八年级上册：第6课《藤野先生》教案、教学设计

通过《藤野先生》一课，培养学生对师生情谊的理解与尊重，激发对知识的渴望与探索精神。结合文本分析，开展讨论与写作练习，提升语言表达能力。以下是网友为大家整理分享的八年级上册：第6课《藤野先生》教案、教学设计相关范例，供您参考！

第06课  《藤野先生》教案、教学设计 

学习目标

1.概括典型事件，理清文章的线索，了解回忆性散文的特点。

2.学习选取典型事例表现人物的方法，感受藤野先生的伟大。

3.感受作者情感变化，体会作者的爱国之情和对先生的怀念。

重点难点

1.学习课文选取典型事例表现人物形象的方法。

2.感受藤野先生的伟大，体会作者的爱国之情和对先生的怀念。

课时安排

三课时

学习过程

第一课时

一、诵读导入

鲁迅先生在远赴日本前，写了一首绝句《自题小像》，这样写道：

自题小像

鲁迅

灵台无计逃神矢，风雨如磐（pán）暗故园。

寄意寒星荃（quán）不察，我以我血荐轩辕。

注释①风雨如磐：比喻国家和民族灾难的深重。②寄意寒星：是说作者当时远在国外，想把自己一片爱国赤诚寄托天上的寒星，让它代为转达于祖国人民。③荃：香草名，古时比喻国君，这里借喻祖国人民。不察，不理解。④轩辕：即黄帝，是古代传说中的氏族帮落酋长。黄帝被称为汉族始祖，由此引申为“中华民族”或“中国”。

诗意我的爱国之心犹如被爱神之箭所射一般无处可逃，祖国正在风雨飘摇中黯然失色。我把我的心意寄托给人民，然而人民却难以理解，我愿意把我毕生的精力托付给我的祖国。

鲁迅一生都在践行着自己的誓言，将自己的一腔热血，都奉献给了救国救民的伟大事业，成为“民族魂”。鲁迅是伟大的，也是平凡的。今天，我们来学习《藤野先生》，从中认识两位人物——藤野先生和鲁迅先生，体悟他们的平凡，敬仰他们的伟大！

二、检查预习

1.人物介绍

（1）鲁迅

鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。1918年，他首次以“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第1篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。他的代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和杂文集《坟》《热风》《且介亭杂文》等。

（2）藤野先生

藤野先生：全名，藤野严九郎，1874年生于日本福井县一个世代为医的家庭，1901年到仙台医专任解剖学讲师，1904年升为教授，是鲁迅在日本仙台医专留学时解剖学老师兼副班主任。曾给予鲁迅特别的关心和照顾。

补充：

寿镜吾：令童年时期的鲁迅信服、敬畏的启蒙老师。

章太炎：青年时期的老师。

2.写作背景

本文选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版）。

1902年3月 鲁迅为了寻求救国救民的真理，赴日本留学。

1904年 鲁迅入仙台医学专门学校学医，在此期间他结识了藤野先生，并与其建立了深厚的情谊。

1906年 鲁迅思想发生了巨大的转变，他决定弃医从文，想从改变国民精神入手，挽救民族危亡。

1909年8月 鲁迅由日本回国。

1926年8月 由于北洋军阀反动政府的迫害，鲁迅离开北京，到厦门大学任教。这篇文章就是在其任教期间写的。

3.文体知识

散文的概念：散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。通过对现实社会中某些片断的生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示社会意义。它要求写真人真事，可在此基础上作适当的艺术加工。

散文的分类：叙事散文、抒情散文、哲理散文

散文的特点：形散神不散 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制，表现手法不拘一格。可以叙述事件的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。

4.字词积累

读准字音：

烂漫（màn）  樱花（yīnɡ）  绯红（fēi）  油光可鉴（jiàn）

宛如（wǎn）  发髻（jì）     驿站（yì）   杳无消息（yǎo）

掌故（gù）   裹挟（xié）    落第（luò）  抑扬顿挫（cuò）

畸形（jī）   不逊（xùn）    匿名（nì）   正人君子（zhèng）

诘责（jié）   呜呼（wū）    凄然（qī）   深恶痛疾（wù）

教诲（huì）   解剖（pōu）   瞥见（piē）  好意难却（què）

理解词义：

标致：漂亮。文中是反语，用来讽刺。

不逊：傲慢无礼。逊，谦虚。

匿名：不署名或不署真实姓名。匿，隐藏。

油光可鉴：头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。

杳无消息：一直得不到一点消息。杳，远得看不见踪影。

抑扬顿挫：形容声音高低起伏，节奏分明，和谐悦耳。

深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点。疾，痛恨。

过渡：本文是1篇回忆性散文，文章记录了作者留学过程中的哪些事件？下面我一起进入“任务一：理情节事件”

任务一：理情节事件

三、活动一：概括事件

浏览课文，根据段落提示和地点转换，概括文章所写的事件，填写下表。

序号	段落	地点	事件
1	1-3	东京	“我”在东京的见闻
2	4-5	仙台	“我”在仙台的优待
3	6-11		初识藤野先生
4	12-15		添改讲义
5	16-19		纠正解剖图
6	20-22		关心解剖实习
7	23		了解中国女人裹脚
8	24-28		“匿名信”事件
9	29-31		“看电影”事件
10	32-35		告别藤野先生
11	36-38	北京	怀念藤野先生

四、活动二：梳理情节

1.将上表中概括的事件按下面的标准进行分类。

第一类：写“我”经历的事件：1、2、3、10、11

第二类：藤野先生与“我”交往的事件：4、5、6、7、8

第三类：影响和改变“我”做法的事件：1、8、9

2.探究

本文题为《藤野先生》，可是作者还运用了大量的篇幅写和藤野先生看似无关的见闻和感受，你认为写这些内容有什么作用？

明确：

（1）从整篇文章的结构看，全文是围绕藤野先生这个中心人物来组织材料的。（明线：与藤野先生的交往）

（2）文章时时处处都有“我”的存在，表现“我”的生活经历和感受。（暗线：“我”的爱国之情，即弃医从文的心路历程。）

把藤野先生放在作者的生命成长历程中去记载，更突出先生的伟大以及对我的重大影响。这就是回忆性散文的基本特点：回忆对象和叙事者经历交织。

回忆性散文：指在叙述上用回忆过去的方式，对过去发生的事件进行记叙和描写的一种散文。回忆性散文的基本特点就是将“回忆对象与叙事者的经历”交织着写，通常是两条线索并进，即既写回忆对象，也写回忆者自身。

五、课堂总结

本节课我们一起走近《藤野先生》，初步了解了鲁迅和藤野先生，梳理了文章中的典型事件，通过事件分类，我们明析了所有事件与藤野先生的关系和文本交织的两条线索，最后明确了回忆性散文 “回忆对象和叙事者经历交织”的基本特点。

六、布置作业

1.积累“读读写写”字词。

2.推荐阅读回忆性散文：丰子恺的《梦痕》。

第二课时

一、讨论导入

1.讨论：你觉得怎样的人才堪称“为人师者”？

明确：知识渊博、负责、公平、有爱心、教学生学会思考.....

2.导入：鲁迅先生笔下的藤野先生究竟是怎样的一个老师呢？藤野先生是不是具有“师者风范”呢？这节课我们一起进入“任务二：品师者风范”

任务二：品师者风范

二、活动一：初识先生

1.先生“出场”

鲁迅先生初遇藤野先生的时候是什么样子的呢？找出相关段落，仔细品读，完成下表。

情境演绎读一：

其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：

“我就是叫作藤野严九郎的……”

描写方法	文本语句	人物特点
外貌描写	黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜	生活俭朴
动作描写	挟着一叠大大小小的书   将书放在讲台上	治学严谨
语言描写	我就是叫作藤野严九郎的……	幽默亲切

（1）“一叠大大小小的书”是什么书？从中你除了感受到先生的治学严谨之外，还感受到什么？

明确：

那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。——藤野先生对中国古老先进的文明怀有敬意。

（2）“我就是叫作藤野严九郎的……”改为“我叫藤野严九郎……”好不好？为什么？

明确：给人有一种似曾相识的感觉，更能表现先生给人的幽默感，亲切感。

2.先生“八卦”

上学年不及格的留级学生是如何“八卦”老师的？找出相关语句，用八卦的语气来介绍介绍藤野先生。感受先生的形象。

情境演绎读二：

这藤野先生，据说是穿衣服太模胡了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。‍

从侧面描写中感受到了一个生活俭朴、不拘小节的藤野先生。

三、活动二：回忆先生

品读鲁迅与先生交往的几个片断，感知先生形象。

1.添改讲义

改换语句读一：

原文：

“我的讲义，你能抄下来么？”他问。

“可以抄一点。”

“拿来我看！”

改句：“拿来我看。”‍

明确：用感叹句，更能表现藤野先生对工作的认真负责和对对鲁迅的关爱，又看到了他严格要求学生，甚至到了严厉的地步。

改换语句读二：

原句：我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正。

改句：我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感到一种不安和感激。原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但文法的错误一一订正，连许多脱漏的地方都增加了。

明确：文法的错误不是先生教学的范围，放在后面更能突出先生工作的认真负责和对鲁迅的关爱。

2.纠正解剖图

改换语句读三：

原文：“你看，你将这条血管移了一点位置了。──自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”

改句：“你将这条血管移了一点位置了。现在我给你改好了，以后你要全照着黑板上那样的画。”‍

明确：

虽然原句的语言啰嗦，改句更简明得体，但原句更能表现先生要求严格、治学严谨、循循善诱的品格。

3.关心解剖实习

改换语句读四：

原句：他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。”

改句：他又叫我去了，很高兴地，仍用了极有抑扬的声调对我说道：“我因为听说中国人是很迷信鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在放心了，没有这回事。”

明确：说“敬重”而不说“迷信”，这是对“我”的尊重，也对中国文化的尊重。“总算”表明了先生对鲁迅一直关心。

4.了解中国女人裹脚

品味词句读一：

原句：在所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形，还叹息道，“总要看一看才知道。究竟是怎么一回事呢？”（品析“叹息”和“看一看”的作用）

明确：“叹息”是先生对中国女人裹脚的同情和遗憾，表现先生的心地善良；“看一看”则是先生求实精神的表现。

四、活动三：揣摩先生

过渡：上面是对先生的言行进行了描绘，但还有一些作品中没用进行描写，进行了留白。

留白是中国艺术作品创作中常用的一种手法，指书画艺术创作中为使整个作品画面、章法更为协调精美而有意留下相应的空白，留有想象的空间。

1.情境说话一：

（1）默读第 24—28 段，想象藤野先生听到鲁迅讲述日本学生控诉他有作弊行为的匿名信件后，推测藤野先生会有怎样的反应，说说你推测的理由。

用“我便将这事告知了藤野先生 ，藤野先生                     ；有几个和我熟识的同学也很不平。我的推测的理由是：                                ”说话。

提示：结合藤野先生的个性特征，可从语言、神态、动作等角度描绘。

预设：藤野先生很温和地说话并鼓励鲁迅；藤野先生很气愤的说话并要还鲁迅清白。

（2）阅读链接资料，思考鲁迅被污蔑的原因。（这些日本学生为什么会污蔑鲁迅呢？）

链接资料一：周君来日本的时候正好是日清战争以后。尽管日清战争已过去多年，不幸的是那时社会上还有日本人把支那人骂为“梳辫子和尚”，说支那人坏话的风气。所以在仙台医学专门学校也有这么一伙人以白眼看待周君，把他当成异己。

——藤野严九郎《谨忆周树人君》

思考：如此环境下我们该如何看待藤野先生对鲁迅的态度和言行？

明确：在充斥着狭隘民族主义思想的日本，面对弱国的留学生，藤野先生丝毫没有民族偏见，他给予鲁迅悉心的关怀和诚挚的帮助，虽然微弱，却是难得的温暖，这体现了藤野先生的正直热忱和超越国界的大爱。

2.情境说话二：

（1）默读第32-37段，想象并补充鲁迅告诉藤野先生自己将不再学医后，藤野先生“想说话，却没有说”的心理活动留白，说说你的依据。

用“他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。藤野先生想：                   。我的依据是：                     ”的句式说话。

提示 ：结合上下文的议论抒情句，揣摩藤野先生的矛盾心理。

（2）这种想法和希望体现了藤野先生怎样的人格？

明确：这种想法和希望体现了藤野先生投身医学研究，以传播医学为己任，对学术有一种超越国界、真诚纯粹的信仰和热爱。这种人格无疑亦是伟大的。

五、活动四：评价先生

藤野先生只是一位普通而平凡的日本教师，他和蔼，他严谨，他求真，他关心学生，都是一位称职的人民教师应该具备的职业道德，鲁迅对藤野先生为什么以“伟大”相称呢？

1.朗读下面这段文字，思考：鲁迅对藤野先生为什么称“伟大”？（藤野先生“伟大”在何处？）

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

明确：

对于“我”：热心的希望，不倦的教诲

对于中国：希望中国有新的医学——中国医学进步

对于医学：希望新的医学传到中国去——医学无国界

小结：上个世纪初的中日关系——日本对中国虎视眈眈；日本举国都在歧视愚昧麻木的中国人。在这种情况下，藤野先生对于“我”的热心的希望，不倦的教诲，已经超越了国界，超越了民族！——这是一种大爱、大善、大美！他是平凡的，但也是伟大的。他用自己的言行诠释了什么是师者风范。

六、课堂总结

藤野先生是伟大的。伟大在于他的正直无私。如果说，添改讲义、纠正解剖图是一位优秀教师对学生学术上的帮助，那么，诘责干事无礼污蔑则是心灵上的援助。他对弱国留学生的无比信任和无私帮助，是开在鲁迅孤独寂寞心田里最温暖的花。

藤野先生是在艰难困苦岁月中，给鲁迅鼓励最大、感激最深的的恩师；藤野先生给鲁迅继续战斗的勇气和振奋人心的力量。藤野先生是普通的日本教师，他和蔼，他严谨，他求真，他关心学生，但他是伟大的，伟大在对来自“弱国”的学生及其贫弱的祖国抱着同情与尊重，他是一位真正矢志于医学事业的正直学者，他是鲁迅先生颠沛流离中最温暖的记忆‍。

七、布置作业

藤野先生，当之无愧是一位令人难忘的良师。其实，我们每一个人的一生中都会遇到几个让我们难以忘怀的师者。

请以《记忆中的         》为题，选取几个典型事例，从不同的侧面描写一位恩师形象，跟同学们分享你和老师的故事。

板书设计

藤野先生

鲁迅