关于老师的诗歌【精彩4篇】

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关于老师的诗歌【第一篇】

关键词诗歌语言；同课异构；情景设置；高效

中图分类号G632 文献标识码A

在兰州市教育局组织的为期十天的“市级骨干教师培养对象培训”活动中，我有幸参加了同课异构教学研讨活动，二十几节课异彩纷呈，让我对各学校一线骨干教师的教学理念、教学设想、教学能力、教学效果叹服不已。其中，来自外国语高中的陈晓翠老师和来自新亚中学的高志军老师对《古代诗歌鉴赏――语言》的同课异构，使我有了较深的感想。

一、情境设置，同样精彩

对于学生来说，古代诗歌已是阳春白雪，再加上抽象的“诗歌语言”，真要让人望而却步了。如果按部就班地由诗歌演变过程过渡到诗歌内容，再引出承载诗歌主旨的语言，虽流畅但又显得普通、枯燥，并且耗时，难免使学生在刚开课时就会呵欠连天；如果要想“开门见山”，直奔主题，课堂内容是紧凑集中了，但又显得单调、生硬、无趣。如何上出一堂学生投入、有趣高效的古诗文课，真让人颇费思量啊。两位老师匠心独运，开场精彩，情境设置巧妙。

“兴趣永远是最好的老师”，学生有兴趣才会爱学，才有学习的动力，才能真正成为学习的主人。在听了陈晓翠老师的公开课后，我对这句话的理解更深刻了。

陈晓翠老师在上课前播放了一首歌曲，并将歌词展示在多媒体投影上。优美的旋律、典雅的歌词使师生们共同沉浸其中。上课后，陈老师请学生们畅所欲言，谈谈自己对这首歌的初步印象。除了曲调抒情唯美，歌词大量化用家喻户晓的古典诗词成了学生的共识，这样，整节课的重点“诗歌的语言”就被凸显出来。然后，陈老师揭示谜底，这首歌就是2010年上海世博会的宣传曲《海上升明月》。今曲古词，让现代人立即穿越回古代，品味中国古典文化的深厚底蕴。这种设置情境法不露痕迹，巧妙自然。

与陈晓翠老师不同，高志军老师刚一上课便和学生围绕“高三生活苦与乐”这个话题互动起来。高老师平易的态度、风趣的语言、具有亲和力的表情和接地气的话题很快就使学生们摆脱了陌生感与束缚感，在一阵阵笑声中畅所欲言，轻松的课堂氛围随即形成。高老师由学生们的“苦”引出了“痛并快乐着”的白岩松的三个爱好之一――“善于调整心态”，并引导学生，心态良好的人生会充满诗意的快乐，然后回溯到古人的诗意人生，由此，高老师水到渠成地串出了整堂课的“苦――乐――诗意――诗歌――语言”这条主线，清晰的脉络、流畅的节奏让人叹服。

二、不同内容，异样效果

在课堂上，教师总是想把自己的知识、本事倾囊相授，于是，面面俱到依然是新课改课堂的常貌。这些教师是否深思过，当自己对下课铃声置若罔闻一厢情愿地传道授业解惑时，当自己苦口婆心地反复说教时，为什么换来的是学生的怨气和与期望、付出不成正比的成绩。课堂时间是有限的，每个知识点细细讲来都可以讲成专题。因此，教师在备课时就应从知识体系出发，根据学生的基础水平、理解能力确定教学重难点，大胆取舍，合理分配课堂时间，使学生的精力用在“刃”上，并借此培养学生举一反三、思考领悟的学习能力。

高志军老师和陈晓翠老师，正好是这两类教师的突出代表。我们都知道，“古代诗歌的语言”这一专题内涵丰富，而高考考点也遍布了这些内容，要想让学生在一节40分钟的课堂上全面掌握，绝非易事。高老师整堂课对读诗的步骤、如何炼字、如何炼句、诗歌的语言风格、诗歌语言的暗示性、古典诗歌中常见意象一一列举，内容不可谓不全，可是由于时间的限制，每个内容都是蜻蜓点水点到为止，给人蝶穿花丛的感觉。由于课时限制，压缩了学生主体性学习的时间，整堂课几乎变成了“一言堂”。

而陈老师在给出歌曲名字《海上升明月》后，有深意地将“升”改为“生”，让学生自己品评二字的区别；这个练习引出了诗歌语言的一个考点――炼字，使学生通过生活中的实例，初步感知了古代诗歌中语言推敲的重要性。然后陈老师紧扣“炼字”，进行了有针对性、系统、全面地复习讲解，帮学生明内容，给学生讲方法，让学生练答法，一节40分钟的课省时高效，充分体现了新课改课堂中学生主体性和教师主导性这一特点。有了“如何炼字”做示范，学生对于其他考点自然也是触类旁通。

关于老师的诗歌【第二篇】

关键词：诗歌；教学；诗意

中图分类号：G712 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）25-034-02

但随着新课改的推进，知识和能力成为语文教学的内容，工具性与人文性统一的理念也逐渐深入人心， 这就向语文教学提出了更新更高的要求， 其中就包括了语文教学的诗意化。

什么是诗意呢？台湾作家龙应台说过：文学就是倒映在湖面的白杨树。文学并没有改变白杨树，它改变的是白杨树的呈献方式。倒映在湖面的白杨树比岸上的白杨树更有诗意、更有美学意味、更接近人得梦境。语文是充满诗意的，语文教师应该是一个诗意的老师，是用激情点燃课堂教学的。

我们不妨说说诗歌的诗意化教学，我曾经听过一堂课是《再别康桥》，这是一首大家都喜欢并熟悉的诗歌。课堂上老师常规教学：作者、作品、背景介绍就花去了大半堂课，剩下的时间叫学生朗读，然后开始化分节奏，最后讲讲诗中蕴含的情感，这样结束。教学变成了机械执行教案的过程，尽管达到目的，但整个教学过程是服务于知识的硬性灌输，对于这首诗而言已经没有任何诗意了。

什么是诗歌？诗是最古老也是最具有文学特质的文学样式，它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。中国古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。现代汉语释为一种抒情言志的文学体裁，是一种用言语表达的艺术。“诗者，感其况而述其心，发乎情而施乎艺也”（摘自赵缺《无咎诗三百首》），诗这种题材，是因作者对当时所处的境况有所感，从内心深处以诗这种文艺形式来抒发自己的感受。人人心里都有一个诗人，只是表达方式不同罢了。诗歌是一种很难讲的文体，因为诗歌是抽象的，如果不能理解诗人创造的意境，要传达的情感，那么这首诗对于读者来说是没有什么意义了。

那如何才能让诗歌教学诗意化呢？具体点讲：要让诗歌的课堂教学富有诗意化，我认为要做到以下几点：意象的寻找、意境的创设（不是所有的文学作品都能产生意境）、感情的融入。

一、意象的寻找

王崧舟老师说：“诗意语文用到的基本策略或者说最精彩的课堂现象就是举象。”所谓‘象’就是语言文字的三种表现和呈象：形象、印象、意象。”到底什么是意象？我们可以把这种主观情意和外在物象相融合的心象通称为“意象”。由于它们是经过诗人的挑选和判定而写入的，所以已经附着了诗人的主观认识和情感（即“意”），因而这些形象便不再是现实中的普通形象了，故称为“意象”。举例说：如《沁园春・长沙》：“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”这几句中就有着多种意象：山、林、江、舸、鹰、鱼。

意象是进入诗歌殿堂的大门，打开诗意化的大门，就要寻找意象，就要回到作品的源头，要把语言这种符号转变为生动的象。如何才能引导学生找到象呢？首先要告诉学生什么是意象，在了解什么是意象的基础上去引导学生抓住意象，那就是抓诗句中的重点词语。以裴多菲的《我愿意是急流》为例：

师：本诗的主题是我愿意是……，我的爱人是……，这样的句式，请你找出每句的重点词。

生：急流、小河、小鱼、荒林、小鸟、废墟、常春藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕阳。

师：这些词语客观的事物，它们代表或指向的事物相同吗？

生：不同，急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗是我的意象；小鱼、小鸟、常春藤、火焰、夕阳是“爱人”的意象。

这些意象都是客观存在的事物，但都附着了作者的情感，所以在引导学生的时候，要让他们找诗句中的关键词，就容易抓住意象了。

二、意境的创设

打开诗意化的大门，才是迈出第一步，也就是说找到意象是不够的，因为意象是平面的，是单调的。所以老师在讲诗歌的时候要特别注意对诗歌意境的创设。意境是文学作品中所描绘的客观图景和所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。它依赖于作品的意象而产生，是超越于具体意象之外，需要通过联想和想象才能达到的境界。如何才能将语言文字还原成特定的情境呢？怎样才能让学生进入作者创设的意境呢？

1、朗诵

汉语言文字固有的音韵美、意境美、形象美，都要通过反复吟诵，品尝来体味。朗读是让学生初步感知，品味意境的方法。叶圣陶先生说：“吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉间，内容与理法化为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”因此进入诗歌的意境从朗诵开始。老师可以借助音响设备给学生播放播音员配乐的标准朗读，学生可以很快进入诗歌的慷慨激昂，或沉郁忧伤，或欢喜愉悦的意境。但不是每首诗歌都有适合教学用的配乐朗读，其次这样的朗读会给人距离感，相比之下，老师现场的朗读更容易调动起学生的积极性。所以老师一定要范读，这也就要求语文老师具备标准的普通话朗诵能力，能使用朗诵技巧（包括：节奏、押韵、停顿，适当的变换姿势和表情），这是语文教学的基本功。其实语文老师不仅自己要有高的诵读水品，还要引导、影响、训练自己的学生诵读，准确的诵读更能让人进入作品的意境学生自己朗读，学生不亲自尝一口诗歌这枚“果子”怎么知道是苦是甜呢？学生或大声朗读，或低声吟诵，当然还包括指定某位同学为大家朗诵，这是品味意境的途径。

2、在联系意象的基础上建立意境

意境是一个整体观念，是很多象的叠加，就像景象的连续体。如《沁园春・长沙》：“看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。”描绘了独立橘子洲头所见到的一幅色彩绚丽的秋景图。将山、林、江、舸、鹰、鱼，等意象叠加起来，诗人通过这些意象创造出了一幅绚丽夺目、生机勃勃的秋景图。浓重的色彩，争竞的场面，搏击的气势，轻翔的自由，在读者的心中已经合成了一幅完整的图画，带给读者的联想和想象已经远远超出了这六种意象所表现的范畴。从山上、江面、天空、水底选择几种典型景物进行描写，为下面的抒情提供了背景。所以将你找到的意向联系起来体味其中蕴含的意义，自然就进入作品的意境了。

三、感情的融入

“诗缘情而绮靡”， 所谓“诗缘情”就是说诗歌是因情而发的，是为了抒发作者的感情的，所以读者一定要入情。入情就是置身于语言文字所造的境中，体验其承载的感情、情味和情怀。怎样才能入情呢？

1、初步了解作者、创作背景的介绍

不知道作者是一个什么样的人，不知道他的生平，不知道他所处的时代背景又怎么解读他诗中的寄寓和象征。这些东西若都有老师来讲拖拖沓沓，难免会影响重点内容的讲解，不如课前安排给学生，让他们自己搜集资料，初步感受诗人的创作风格，老师可根据学生掌握的情况适当补充。比如高中语文课本中的《死水》，如果不了解闻一多的为人，他的气节，他所处的环境，怎么感受诗歌的思想情感呢？1926年闻一多怀着对祖国的渴念从美国归来，但北洋军阀统治下没不聊生的黑暗现实令他极为失望，他痛呼：“我来了，我喊一声：这不是我的中华。”正是这种为现实所打击了的爱和期望，成为本诗流露的思想感情的深层根基。所以掌握作者、作品的基本情况是了解作品所蕴含的思想感情的基本条件

2、入情

“一切景语皆情语”。不同的文字背后一定承载着诗人的思想情感。刘勰在《文心雕龙》里说：“夫缀文者情动而辞发”，情动了，郁积在一起，不得不发，不吐不快。“观文者披文以入情”，靠什么入情？披文才能入情。实际上，“披文入情”这四个字，就很好的诠释了工具性和人文性的统一，所以，入情是诗意化必须具备的。拿《再别康桥》来说，全诗以离别康桥时的感情起伏为线索，抒发了对康桥的依依惜别之情。在课堂教学的时候是这样引导学生体会作者的感情的：

师：第一节连用三个“轻轻地”实些只身悄悄来到和离开康桥时的情境，同时透露出了一种什么样的感情？

生：是难分难舍的离别之情。

师：岸边的柳树倒映在康河里的情景，像一位美艳的新娘，用新娘来做比喻，新娘这个词给人一种什么样的感觉，浸透着着诗人什么样的感情。

生：新娘给人的感觉是美丽，美丽的新娘让人难舍，所以诗里浸透着诗人欢喜和眷恋的感情。

师：在康河的柔波里，我甘心做一条水草，你们是怎么理解柔波和水草所传达的东西？

生：康桥是河，作者是水草，学校与学生，草是不能没有水的，就像学校为学生提供了学习知识的条件，学生对学校充满了眷恋，不舍。

师：作者不是要离开了吗，为什么还要寻梦？既然放歌了，又为什么沉默？

生：作者是要离开了，这是他的想象，他在康桥里寻找自己的梦想，但现实又不得不离开，因为他舍不得离开，他想在康桥里待得更久一点，所以连夏虫也体会到了离别之情，为他沉默。都表现了作者的舍不得离开。

师：你有没有向往的地方，如果你也面临着离别，那么你的心情会怎么样？

生：舍不得，伤感。

师：诗人表达的这种淡淡的离别情绪，引起了我们的共鸣，给人以审美享受。

这样引导学生认识到：轻轻、悄悄、沉默造成一种寂然无声的寂静环境，通过对金柳、柔波、青草等意象的把握，来感受作者对康桥的难舍之情。

关于老师的诗歌【第三篇】

关键词：诗歌；情商：策略

情商指“情绪智商”，它用来衡量一个人情绪智力的高低，主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。有学者认为，“就一般情况下而言，一个人的成功，在一定的专业技术条件下，30%取决于机遇，70%取决于人际关系即与人相处和合作的品德与能力。” 这里的人际关系就是本文所说的情商。

中学生处于世界观、人生观、价值观还不健全的时期，教师在这一时期应培养学生正确的审美意识，树立积极向上的价值观。课本中诗歌作品有的记叙了人物跌宕起伏的命运，有的表达了人物复杂多样的感情，这些具有深厚情感、富有思想的诗歌材料为情商教育提供了良好的土壤。在诗歌教学中，我们应该怎样来培养学生情商？

1知人论世法

知人论世法是由我国古典文学的批评方法演变而来的一种应用于教学领域的诗歌鉴赏方法。具体而言，在进行诗歌教学时，学生需要先了解作者，了解作者所处的时代背景，了解作者的写作背景。这样有助于学生把握作品的思想内容和明确作者的情感倾向，让学生可以尽量打破时间和空间的差距，站在作者的角度去体会文本。“自古英雄多磨难”，大多伟大的诗人都有着异常曲折的人生经历，在这种经历中，他们依然以一种异于常人的毅力克服重重困难，为世界创作出无与伦比的作品。尤其是初中生处于人生观、世界观、价值观的形成期，他们需要从伟人身上寻求榜样，以此来激励自己，尤其是那些命运坎坷而毅力顽强的诗人们是学生自我成长教育的精神导师的不二选择。

例如，在教学刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》时，其中有一句诗，“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，这句化用了王质烂柯的典故来暗含自己被贬时间之久，又表现了世态的变迁。如果我们让学生去体会诗人在外二十三年，如今回到家，亲人不在，老朋友不在，此番回来恍如隔世，不再是旧日的光景了只能无奈地通过吟诵“闻笛赋”来表达诗人回家之后的惆怅的心情。

创设情境法

“情感心理学家告诉我们，人的感情是在一定的情境当中产生的。可见营造良好的气氛对人们的情绪有重要影响。在诗歌教学过程中，语文教师可以有计划、有目的地创设与诗歌内容相适应的情境，再现诗歌内容中具体的场景，这样可以让学生快速融进作品的氛围中，学生的情绪随着诗歌内容、诗人的情感的变化而变化，通过这种审美情境的陶冶，让学生获得更深层次的情感体验，进而达到培养情商的目的。

创设语言情境

于漪老师曾说“作为一名教师，要想打动学生的理智与心灵，须悉心琢磨自己的语言，坚持不懈地训练自己的语言。” 身为语文老师，更需发挥语言情感性、艺术性的特点来打动学生、感染学生，引发他们情感的共鸣。

比如在教学马致远《天净沙・秋思》时，因初中生阅历不足的原因，他们难以真正体会到羁旅人在秋日黄昏所体验到的那份愁苦之情。在分析诗歌情感时，笔者运用语言创设这样的情境：黄昏之时，在人烟稀少的古道上，一位身心疲惫的旅客牵着一匹骨瘦如柴的老马，顶着西风艰难地前行。一群乌鸦在盘根错节的老树长站立，发出几声凄厉的哀鸣。如果语文老师可以运用语言营造诗歌中的艺术情境，学生更能体会到诗中有画的视觉美、情景交融的意蕴。同时学生也能够感知到他漂泊流浪之艰辛，更能体验到那份浓烈的思乡之情。因此，语文教师需根据教学内容，运用艺术化的语言来生动描绘文中的具体情境，让学生在审美的艺术情境中陶冶自我的情感。

创设音乐情境

音乐是一种融听觉、想象、情感于一体的艺术。在语文诗歌教学中，引用音乐来创设情境，可以通过听觉来增加教学的艺术审美性，同时，与诗歌内容基调、意境相协调的音乐有助于引发学生的情感共鸣，加强学生对作品情感的体悟。

如有位老师在教学苏轼的《水调歌头》时，运用王菲的歌曲《明月几时有》来营造情境进行导入，让学生沉浸在对亲人的深厚情谊当中，这种情感氛围有利于学生感悟《水调歌头》作品当中苏轼对亲热的那份浓浓的牵挂之情。又比如在讲授《蒹葭》这首诗歌时，教师可以运用《在水一方》的音乐来营造情境，《在水一方》的歌词取材于《蒹葭》，这乐曲歌词是《蒹葭》的现代文版，便于学生理解文本大意。整个曲子用极具气势的弦乐和管乐来烘托出一种浪漫、恢弘的气氛，让人静心聆听着痴情青年对爱的追求，情真意切。其中，“我愿逆流而上”曲调婉转悠扬，给人以美的享受。这段音乐情境的创设，可以让学生跟随音乐再现主人公对美好爱情的追求和追求不得的惆怅心情，音乐和文字的相互渗透，让学生可以深入诗歌去深层次地理解文本的思想感情。可见，创设与诗歌内容相和谐的音乐情境，有助于学生走进诗歌的审美世界，更能增强自我对诗歌的情感体验。

朗读指导法

朗读是指在阅读文章时，有感情、有节奏地将文章读出来。在诗歌教学中，老师应该指导学生有感情地朗读诗歌，通过调节语音高低、语速快慢、语气缓急来表达作品中诗人所要表达情感。同时，还可以使学生更细腻地体会诗人的情感世界，这样，学生的心灵也会得到净化陶冶；其次，朗读可以使学生获得审美体验，学生不良的情绪可以得到良好的宣泄、转移。

比如，在教余光中先生《乡愁》这首短诗时，如何通过朗读指导法，去体会诗人在《乡愁》中要表达的感情呢？在第一小节中，“小时候”点明了诗人是从童年的角度来叙述的，用自己童年时最具有代表性的情感依恋――母爱，用母子分别之情来表达自己对乡愁的理解。在这里，朗读语速应是平缓的，平静的。但值得注意的是有两处应适当强调，一是“小小的”，正因为邮票的面积“小”，才突出它意义和价值的“大”；二是“这头”和“那头”，“这”、“那”是指示代词，这种空间转换，强化了悲欢离合的无奈。在这里，朗读时应该语速放慢，给朗读者和听众更多时间咀嚼和回味。尤其是最后一段的升华，我可以得知诗人的惆怅和痛苦不是一个人的痛苦的时候，而是升华国家和民族的层面，意境和意蕴顿时就更加开阔且明朗了。通过这样细致的朗读指导，学生感受诗人对现实的批判和期待亲人团聚的愉悦之情，也能体会祖国统一的重要性，进而达到提高情商的目的。

2结语

每一首诗歌都有其构建的独特美学场景，这也是诗歌千百年流传不息的原因。诗歌教学可以通过知人论世法、创设情境法、朗读指导法进行情商培养。随着人们对情商教育的重视程度不断提高，语文教师也应该随着时代挖掘诗歌中的情商内容。

参考文献：

[1]苏银利。 初中语文教学中学生情商的培养[D].湖南师范大学，2015.

[2]林玲。 论中学语文诗歌教学[D].扬州大学，2004.

[3]雷颖。 浅论初中语文教学中学生情商的培养[J]. 中国教师，2014，S2：263.

[4]陈淑婧。 浅谈朗读在语文教学中的运用[J]. 神州，2012，28：55.

[5]卢桂珍。心理与情商、逆商教育[M].长沙：中南大学出版社，2005：170.

[6]于漪。我和语文教学[M].北京：人民教育出版社，2003：243.

注释：

关于老师的诗歌【第四篇】

上天给我们日月；

日月给我们光辉；

大地给我们河流山川；

让我们永远生活在河流山川之间；

父母给我们美好生命；

是他们用爱哺育我们长大成人；

是他们用无私的爱心；

陪伴着我们相濡以沫的快乐的人生；

情人给了我们美好和神秘；

在激情中拥有了幸福跟甜蜜；

老师给我们培育的恩情；

用知识的力量来武装我们的心扉。

2、《感恩有你》

晚风吹过耳边，聆听到点点秋意；

叙述着榕阴底下深邃的曾经；

伸出双手，抚摸落叶的影子，握不住那道转瞬即逝；

指间的沙漏，夕阳在缓缓流逝；

电话那边传来的问候，眼角淡淡涩意；

化作思念，冲淡了茶杯里的误解；

无言的情感，铺成一座坚固的桥梁；

架起对你，付出的感谢。

3、《感谢您，老师》

一块黑板；

三尺讲台；

是您挥洒人生的天地；

我们在您的天地里茁壮的成长；

一支支粉笔；

在您的手里；

变幻成了黑板上的字；

又变成了我们的头脑里的知识；

一根根教鞭；

在您的面前；

不断的飘舞；

把那些做人的道理飘进了我们的心里。

4、《默默的蜡烛》

您没有雄健的体魄；

却给我们撑起了一片无雨的天空；

您没有建筑师的双手；

却给我们奠定了最坚实的基石；

您没有艺术家的眼光；

却给我们建起了一座座雄伟的大厦；

您那渊博的知识；

让我们感受文明与希望；

您那高远的胸怀；

让我们懂得宽容与忍让；

您那高尚的人格；

深深影响着我们的心灵；

感谢您老师；

我们真诚的感谢您；

您就像那一支默默的蜡烛；

燃烧了自己却照亮了别人；

有您的光明的指引；

我们不会在黑暗中迷失方向。

5、《谢谢您，老师》

您，是黑夜的启明星。

您，是白昼的晴空。

您，是骄阳下的清风。

您，是雨中的屋檐。

您，是大海

您，是山川。

是您塑造了我的灵魂。

您，是载送卫星的火箭。

您，是海上的罗盘针。

您，是投入，

您，是付出。