教师信仰对教育的影响汇聚【通用10篇】

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教师信仰对教育的影响【第一篇】

“师德”，对于老师来说，这个词一定不陌生，因为这是日前大家热议的一个话题。那么，究竟具备怎样的“师德”才能更好地促进我们的教育教学呢？下面就我个人的一些看法来谈一谈。

二，师德的修养还应体现对学生家长的尊重。家庭是孩子的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，也是一生的老师。在教育孩子的问题上，家长和老师的作用都是不可或缺的。苏联教育家苏霍姆林斯基认为：“学校与家庭式两个并肩工作的雕塑家，有着相同的理想观念，并朝着一个方向发展。在创造人的工作上，两个雕塑家没有相对对立的立场是极其重要的。”因此，教师对家长的尊重，引导家长共同参与教育孩子，做到学校教育与家庭教育有机结合，会对提高教育教学效率有很积极地作用。

为了做好与家长对孩子的共同教育，他才去的措施是定时召开家长会，与家长及时沟通，共同探讨孩子的生活学习问题，并提出相应的解决方案。除此外，我利用校讯通的便利，几乎每天都会对个别学生的表现向家长提出建议或给予评价，当然家长也会回个信息，说一说孩子在家的一些表现，这使得我对学生们有了更全面的了解，为我更好地开展下面的教育教学工作提供了更大的便利。家长的队伍是庞大的，而且有很大一部分家长有很高的知识水平，甚至高于老师，这时老师就不妨放下架子，虚心听取家长的批评建议，会对改进自己的工作起到积极地作用。

三，爱岗敬业，乐教勤业，这无疑是师德修养的重中之重。试想，一个老师不喜欢这份工作，不愿意做老师，那他就不会乐意主动地备课，上课，整天一副“当一天和尚，撞一天钟”的懈怠状态，想必他教出来的孩子也不会好到哪里去。法国作家罗曼罗兰说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”只有具有良好师德的教师，才能把爱洒向学生。教师的工作是平凡而琐碎的，生活史清贫而艰辛的，但只要把心态摆正，从心里真正的喜欢这份职业，就会投入百分百的经历去完成，把备课、上课、批改作业，管理班级这些单调的工作看成是在展示自己的才能。为了教育好学生，对得起这份神圣的工作，我不断地给自己“充电”，学习新的教学方法，勇于创新，优化课堂教学模式，培养学生自主学习的能力，相信总有一天，我会收获桃李满天下的芬芳......

言而总之，让我们用爱心诠释师德的真谛，用行动引导孩子的成长，让我们坚信教师的明天会更好......

教师信仰对教育的影响【第二篇】

我读了苏霍姆林斯基《怎样培养真正的人》一书。明白了一个道理，那就是教师要培养学生的爱心，尤其是能具有感受到别人的爱心(或是痛苦)的能力，进而才有可能把他培养成为一个真正的有爱心的善良的人。

爱是教育的永恒的主题。韩军的人文主义精神;教育在线中的朱永新教授高举的爱的旗帜的新教育实验;李镇西的“走进心灵”的教育，似乎无不凝聚着爱的核心。

记得，我还是学生的时候，我就发誓成为一个善良的人。我要用我的善良感染周围的每一个人。那时候，在与同学交往中，我的人缘很好。因为，我做人的准则就是：无论是谁，只要有事求我，我就必须答应他;人家既然求我肯定就有难处，因此我就要帮助每一个有困难的人。小时，我家里也不富裕，全家六口仅靠父亲一人微薄的薪水维持生活，我吃和穿都很节省，可是只要有同学跟我借钱或学习用品，只要我有，我就一定会立即借给他。尽自己所能给别人帮助，看到别人舒展的眉头，渐渐地，我发现我眼中的世界似乎变了，每天我都会有无穷的快乐，每当我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一个灿烂辉煌的日子。

再后来，我当了一名教师﹙班主任﹚。在教育教学中，我首先教育孩子要学会关爱他人。因为关爱他人是现代社会中人所必备的素质之一，只有关心他人胜过关心自己的人，才能把自己融入到使周围的人都快乐的大我之中，实现自我的人生价值。人与人之间需要互相关心，互相爱护，互相帮助，相互提高。学会帮助他人，也就学会了关爱自己。我经常给孩子们讲我从我的老师那听来的故事，让孩子们明白关爱与合作对人的健康成长至关重要，故事是这样的：有一天上帝到天堂和地狱去考察，发现天堂里的人同地狱里的人一样都是围着一口锅，拿着两米长的勺子喝着相同的肉汤。但是，天堂里的人却精神焕发，满面红光，地狱里的人却萎靡不振，面容憔悴，这是什么原因呢?原来，地狱里的人心中只有自己，手里拿着长勺子舀汤喝，勺柄太长，总是喝不上，而天堂里的人则相反，他们的心中有他人，手拿长勺子舀汤第一口总是先喂他人，然后再被别人喂。由于有了先己后人和先人后己之别，于是也就有了天堂地狱之分。在和孩子们朝夕相处的日子里，我发现了，比我的世界更动人的孩子们的心灵世界，在那里如小石潭记中的潭水一样的清澈，在那里如桃花源记中的桃源一样的美丽;在那里像圣经里的天堂一样没有苦难只有关爱，在那里像佛教中的佛心一样没有憎恨只有善良。你爱他们，他们也爱你。

爱孩子们吧，即使他暂时不能理解你，终有一天，他会明白你的爱。爱是永恒的!为了你的学生总有一天如你爱他一样能去爱别人，为了这世上的人彼此之间都能互相关爱，请你爱你的学生吧!师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。有人曾说过爱是阳光，能融化冰雪;爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。

教师信仰对教育的影响【第三篇】

看了这个案例，我同样也收到震动的，说实在的，我也犯过这样的错误，在讲课的时候，也常常希望学生按照自己的思维回答问题，或者是希望学生按照自己设定的答案回答问题，如果有学生不是按照这个思路或答案回答问题，就不给予理睬的，或制止，扼杀了学生的个性。老师应该有博大的胸怀，有灵活处理问题的能力，应该允许学生有不同的答案，尊重学生的个性。特别是在公开课上，由于心情紧张，要在既定的时间内完成既定的教学任务，往往在这个时候老师只顾顺着自己的思路讲课，忘记阅读自己的学生，也忘记给学生充分发挥自己观点的时间。

给我留下深刻教训的是我在教学生用”一……就……“造句的时候，很多学生就是按照老师的思维造了很多优美的句子。比如：春天一到，到处就开满鲜花，真美呀!有学生说：一到海南岛我就被那里的风景深深吸引住了。等等。可是一个学生突然冒了一句：我一结婚就可以做爱。可以想象我当时是多么的生气!一个的学生居然说出这样的句子。老师一生气就会给自己造成了一些麻烦，也很失态的，当着学生的面发了一顿脾气。一个学生能让我大发雷霆，可见我的个人修养还没有到一定的境界。其实仔细想想，这个句子完全正确，不管是句式还是内容。在这个时候，老师需要的是对学生的进一步引导，需要的是老师的宽容，理解，机智和勇气，而不是发脾气。现在学生的接触面广，知道很多课本外的知识，或对的或错的，需要我们老师对他们做正确的引导，而不是压制和扼杀。

金无足金，人无完人，老师也不是圣人。人需要的是不断地学习，不断地充实自己，不断地在教训中成长。我希望自己通过读书，通过学习，能减少失误，能在教学中不断进步，能不辜负学校，家长的期望，做一位好教师。

教师信仰对教育的影响【第四篇】

父亲在孩子的教育中起到哪些作用？父亲缺失后果严重：古话说“子不教，父之过”，但杨洪认为，即便在过去，父亲在家庭教育中也是缺失的，历史上只留下“孟母三迁”或“岳母刺字”这样的故事，并未留下父亲教育的经典，现在也是如此，家长会往往成为“妈妈聚会”，很少看到父亲出席。

国内一项调查表明，八成家长认为教育子女最主要的是家庭的'责任，但有六成的母亲在家庭教育中独当一面，父亲真正起主导作用的不超过15%，由父母共同承担教育责任的只有一成。

“大多数父亲对孩子或不闻不问、或态度粗暴缺少耐心，成了家庭教育中的‘甩手掌柜’，这与‘男主外女主内’的传统观念有关，‘女主内’就是‘相夫教子’，男人则在外打拼干事业，认为教育孩子是婆婆妈妈的事情，并非大男人所为，因此父亲以忙、事情多为借口，将教育孩子的阵地拱手相让，由母亲全盘接收。”

父亲在家庭教育中“若隐若现”、母亲付出很多，效果真的理想吗？杨洪认为，不见得，对子女教育的不均衡，会导致严重后果。“它破坏了正常的家庭结构和关系。有些家庭在有了孩子之后，夫妻关系慢慢变淡，就是因为母亲把太多的注意力放到孩子身上，‘管孩子’成为一个合情合理的借口，使夫妻关系逐渐趋于平淡，家中出现一个很厉害的‘第三者’，这种情形使得家庭的等腰三角形遭到破坏，对家庭结构产生严重的负面影响。”

一旦父亲放弃了教育的阵地，母亲就会用高度的热情去填补，杨洪认为，这是一种错位与颠倒，甚至出现“严母慈父”的格局，这同样是不恰当的，会使孩子的发展偏离正常的轨道、心灵扭曲。

“单身母亲觉得孩子缺少父爱，容易对孩子过多地投入或者补偿，但这是一种过度的关注，如果母亲的注意力总是放在单亲家庭的不足之处，并不利于孩子的成长。

应看到单亲家庭也会带给孩子一些好处，如孩子更容易树立责任感、更自立、更懂得关心别人，这是双亲家庭没有的条件。

知道了父亲在孩子的教育中起的作用，专家提醒您，任何事都是一分为二的，要发现它的优势，把危机变成一种‘成长的机遇’，而不是只看到‘缺陷和不足’。”

教师信仰对教育的影响【第五篇】

翻阅完这本书，那些典型教育案例留给我的印象非常深刻，每一位教师的日常工作中，都有大量的“故事”在发生，这些故事中蕴蓄着丰富的教育智慧，加上编者（作者）的一些适当的反思，使我们从中得出了具有鲜明特色的教育结论。

1篇篇动人的教育教学故事，都是我们教育者对实践的反思中获得理念的转变与提升。新课程提倡的课堂教学是师生交流，持续发展的过程。很多教师节在自己的课堂教学中，能够尊重学生的人格，关注学生的个体差异，充分发挥学生的主体性，促进学生能动性的发展。

通过学习这本书，我知道我们传统的教学方式不适合新课程理念下的课堂教学。传统教学过分强调预设和封闭，从而使课堂教学变得机械、沉闷和格式化，缺乏生气和乐趣，缺乏对智慧的挑战性和好奇心的刺激，使师生的生命力在课堂中得不到充分发挥。封闭导致僵化，只有开放，才有可能搞活。课堂教学应被看作师生人生中一段重要的人生经历。对学生而言，课堂教学是其学校生活的`最基本构成部分，它的质量，直接影响学生当前及今后的多方面发展和成长；对于教师而言，课堂教学是其职业生活的最基本构成部分，它的质量，直接影响教师对职业的感受、态度和专业水平的发展、生命价值的体现。

我们每一个教师都要意识到这一点：课堂教学对于他们而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，同时也是自己价值的体现和自身发展的组成。我们每一个热爱学生和自己生命、生活的教师，都不应轻视为生命实践组成的课堂教学由此激起自觉上好每一堂课，使每一堂课都能得到生命满足的愿望，积极地投入教学改革中去。

此书中的很多案例给我们的启发很大。我不能一一列举，但我知道，作为一名教师应该爱自己的学生，尽管他们身上有些小缺点，但是我们的宽容会使他们自肃、自律、自策，他们也能成为一块碧玉。因此说我们爱孩子就应该宽容孩子。雨果说得好“比大海更广阔的是天空，比天空更广阔的就是人的心灵。”学生之所以是学生，就是因为他们有时愚昧无知，有缺点，不终事，甚至会犯错误。做老师的，年长于学生，阅历丰于学生，知事多于学生，涵养胜于学生，当然应该宽容学生。

教师信仰对教育的影响【第六篇】

年岁逐增，看书似乎越来越挑剔，我不喜欢长的，似乎太于浮燥，没有那份徜徉于文字的定力;不喜欢高高在上的，那离现实太远，让我没有着陆感，工作之余总喜欢翻看一下《影响教师的100个经典教育案例》。这里没有学者式的长篇大论，也没有拗口的专业术语的书，一个个简短的经典案例，一份份一语中白的分析，入情入理，很有说服力和分析性。虽然已翻看过好多遍了，但每当我再次读起里面的每一个故事的时候，就象是身边每个小细节的再一次重现，令人回味无穷。

书中一个个精彩的故事吸引着我，每一个个案例都深深打动着我，引导着我不断的反思，读它能给我许多教育的灵感和启示。

现在讲究提升一线教师的品质，提倡研究性教师的养成，这对于我们一线教师要求明显拔高，都知道自己平时日常工作繁琐，尤其是我们小学教师，小到处理学生一场口角，大一个有影响力的中队活动，都需要我们亲力亲为，穷其脑力，怎奈有时间投入那高大上的学术性研究，这本书给了我们下里巴人式的熏陶。100个经典的教育案例短小精悍，画龙点睛的点评，深刻透彻。通过阅读一个个精彩的案例，让我领悟到了多样的教学现象，而书中的评析提升了我的教育理念，也使我产生了思考。

除了理念上的更新，从书中我还得益于事例中一些老师的先进做法。一些事例告诉我们要善于放手让学生自己多做事情，让他在做事中明白责任;有此则让我们要时刻知道，只有我们懂得欣赏学生，才能让他在信心中健康成长;还有一些告诉我们要让他们适当经历失败，让他们在失败中增强对失败的承受力。这期中让我时刻紧记的是，作为一教师，我们不仅要了解每一位学生、相信每一位学生，尊重每一位学生、关心每一位学生，保护每一位学生。“爱”是我们教师意义的全部。

翻阅这本书，我看到的不是黑白枯燥的文字，而是从字里行间闪露着的宝藏：它们是公正平等、和蔼可亲、良师益友、爱心宽容、欣赏鼓励、热情开放、教法灵活、乐观微笑。它像一位师者，教育我们如何践行自己的理想，教会我们如何成为学生心目中最受欢迎的人，告诫我们职责与荣耀。

首先细看十个章节的题目，当年觉得假大空，现在却截然不同，感觉说的都很有道理，例如，和孩子一起享受成长的快乐、主体性弘扬与独特性彰显的和谐等等。

读完这100个教育案例中，令我记忆最为深刻的是这样一则故事。在纽约州的一个黑人聚居的贫民窟——大沙头，那里不仅穷困落后，而且声名狼藉，在这儿出生的孩子长大后很少有人能够获得体面的职业。

皮尔·保罗这时担任诺必塔小学的董事兼校长。走进这所小学，他发现这里的孩子无所事事，旷课、斗殴，甚至砸烂黑板成了家常便饭。当罗杰·罗尔斯这个孩子从窗台上跳下，伸着小手走上讲台的时候，皮尔·保罗说：“我一看你修长的小手指就知道，将来你就是纽约州的州长。”当时罗杰·罗尔斯大吃一惊，因为长这么大，只有他奶奶让他振奋过一次，说他可以成为五吨重的小船的船长。这一次校长竟说他可以成为纽约州的州长，这大大出乎他的意料，他记下了这句话，并且相信它。从那天起，纽约州的州长就成了飘扬在罗杰·罗尔斯精神领域上的一面旗帜，他的衣服不再沾满泥土，说话也不再污言秽语，走路也挺直了腰杆，他成了班长。此后，他一直以州长的身份要求自己，51岁那年，他真的成了纽约州的州长。在就职记者招待会上，他没有提及个人的奋斗史，他只提及了一位点燃过他信念的校长——皮尔·保罗。

文中说道：“你的体内有着伟大的力量，如果你能发现和利用这些力量，你就会明白，你所有的梦想和憧憬都会变成现实”每个孩子都一样，关键是我们有没有一双慧眼，能不能像校长一样去点燃他的信念。

有人说“教学和教育的全部技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的潜能发挥出来，使他们享受到成功的乐趣”。如果我们能把握学生的内心世界，找准点燃信念的契机，即发出生命的力量，让那力量转化为内驱力。相信，在那同一时刻，做为老师的我们一定也能深深体会这无上的乐趣。

教师信仰对教育的影响【第七篇】

本学期我担任高一(_)班、(_)班的语文教学，圆满的完成了教学任务。现就一学期的工作总结如下：

一、努力提高思想德道水平，端正自身工作态度。

热爱教学事业，严格要求自己。工作态度端正，教风优良，能认真落实学校对备、教、批、辅、考各教学环节的各项规定和知道思想，认真备课，提高教室教学质量。

二、认真探索业务，努力提高自身理论素质。

作为语文教师，要有高尚的道德修养，更要有广博的语文知识。为此我十分重视知识水平的更新和提高。在语文教学上认真学习大纲，学习新课改理论，自主学习传统文化与语文教学知识，并通过上网，查阅资料等方法不断加强自身素质，给自己充电，主动参与语文组“老带新”教学活动，并撰写学习心得体会，进一步更新自己的专业知识，参加“师德师风”教育培训，不断正确认识教师的职业道德和师表功能，加强理论素养。

三、加强教学基本训练，搞好常规教学。

1、个人备课。刻苦挖掘拓展知识重点范围，扎实备课。我在备课时，采用网络、教材和教案等相联系的方法并用，使得教学时不断拓展和顺手。在备知识的同时，还要备人，不断加强“以人为本”的教学建设。通过一个学期的的接触，基本掌握所教教室语文学科的整体水平，了解学生的实际水平，对症下药。

2、教室教学。在教室教学中，力求让学生“感兴趣”，使学生在语文学习中享受学习的乐趣，培养学生的语文素养。重视提高教室效率环节，采取灵活多样的教学方式，活学活用。在教学中坚持教师为主导、学生为主体、训练为主线的原则，努力调动学生的主动性，极大地激发学生的学习兴趣，让学生在愉悦中学到知识，提高能力。发挥学生的主观能动性，主动性。提高教学效率，克服教学的盲目性、随意性，一定程度上提高了教学质量。教学中，认真执行学校教育教学工作计划，把新课程标教学中，认真执行学校教育教学工作计划，把新课程标准的新思想、新理念和教室教学的新思路、新设想结合起来，转变思想，不断探索，收到很好的效果。教学之余，我主动探索，主动主动与语文教学组的同事们讨论交流经验，不断更新自身教学认识和知识结构。

3、抓紧抓好批改、搞好各种考试。将语文知识、阅读训练、作文训练等结合。批改作业是教学工作中不可缺少的组成部分，通过批改作业可以了解学生对知识的掌握情况。认真批改作业是语文组的重头戏，为了提高学生的作文水平，坚持两周批改一次大作文，批改时全批全改。全面了解学生的作文水平，讲评作文时能做到有针对性，切实提高学生的写作能力。考试、测验是教学的重要环节，主动批改单元测验，各次测试。进一步了解学生对知识的掌握情况，发现问题，及时解决。做好测试的批改，及时正确找到学生的缺陷，有利于更好地促使学生在平时下功夫，巩固了学生所学，也让教师对学生学习情况了解得更加清楚。我对教学工作不敢怠慢，认真学习，深入研究教法，认真总结工作。

四、在教学实践中不断总结经验，进行教学反思。

除了进行教学交流外，还注重教学反思，在教学实践的基础上，随时记录，随时总结，撰写教学反思，并按照自己的教学思总结进行思考，探索教学方式。

教师信仰对教育的影响【第八篇】

从平时交谈了解到，家长真正认识到自己对子女教育负有责任，并能较好地担当起这一责任的家庭占不到一半。

绝大部分家庭认为孩子送到学校，一切都交给教师了，只要让孩子衣食不缺就可以了，而教育的责任在老师、在学校。

有的家长甚至说：“孩子在学校，家长出钱学校管，自己还操什么心?”过度依赖学校教育，感到与己无关，家长与教师之间缺乏有效的沟通，不能配合教师对孩子进行教育。

孩子出了问题之后，家长们往往只是一味感叹孩子没遇上好教师甚至指责学校误人子弟。

二是期望过高，家庭教育过于严厉，望子成龙那心切。

有的家庭教育太严格，对孩子的成长期望太高。

面对日趋激烈的社会竞争压力，很多父母对子女的期望值非常高，“望子成龙、望女成凤”心切，因此对子女管教严厉，甚至剥夺孩子起码的休息、游戏、娱乐的时间，不让孩子玩耍，扼杀了孩子全面发展的自由个性，有的造成逆反心理。

在很多家长的心中，“好孩子”根本就不应该玩耍，其实，孩子需要的是一个相对宽松的环境和一个天真的童年，过于注重所谓的知识“充电”，对孩子的健康成长极为不利。

三是焦急粗野，家长教育行为粗暴，影响孩子身心健康。

有的家庭封建家长作风严重，教育方式简单粗暴，家长至尊，不顾孩子的自尊，经常要求孩子无条件地服从自己。

有的甚至认为“棍棒下面出孝子”，觉得孩子是打出来的，父母打孩子天经地义，对孩子动辄打骂、训斥、体罚等。

长此以往，孩子变得胆小、退缩、冷漠，或以攻击和敌意对待他人。

有的家长发现孩子有劣迹或犯了错误，态度简单粗暴、非打即骂，使孩子产生了强烈的对立、逆反心理。

我曾经是一名军人，性格直，脾气急，耐心差，以前，当我发现孩子有什么做得不对的地方或是犯错的时候，就是一顿骂，有时甚至动手，孩子见到我回来就躲起来，一听我叫唤就吓一跳。

我一直反思：孩子在这样的环境中能健康的成长吗?

四是重智轻德，教育内容单一，家庭教育目标偏离。

由于受应试教育的制约，大部分家长只注重孩子的学习成绩，在家长眼中，往往是分数代表着一切，只关注孩子“成才”而不是“成人”，过度看重学习成绩的好坏、名次的位置，忽视了对孩子品德修养和心理素质的`教育，忽视了健全人格、优良品德和良好行为习惯的培养。

不少家长落入“重身体轻心理、重智育轻德育、重物质满足轻精神需求、重智力因素轻非智力因素”的误区。

这种“重智轻德”的后果是十分严重的，一些孩子“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，胸无大志，缺乏理想和人生追求，没有把“学会做人”当作自己的首要任务，不加强思想道德的修养，思想品德素质较差。

少数孩子在各种消极因素的影响下，精神空虚，行为失范，有的甚至走上了违法犯罪的歧途。

五是“家教依赖”，强调工作忙碌，采取“代己教子”

有的家长为使孩子顺利地考上重点学校，不惜花费重金聘请家教，理由是：自己工作太忙，无暇照顾孩子;自身的知识水平无力承担孩子的课业辅导。

于是就通过家教的形式，给孩子找一个家教式的“陪护”，以期“代己教子”。

久而久之，家长与孩子的交流愈发稀少，孩子对父母的认同甚至亲情都会疏远，这实在是一件危险的事情。

在这方面我也走过一段弯路，因忙于工作，曾把女儿送回江苏学习，认为老家的教学质量好，找关系让其回去“镀镀金”，让她姥姥带着，现如今有时也请请家教，但最终效果不明显。

六是盲目溺爱，疏于管理，滋长了部分孩子骄横跋扈的气焰。

随着家庭独生子女的增多，有的父母只是千方百计地满足孩子的物质需求，使孩子养成了好逸恶劳、贪图享受的习惯，一旦要求不能满足，很多孩子就有可能干坏事。

有的家长过分宠爱纵容子女，对于子女不正确的言行不管不问，放任自流，管教不严、一味纵容，认为满足孩子的一切要求就是对孩子的爱，特别是一些留守孩子代理监护人中的祖父母或外祖父母，在这方面显得更为突出。

由此养成了孩子重享受、好攀比的不良心理，有的甚至养成追求品牌、迷恋网吧、不求上进、粗暴蛮横的不良习惯，性格变得任性而脆弱。

一味地迁就溺爱，到头来可能害了孩子。

七是言行不一，家庭教育说知行不统一，影响孩子健康成长。

有的家庭重言教，轻身教，言行不一致，许多只是口头应承而已，形成孩子教育管理的盲区，导致孩子出现这样或那样的问题。

如厌学、逃课、外出打电子游戏、上网，有的甚至与社会上的“混混”聚在一起，逐步沾染上赌博、看黄色录像、小偷小摸、打架斗殴等社会恶习。

有的家长有迷信、打牌、饮酒等行为，对孩子也产生了许多不良影响，家庭环境不利于孩子成长。

大人对孩子身教胜与于言传，言传身教并用才能使孩子健康成长。

家庭教育是一切教育的基础，家长在孩子成长过程起着不可代替的作用。

那么如何发挥好家庭教育的作用。

一是转变观念，用正确的思想培塑孩子。

教育是一项系统的工程，教育的效果是学校教育、家庭教育、社会教育这三个方面综合作用的结果，三者相互关联且有机地结合在一起，相互影响、相互作用、相互制约，缺一不可，如果步调统一，相互促进，孩子的教育就会取得良好的效果。

这其中，家庭教育在三者关系中发挥着至关重要的作用。

我们作为家长应充分认识家庭教育的重要性，克服依赖性，始终关心孩子的成长，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的责任与义务。

二是加强自身学习，用良好的素质感动孩子。

在我们这个社会飞速发展的时代，信息量猛增，孩子们获得的信息之多、之快、手段之丰富是我们始料不及的。

家长凭以前掌握的知识已经远远不够。

就我们家的孩子而言，她放学回家后问我一些数学上的题，有的我能作一些回答，经常在一起进行探讨，孩子对这一门学科就感兴趣，成绩也一直不错。

而物理、英语等方面的知识因掌握不牢，她提出一些问题我经常回答不上来，她对这门课也始终产生不了兴趣，成绩也一直上不来。

同样，孩子遇到的新事物、学到的新知识产生的疑问有时也难以回答，作为家长我有时也很丢面子。

因此，我感到要对孩子加强教育，首先家长自身要加强学习，不断提高自身综合素质。

三是善于交朋友，用和睦可亲的笑容亲近孩子。

家长要做孩子的朋友，这一点我觉得也很重要。

以前我总强调单位工作忙，很少与自己的孩子进行交流，孩子有一些想法不愿向我说，我意识到这一个问题后，经常面带笑脸，主动找孩子聊天，有时还有意向她请教问题，这样慢慢拉近感情，她也变得乐观起来，增强了学习的信心，前段时间还主动参加学校组织的演讲比赛，并获得名次。

因此，我觉得作为家长还要放下架子，相互交心、互相学习，不得自以为是，这样才能有利于提高家庭教育的质量。

四是营造氛围，用和谐的家庭环境影响孩子。

营造良好的学习氛围，对孩子至关重要。

比如夫妻和睦、亲子融洽的家庭环境，直接影响孩子的情感智商的发展。

前年有段时间，我和妻子闹矛盾，孩子回去后她不说话，把自己关在屋里，情绪低落，我问她学习怎么样，她说，你们天天吵架，我没有心思，学习还能怎么样?现在想想，我心里很是惭愧。

因此我感到，营造和睦的家庭氛围，让孩子有安全感，能安心学习，这比良好的物质条件还要重要。

五是注重习惯养成，用正确的方法引导孩子。

孩子有一个良好的生活、学习习惯等于成功了一半。

参加学生家长会期间，我听了吴校长的报告，更是感受很深。

在生活和学习中要培养孩子养成良好的学习习惯，不仅是教育部门的事，更重要的是引起家庭的重视，孩子有了良好的生活和学习习惯，他们将受益终生。

因此，作为家长，平时必需培养孩子良好的习惯。

在生活方面养成自己动手，克服依赖思想，做事有节奏，当天的问题当天解决，不拖拉，增强时间观念;在学习方面，要鼓励孩子勤学好问，遇有不懂、不会的问题，亲自查字典、翻阅资料，当天的任务当天完成，不过夜，这样做，不仅会提高孩子学习的积极性和自觉性，还会增加家庭中的许多乐趣。

六是加强与学校沟通，用桥梁作用帮助孩子。

作为家长要随时关心孩子的学习和生活情况，特别是长期住校的学生家长，要加强与学校沟通，及时了解孩子的相关信息，共同搞好教育引导。

随着通讯事业的发达，使用电话是联系家长最为方便的一种形式。

因此，我们家长不仅要通过书信、利用召开家长会或让熟人带话等方式主动加强与学校联系，特别要利用电话及时与任课教师加强联络，并虚心听取教师的意见和建议。

只有家长和学校老师进行有效沟通，才能更好地加强教育合作，提高孩子教育质量，共同促进学生的健康与全面发展。

教师信仰对教育的影响【第九篇】

罪犯冯某，男，40岁，初中文化程度，已婚。因犯故意伤害罪被判死缓，4月19日投入我监服刑改造。

冯犯自从初中毕业后，在家务农或打临时工，平时好赌。6月15日19时许，冯犯碰见欠其赌债的邓某，即向其追讨赌债，双方因此发生争执并打斗。期间，冯犯用随身携带的水果刀向邓某背部刺了一刀后，致使邓某逃后因失血过多死亡。

该犯家中有老有小，一家收入仅靠妻子教书所得来维持。家庭负担较大。对自己漫长的刑期根本无法接受。更无法想象自己该怎么去面对。故从入监队调到四监区以来，终日不知所为，虽然不曾发生违规违纪行为，但无改造目标，劳动主动性不强;性格内向，与同改之间关系不和谐;容易产生消极、悲观的情绪或过激的行为;对于家庭该犯非常矛盾，一方面自责心强烈，认为是自己害了家人，觉得自己无脸面对家人，一方面又渴望亲情的关怀;故该犯经常夜里哭泣，经常失眠。甚至在给家人的信中写有“只有死亡才能解脱”的字眼，有较强烈的自杀倾向。

二、自杀倾向的成因分析。

致轻生的念头。

(二)冯犯年龄偏高，已过中年。且刑期漫长，改造信心严重不足。觉得自己改造前途渺茫，无法看到改造的希望和自己的亮点。

(三)冯犯的环境适应能力非常差，自我定位仍很模糊。对于监狱这个陌生又威严的环境产生极强的畏惧和抵触心理。很难正确去接受和面对。

三、个别教育措施。

(一)与冯犯建立良好的警囚关系，以确保以后的谈话能较顺利地开展。运用尊重、温暖、真诚和关心等关系技能，以取得冯犯的信任，认真观察倾听冯犯的心理世界。使其压抑在心里的不良情绪能及时地发泄出来。

(二)对该犯进行人生观、世界观和价值观的教育。让其认识到人无完人，谁都会犯错，犯错不要紧，要紧的是对待犯错的态度。同时明确亲人是血脉相连的整体。决不会因为其一时冲动的错误而对其进行疏远。要求其凡事要往好的一方面去考虑。由于该犯太渴望亲情的原谅与支持，所以我通过监区的讨论和同意，通过电话向冯犯家人说明了冯犯在监狱的改造情况和困难，希望其家人能多写信来鼓励和支持该犯的改造。其家人也同意并承诺会经常写信来支持冯犯的服刑改造。

教育冯犯只要自己多与人沟通，就会获得除改造外的意外快乐。明确改造生活是苦闷的，但要看自己如何去面对和支配。只要你能放开心扉与人交谈，就会发现原来服刑也可以过得如此充实。

(四)对冯犯进行监狱相关规定的教育。让其能抛开顾虑，进而安心改造。该犯担心自己年纪大，不能在劳动中拿到成绩，进而不能得到行政奖励。针对这个问题，首先向其明确监狱是对罪犯进行强制劳动，通过劳动进而养成自食其力的良好品德。然后向其说明对于年龄较大的罪犯，监狱也有相应的照顾性规定，会视实际情况降低劳动定额任务的。最后要求该犯只要能放下抱袱，积极投身于改造之中，定能拿到成绩，进而获得行政奖励的。

(五)向其介绍监狱对罪犯管理的相关规定，明确监狱现在是文明管理。消除该犯对监狱的抵触心理，让其从心里去接受监狱，去适应监狱里面的改造生活。进而能有目标，有针对性地进行服刑。

(六)安排两个与冯犯年龄相仿且改造表现好又乐观的罪犯对其进行夹控，并要求这两名罪犯要经常开导冯犯。使其有什么烦恼能及时地宣泄出来。同时掌握好冯犯的思想动态并及时向警察报告。

四、个别教育效果。

经过近三个月的跟踪教育引导，在冯犯的主动配合和其家人的亲情关怀的共同作用下，个别教育已经取得了明显的效果。现在冯犯能积极参加生产劳动，并每个星期能给自己树立个短期改造目标，并能较好地去完成;冯犯也会主动参加监区组织的文体活动，尤其会每晚下小院打会儿篮球;冯犯有什么烦恼也会主动地向夹控人员进行倾诉，有时甚至主动找干警进行反映自己的改造情况;与家人的通信增多且能良好保持，其家人对该犯的理解和鼓励使该犯增强了改造动力。通过种种关于冯犯的近期表现，可以得知冯犯现在能够正确对待监狱的改造生活，能用理解和宽容去接受自己和别人的不足，与小组的同犯也能较好地进行相处，也不再经常感到苦恼，食欲和睡眼都能较好地去适应。从入监队到四监区连续四个月都拿到了嘉奖。现在冯犯心情开朗了很多。基本已经消除了自杀倾向。

教师信仰对教育的影响【第十篇】

在新课程改革不断深入的今天，国家高度重视中华优秀传统文化教育和传统经典的传承。中华传统文化受到了广大教育工作者的高度重视，并把传承中华民族经典文化作为新时期教育发展的一项重要任务。在小学教育中，《三字经》对新时期德育教育和宏扬中华传统文化以及对民族的伟大复兴都有着十分重要的意义。

二、《三字经》读起来朗朗上口，简明扼要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵在恒和环境对学习的影响，讲述教育与学习重要性的教育论著。同时也是我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。识字教学是语文教学的一个主要任务，正所谓：“首识字，其次之”。更何况章太炎先生早就在高声呐喊“今之教科书，固勿如三字经远甚也”。的确，前人在没有汉语拼音的情况下花上一年左右的时间，就学会了《三百千》(三字经、百家姓、千字文)中2400多个汉字。而现在的小学教育用六、七年的时间也才学多个汉字。两相对比，令人咋舌。

三、在现在这个复杂多变的社会环境下，德育教育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题。现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德育教育发展的重要途径。传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的教育中，是把德育放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。又如“子曰：行有余力，则以学文。”也是强调一个人只有有了高尚德行，然后才去学习知识。这说明了德育在学习过程中的作用。而在现代教育中虽然也讲德育，但学生的思想品德实在让人有点担心。有人说;“现在的教育是‘缺德’教育”，的确现在的学生面对开放、多变、复杂的社会环境，急功近利，一生追求的是金钱和权势，至于做人之道却无从说起。国学大师南怀瑾在《论语别裁》中讲得很实在，他说“小学生最可爱”，有礼貌，尊敬他人，体贴父母，热爱劳动……，能按小学生守则要求自已。等到了初中、高中、大学，就没有社会公德，不会因为父母幸苦而帮父母做一些力所能及的事，也为会因为家庭经济困难而不穿名牌……，正如子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改”。这很值得我们思考：《三字经》这样一部以儒家思想为立足点的教育著作，强调教育以“德行”为先导的教育理念对现代教育的意义。

四、中华民族悠久的传统文化是中华先贤们几千年来智慧的结晶，它使我中华民族历经几千年生生不息，屹立不倒。但自“五四”运动以来，我国的传统文化就逐渐从教育中淡出，一些有志之士为了振救中国，于是就打倒“孔家店”推从洋学。这可以理解，在当时封闭、落后的旧中国的确需要一些新的东西，但这不能说我们传统的文化就阻碍了国家的进步，该“打”吧?其实，我们只要一认真思考，就会发现这不是“孔家店”的错，是一些理学家(朱熹为代表)和学者们对他的错误理解，甚至不了解。举个例子：在《论语.学而》中说，“子曰：三年无改于父之道，可谓孝矣。”有人就简单的解释为：“在父母过逝后三年都没有改变他们的行为原则，就是孝子。”试想，如就果父母是大奸大恶之人，也要“三年无改于父之道”。如真是这样，孔子的确该“打”，我们还称他为“圣人”吗?所以这也值得我们去思考，现在的学生甚至连教师能说着流利的外语，操作熟练的电脑……，但对《三字经》、《论语》、《大学》、《易经》等传统文化却一无所知。国学大师南怀瑾先生曾感叹道：“一个国家，一个民族重在文化的传承……最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”所以，让学生学习《三字经》等传统的民族文化是迫切而必要的，它不是复古，而是在传承和挖掘中国文化的宝藏。