紫藤萝瀑布教案【范例4篇】
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《紫藤萝瀑布》教案设计【第一篇】
一、 认知目标:
1、 课后“读一读,写一写”会注音,会写。
2、 能够知道拟人、比喻的句子,知道一点“通感”。
3、 知道“托物言志”的文章。
二、 感悟目标:
1、 写景与抒情的关系。
2、 体会作者关于生命的感悟。
三、 教学流程:
第一课时
一、 初步感知:
1、 先让学生讲讲通过他的感觉该怎样读读这篇课文,?
2、 开头作者说“我不由得停住了脚步”,我们可以推断好是在散步,泛读全文,推测一下作者是带着怎样的心情散步的,你的理由是什么?(从书中找答案)
从书中可以看出作者的心情是焦虑和悲痛的。为什么呢?可以向学生介绍作者写本文的背景,把《哭小弟》的一、两段感人的文字读给学生听。
3、 作者在痛苦徘徊的时候遇到了盛开的
4、 紫藤萝瀑布,在立足观赏之后,她的心情发生了怎样的变化呢?你能用语言描述一下吗?(由痛苦到欢欣),从结尾中的哪个动作可以看出她的情感发生了变化?
5、 再让学生体会一下,如何朗读。(带着喜悦的心情,读出明快的语调。)
二、 感悟体验:
1、 作者看了紫藤萝花后为什么心情产生了这样的变化?(被生命力所感染)
2、 但是紫藤萝的生命力不是作者直截说的,而是我们从字里行间体会到的。瞧,这些文字多神奇!你觉得文中哪些语句写得很好,先请你带着情感和自己的理解朗读两遍,再说说它好在哪?(可以是句子,也可以是词。)结合课后练习二。
3、 在语言评析中你体会到作者对紫藤萝是怎样的情感吗?(喜爱、赞赏等)
4、 看来,我们不仅要读出欢欣的情绪,还要读出作者对花的喜爱和赞赏之情,所以语气舒缓一些,有亲切感。a
第二课时
三、 疑点探析:
学生提问——学生解答(讨论)——教师答疑
1、 第8段关于“花和生活腐化有什么必然关系”的时代背景理解。
2、 第10段“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”理解。学生可以理解到前两层意思:不幸在所难免,但是人要有坚定的信念;不应让悲痛压在心头,要振奋起来面对生活。(教材中的第三层有些牵强)
3、 “香气似乎也是淡紫色”,如果学生问起,可以点到通感。
四、 理性感知:
1、 本文在写法上你要学习哪一点?
教师引导学生体会景——情——理三者的结合,提几个假设:没有景物描写会怎样?(抒情空洞无依托。)没有抒情会怎样?(景物不生动,且为写景而写景,无意义。)为什么要言理?(文章有灵气)
五、 写法探究:(学生讨论)
1、怎样写景?
2、如何言理?
六、写1篇观察花的文章,从景——情——理三方面入手。
《紫藤萝瀑布》教学设计【第二篇】
一、教学目标
(一)知识教学点
1、学习本文作者抓住景物特征、以优美词句描写景物的手法。
2、掌握文章借景抒情、托物言志的方法。
(二)能力训练点
1、培养学生遣词造句的能力。
2、加强学生对事物观察欣赏的能力。
(三)德育训练点
通过文章使学生热爱生命、珍惜时光、努力学习。
(四)美育渗透点
领悟自然界生命的生生不息的精神美,以及人类战胜困难的意志美。
二、学法引导
通过朗读,感悟生命的顽强和美好,借助挂图或实物照片,加深理解、加强感悟,学生可联系自己的感性经验加深理解。
三、重点、难点、疑点及解决办法
1、对景物描写的分析是本文的重点。
2、本文的难点是对借景抒情、托物言志的理解。
3、解决方法以教师讲解为主、学生讨论为辅。
四、课时安排
1课时
五、教具学具准备
1、紫藤萝花的挂图或照片;
2、投影片
①生字词;
②保尔·柯察金在烈士墓前对生命意义思考的一段话;③随堂练习。
六、师生互动活动设计
由教师提出问题,学生进行讨论。
七、教学步骤
(一)导入新课
同学们都接触过许多花草树木。大千世界,一草一木,只要你去细心体会,都会从中得到许多启示,面对不同的景物,在不同的心情下,都会产生不同的情感。《紫藤萝瀑布》的作者就是在自己弟弟身患绝症死后,自己面对紫藤萝花产生的感想。在这样的心情下,面对着盛开的紫藤萝,他所见所想到的是什么呢?下面就让我们一起进入作者的文中去领略一下。
(二)纠正读音
齐读课文,注意读准下列加粗字的音。
迸溅(bèng jiàn)伶仃(1íng dīng)盘虬卧龙(qiú)仙露琼浆(qióng)酒酿(niàng)
(三)分析第一段
看第1自然段,思考独句成段的作用是什么?
分析讨论后归纳:“我不由停住了脚步”说明作者是因为心有所动而止步。“不由”在这里点了作者从沉思到惊醒到被吸引的过程。那么他为何而沉思,又被什么所吸引了?这里的独句成段,既是作者内心的反应,又为全文理了悬念伏笔。
(四)学习第二段
齐读第2自然段,然后思考:本段主要是从哪方面来描绘紫藤萝的?其特点是什么?
本段主要是从花形来描写紫藤萝的。其特点是“像一条瀑布”。其中有总写:“从空中垂下,不见其发端,也不见其终极”;也有细写:“紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。”在语言上,本段使用了比喻和拟人,尤其是最后“每一条紫色花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗”的拟人手法,将贬词褒用,更是写出了紫藤萝花的可爱、顽皮,和阳光相映成趣。
(五)学习第三至七段
齐读第3~7自然段。
思考本段又写了紫藤萝的哪方面?如何理解作者在本段中由花的热闹写到自己精神的写作思路?
本段主要是描绘了紫藤萝的花色。其特点是热闹却又沉静。作者在本段中由花色的热闹的描绘转入到花色的沉淀,沉淀的花在眼前,更在心上流动,流动的花荡涤了自己的焦虑与悲痛,留给自己精神的宁静和生的喜悦。在此作者已经由花写到自己的心,并引入了“生死谜,手足情”的思考。表现出作者对死去的弟弟的怀念,自己的情感还沉浸在思念中。其中作者把花色写得越热闹越繁盛,就越体现出生命的可爱,就如“一个张满了的小小的帆”,“那里装的是什么仙露琼浆”,这样就把生命的沉淀变成了对人生生与死的思考,更写出自己内心对深层冰的兄弟情的思考,显得越发感人。
(六)学习第八、九段
齐读第8~9自然段。
思考本段从紫藤萝的哪方面进行了描写?其特征是什么?其中作者为何要提到紫藤萝的被毁与重生,其目的是什么?
本段主要是描绘了花香。其特征是朦胧与长久。在此作者写到紫藤萝的被毁与重生,其目的是承接上段的生死谜而来的。花树的生死、荣衰暗示着人生的哲理。这就是花和人都会遇到各种各样的不幸,都会面对生与死的痛苦,但同样也显示出生命的无止境。
(七)学习第十、十一段
齐读第10~11自然段。
本段阐明作者从花中领悟的人生意义,是对花形、花色、花香的一个总体提炼和归纳,由景而生情,由情而生志。所以作者说:“那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是由每一个一朵,组成了万花灿烂的流动的瀑布。”这是“浅紫色的光辉和浅紫色的芳香”,从这里,作者领悟到了人生的意义,就是无论是人生的热烈,还是人生的生死,生命对于万物来说都有着顽强与美好,它是永恒的!所以作者“不觉加快了脚步”。这里和文章开头相呼应,从“不由得停住了脚步”到“不觉加快了脚步”,其实是写出作者思想的一个变化过程,对人生的思索过程,从迷惘、惆怅、痛苦到领悟、宁静、喜悦。由此我们可以认为,一种对生命的新的认识已进入到他内心深处,他将为这新的生命现去创造更美好的人生。
(八)总结
“人最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞耻;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而斗争。’”这就是生命的意义,我们今天的学生,更要懂得生命的意义,努力学习,去创造更美好的明天!
(九)布置作业
略
(十)随堂练习
一、给加粗的字注音,并解词。
忍俊不禁 2.迸溅
二、《紫藤萝瀑布》的作者是当代女作家。文章的主旨句是。
随堂练习参考答案
一、īn忍不住笑èng向四外溅
二、宗璞生命的长河是无止境的。
三、突出紫藤萝的顽强的生命力,从而引发“我”感悟生命的美好和永恒。
四、从内容上看开头是因为“我不由自主地被盛开的紫藤萝瀑布所吸引,结尾是因为“我”感悟到生命的美好和永恒。
从结构上看,前后照应,使文章更加严谨。
板书设计
紫藤萝瀑布
花形——犹如瀑布 赏花——如人生的美好热闹
花色——热烈沉静 想花——如人生的生死挫折
花香——朦胧长久 悟花——如生命的永恒意义
七年级上册语文《紫藤萝瀑布》的教案设计【第三篇】
教学目的
诵读品味,体会写景的精妙和作者的感觉,学习借景抒情的写法。
教学重点
学习借景抒情的写法;理解十多年前紫藤萝的遭遇。
教学程序
教学方法
1、自读点拨法。
2、诵读法。
3、作卡片,摘抄优美语句。
媒体设计
配乐朗读磁带;幻灯片投影字词、作者简介、配文插图、语句揣摩练习。
教学时数:1课时
教学步骤
一、导语设计
同学们,生活中的花鸟虫鱼,你最喜欢哪一种呢?哪一种曾触发你的联想,牵动你的情思?(同学们发言。)的确,只要做生活的有心人,像作家那样用"第三只眼睛"--发现美的眼睛细心观察,并认真体会,那么,山水花木、鸟兽虫鱼等平常之物都会带给我们丰富的联想和深刻的启迪。今天,让我们到一条紫色的瀑布边走走,去感受生命的色彩、倾听生命的歌唱吧。
二、解题
《紫藤萝瀑布》是1篇让人在绚丽的色彩、奔腾的激流中感悟生命意义的作品。作者宗璞(1927~),原名冯宗璞,其小说《弦上的梦》1978年获全国优秀短篇小说奖,《三生石》获1977~1978年全国优秀中篇小说奖;另创作了大量游记、散文,《西湖漫笔》、《紫藤萝瀑布》、《丁香结》、《水仙辞》、《三松堂断忆》等,清雅脱俗,温馨自然,充满了情趣、理趣和文化气息。
三、研习课文
1、速读,整体感知
①自由散读,根据语境理解字词。
②紫藤萝瀑布有什么特点?从字面上看,作者把它与什么联系起来?
明确:让学生在通读的基础上,抓住紫藤萝瀑布的特征,勾出紫藤萝联想到的“生命”、“精神的喜悦和生的宁静”、“生死谜”、“手足情”等字眼,为下文理解作者抒发的感情作准备。
(解说:旨在让学生根据语境识记字词,初步感受“写了什么景”、“抒发了什么情”。)
2、具体研习,突出重点,突破难点
①前一部分描写盛开的紫藤萝,运用了什么修辞手法?这样写有什么好处?
明确:用比喻、拟人的修辞手法形象生动地描写了紫藤萝盛开的景象。紫藤萝成片成片地盛开时,居然能"像一条瀑布。.。.。.在流动,在欢笑",那"紫色的大条幅上"泛着的"点点银光",多像"迸溅的水花",那是阳光下跳动着的紫色的音符,正谱写着生命的欢歌啊!再看那每一条盛开的花,都是鼓满了帆的船,漾满了笑意的脸,何其蓬勃、何其"辉煌"!作者用贴切的比喻、拟人,绘声绘色地把紫藤萝开放的盛景展现在读者面前。
(解说:让学生通过诵读、讨论,体会抓住景物特点,运用恰当的修辞手法描写景物的方法。)
②怎样理解特定历史时期有关紫藤萝的故事?
明确:萧杀的政治气候禁锢着人们对美好生活的追求,花也有情,竟寂寥得"东一穗西一串伶仃地挂在树梢",后来连"稀零的花串也没有了"。可花儿并没有枯死,那顽强的根,纵然饱经摧折也孕育着希望的种子,随时准备破土而出。看,"藤萝又开花了,开得那样盛,那样密",它汇成了奔腾的瀑布。立在瀑布边,掬一捧入口,便是滋润着干涸心田;抚摸鼓胀的花朵,便是起锚生命的航船。
这一段故事,是作者极尽铺陈点染之能事,描写了紫藤萝开放的盛景后,笔锋陡然一转而写的。理解这一段故事,可略为交代背景,设"凋零了的紫藤萝后来怎么样?"的思考题,引导学生根据上下文理解,紫藤萝的一荣一枯,正昭示了生命的价值和希望的可贵。
③朗读第8段和第11段,体会作者的感情。
明确:如瀑布般的紫藤萝盛开着,散发着蓬勃的生命的气息,高奏着昂扬的希望的乐曲,解开了"生死谜",抚慰着"手足情"。不是吗?只要种子在,花谢了还有再开的时候;只要真情在,许多失去的还有再来的时候,人生在世,纵有艰难险阻,可"生命的长河是无止境的",暗礁、险滩又怎能阻碍"满装生命的酒酿"的"紫色的花舱"驶向彼岸呢?
(解说:让学生揣摩关键语句,体会作者情感。)
3、品读,体会情景交融的写法
一切景语皆情语。朗读写景段,让学生图画出景物描写中渗透了作者情感的语句。如"辉煌淡紫色"的"辉煌"抒发了作者对瀑布生命力的盛赞之情,"流动""欢笑"传达了生的喜悦。"东一穗西一串伶仃地挂在树梢"表达了作者失落怅惆的情绪。
(解说:让学生通过诵读,体会景中之情,学习情景交融的写法。)
四、迁移训练
以《绿色的海洋》为题,抓住森林的特点,运用恰当的修辞手法,借景抒情,写一段150字左右的文字。
五、布置作业
本文还能给你什么联想和启示?课后写1篇练笔。
(解说:训练联想能力,可类比联想,也可相反联想)
七年级上册语文《紫藤萝瀑布》的教案设计【第四篇】
●教学目标
知识目标
1、能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2、理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3、了解寓言的特点,准确理解、概括寓意。
能力目标
1、指导学生朗读。在朗读中加深理解,提高朗读水平。
2、揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3、学习从寓言的关键情节切入,探究寓意,并简要概括,培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意,培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
●教学重点
诵读;抓住关键情节,揣摩寓意,并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
●教学方法
1、朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事,内容大多涉及人生道理,带有劝喻或讽刺意味,《白兔和月亮》主题词是“得失之患”,《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读,感知寓言故事情节,体会寓意的表达。
2、自读与点拨结合法。所选寓言两则,故事精短,构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题,准确把握寓意。
3、延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句,培养战胜困难的坚韧意志。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
●课时安排
1课时
●教学过程
[教学要点]
师生共同研读《白兔和月亮》,准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》,揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考,体会得失相依的哲理美。
[教学步骤 ]
一、导语 设计
设计(一)
拥有权势或财富是好事,却可能生出得失之患,成为一种负担,一种痛苦,失去乐趣;遭遇厄运是坏事,却可以锻炼人的意志,顽强地挑战命运的不公,如失聪的贝多芬扼住命运的咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢?阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。(板书文题、作者)
设计(二)
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔,一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割,一位先前极为脆弱的王子,遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读
1、寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2、周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1、教师范读,学生标示生字词并疏解。
投影显示:
心旷神怡:心情舒畅,精神愉快。
慧心:原是佛教用语,指能够领悟佛理的心,今泛指智慧。
风韵:优美的姿态神情。
险象迭生:(dié)
金窖(jiào)
泯(mǐn):灭,丧失。
落难:遭遇灾难,陷入困难。
厄运(è):不幸的命运。
得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适:清闲安逸。
2、学生自由诵读,整体感知。
思考:这则寓言主题词是“得失之患”,在情节发展中有两处转折,请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理?
学生回答,教师明确:
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。
3、学生深入研读课文,从中摘录认为优美的语句加以体会。
如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式,完成下列填空,使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示:
(1)__________________独具审美的慧心。
(2)__________________皎洁的月色。
(3)__________________无忧无虑的嬉戏。
(4)_______________心旷神怡地_______________。
(5)_______________不愧是_______________的行家。
(6)__________________各具风韵。
(7)__________________举世无双。
(8)__________________一扫而光。
(9)__________________闲适的心情。
(10)__________________乌云蔽月__________________。
(11)__________________心痛如割。
(12)__________________险象迭生。
4、按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论:
(1)“和人类不同的是,我们的主人公毕竟慧心未泯,她终于去拜见诸神之王,请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类,含有什么意味?
(2)有人认为,这则寓言的寓意是,与其拥有,不如没有。你同意这种看法吗?请说出理由。
(3)比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?
学生交流,教师明确:
(1)句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。人类慧心已泯,总以为拥有就是幸福,是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见,这话对人类有讽刺意味。
(2)要充分理解寓言的内容,准确把握作者寄寓的思想内涵。寓言讲的是白兔拥有月亮,固然是诸神之王慷慨赐予,但是她实在不配拥有,因此不能泰然拥有,这就是说,不配拥有而拥有,就会生出得失之患,这种“得”,并非一般的“得”。寓言告诉我们,如果某种拥有,带来的是无穷的得失之患,使人紧张不安,那还不如没有,寓言并非鼓吹一无所有的意思。
(3)这则寓言的主题词是“得失之患”,讲的是白兔拥有月亮,两者处于两种不同的关系,决定了白兔的不同心态,而白兔之于青草、天空之于月亮,则可以泰然拥有,不会如此紧张不安,生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。
(4)说“必然”显绝对化,当然是不对的,但是,从历史上看,从实际情况看,应该说是很容易,乃至极容易产生得失之患。说的是白兔,而不是别人,得到的是月亮,而不是一把青草之类的,得失之患更容易产生。有无得失之患,关键是有没有能力保卫财富,不怕别人抢去偷去,就没有得失之患。
5、学生跟录音轻读,体会寓言含意的隽永。
四、指导学生自读《落难的王子》
1、听读录音,学生交流阅读体会。
2、学生自由诵读,读出语气和感情。
思考:这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理,作者假设了一个极端的例子。落难王子的人生感悟是什么?这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”?
学生回答,教师明确:
落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”。
说“才能”意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。寓言的内容不是说,为了坚强起来必须寻找厄运,而是说,既然厄运落到头上,那也不必倒下,应该顽强地挑战命运。厄运是坏事,坏事可以变成好事,厄运可以使人坚强起来。
3、学生合作研讨寓言情节构思的巧妙。
(1)这则寓言要说的意思是,厄运能使脆弱的人变得坚强起来。为此作者拟定了一个王子的形象,请问文中是怎样极写他的脆弱的?
(2)寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险?
(3)为什么写“我”亲眼见过王子,还跟他交谈过?
(4)文中“天哪,太可怕了”反复三遍的作用是什么?
学生交流,教师点拨:
(1)生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人:“每当左右向他禀告天灾人祸的消息,他就流着眼泪叹息道:‘天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!’”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。
(2)落难王子的厄运,如国破家亡、又当奴隶,又成残废,行乞度日极为凶险,作者意在用落难王子之口,说出厄运使人坚强的道理。
(3)寓言构思奇妙,用第一人称,“我”是落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,似乎不是寓言故事,而是亲身见闻,增强故事的可信度和说服力。
(4)“天哪,太可怕了”在文中反复三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳边响起,重复半截,略去半截,耐人寻味。厄运一旦落到自己头上怎么办?有王子的经历在前,这样的故事又好像是在不断重复,对人很有启发。
4、学生诵读体会。交流课前搜集到的有关厄运的名言警句,做成分类卡片,积累语言材料。
有关厄运的名言警句示例:
厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。
(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)
苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
(里希特《长庚星》)
不幸可能成为通向幸福的桥梁。 (日本谚语)
灾祸是一个人的真正试金石。 (鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)
苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。 (松下幸之助)
一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。 (阿雷蒂诺)
幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。 (培根《论厄运》)
在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。(贺拉斯《歌集》)
不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。 (易卜生)
5、这两则寓言,一则写好事变成了坏事,一则写坏事变成了好事。人生道路上,大大小小的好事、坏事是经常会遇到的,怎样看待好事、坏事,这两则寓言很有启发。请结合自身经历,也选取同课文一样的两个角度的事例,谈谈你是如何应对的。
五、课堂小结
两则寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对,不同的人生态度,处世哲学折射出不同的生活质量和境界。寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。既然这些都是人生主题中应有之义,愿我们能积极地面对,有尊严地担承生活的挑战。
六、课堂练习
投影显示:
1、给加粗字注音。
风韵( ) 禀告( ) 窖( ) 厄运( ) 皎洁( ) 泯( )
2、根据意思写出适合的词语。
(1)生怕失去个人利益的忧虑心情。( )
(2)突然发生。( )
(3)心境开阔,精神愉快。( )
(4)形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。( )
3、解释加粗的字。
(1)童心未泯( ) (2)嬉戏( )
(3)皎洁( ) (4)举世无双( )
(5)厄运( ) (6)禀告( )
4、本文选自_________,作者_________,本文体裁为_________,《白兔和月亮》的寓意是_____________________,《落难的王子》的寓意是__________________ 。
参考答案:
ùn bǐng jiào è jiǎo mǐn
2、(1)得失之患 (2)突如其来 (3)心旷神怡 (4)多愁善感
3、(1)灭,丧失 (2)游戏、玩耍 (3)洁白、光明 (4)全 (5)灾难、困苦 (6)报
4、《周国平文集》 周国平 寓言 拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患厄运能使脆弱的人变得坚强起来
七、布置作业
(分发讲义资料)
阅读《摆渡自己》,回答1~7题。
①生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天。
②人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口、没有桥的河岸。
③烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折、苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息就轰然被击倒。
④倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手来紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。
⑤二十岁忽然残了双腿的史铁生,为自己折了一只船。这是一只名为“写作号”的船。他是在看穿了“死是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”,才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来,“决定活下去试试”。
⑥正攻读博士学位,却患上了运动神经细胞病,不能说、不能动的史蒂芬·霍金,做了一场自己被处死的梦。梦醒后,万念俱灰的他突然意识到,如果被赦免的话,他还能做许多有价值的事情。于是他给自己折了一只思想的船,驶进了神秘的宇宙,去探讨星系、黑洞、夸克、“带味的粒子”、“自旋”的粒子、“时间”的箭头……
⑦在苦难的岸边匆匆折成的船,成了不幸命运的救赎之路。
⑧也许一生中我们不会遭遇这样的大灾难,然而我们何曾摆脱过阴天、雨天、雪天,何曾摆脱过绝望的纠缠!折磨人生的情景,常常突然间就横亘在面前。
⑨当我们知道苦难是生命的常态,烦恼、痛苦总相伴人生时,我们何必要自怨自艾早早地放弃,早早地绝望?
⑩有的人将求生的本能折成一只船,将自己摆渡出绝望的深渊。有的人将新的欲望折成一只船,渡过了挫折后的痛苦与沮丧。有的人将希望折成一只船,驶过了重重叠叠的黑暗。实在无船可渡的人,哪怕用幻想折只小船呢,也要奋力将自己摆渡到对岸。
也许我们不曾经历感情的剧痛,不曾经历失败的打击,不曾经历无路可走的绝望,可是晴朗的日子里也常会有阴风晦雨袭来。它像一只乌鸦扇着翅膀在你周围鼓噪着,足以将一个好心情蹂躏得乱七八糟。这种时候,我们同样需要一只船来摆渡自己。这只船也许是去听一场音乐会,也许是捧起一本书,也许是去给互联网的网友发封电子邮件,也许是背上旅行袋悄悄出门。
所以,无论命运多么晦暗,无论人生有多少次挫折,都会有摆渡的船,这只船常常就在我们自己手里。
1、给加粗的字注音。
猝不及防( ) 自怨自艾( ) 阴风晦雨( ) 蹂躏( )
2、解释词语。
(1)万念俱灰:________________________________________________________
(2)自怨自艾:________________________________________________________
3、文中“给自己折了一只船”是一种什么样的说法?含义是什么?
4、第⑤段引述故事,史铁生为自己“折了一只船”,实际是指什么?
5、第⑧段中的“阴天、雨天、雪天”,具体指什么?
6、本文的结尾说,“这只船常常就在我们自己手里”应如何理解?
7、综观全文,对标题“摆渡自己”的含义理解正确的一项是( )
A.正确对待自己,扬长避短,使自己永远立于不败之地。
B.碰到苦难、折磨时,要善于回避,使自己超脱出来。
C.要善于面对各种苦难,寻找方法途径,战胜不幸命运。
D.要善于用巧妙的方法排解内心的痛苦,转移折磨。
参考答案:
ù yì huì lìn
2、(1)一切想法、打算都破灭了。形容失意或遭受沉重打击后的极端失望心情。
(2)自我悔恨。艾:治理、改正。
3、比喻的说法。(或“形象的说法”)扬起生活的勇气,找到一种拯救自己的方法。
4、用写作(或“创作”)的方法活下去(或“拯救自己”)。
5、日常生活中碰到的各种困难和挫折。
6、寻找拯救自己的方法在于自信,在于不丧失成功的希望,而加上“常常”一词,又说明自信不失望也并非是绝对有用的方法,因为人也有不能主宰自己的时候。
●板书设计
人生寓言(节选)
周国平
落难的王子 寓意:厄运能使脆弱的人坚强起来。
●活动与探究
1、这两则谈得失相依的寓言对现实人生很有启发。就下列情景设置进行写作实践活动。
本来是普通学生的小李,突然被任命为班长,请发挥合理的想像,以第一人称,写一写小李的心理活动。
2、周国平的散文寓哲理于叙事中,深入浅出,平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章,如《流浪者和他的影子》《诗人的花园》等。写出阅读心得。
3、附:周国平《人生寓言》中的片断《幸福的西绪弗斯》《流浪者和他的影子》《诗人的花园》。
幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山,每次快到山顶,巨石就滚回山脚,他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是,有一天,我遇见正在下山的西绪弗斯,却发现他吹着口哨,迈着轻盈的步伐,一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人,譬如说,身患绝症的人,或刚死了亲人的人,因为对他们的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能无所表示,怕显得我没心没肺。所以,看见西绪弗斯迎面走来,尽管不是传说的那副凄苦模样,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了,他举起手,对我喊道:
“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”
我望着他渐渐远逝的背影,不禁思忖:总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的,那是一些太细小的事情,在那里便有了西绪弗斯(和我们整个人类)的幸福。
流浪者和他的影子
命运如同一个人的影子,有谁能够摆脱自己的影子呢?
可是,有一天,一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受,便来到一座神庙,请求神允许他和别人交换命运。神说:“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人,你就和他交换吧。”
按照神的指示,流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村,竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人,只要一说起命运,个个摇头叹息,口出怨言。甚至那些王公贵族,达官富豪,名流权威,他们的命运似乎令人羡慕,但他们自己并不满意。事实上,世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色,底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天,他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
诗人的花园
诗人想到人生的虚无,就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里,给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃,便在周围种上树木和花草。种啊种,他渐渐迷上了园艺,醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草,他的成就也终于遐迩闻名,吸引来一批又一批的游人。
有一天,诗人听见一个小女孩问她的妈妈:
“妈妈,这是什么呀?”
妈妈回答:“我不知道,你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想,说:
“小姑娘,这是叔叔特意为你挖的树坑,你喜欢什么,叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎,不过,这一回,我原谅了他。
(选自《周国平散文》浙江文艺出版社)
4、开放探究
阅读下文,回答(1)~(4)题。
感谢贫穷
贫穷这个字眼,似乎总与我结缘,一直陪伴我度过了二十多个春秋。
小时候,贫困的家庭温饱都不能解决。到了七岁,我瘦得风能吹倒决不是夸张。面对一学期两元钱的费用,父亲锁紧了眉头。无奈,我只得“发扬风格”推迟入学。要想兄妹五人同时读书,这简直是天方夜谭。等到第二年兴致勃勃地去报名,老师说啥也不愿收下瘦弱的我。我的哀求感动了父亲,父亲的请求感动了老师。就这样,每天十多里的山路往返,风雨无阻的跋涉,成为我平生最大的乐趣。小学毕业之际,我以优异的成绩准备跨进离家更远的学校去住读。
“人有旦夕祸福”,此时,母亲的去世给家人的心中蒙上了一层阴影,昔日的欢笑从此在大家庭中消失,我也面临辍学的危险。瘦小的我能干点什么呢?父亲只得在叹息声中送我进校。因为交不起住宿费,我的床铺只能拿教室的桌椅代替。北风呼号的冬夜,也是我最难熬的不眠夜,趁着蜡烛快要熄灭的最后几点蓝色火焰,我以最快的速度铺好“床铺”。没有垫絮,一床半新半旧的棉被折成两半——一半垫底,一半做盖,偶尔山顶几只猫头鹰发出恐怖的怪声,我不禁颤抖着赶紧蒙上被子。毕竟是一个十几岁的少年呀!就这样,我一天天地盼望着冬季的结束。
天道酬勤。在我做完勤杂工挣回高中最后一笔学费的几个月后,大学录取通知书也如期飞至家中。面对这份我苦苦耕耘的收获,贫穷的山村沸腾了。父亲面对乡亲们的祝贺,既高兴又忧愁。高兴的是我要“飞”走了,忧愁的是要有一笔对于我们来讲类似天文数字的20__元学费。为了这笔学费,一家人东拼西凑一个多月后还差一半。起程的日子到了,一向坚强的父亲流了泪,我咬着牙含着泪离开了家乡。我说我要用双手和大脑来养活自己。
“穷人的孩子早当家”,当我做家教、打工挣来了一份又一份血汗钱时,我的同龄人正三天两头地写着家书寻求“经济支援”。我的父亲很惊奇我的经济来源。
舞厅不敢进,录像厅与我无缘,我仿佛超出了那个热闹喧嚣的世界。当然,图书馆中又多了一个一坐就是五六个小时的我。读书、写作、打工,这就是我大学的全部生活。
当我接过那张学士学位的证书时,我的眼圈湿了。我很庆幸在大学四年里,我用辛勤战胜了贫穷,取得了一个又一个让人羡慕的成绩。青青校园中,掌声时常为一个贫穷的大学生响起,我生活在光环之中。
当我穿着用稿费买来的球鞋寻觅工作时,我敲响了一家家条件苛刻的用人单位的大门。进门时一身自信,出门时满身轻松,我就这样潇洒地战胜了一个个“包装”潇洒的同龄人,当我毅然决定投身教育事业时,他们都觉得不可理解。我说我喜欢那份清贫中的个人追求。
仔细回想过去的路,我时常被莫名的感激包围着。寒夜里灯光下独坐读书,夜里搓着手拿起笔来狂舞一通后,我的心里很坦然。
如今生活发生了极大变化,我已经脱离了贫困。时常有读者要我谈生活的感受,我只能用四个字——“感谢贫穷”来概括。在我看来,贫穷并不可怕,可怕的是我们时常被它吓倒,没有力量去超越它。
感谢贫穷这所最好的学校,它让我在人生道路上尝遍艰辛的同时并没有忘记前方的路——跨过一道道山,追求应该追求的。
(1)第一段在全文的作用是什么?
(2)最能突出家庭贫穷的语句是___________________________,最能反映作者求学艰辛的语句是______________________________。
(3)第三段“毕竟是一个十几岁的少年呀”一句,言外之意是什么?
(4)本文向人们展示了怎样的人生哲理?
参考答案:
(1)总领全文,将“贫穷”作为全文叙事的线索。
(2)面对一学期两元钱的学费,父亲锁紧了眉头。无奈,我只得“发扬风格”推迟入学 每天十多里的山路往返,风雨无阻的跋涉
(3)突出求学的艰难。
(4)贫穷并不可怕,可怕的是我们时常被它吓倒,没有力量去超越它。
●备课资料
一、课文补遗
周国平,1945年7月25日生于上海。1950年入学于上海市紫金小学;1956年入学于上海市成都中学;1959年入学于上海市上海中学;1962年入学于北京大学哲学系;1968年从北京大学毕业,到湖南农场劳动一年半,然后分配到广西资源县工作;1978年入学于中国社会科学院研究生院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年从中国社会科学院研究生院毕业,进中国社会科学院哲学院工作至今。周国平著译年表:
1986年著:《苏联当代哲学》(合著)(人民出版社),《尼采:在世代的转折点上》(上海人民出版社)(中国台湾版1992)。译:《论辩证法的叙述方法》(合译)(中国社会科学院出版社),《悲剧的诞生——尼采美学文选》(三联书店),《尼采诗集》(中国文联出版公司)。
1987年著:《诗人哲学家》(主编)(上海人民出版社)。译:《偶像的黄昏》(湖南人民出版社)。
1988年著:《人与永恒》(上海人民出版社)。
1990年著:《尼采与形而上学》(湖南教育出版社)。译:《谢林传》(合译)(商务印书馆)。
1991年著:《忧伤的情欲》(四川文艺出版社)。
1992年著:《人与永恒》(增补本)(上海人民出版社),《只有一个人生》(四川大学出版社)(中国台湾版1992),《断肠人在天涯——元代散曲新赏》(四川人民出版社)。
1994年著:《今天我活着》(安徽文艺出版社)。译:《希腊悲剧时代的哲学》(商务印书馆)(香港商务版1993)。
1995年著:《迷者的悟》(陕西人民出版社)。
1996年著:《我们对世界的认识》(广东教育出版社),《爱与孤独》(天津人民出版社),《语言与哲学——当代英美与德法传统比较研究》(合著)(三联书店)。
二、时文超市
含羞草
任斐然
含羞草种在一只精致的花盆里,主人将它放在客厅里。因为它经常自我陶醉,洋洋自得,所以人们都叫它得意草。
它为什么要如此得意呢?因为它觉得自己的叶子颜色翠绿,是世界上最美的。因为它觉得自己的体态婀娜多姿,是世界上最动人的。因为它觉得自己的花朵颜色淡雅,是世界上最好看的。因为它觉得……
主人觉得得意草太自鸣得意了。有一年春天,主人将它放到门前的庭院里去。庭院里有一株盛开的月季,得意草和月季花比一比,觉得自己的叶子太寒伧了。
夏天来了,主人将得意草放到池塘边去。池塘里的荷花正在怒放。得意草和荷花一比,无论叶子或花朵,都没有荷花那样美丽雅致。
秋天来了,主人将得意草放到菊花丛中去。得意草的花朵和千姿百态、色彩斑斓的菊花比一比,它觉得自己太不像样了。
冬天来了,大雪飞飞扬扬,主人将得意草放到红梅树旁边去。得意草和不畏严寒的红梅相比,它羞愧得再也抬不起头来。
第二年,主人将得意草重新放到客厅里去的时候,它再也不洋洋自得了。
主人碰了一下得意草说:“得意草,你现在还自鸣得意吗?”
得意草羞愧地将叶子收拢,低下了身子,摇了摇头说:“不,跟别的花草相比,我实在太惭愧了。”
从此,人们一碰得意草,它就羞愧地收拢叶子,低下头来。不知从哪一天起,人们不再叫它得意草,而叫它含羞草了。
人们赞赏它的自谦精神,更加喜欢将它放在客厅里,供人赏玩。
提示:谦虚是精神世界的指路灯,是人生旅途中最有效的通行证。只有谦虚,才能正确认识自己,不断进步。谦虚是一美的品格,正为此,人们才把含羞草放在客厅里,供人赏玩。走出自鸣得意,走出封闭无知,让谦虚引导你走向一个新的人生境界,这就是本篇寓言的题旨所在。
三、阅读知识简介
关于背诵(三)
背诵的方法。背诵方法很多,因人而异,因材料而异。衡量标准是,采用某种方法,背诵某种材料能做到背得准确、迅速,记得牢靠,那么就是适宜的最佳的方法。经常采用的方法有:1.形象法。想着作品里的具体形象和情景,好像投身其中,情景交融地背诵。背诵诗词常用此法。2.思路法。沿着作者的思路,找到作品的线索,按照内容的线索去背诵。3.重点词语法。勾出能引起记忆的重点词语,由一个重点词语就能联想起一两句话。然后记住几个重点词语,就能联想起一小段话。如果能先背出一大堆中的重点词语,就有利于背诵这一大段的内容。4.减字法。熟读一小段内容,把每个分句的第一个字写在纸上,然后只看纸上的这些字,把这一小段的内容背出来。一旦能背出来,就把纸上的字涂掉几个,减少一半,继续看着留下的字背,直至连贯、顺畅地背出。5.滚雪球法。即把一大段内容,划分成若干小段,每小段有一个完整的意思,逐次推进背出。以后者带前者如同滚雪球那样。
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