《伯牙绝弦》教案优质5篇

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《伯牙绝弦》教案【第一篇】

一、激情导入:

同学们,在你们的生活中一定离不开朋友,来说说你的好朋友是谁?今天我们就来学习一对好朋友的故事,这个故事千古流传,令人吟诵至今,它就是《伯牙绝弦》,教师板书。《伯牙绝弦》是1篇文言文,是我们第二次接触文言文,希望通过今天的学习,同学们能了解文言文,喜欢文言文。

二、检查预习,指导朗读

1、学习文言文很重要的一步是读通读顺课文,正所谓“读书百遍,其意自现”下面请同学们在下面自由读课文。

2、找同学来读一读课文。同学们读得很好,但读文言文要注意适当的停顿,这样读出来才会有之乎者也的味道。这篇文章应该是这样的停顿,出示大屏幕本文的停顿方法。为什么要这样停顿呢?等你们理解了课文之后,自然就会明白,下面请同学们按照这样的停顿方式在下面练习读一读,稍后教师抽查。

三、揭示课题,理解课文

1、同学们,让让我们一起来看一下这篇文章的题目,说说,你对题目是怎么理解的?从字面来看是伯牙断绝了琴弦,但是这种说法我们还是不能够明白,那么换一种说法,用通俗易懂的语言来说,该怎样说呢?对,我们可以说伯牙不再弹琴了,学习文言文就应该这样,学会变通,用自己通俗易懂的语言来表述自己对句子的理解。伯牙为什么不再弹琴了呢?这其中必有蹊跷,来,让我们一起走进这个故事。

2、同学们让我们一起来看看文中还有哪个地方提到了伯牙绝弦?学生回答:乃破琴绝弦,终身不复鼓。对这句话你是怎样理解的?伯牙无缘无故为什么会摔破了琴弦,终身不再弹琴?学生回答:子期死,子期死了,伯牙为什么就会破琴绝弦呢?学生回答:伯牙谓世再无知音。对这句话你是怎样理解的?什么是知音?知音是普通朋友吗?那到底什么是知音呢?我们稍后再做分析。把这两句话连起来该怎样说呢?教师出示大屏幕,给学生以引导作用。

3、子期死了,伯牙就摔断了琴弦,从此不再弹琴了。那么伯牙与子期到底是何许人也呢?我们来看一下文中对他们的介绍,找同学读一读这一句。伯牙善鼓琴,钟子期善听。请同学们在下面拿笔画出这一句中,你不理解的字或词,然后通过注释或者同位之间交流把它弄明白,之后,我们再来理解整个句子的意思。同位交流后,教师指导纠正并总结。同学们刚才这句话的学习,我们是先理解句子中的难以理解的重点字词,然后再来理解整个句子的意思,这是学习文言文的一个好方法。

4、伯牙和子期一个善弹,一个善听,这真是一对绝配,文中对他们俩配合得相当默契的有一小段描速,谁能说说文中是怎样描述的?“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰: “善哉,峨峨兮若泰山。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河。”刚才我们通过先理解句子中的难以理解的重点字词,然后再来理解整个句子的意思的方法来学习的,接下来对这句话的理解,我们依然采取这个方法。这一次同学们在小组内合作完成。小组交流后汇报,教师适当点拨。

5、同学们伯牙在弹琴的时候心里想到什么,钟子期就会揣测得到,那子期是通过什么猜到的呢?对,是琴声。伯牙心里所想的,可以通过他高超的琴技流露出来,那我们试试看能不能通过我们的朗读流露出来呢?请同学们闭上眼睛,听老师朗读然后在头脑中构画老师所描绘的景象。师朗读,学生倾听。请同学们把眼睛睁开,说一说,在你的头脑中出现了什么样的景象,学生回答:高山流水。请同学们保留住头脑中的影像,再来读一读这一部分,相信感觉肯定不一样。

6、伯牙心里所想的,可以通过他高超的琴技流露出来,伯牙的琴声中,肯定不仅仅只有高山流水,可能还会有徐徐的春风,绵绵的细雨,悠悠的白云。现在老师是伯牙,你们都是子期,老师在弹琴,心里想到什么,你们可不可以也像子期那样称赞一番呢?来我们试试。伯牙鼓琴,志在清风――,学生回答:善哉,徐徐兮若清风。志在细雨――,学生回答:绵绵兮若细雨…….不论伯牙心中想到什么,都会通过他高超的琴技流露出来,而子期就会通过音乐感受得到,这用书中哪一句话可以概括?引出:“伯牙所念,钟子期必得之。”

7、对这句话你是怎样理解的呢?联系上文我们刚才的分析。学生回答,无论伯牙心里想什么,子期都会猜到。刚才我们是通过联系上下文来理解这句话,这也是学习文言文的一个好方法。伯牙和子期是这样的朋友,一个心中所想的,另一个马上就会猜到。这样的朋友就叫做什么?对,知音,现在你能说说你对知音是怎样理解的吗?找同学再来读一读这一部分,让我们一同来体会心有灵犀一点通的感觉。找一对知己来读一读这一部分。

8、可是天有不测风云,子期不幸去世,伯牙再也找不到情投意合的知音了,所以才会摔破了琴弦,终身不再弹琴。我们来分析一下,伯牙是那么地爱音乐,那他也肯定爱他的琴,就像爱自己地生命一样,然而他却为了子期摔破了琴弦,终身不再弹琴,这说明了什么?学生回答:他把知音看得比什么都重要。对这正是士为知己者死,人生得一知己足矣。

四、总结全文,尝试复述

文章短短74个字却向我们讲述了一个千古流传的动人故事。下面请同学们自己在下面用你自己的语言加上你对文章的理解,还有充沛的感情来把这个故事讲一讲。学生练习,教师抽查。

五、激情朗诵,升华情感

同学们现在伯牙绝弦已成为知音的代名词。后人根据这个故事还谱写了一曲动听的曲子,取名为《高山流水》,据说伯牙为了纪念子期,还曾为他写过一首诗。下面老师就伴着《高山流水》的音乐把这首诗读给你们听,让我们一同体会他们的情深意重。教师激情朗诵,把学生带入情感的最高峰。

六、总结全课

多么动听的旋律,多么深厚的情谊,来让我们伴着这《高山流水》的旋律,把这篇文章再来读一读,来体会知音的含义。最后让我们伴着这优美的旋律来结束我们今天这节课,希望同学们能从这个故事中感受到人生的温暖。如果在你以后的人生道路中遇到了知音,请你一定要好好珍惜!

伯牙绝弦公开课教案【第二篇】

学习目标:

1、朗读课文。背诵课文。

2、能根据注释和课外资料理解词句意思,能用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。体会音乐艺术的无穷魅力。

学习重点:

凭借课文注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上背诵积累。

学法提示:

1、查字典或对照文中注视,解释词语,说出句子的完整意思。

2、根据句子的意思来正确流利地读通课文。根据情况,教师范读课文。

3、了解课文内容后,指导学生读文、背诵课文。再读中感受朋友之间相互理解和欣赏的真

挚友谊,感受音乐的无穷魅力。

一、课前预习

1、初读课文,我能扫清文字障碍。

(1)、读题目,“伯牙绝弦”中的“绝”的意思是(),“伯牙绝弦”的意思是()。

(2)、读3—5遍课文,我能把带有拼音的字读正确,记在心里,然后给下列字注音:弦()哉()兮()峨()

(3)、我能把文中难写的字写得既正确又美观:

2、我能根据文中句子的意思,把文章读得正确流利,并能用“|”把读法在文中标注出来。伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

3、对照注释,查字典、读课文,我能理解课文每一个词、每一句话的意思,并能把句子中

省略的部分补充完整。

⑴、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

⑵、伯牙所念,钟子期必得之。

⑶、伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

4、对比阅读,加点字的意思分别是:

善鼓琴钟子期善听善哉

5、读了几遍课文后,让我最感动的几句话是:

6、我有几点疑问想与老师讨论。

Α:我理解词语的方法是:

a、查字典。()b、看注释。() c、联系上下文()

d、先理解句子中重点的字,再连起来理解。()

Β、本课中我认为难写的字是我采用的方法是

С、课文我读了a、大声得朗读。()

b、先读,读熟后再看课文注释和查字典。()

c、默读,边读边看课后的注视或查字典。()

d、先通过看课文注释或查字典,知道了文章大意后,再大声得朗读来进一步理解。()

二、课堂合作探究

1、从何处可以看出”伯牙善鼓琴”、“钟子期善听”的?找出文中原句,说说你的感受。

2、终于有一天,伯牙遇到了自己的知音钟子期!面对如此善听的子期,面对这样难得的知音,伯牙又是一种怎样的心情?他一定会对子期说什么?

3.既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢?

4.引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?于是你怎么赞叹?

5.一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟?子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。

6、再读课文,想一想:伯牙和钟子期为什么互称知音?找出文中原句,读一读,说一说自己的理由。

7、伯牙为何破琴绝弦?对此你有何感受?

8.子期死,伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢?

9.子期死了,伯牙又要回到过去的生活中了,没有知音,无人理解的日子,他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦,最后以一种极端的方式表现了出来:破琴绝弦,终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

10、面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说什么?将你的想法写下来。

11、我能把这篇古文改写成小故事,生动地讲给别人听。

三、拓展延伸

根据括号里的注释,读懂下面文言文小故事,再完成练习。

楚人有涉(渡)江者,其剑自(从)舟中坠于水(掉到水中),遽(急忙)契(刻)其舟,曰:“是(这)吾剑之所从坠(掉下去的地方)。”舟止,从其所契者(刻着记号的地方)入水求之(寻找剑)舟已行矣,而剑不行,求剑若此(这样),不亦惑乎?

1、这是个成语故事,题目叫。

2、舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

这里的“若”的意思是:

这句话的意思是:

四、课堂达标训练

1、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。

绝:①断绝②穷尽③走不通的④独一无二的⑤极、最

伯牙绝.琴()斩尽杀绝.()绝.处逢生()

美妙绝.伦()绝.大多数()悬崖绝.壁()

善:①擅长、善于②好③善良④容易,易于⑤办好、弄好伯牙善.鼓琴(

洋洋兮若江河()心怀不善.()

多愁善.感()善.始善终()英勇善.战()

2、句子停顿不恰当的一句是:()

①伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

②善哉,洋洋/兮若/江河!

③伯牙/所念,钟子期/必得之

④伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

3、按课文内容填空并回答问题。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“ ”

①句子含义:

②从这个句子我体会到

子期死,伯牙谓世再无知音,乃。

①句子含义:

②从这个句子我体会到

古今交友的名言名句和成语

有朋自远方来,不亦乐乎四海之内,皆兄弟也

君子之交淡如水士为知己者

死海内存知己,天涯若比邻酒逢知己千杯少

相识满天下,知音能几人人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之

莫逆之交管(仲)鲍(叔牙)之交刎颈之交忘年之交患难之交善哉)

伯牙绝弦公开课教案【第三篇】

教学目标:

1.能正确,有节奏朗读课文,读出古文的味道。

2.能根据注释用自己的话讲讲这个故事。

3.积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

教学重点:

让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

教学难点:

体会人物的心情。

教学准备:

收集交友的名句。PPT课件。

一、以诗导入

1、同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句你会读吗?请大家试着读一读吧!(PPT1)

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?

人生难得一知己,千古知音最难觅。

读着这些诗句,你发现了什么?(有关知音的)

2、今天,老师要和大家一起走进一个有关知音的经典故事,这个故事发生在两千多年前的春秋时期。(板书课题:伯牙绝弦)

3、读准课题。伯牙绝弦(jué xián)

这是1篇古文。你们读过古文吗?第二次学古文,先读一读。

二、初读课文

1、自由读课文,要求读准字音,读通课文。(PPT2课文内容)

说说读文后的感受。

2、跟师读文,把握节奏。(随机纠正)

3、再自由练读课文,要求难读的句子多读读。

4、指名读课文。(注意评价语言)

5、再练读课文,要求流利、读出古文的味道。

6、齐读课文。

三、初步感知

文章中讲了两个人,他们是:生——。(板书:伯牙 钟子期)

读了课文你们是否发现有一个字在课文中反复出现了好几次?

(板书:善)

这个“善”字的意思是否一样呢?

打开作业本完成第一题,给“善”字选合适的意思。

“善哉”用现代的话还可以怎么说?(太棒了!真好!太妙了!)

师:一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。

什么叫善鼓琴?什么叫善听?(板书:鼓 听)

齐读句子:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

四、品味知音之情

师:同学们,课文的第一句话就告诉我们伯牙善鼓琴,钟子期善听,那么你从哪些句子体会钟子期能听懂伯牙的琴声呢?请找一找,划下来。

1.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

细细读第二句,思考从哪里具体写出“伯牙善鼓琴,钟子期善听”?

从这句话中你感受到了怎样的泰山呢?(巍峨高大)

从哪看出?(峨峨)

读句子,读出泰山的巍峨。(指名读)

师:你对“泰山”读得特别有味道,对“泰山”有什么想说的吗?(登泰山而晓天下)

子期只用“峨峨”两字就表现出了泰山的高大巍峨。一个“峨”是高大,他却用了两个“峨”。

同学们“善哉”用现在的话就是——生:“好啊!太棒了!真好!太妙了!”

谁也像子期那样赞美伯牙的琴声?指名读。(读出赞美的味道。)

2.志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

细细读第三句,用朗读读出感受。(指名读)

你仿佛看到了怎样的江河?(汹涌澎湃 无边无际 水势浩浩荡荡)

把自己的感受读出来。

让我们一起读读这两句话,像子期那样赞美伯牙吧!

师:同学们,既然伯牙是个著名的音乐家,他的琴声肯定不止表现峨峨泰山和洋洋江河,还会表现什么呢?

泰山峨峨 江河洋洋 清风 明月

指名说词语。

出示词语:

泰山峨峨 江河洋洋 明月皎皎 杨柳依依 雨雪霏霏

清风徐徐 芳草萋萋 白雪皑皑 炊烟袅袅 波光粼粼 雷声隆隆

春雨绵绵 ……

齐读词语。

那么,你们能否也像钟子期一样,赞美一下?

出示句子:

伯牙鼓琴,志在 明月 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 明月 !”

伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”

学生自由练说。

指名说。

师:高山也罢,流水也罢,伯牙的琴,子期都能听懂……

正所谓——

3.伯牙所念,钟子期必得之。

细细读第四句,结合刚才的理解,说说这句话的意思。

(伯牙心里想的,子期都能知道。)

师:“念”与哪个词的意思相同?(生:“志”。)

“必得之”是一定会知道。

师:其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。

屏幕出示:

伯牙是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。

一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入,但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙有气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音啊?

他独自一人来到山间排解孤独和寂寞。中秋之夜,伯牙泊船在山崖下抚琴一曲,在山间砍柴的钟子期被其琴声所引,来到了船上。令伯牙万万没有想到的是,钟子期,一个山野村夫,竟如此懂得他的琴声……

(1)生默读。

说说伯牙此时的心情如何?(兴奋不已 喜出望外)

师:伯牙把这种心情化作高山流水的音韵,假如你就是伯牙,你想对子期说些什么?

(2)小练笔:写下伯牙想对子期说的话。

(3)交流。

是的,当伯牙志在高山,子期必得之且赞曰:——“善哉,峨峨兮若泰山!“

当伯牙志在流水,子期必得之且赞曰:——“善哉,洋洋兮若江河!”

当伯牙志在 明月 ,子期必得之且赞曰:——“善哉, 兮若 !”

当伯牙志在 杨柳 ,子期必得之且赞曰:——“善哉, 兮若 !”

当伯牙志在悲伤、志在开怀,这一切的一切,子期都能理解,这就是——“伯牙所念,钟子期必得之。

可见他们不是一般的朋友,而是——知音啊!(板书:知音)

5.师述:伯牙和子期约定来年再相会。到了第二年的中秋节,伯牙如期而至。然而,等待他的不是子期的人,而是一块冷冰冰的墓碑。伯牙把千言万语化作琴声……

(揪心的琴声响起,并出示伯牙鼓琴时的画面)

(1)交流:从伯牙的琴声中,你能听出了什么?

(伯牙此时思绪万千;高山依旧,流水依旧,可是你却一去不复返了;)

同学们,你们从伯牙的琴声中听出了他的心声,你们也是伯牙的知音啊!

(2)朗读:你能把此时伯牙的心情读出来吗?

“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

指名读。(让我感受到悲痛欲绝 , 你是情到深处。)

齐读。

读到这儿,你知道“伯牙绝弦”的意思了吗?

断的只是弦,破的只是琴吗?(破的是伯牙的情,伯牙的心。)

让我们带着伯牙深深的伤痛读好这句话吧!

五、拓展延伸

同学们,读完《绝弦伯牙》这个千古流传的故事,也许你会对这些诗句有更深的理解,请再读一读吧!

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——(唐)孟浩然《夏日南亭怀辛大》

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——(宋)岳飞《小重山》

人生难得一知己,千古知音最难觅。——(现代)华而实《知音》

再读这些诗句,相信此刻的你一定有话想说。

学生交流。

六、朗读总结

七、板书设计

《伯牙绝弦》教案【第四篇】

一、教学目标

1、朗读课文。背诵课文。

2、能变通地理解词句意思,能用自己的话讲出这个故事。

3、积累中华经典诗文,感受朋友之间真挚的友情。

二、教学重点

凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

三、教学难点

理解知音真意,感受知音文化。

四、教学过程

(一)检查预习

1、写出文中主人公的姓名。

2、听写词语“善鼓琴”“善听”,玩味“善”字。

3、检查朗读情况,注意节奏和语速。

(二)初识文意

“书读百遍,其义自见”,谁能说一说古文大意?

(三)故事串文

1、教学“伯牙鼓琴志在高山……钟子期必得之”。

有一年中秋,伯牙出使楚国,船至汉江口却迎来了风雨天气,与同在山中避雨的樵夫钟子期偶遇。俩人越谈越投机,于是,伯牙情不自禁地操起瑶琴,鼓起曲来……

(1)指导朗读好“善哉”。

(2)出示伯牙的资料。

(3)想象伯牙的琴声中还会表现哪些动人的情景?

(4)理解“伯牙所念,钟子期必得之”。

偶遇知音,伯牙不禁惊喜万分,自己用琴声表达的心意过去没人能听得懂,而子期却能心领神会。于是,他们畅谈了整整一宿呀!

(5)在这样一个无眠的夜晚,他们会说些什么?做些什么?

次日清晨,二人面对青山结拜为兄弟,因伯牙有要事在身,不得不在汉江口洒泪而别。

(6)此时,他们又会说些什么?做些什么?

二人约定来年中秋在此团聚。

(7)指导朗读

2、教学“子期死……终生不复鼓”。

一年后,伯牙如约来到汉江口,谁知迎接他的却只有一块冰冷的墓碑,子期不幸染病身亡。

(1)指导朗读。

(2)再解课题。

(四)深悟“绝弦”

1、出示“短歌”,再悟绝弦。

2、情境朗读。

(五)回味“绝弦”

1、背诵。

2、拓展。

《伯牙绝弦》教案【第五篇】

教学目标:

1、能正确,有节奏朗读课文,读出古文的味道。

2、能根据注释用自己的话讲讲这个故事。

3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。

教学重点:

让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容,在此基础上记诵积累。

教学难点:

体会人物的心情。

教学准备:

收集交友的名句。PPT课件。

一、以诗导入

1、同学们,中华文化源远流长,诗歌更是其中一颗璀璨的明珠。这些诗句你会读吗?请大家试着读一读吧!(PPT1)

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?

人生难得一知己,千古知音最难觅。

读着这些诗句,你发现了什么?(有关知音的)

2、今天,老师要和大家一起走进一个有关知音的经典故事,这个故事发生在两千多年前的春秋时期。(板书课题:伯牙绝弦)

3、读准课题。伯牙绝弦(jué xián)

这是1篇古文。你们读过古文吗?第二次学古文,先读一读。

二、初读课文

1、自由读课文,要求读准字音,读通课文。(PPT2课文内容)

说说读文后的感受。

2、跟师读文,把握节奏。(随机纠正)

3、再自由练读课文,要求难读的句子多读读。

4、指名读课文。(注意评价语言)

5、再练读课文,要求流利、读出古文的味道。

6、齐读课文。

三、初步感知

文章中讲了两个人,他们是:生——。(板书:伯牙 钟子期)

读了课文你们是否发现有一个字在课文中反复出现了好几次?

(板书:善)

这个“善”字的意思是否一样呢?

打开作业本完成第一题,给“善”字选合适的意思。

“善哉”用现代的话还可以怎么说?(太棒了!真好!太妙了!)

师:一个“善”字竟然有着完全不一样的意思,可见我们的语言文字是需要仔细品味的。

什么叫善鼓琴?什么叫善听?(板书:鼓 听)

齐读句子:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

四、品味知音之情

师:同学们,课文的第一句话就告诉我们伯牙善鼓琴,钟子期善听,那么你从哪些句子体会钟子期能听懂伯牙的琴声呢?请找一找,划下来。

1、伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”

细细读第二句,思考从哪里具体写出“伯牙善鼓琴,钟子期善听”?

从这句话中你感受到了怎样的泰山呢?(巍峨高大)

从哪看出?(峨峨)

读句子,读出泰山的巍峨。(指名读)

师:你对“泰山”读得特别有味道,对“泰山”有什么想说的吗?(登泰山而晓天下)

子期只用“峨峨”两字就表现出了泰山的高大巍峨。一个“峨”是高大,他却用了两个“峨”。

同学们“善哉”用现在的话就是——生:“好啊!太棒了!真好!太妙了!”

谁也像子期那样赞美伯牙的琴声?指名读。(读出赞美的味道。)

2、志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”

细细读第三句,用朗读读出感受。(指名读)

你仿佛看到了怎样的江河?(汹涌澎湃 无边无际 水势浩浩荡荡)

把自己的感受读出来。

让我们一起读读这两句话,像子期那样赞美伯牙吧!

师:同学们,既然伯牙是个著名的音乐家,他的琴声肯定不止表现峨峨泰山和洋洋江河,还会表现什么呢?

泰山峨峨 江河洋洋 清风 明月

指名说词语。

出示词语:

泰山峨峨 江河洋洋 明月皎皎 杨柳依依 雨雪霏霏

清风徐徐 芳草萋萋 白雪皑皑 炊烟袅袅 波光粼粼 雷声隆隆

春雨绵绵 ……

齐读词语。

那么,你们能否也像钟子期一样,赞美一下?

出示句子:

伯牙鼓琴,志在 明月 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 明月 !”

伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:“善哉, 兮若 !”

学生自由练说。

指名说。

师:高山也罢,流水也罢,伯牙的琴,子期都能听懂……

正所谓——

3、伯牙所念,钟子期必得之。

细细读第四句,结合刚才的理解,说说这句话的意思。

(伯牙心里想的,子期都能知道。)

师:“念”与哪个词的意思相同?(生:“志”。)

“必得之”是一定会知道。

师:其实,伯牙与子期的相逢只是偶然,读读屏幕上的文字,会对他们有所了解。

屏幕出示:

伯牙是楚国著名的宫廷乐师,名满天下。

一天,楚王君臣饮宴,请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入,但他没有想到,就是这样一首优秀的乐曲,却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说:“太嘈杂了,换首别的弹弹吧!”伯牙有气愤又伤心,在这所谓的上流社会里,艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音啊?

他独自一人来到山间排解孤独和寂寞。中秋之夜,伯牙泊船在山崖下抚琴一曲,在山间砍柴的钟子期被其琴声所引,来到了船上。令伯牙万万没有想到的是,钟子期,一个山野村夫,竟如此懂得他的琴声……

(1)生默读。

说说伯牙此时的心情如何?(兴奋不已 喜出望外)

师:伯牙把这种心情化作高山流水的音韵,假如你就是伯牙,你想对子期说些什么?

(2)小练笔:写下伯牙想对子期说的话。

(3)交流。

是的,当伯牙志在高山,子期必得之且赞曰:——“善哉,峨峨兮若泰山!“

当伯牙志在流水,子期必得之且赞曰:——“善哉,洋洋兮若江河!”

当伯牙志在 明月 ,子期必得之且赞曰:——“善哉, 兮若 !”

当伯牙志在 杨柳 ,子期必得之且赞曰:——“善哉, 兮若 !”

当伯牙志在悲伤、志在开怀,这一切的一切,子期都能理解,这就是——“伯牙所念,钟子期必得之。

可见他们不是一般的朋友,而是——知音啊!(板书:知音)

5、师述:伯牙和子期约定来年再相会。到了第二年的中秋节,伯牙如期而至。然而,等待他的不是子期的人,而是一块冷冰冰的墓碑。伯牙把千言万语化作琴声……

(揪心的琴声响起,并出示伯牙鼓琴时的画面)

(1)交流:从伯牙的琴声中,你能听出了什么?

(伯牙此时思绪万千;高山依旧,流水依旧,可是你却一去不复返了;)

同学们,你们从伯牙的琴声中听出了他的心声,你们也是伯牙的知音啊!

(2)朗读:你能把此时伯牙的心情读出来吗?

“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”

指名读。(让我感受到悲痛欲绝 , 你是情到深处。)

齐读。

读到这儿,你知道“伯牙绝弦”的意思了吗?

断的只是弦,破的只是琴吗?(破的是伯牙的情,伯牙的心。)

让我们带着伯牙深深的伤痛读好这句话吧!

五、拓展延伸

同学们,读完《绝弦伯牙》这个千古流传的故事,也许你会对这些诗句有更深的理解,请再读一读吧!

欲取鸣琴弹,恨无知音赏。——(唐)孟浩然《夏日南亭怀辛大》

欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——(宋)岳飞《小重山》

人生难得一知己,千古知音最难觅。——(现代)华而实《知音》

再读这些诗句,相信此刻的你一定有话想说。

学生交流。

六、朗读总结

七、板书设计

25、伯牙绝弦

伯牙 鼓

子期 听

知音

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