出版社七年级下册第五单元第5篇课文。本单元的主题是探险，学生阅读这些作品，能深切的体会到古代劳动人民是怎样在大胆、丰富的想象中，来表达对真善美的追求和对美好生活的向往，同时还能激发学生不断开拓创新的精神。《夸父逐日》是1篇文言神话故事，想象丰富、情节离奇的特点选自《山海经》，是我国最早的神话之一。课文讲的是巨人夸父立志追赶太阳，最后口渴而死，他的手杖化为桃林的故事。

这篇神话故事表现了夸父胸怀大志、自强不息的英雄气概，反映了远古先民探索自然、征服自然的强烈愿望和顽强意志。这篇神话由于充满幻想和离奇的故事情节，篇幅短小精悍（37个字），语言浅显易懂，比较适合初一学生阅读的品味，容易激发起他们浓厚的学习兴趣，再加上大部分学生在以往的生活或阅读过程中都或多或少的以各种方式接触过这个神话，学生读懂课文肯定问题不大。但这毕竟是1篇用古文写成的文章，这样的语言对古汉语基础非常薄弱的学生来说无疑是枯燥的，因此，如何解决语言上的障碍和培养学生对古文阅读的兴趣，以及掌握文言文阅读的方法，将成为本节课课堂教学成败的一个关键。

二、说教学目标、教学重点和教学难点。

基于以上对学生情况的分析，并结合教材的特点，我拟定了本节课的三个层次的教学目标：

1、 了解《山海经》的相关知识熟读并背诵课文。（重点）

2、 积累文言词汇“逐走”、“入日”、“河渭”、“大泽”等。（重点）

3、 分析夸父的形象，理解文章的主旨，熟读并背诵课文。（难点）

三、说教法学法

执教本节课，在总体思路上，我打算 因此，在本节课上，我将主要采用谈话法、朗读法、创设情境法、讨论探究法、归纳总结法等教学方法；对学生的学法的指导和选择也很重要，著名教育家叶圣陶说过：“凡为教者必期达到不教。”因此，学生在本节课上将主要以读悟法、圈点法、探究法等自主学习的方式为主，并且协作探究的学习方式也将贯穿整个课堂。

四、说教学步骤及教学环节。

为了达到本节课的教学目标，突破重点、难点，我具体设计了以下的教学环节：

（一）导入新课

课前三分钟组织两个学生讲述自己读的神话故事。然后，老师通过幻灯出示一组女娲补天、女娲造人、后羿射日、大禹治水、嫦娥奔月等神话传说的图片，然后让学生说说图画上分别画的是哪一个神话传说的情景，并简介其内容。这组图画是经过老师精心选择的，色彩丰富、明丽，形象生动、传神，意境古朴、苍凉，学生的注意力和兴趣很快便会被带到一个神奇而又绚丽的神话世界中去，也为整节课营造了一个浪漫的情感氛围。在如此的氛围中揭示本节课的课题，学生一定会兴趣盎然、充满期盼！

（二）读中悟法

1、先听老师范读课文。通过老师的范读让学生知道该怎样停顿、该用什么语气、什么语速，有助于学生对课文内容的理解。

2、学生大声自由朗读、小组赛读，评读。这个过程可以让学生熟悉课文，并培养语感，激发他们学习文言文的自信心。

3、译读 在熟练朗读课文的基础上，两人小组一人读原文一人翻译，交互进行，进一步熟知课文大意。积累本文的古汉语词汇，提升阅读古文的能力。初步感知夸父的形象。

4、复述课文 学生用自己的话，根据对课文的理解和人物的感知来复述故事情节，训练学生的口头表达能力，加深学生对文本的理解，为下一步的研读夯实基础。

（三）合作探究

1、 评人物：� 这几个问题浅显易懂，通过前面几个环节的学习，学生再解决这几个问题并没有什么难度。

（四）吟咏品味

在学生展示完作品之后，我会让学生带着自己的情感再次回到文本上，这次是小声地、轻轻地、慢慢地读，并且边读边思考：从夸父追赶太阳的脚步中你感受到了什么？ 你有什么话想对夸父说吗？然后可以相互交流，通过老师的引导让学生感受到夸父身上那种敢于追逐太阳、追逐光明、追逐幸福，敢于牺牲，死后也不忘造福人类的精神和他那悲壮、豪迈的英雄形象。最后，老师再通过必要的讲解（主要是神话产生的背景）让学生理解本文所揭示的意义：即我们的先人们渴望认识自然、了解自然、征服自然的愿望和意志。从而顺利攻克本节课的难点。

接着组织擂台赛，让学生争先恐后地比赛背诵神话，进一步激发学生学习文言文的兴趣，树立学习的自信心。

五、板书设计

追——渴——饮——死——化

《夸父逐日》教案 篇6：

教师：上学期我们学过1篇神话故事是《女娲造人》。现在我们复习一下有关神话知识。

投影：童话是在科学水平不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对许多自然现象做出科学的准确的解释。但是，人类又想要探求这方面的知识，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

二、作品简介

1、《山海经》译，书名。18篇。作者不详，各篇著作时代亦无定论，近代学者多认为不出一时一人之手，其中14篇是战国时作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。晋郭璞作注，并为《图赞》，今图佚而赞存；其后考证注释者有清代毕沅《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》，今人袁珂《山海经校注》等。（教师可根据需要选取要点讲解）

2、《列子》，相传为战国时郑国人列御寇(亦作圄寇、圉寇，前450?—前375?)所撰。《汉书·艺文志》著录《列子》8篇，早佚。今本《列子》8篇，从思想内容和语言使用上看，可能是晋人根据古代资料编著的'。内容多为民间故事、寓言和神话传说。

3、关于夸父

夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“考父”即“博父”，其国中的人都是巨人。所以茅盾在《中国神话ABC》

三、诵读贯通

1、教师范读课文2-3遍。要求学生听准字音、节奏

2、学生齐读2遍。（齐声朗读）

3、学生对照注释，初步理解文句，划出疑难字词，师生交流。

4、学生口头翻译课文。（同桌交流）加深理解。

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

四、教师点拨：

夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

这篇神话对后世影响很大。人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。如陶潜《读山海经》诗有“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。有时也用“夸父逐日”来比喻不自量力，但这是从消极方面理解这个神话，不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。

五、作业与练习：

1、背诵《夸父逐日》，说说你对夸父这一神话人物的认识。

本题意在使学生通过背诵《夸父逐日》，熟悉课文，积累语言材料，并且从神话这一角度，了解课文内容，对夸父这一神话人物有所认识。

2、对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解？

夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即“桃林”。“邓林”既是地名，也是“桃林”，“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父的口渴如焚，与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的“桃林”，在内容上也是相合的。夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

三年级语文《夸父追日》教案 篇7：

教 学

目 标1.正确、流利、有感情地朗读课文。

2.能概括故事的主要内容，感受夸父的执著、奉献精神。

3.会复述这个故事。

知识点梳 理复述

教 学

过 程谈话导入，揭示课题

在遥远的古代，有这么一个人，他为了让光明永远普照大地，于是他拿起手杖，提起长腿，迈开大步，向着西斜的太阳追去，他能追上太阳吗？他给我们留下一个怎样神奇的故事呢？这就是我们今天要学习的《夸父追日》。

自主读书，感知大意

1.自主试读，遇到不认识的字，借助拼音拼读一下，读不通的句子多读几遍。

2.自主练读：喜欢的段落多读几遍，并想一想喜欢的原因。

3.默读思考：这篇课文主要讲了一件什么事。

合作读书，感情朗读，复述课文

1.小组内轮读，练习读正确、读流利。

2.小组内评读喜欢的段落，交流读书感受。

3.小组内练习讲这个故事，可以自己讲，可以合作讲。

全班交流，评价补充

1.随机抽查每组一至两名同学朗读喜欢的段落，交流喜欢的原因，其他同学评价补充。

2.各组推选代表或合作讲故事，评选故事大王。

课外拓展

1.绘制一幅夸父变成大山、手杖变成桃林的图画。

2.继续收集神话传说故事。

课 后

反 思可以将本课的古文版本展示给学生，让学生感受一下，触碰一下我们的传统文化。

三年级下册《夸父追日》教案 篇8：

浙江省慈溪市教师进修学校　胡国军

“教”时教师要多用生动形象的语言描述，“学”时学生要多用朗读与想象进行情景体验。

入选人教版小学语文实验教材的神话传说是经过改编后的一个个通俗、优美的故事。故事极富想象力，文字叙述也具体而生动。为此，教师在教学时，要多以生动形象的语言描述为主。用语言描述来复述或总结课文。如教学《夸父追日》，教师可以用这样的语言描述来总结课文：“追赶太阳的夸父太累了，当太阳从东方升起的时候，当金光普照大地的时候，我们的夸父终于支持不住了。倒在原野上的夸父变成了一座大山，他的手杖化成了一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林。夸父的精神世代相传，感动天地，夸父的遗憾令人叹息，催人奋进。”需要指出的是，教师的语言描述，用词选句尽量要来自于文本，要让学生感觉到阅读文本的美妙和魅力 ──可以丰富语言，可以表情达意，可以有利于转述和复述，也可以增强记忆、背诵，把故事讲给别人听。

夸父追日，我们追什么？──两位教师对同一文本的不同认识及设计的比较日

浙江省富阳市永兴学校　丁　强

当作为一名普通读者去读一个故事的时候，对故事都会有不同的独特感悟；当作为一名语文教师去读一个故事的时候，更会有一个个知识点的在我们眼前涌动。然而笔者认为语文教师此时面对文本，应该考虑的是预测学生阅读这个文本时，会对什么最感兴趣；通过这个故事的学习后，给学生最终留下点什么？

《夸父追日》是义务教育课程标准三年级下册的课文，集体备课时，老师们各自阅读文本，之后各抒己见谈体会，最终形成以下两种比较鲜明的不同观点：

观点一：

夸父是一位了不起的英雄！夸父心中的宏愿“希望太阳永远固定在天上，让大地永远充满光明”至死也未能如愿。读后让人有一种淡淡的酸楚，深深的遗憾。夸父虽败犹荣，他的精神与天地同在。这不禁让人想起“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮，荆轲可谓英雄也！项羽自刎乌江，壮志未酬，然他仍是一代枭雄。真是成亦英雄，败也英雄。

观点二：

神话故事描述时所展示出来的作者丰富的想象力应该是课文的精髓。阅读的兴趣点应该在故事的神奇之处。孙悟空的七十二变，上得了天，入得了地，下得进海，令人非常羡慕；女娲用泥土捏出个泥人，仙气一吹便成了真人，这是神奇。课文《夸父追日》也是一个这么神奇的神话故事，学生的兴趣点会在何处呢？应该不会在于夸父是否是英雄？而在于故事的神奇在哪里？

顺着两种不同的观点，便有了如下的两种课堂设计：

设计一：

课堂以对“英雄”的认识贯穿始终：首先导问夸父是英雄吗？而后研读故事中哪些句子能说明夸父是一名英雄？找句子交流感悟。最后拓展延伸，对夸父的英雄形象进一步认识，得出对于英雄的比较全面的理解。

设计二：

课堂以感受故事的神奇为线索：首先解题导入，谈谈读了课题你知道了什么？而后研读故事，说说读了这个故事后的感受，具体找找哪些句子描写十分神奇？最后深化理解，找到故事中最感人的句子，进一步认识神话人物“夸父”。

纵观以上案例，两位教师如此设计的出发点是什么，我觉得可以从以下几方面来谈谈我的一些初浅的观点：

一、两堂课的设计者，两种阅读教学指导观念的展示

前者处理教材时把落脚点定在人文价值的取向上，以此贯穿始终；后者处理教材的落脚点定在学生的兴趣点上，循着学生最感兴趣的路线，走到课堂的深处。

二、两堂课的设计者，两种师生观的碰撞

阅读课堂中，教师是课堂的主宰还是主导？前者，他有着十分强烈的控制欲望，不仅主宰着课堂进程，甚至还欲控制学生的思想。完全以自己的阅读感悟去引领学生达到这个境界。学生学得很累，兴趣不浓。最终的阅读收获是什么？明白什么是英雄之余，其它还得到了什么？有的可能到最后还不明白，为什么夸父是英雄，其实夸父只是一个神话人物而已！而后者从神话故事的神奇处着眼，循着学生的兴趣点，以学生的原需求出发，把对故事的认识和感受寓于读故事中的神奇句子中，并逐渐的认识神话中的神奇人物──夸父，由衷地产生敬佩之情。这种以学生的求知欲望和阅读的兴趣点为基点组织课堂，又不失教师的引领，如此更能够赢得学生的欢迎，更能够取得良好的学习效果。

三、两堂课的执教者，对文本所蕴含的人文价值的认识差异

语文学习不能寄望于飘忽不定的感悟，落脚点应着眼于语言文字的训练上，使得人文价值的收获成为一种水到渠成的东西。更多时候让它成为一种无声的语言，如一颗希望的种子，播种在学生的心田。因为语言是一种表达和思考的工具，有其内在的规律，有其表达的方式方法。陆友松曾呼吁：语文学习，旨在听得懂，说得清，读的透，写得好。可见，在阅读教学的课堂上，必须借助于语言训练的多种形式，把语言训练落到实处：着眼于整篇文章的表达，致力于一段话的描写，研讨一句话、一个词语的精妙。如此的语言实践训练，方能让语文课堂更富有浓浓的语文味，更能提高阅读课堂的效率。

由此看来，教师的课堂操作并不存在对错之分，最终仍然是教师的观念问题左右着我们的课堂设计。夸父为着心中的目标，至死不渝。我们语文教师为着心中的目标，也是费尽心思。但只要我们语文教师心中时时以学生之需所需，学生之乐而乐，踏踏实实的通过上语文课让学生能听、会说、能读、会写，这就是我们所要追求的东西！

《夸父逐日》教案 篇9：

教学目标：

1、了解有关神话和山海经的知识。

2、积累文言词语和文言知识，能按不同要求朗读课文，能正确翻译理解课文。（重点）

3、感受夸父的英雄气概，能在老师的指导下抓住课文主要信息对故事进行改写扩写。（难点）

课时安排：

一课时

教学过程：

一、谈神话导入新课。

二、神话及《山海经》简介。

三、精细地读。

1.课文朗读，要求读出文中的节奏。

2.解说课文中的语法现象。

北：向（到）北，道：在路上，名词作状语。

省略句：（ 其）渴，（其）欲得饮，饮于 河、渭；河渭不足，（ 其）北饮（ 于）大泽。未 至，（夸父）道渴而死。（ 夸父）弃其杖，（其杖）化为邓林。

3.说成语。

逐 走 渴 饮 河 泽 至 道 弃 化

逐鹿中原，不胫而走，求贤若渴，饮水思源，河清海晏，竭泽而渔，

宾至如归，道听途说，背信弃义，化�

四、精致地译说。

1.课文朗读，要求读出故事的波澜。

2.集体训练，每个同学都要根据课文原文进行准确。流畅译说。

3.示范译文。

五、精美地改写。

1.课文朗读，要求读出故事的“雄壮”与“悲壮”。

2.集体训练：精美地改写。扩写。

3.提示：故事内容可以分为四层。

夸父与日逐走，入日。

渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

4.要求：

a.关注故事的背景，

b.设想故事的情景，

c.添加生动的细节，

d.带着情感去描写。

5.四人小组动笔实践。

6.逐层展示学生习作，师生共同点评，教师出示范文。

六、本课小结。

七、作业：背诵课文及注释。

八、板书：略

小学三年级下册语文《夸父追日》教案 篇10：

一、揭示课题

1、同学们，你们一定很喜欢听故事吧？今天老师和大家一起去学一个神话故事，故事的主人公叫——夸父。

2、指名读，正音。

3、你对夸父有什么了解呢？你是怎么知道的？

4、揭题：夸父追日。

指名读——同桌读——齐读

5、读了课题，你有什么想知道的？

预设：夸父为什么要追日？

夸父是怎样追日的？

夸父追日的结果如何？

二、初读课文

过渡语：

同学们真能干，紧紧抓住追日这个主要内容，提出了3个有价值的问题，就让我们一起带着这3个问题，自由读读课文，看看课文哪些自然段写了夸父为什么要追日？哪些自然段写了他是怎样追日的？写夸父追到日没有，又是课文的哪个自然段。

1、学生自由读。

2、反馈较对

①夸父为什么要追日是课文的？(第一自然段)

指名读——评价

②写夸父怎样追日的是哪个自然段？(2~4自然段)

学习生字：虞渊渭河翰海大泽

伏下身子向前一抛

咕嘟咕嘟颓然手杖

自由读——指名读---齐读

请3位学生分别朗读2、3、4自然段，正音。

③齐读夸父追日的'结果，也就是课文的最后一个自然段。

三、研读追日的原因

过渡语：

我们已经知道了写夸父为什么追日，怎样追日和结果如何的段落。那么，夸父为什么要追日？具体原因是什么呢？请同学们自由读读课文的第一自然段，并用波浪线划出最能概括原因的句子。

1、自由读，找句子

2、指名读——小组读---齐读，你读懂了什么？

3、小结：夸父喜欢光明，喜欢看到神州大地永远充满光明。因此，他要去追赶太阳，抓住太阳，他是多么——了不起啊！

4、指导朗读。

四、研读追日的经过

过渡语：

那么夸父是怎样追日的呢？老师这儿有3个词语，谁来读一读？

1、出示：与日逐走、渴欲得饮、道渴而死。

指名读——齐读

2、这3个词语是什么意思呢？请同学们自由选择一个你最感兴趣的词语，读读课文2~4自然段，并且用直线划出哪些句子能读懂这个词语？

3、反馈交流

“与日逐走”

①找句子，读句子，你体会到了什么？(夸父跑得快)

②你从哪些词语体会到的？(像风似的、一眨眼、两千里)

③指导朗读。

④简单说说词义。

“渴欲得饮”

①找句子，读句子，说词义。

②你从哪句话看出夸父很口渴？

③指导朗读。

“道渴而死”

①找句子，读句子。

②理解句子：夸父为什么要到大泽去？但他还没到大泽就……，夸父只能遗憾地……

③读了这一段话，你有什么感受吗？

a、遗憾。夸父还没追到日，就死了。很遗憾！

b、难受、可惜。

c、了不起！夸父为了自己的追求，也为了整个神州大地光明，甘愿用自己的生命来交换。这种执着、这种奉献和牺牲精神让我们为之感叹。(师板书：执着、奉献、牺牲)

五、课外延伸

1、第二天早晨，当太阳从东方升起时。

2、同学们，如果你就是那个追寻光明的人，当你吃着鲜美的桃子，看着茂密的桃树林时，你有什么想对夸父说的呢？

六、考考你

“夸父追日”这个神话故事最早出现在《山海经》里，是这样记载的：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河、渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”学了课文之后，你能用自己的话，来说说它的含义吗？

七、课后反思

《夸父追日》这是1篇略读课文。但在教学中仅仅让学生略读是不够的，要授之以法，循法而学。叶圣陶先生就曾说过：“就教学而言，精读是主体，略读是补充；但是就效果而言，精读是准备，略读才是应用。”

因此，在设计本课教学时，先让学生自由读读课文，初步感知课文，并围绕课题“追日”质疑，以为什么追、怎么追、追到了没有为切入口，让学生从课文中找到相关的段落、相关的句子，读一读，说一说，再用自己的话来表述，由形象到抽象，由具体到概括，为学生掌握课文的主要内容铺设了台阶，符合小学三年级学生的认知规律，化难为易。

在研读重点句子的过程中，学生通过自主阅读，获取信息，培养学生的阅读能力，自读自悟，边读边悟，让学生在自主读文的基础上，讲讲你读懂了什么？进行简单的交流，并指导学生一次又一次的朗读，感受夸父的形象。

在最后“考考你”这一环节，联系最早写夸父追日故事的《山海经》，请学生读读古文，结合课文所学，用自己的话来说说其含义，旨在让学有余力的学生再上一个台阶，学会阅读古文，同时亦是对所学内容的又一次升华。