《安塞腰鼓》教案优质4篇

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《安塞腰鼓》教案【第一篇】

教学目标：

1、有感情地朗读课文，感受铿锵有力、富有节奏的语言。

2、理解文章所表达的思想感情，体会文章的阳刚之美。

3、理解排比、反复修辞在文章中的作用。

教学重点：

引导学生通过反复朗读来感受文章的语言美，感受文章的阳刚之美。

课时安排：

二课时

第一课时

目标要求：

朗读课文，理清文章结构，感受铿锵有力、富有节奏的语言。

教学内容和步骤：

一、创设情景，导入新课

1、欣赏广西民歌《山歌好比春江水》片段，提问：这是什么地方的民歌？

2、由广西民歌引出其他民族的文化；欣赏安塞腰鼓表演的片段，让学生回答：你对安塞腰鼓的第一印象是什么？(热烈、热情、火暴、奔放、豪放)

3、简介安塞腰鼓，导入新课。

二、朗读课文，整体感知

1、学生自由快速朗读课文，注意一些字的读音。(出示注音卡片)

2、鼓励学生朗读自己最喜欢的语段，说说喜欢的原因。

3、理清文章的结构，在括号中填上恰当的`词和段序号：

鼓声响前安()宏伟的场面()

塞鼓声响起雄壮的响声()

腰()击鼓的后生()

鼓鼓声落下奇丽的舞姿()

()(参考：1—4、5—27、28—30;5—13、14—17、18—22、23—27)

4、讨论：课文开头、中间和结尾部分分别用什么样的语速和情感来读？讨论后明确：鼓声响前(安静)：中速、有力；(亢奋)：激越、高昂；鼓声落下(寂静)：稍慢、悠远。

学生答案言之有理即可。

5、分组进行朗读比赛，互相点评，感受文中的语言美。

6、练习：联系课文内容，补充句子：的安塞腰鼓。(安静、激昂、寂静)

三、小结

这节课我们通过朗读，感受到了安塞腰鼓的热烈、豪放以及本文语言的铿锵激越，理清了文章的结构。下一节课，我们将继续欣赏本文语言的特点，感受文章的阳刚之美，理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。

第二课时

目标要求：

理解文章所表达的思想感情；体会文章的阳刚之美；理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。

教学内容和步骤：

一、快速浏览全文，重点阅读第7、18、19段，讨论文章的主题。(歌颂激荡的生命和磅礴的力量，歌颂阳刚之美。)

二、找出文中的短句，理解文中短句的作用。(使文章语句铿锵，节奏象波浪一样倾泻而出，欲止不能。)

三、指导阅读第7--11段，师生共同探究反复、排比在文中的作用；再从文中找出其他的反复、排比句。(反复：使语言节奏明快、形象深刻明晰。排比：增强语势，突出安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。)

四、课堂练习

按原文填空：骤雨一样，是()的鼓点；旋风一样，是()的流苏；乱蛙一样，是()的脚步；火花一样，是()的瞳仁；斗虎一样，是()风姿。

五、小结

这节课我们通过朗读、讨论、探究，感受到了文章的阳刚之美，理解文中短句的运用及排比、反复修辞在文章中的作用。结合上一节课的内容，我们对安塞腰鼓这种陕北高原特有的地域文化有了进一步的认识，也欣赏到了本文语言美、意蕴美。

六、课外作业

用反复、排比的修辞来写一段话，表现壮族山歌的特点或壮族其他传统文化的特点。

安塞腰鼓教案【第二篇】

教学目标

１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

学情分析

重点难点

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

教学过程第一学时 教学活动 活动1

导入安塞腰鼓

一、创设情景，导入新课

（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）

１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）

你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料:

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

二、听读课文，整体感知

１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。

２、思考问题:

⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？

壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。

⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？

排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。

三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读

１、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

２、以第五节来示范朗读：

⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。

你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）

⑵小结:本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

⑶配合音乐，画面齐声朗读。

⑷小结:作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。

四、学生品读，体验感悟

１、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

２、小小组合作学习探究。

３、抽读，结合语境谈理解与感受。

五、总结文章主题

通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？

六、拓展

你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）

七、布置作业

１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。

２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式。

《安塞腰鼓》教案【第三篇】

附：中国民间舞蹈

春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达10米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。

汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。

《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。

婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。

安塞腰鼓教案【第四篇】

设计简说

本文以铿锵磅礴的语言，瑰丽奇伟的想象，用一个个宛如鼓槌的汉字，在那天地之间，雄浑厚重的黄土高原之上，为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓，那生命滔滔的激流，仿佛汹涌的黄河夺路而出。这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的，对学生精神的影响是深广的。本文我将摒弃教师的详细分析、讲解，在侧重学生自读感悟与探究的同时，以学生活动为课堂主线，在课堂教学中采用自读感悟式，注重学生读的优化训练，以读代讲。课堂上提倡自由研讨，注重学生的实践探究能力和学习中的独特体验。不求全，不求面面俱到，这也是符合新课程标准精神的。

教学目标

知识目标

1、理解、积累词语，体会排比句的含义及其作用。

2、学习本文形、神结合的语言。

能力目标

1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、品析关键语句，注重感悟并发表自己的见解。

德育目标

通过本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

教学重点

理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

教学难点

学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

教学方法

1、采用自读感悟式，即以"朗读"一线贯穿读、说、析、品、评，注重学生读的优化训练，以读代讲。

2、课堂上提倡自由研讨，允许下位置交流意见。

3、将课外与课内相结合，将课堂教学与写作、生活实践相结合

教学过程

（一）导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一，以其奔放的动作、铿锵的节奏成为生命和力量的宣泄。今天让我们走进刘成章的《安塞腰鼓》，一齐感受其中的生命律动。

（二）学习新课

第一板块：初读课文，整体感知。

1、知内容。

给学生以足够的时间读文章，解决生字词，提出在读中发现的问题，在教师的点拨下相互交流讨论。然后用"……的安塞腰鼓"的形式对安塞腰鼓进行概述、评价。（空缺处可填词、短语、句子，最好是文中的内容。）

2、明结构

文章按"鼓响前、腰鼓表演、鼓声止"可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。（好一个安塞腰鼓）

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用"美，你看（听）……"的句式叙述出来，领悟作者所歌颂的生命的力量。

第二板块：精读文章，品味语言

指导学生采取"评点式品读"，学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读2遍，要求用"好，好在……"这一句式简要评述文章美点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

第三板块：研读课文，探究主旨

有关文章的主旨，有多种见解。联系生活体验，谈谈自己的理解。

鼓励学生各抒己见，言之成理即可。

第四板块

学用课文句式，段式，请学生畅谈流传在家乡有特色、有影响的民间艺术。

学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议。

（三）、课堂小结

刘成章的《安塞腰鼓》是一首生命的赞歌，力量的赞歌。作者是在赞美安塞腰鼓，更是在赞美安塞腰鼓给人的激情，赞美宽厚辽阔的黄土高原，赞美生活在黄土高原上那“元气淋漓”“释放出那么奇伟磅礴的能量”的人民。作者于文中表现出的高超的抒情的技巧，也像那鼓声一样，震响在我们的心里。

（四）、布置作业

学生找自己喜欢的段落，并熟读成诵。