孔子游春教案 孔子游春教案（优推4篇）

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《孔子游春》教案【第一篇】

作者：佚名    转贴自：大丰市三龙镇第三中心小学    点击数：62

读《孔子游春》  谈生态对话

孔子是我国古代最伟大的教育家，苏教版小学语文教材第十二册有1篇《孔子游春》的课文描绘了他带领弟子们到泗水河畔游赏，巧借泗水实施教育的故事。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，诠释了语文教学中的对话思想，展示着语文教育的原生态。

孔子对弟子的教育不局限于课堂与教材，而是积极地引导学生走进生活，走进大自然。他以泗水河边的春景为生态教育的文本，让一花一草含情，一树一木开口，一山一水育理，通过与学生平等的交流、心灵的对话，实现了“教学相长”，体现了“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”。

1、充分解读文本是对话的前提。

文本解读是对话的前提。教师课前备课，首先和文本对话。只有把握好教材，才能引导学生交流对话。春天到了，孔子为什么选择到泗水去游玩而不是别的地方？这是因为“孔子听说泗水正涨春潮”，此时的泗水正是生机勃勃的时期。那么，孔子又为什么选择有水的地方呢？那是因为孔子“遇水必观，其中一定有道理。”（颜回语）由此，我们可以推断，在此之前，孔子早已有了关于“水”的感悟，这次泗水之行是孔子精心设计的一次教育活动。“遇水必观”说明孔子已与文本——“水”充分展开对话。孔子对“水”的解读也是独特的、多元的——“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，他好像善施教化……”“从司空见惯的流水中”，“竟能看出如此深奥的道理”，这就是与学生对话或者引领学生与学生对话的前提。

教师有深刻的思考才能引领学生的思维；教师有多元解读才能关注学生的多元感悟；教师自身对文本的解读有着怎样的高度，就会引领学生登上怎样的高度。

2、创设和谐情境是对话的基础。

对话是民主平等的，充分尊重学生人格、意志、学习需求、个性差异，营造宽松的环境氛围、民主的人际交往氛围、自由的心理氛围，是成功对话的基础。“绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。”“老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。”孔子对于教学情境的创设充满了和谐、融洽、友善的因素，孔子与弟子共同陶醉于迷人的春景中，弟子围着老师，老师弹琴，弟子唱歌；弟子弹琴，老师倾听，然后情不自禁地手舞足蹈。教师和学生融洽地聚集在一起，教师快乐着学生的快乐，并尽情地表露自己的快乐。在这样的情境里，孔子阐发着水的宏论，弟子们述说着志向的理解与感悟，师生在对话中理解、欣赏、分享与构建。

“我们的语文教学，只有充分激活原本凝固的语言文字，才能使其变成生命的涌动。”（叶澜语）而激活语言文字的最佳途径就是让学生入情入境，在情境中动情。同样，情境也是滋生对话的土壤，而且“对话”本身具有极强的情趣性。因此，更需要创设合适的情境，让师生各自舒展独立人格、自由意志，张扬丰富独特的内心世界，促进平等对话的深入和精彩。

3、教为导学为主是对话的关键。

“老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。”教师的引领是课堂对话的主导。教师要创设情景，引导学生融入教材；教师要巧妙设计，引导学生发现疑点；教师还要精心点拨，引导学生根据文章特点探究。教师要具有引领学生对话的能力。在“游赏泗水”时，孔子没有直接告诉弟子应该向泗水学习做人的道理，而是出自肺腑地赞叹“由此看来，水是真君子！”听了孔子的宏论，弟子们大为惊讶并深受启发，于是子路悟到应该“有福同享”，颜回悟到应该做‘不为自己表功的人”。孔子主导对话的教学艺术可谓出神入化。

如果老师颇费了一番心机，精心解读文本，创设了教学的情境，但没有学生的积极介入与广泛参与，对话仍无从说起。学生也是对话的主体。教师要积极引领学生自主与文本对话、积极实施师生对话与生生对话。你看孔子的弟子们，他们都以自己的方式与生态文本展开了对话——“弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水……”

学生与文本的对话充分了，才会有独特的感受、体验与理解，师生对话和生生对话才有基础，子路和颜回才会都感悟到“真君子”形象，表达自己的志向。师生在对话中理解、碰撞、接纳、欣赏，学生在对话中获得思想启迪，享受审美乐趣，增加知识积累，完成言语能力的构建。颜回的“志向歌”就是对话过程中语言和精神同构共生的积淀。

4、话题的确立与生成是对话的核心。

对话不是漫无边际的聊天，总是围绕着“话题”在真诚地倾听、言说、反思着。话题，就是阅读对话的支点和引擎。孔子在“游春”的对话中出现了“德行”、“情义”、“志向”、“善施教化”等等话题，这些都是“春”这个主题下“水”的分话题。孔子通过这些话题展开讨论，诱导弟子们做真君子。

围绕“志向”这个话题，孔子提问“可以说说你们的志向吗？”与子路、颜回展开了对话。子路说：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”颜回说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”“志向”的话题激发了子路和颜回潜在的对话欲和表现欲，使他们在充沛的感情投入和兴奋状态中，不知不觉地汲取知识，增长智慧。

对话教学不同于传统的谈话教学法，传统的谈话教学的话题主要是文本，师生围绕文本的谈话主要围绕着如何深入理解文本进行。而对话教学的话题是师生根据文本共同转化的背景中产生的，是不断生成和推进的。我们强调教学的预设，更注重话题的生成，因为智慧是课堂教学的核心，对话是智慧生命的对话。

5、注重倾听、回应与思考，积极评价对话。

对话的方式除了提问，还有倾听、回应与思考。子路是个急性子，他的回应也是最积极的，“老师的话音未落就开了腔”。颜回面对孔子的提问，进行了“深思熟虑”，然后再发表自己的观点。孔子在听学生发言的时候，也是仔细地倾听、积极地回应，他“用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。”他在听颜回弹唱时，“先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来”。在对话过程中，孔子的积极评价无疑推动了对话的深入，颜回的弹唱（也是一种对话方式）和他的“舞蹈”加深了感受的形象，提升了感悟的层次，丰富了精神与言语。

仔细地倾听、积极地回应和深入地思考，是有效对话的基本环节，也是我们提高对话质量的优化策略。我们要关注对话的这些细节，促及对话的深层次与高质量。

孔子不愧为伟大的教育家，他所选择的教学载体是大自然这一多么美妙神奇的绿色生态文本——阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂盛的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……他的教学方式也是顺其自然、因势利导，没有灌输，没有压制。

“泗水河畔的春意更浓了”,更浓的是师生亲情、教学智慧与意义构建。孔子游春的历程，是真正的生态教育，是心智的启迪，心灵的对话，语言与精神的建构！

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《孔子游春》教案【第二篇】

教学目标：

(1)学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。

(2)联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。

(3)有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。

教学重点：

读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。

联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。

教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣

同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。

今天，我们来学习《孔子游春》(板书课题)

简介孔子生平。

二、初步感知，了解大意

1.读了课题，你产生了哪些疑问？

2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。

3.检查学生自学生字词的情况。

4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？

5.读了课文，你解开了哪些疑问？

三、自主学习，直击重点

一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？(兴奋、快乐等)

你是从课文中的哪些语句看出来的？(“竟情不自禁手舞足蹈起来”)

孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。

四、合作学习，深化理解

1.自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。

2.全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。

3.引导学生按照三个阶段来品读课文。

①初步性认识--弟子言志

A.孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？

B.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。

C.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。

②深层次认识--师生悟理

A.子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。

B.学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”

在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？(有德行、有情义、有志向、善施教化)这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？

C.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？(水的其它特点，也就是君子的其它特点。)谁能合理地补充一些其它的特点？(胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长。)

D.孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？

E.孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，

在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。

③升华性认识--自然馈赠

A.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。(绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠)

B.课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。

C.赏析美景：

学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？

讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。

练习说话：仿照()是她()的()句式，展开想像，练习说话。

D.指导有感情的朗读，指导背诵。

④小结：

阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？

五、回读课文，总结收获

1.当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？

2.谈收获(可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。)

3.积累词句：

如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。

4.课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？

(春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变。)

六、自置作业，课外延伸

《孔子游春》教案【第三篇】

教学设想

通过学习理解孔子所说的那段话蕴涵的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

教学目标

1、学会本课生字，理解生字词，联系上下文体会文中成语的意思，并任选其中两个成语造句。

2、体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。

3、通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教学方法及师生间浓浓的情谊。

4、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。

教学重难点

重点：正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第1、2自然段。体会第八自然段孔子所说的那段话所蕴涵的道理。领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。

难点：体会第8自然段孔子所说的话蕴涵的道理，并领会孔子的教育方法及师生间浓浓的情谊。

课时划分3课时

第1课时

教学内容

学会生字，理解生字词并理清文章脉络

课前准备

1、教师准备：投影片

2、学生准备：收集有关孔子的故事。

教学流程

导入：

1、同学们知道孔子是什么人吗？你们知道他的哪些故事？（教师补充介绍：孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，是我国古代的大教育家和思想家，儒家学派的创始人。“仁者爱人”、“因材施教”这些思想观点就是他提出来的。）

2、我们所要学的课文讲述的是孔子作为大教育家表现出来的学识和风范。（板书：孔子游春）

第一板块

初读课文、自学生字及词。

1、自学课文

1）、提出自学要求：

A、读准字音，认清字形，读通每句话。

B、用“——”画出本课中的成语，用“═”画出不理解的词语，借助工具书，联系上下文体会它们的意思。

2）、学生自学。教师巡视，适时辅导。

2、检查自学效果

1）指名读课文，帮助正音和读的不通顺的地方，引导学生把课文读正确。

2）指名说课文中的成语有哪些。（映示投影）齐读成语。

第二板块

讨论交流理清脉络

1、默读课文，想一想：课文写了一件什么事？是分几段来写的，每段写了什么？

2、小组讨论，全班交流。（分四段：第1、2自然段为第一段，第3——9自然段为第二段，第10自然段为第三段，第11——17自然段为第四段）

3、分段朗读课文。

第三板块

指导书写生字

1、观察生字，指名板演。

2、引导评价，适当范写。

3、学生练习。

课堂小结：

作业设计

1、练读课文。

2、抄写生字词及本课的成语。

板书设计

12、孔子游春

桃红柳绿意味深长司空见惯情不自禁

温文而雅深思熟虑从容不迫手舞足蹈

第2课时

教学内容

学习课文第一、二两段

课前准备

1、教师准备：挂图

2、学生准备：预习课文

教学流程

第一板块

复习：

1、课文讲了件什么事？

2、让我们跟随孔子去泗水河畔欣赏一下美景吧。

第二板块

自主学习、合作交流课文第一段。

1、出示挂图，请同学们仔细看图，说说图上有哪些景物。

2、课文是怎样描绘这幅美景的？

3、自由朗读第一段，用括号标出描写泗水河边春景的句子。然后找出你认为写得最精彩的一句话，把它多读几遍，认真体会。

4、齐读描写泗水河边春景的句子。

5、品读语句。

6、（映示投影）比较下面两组句子，看哪一种说法好，为什么？（投影内容如下）

（1）a,泗水河边桃花开了，柳树发芽了，小草也发芽了，风轻轻地吹着。

b,泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。

（2）a,大地是她的胸怀，森林是她的。长发，太阳是她的眸子，轻风是她的絮语……

b,广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……

7、质疑。引导学生体会大自然像一位伟大的母亲，不仅是形似，还有神似----奉献精神。

8、指导背诵第一段。

第三板块

探讨第二段

1、水河边的美景让孔子的弟子们心旷神怡，孔子却顾不上欣赏，原来是奔腾不息的河水引起他的深思。由司空见惯的河水会想到什么呢？

2、由读第二段，画出孔子关于水的一段讲话，想想这段话的含义。

3、指名读孔子关于水的一段话（第八自然段），思考讨论：

（1）这段话围绕哪句话来写的？

（2）这段话讲述了水的哪几个特点？孔子由水的这几个特点分别联想到了什么？

（3）对照板书，作适当讲解。

（4）孔子说这番话的用意是什么？

（5）你从这段话体会到了孔子什么特点？你还能从水的其他什么特点联想到做人的道理？

4、练读第二段。指名读，评价。

5、小结。

课堂小结：

作业设计

1、背诵课文第1、2自然段。

2、抄写第八自然段。

3、将第2、8自然段末尾的省略号换成与上文有密切联系的具体句子。

板书设计

12孔子游春

哺育生灵---有德行

流必向下---有情义

看水、议水真君子

穿岩凿壁---有志向

荡涤污垢---善施教化

第3课时

教学内容

学习第3、4段

课前准备

学生认真预习课文

教学流程

第一板块

复习：1、指名背诵第1、2自然段。

2、齐读第8自然段。

第二板块

集体交流第3、4两段

1自由读第3、4两段，边读边想：3、4两段主要讲了什么？（在书上做标记）

2集体交流讨论：

1）你读懂了什么？你是从哪些地方看出来的？

引导学生通过具体的语句体会三点：

A、子路和颜回的性格特点，相机理解“温文而雅”、“深思熟虑”、“从容不迫”。

B、孔子是一位对弟子态度和蔼可亲、时时注意引导弟子树立远大志向的好老师。

C、孔子与弟子之间浓浓的师生情谊。

2）讨论不懂的地方

3默读第2和第4段，想想这两段有什么联系。

4讨论交流。

5课文最后一个自然段是什么意思？（实际上是对师生之间浓浓情谊的赞美，有深化中心的作用）

6教师小结：相传孔子有弟子三千，成为贤者的有七十二人，这与孔子时时处处不忘教导且教导有方分不开啊！

7四人一组，练习分角色朗读三四两段。

8分角色朗读，引导评价。

第三板块

1学习造句（用成语造句）

2总结课文

A、朗读课文。

B、谈谈学课文后有什么收获。

作业设计

1、有感情地朗读课文。

2、你对孔子关于水的那段话有什么感受？将感想写成1篇200字左右的短文。

板书设计

12、孔子游

看水、议水——真君子

言↓志

有福同享不好表功

教学过程：【第四篇】

一、谈话导入，激发兴趣

同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。

今天，我们来学习《孔子游春》(板书课题)

简介孔子生平。

二、初步感知，了解大意

1.读了课题，你产生了哪些疑问？

2.请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。

3.检查学生自学生字词的情况。

4.通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？

5.读了课文，你解开了哪些疑问？

三、自主学习，直击重点

一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？(兴奋、快乐等)

你是从课文中的哪些语句看出来的？(“竟情不自禁手舞足蹈起来”)

孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。

四、合作学习，深化理解

1.自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。

2.全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。

3.引导学生按照三个阶段来品读课文。

①初步性认识--弟子言志

A.孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？

B.颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。

C.孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。

②深层次认识--师生悟理

A.子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。

B.学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”

在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？(有德行、有情义、有志向、善施教化)这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？

C.大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？(水的其它特点，也就是君子的其它特点。)谁能合理地补充一些其它的特点？(胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长。)

D.孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？

E.孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，

在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。

③升华性认识--自然馈赠

A.孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。(绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠)

B.课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。

C.赏析美景：

学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的母亲？

讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。

练习说话：仿照()是她()的()句式，展开想像，练习说话。

D.指导有感情的朗读，指导背诵。

④小结：

阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？

五、回读课文，总结收获

1.当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？

2.谈收获(可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。)

3.积累词句：

如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。

4.课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？

(春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变。)

六、自置作业，课外延伸