《兵车行》课堂教学实录（通用4篇）

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《兵车行》教学设计【第一篇】

各位评委老师：

大家好！我今天要说的内容是高中语文《兵车行》。

一、导入新课

我们在初一的时候曾经学过：“暮投石壕村，有吏夜捉人”，这是杜甫在安史之乱后写的《石壕吏》中的诗句。杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。今天这节课，我们一起来学习他为人民呼喊的杰作《兵车行》。

二、 回顾作者

杜甫的生平这里不介绍了，作为高三的学生大家都了解甚多，我们主要是了解他沉郁顿挫的诗风。既然杜甫被称作诗圣，其诗被成为诗史，则我们需要读史了解杜甫其人：天宝年间，大唐帝国日趋衰落，可是统治者仍旧不断对外侵略；天宝十年，杨国忠派御史到处抓人，送到军中；军队由长安渭水咸阳桥开出，出现一幅惨绝人寰的画面。此时教师板书或用课件打出杜甫思想心态分析：觉醒：由个人趋向社会，由浪漫趋向现实；目标：暴露社会罪恶，反映民生疾苦；价值：是信史，是实录，标志着杜诗“光芒万丈”的现实主义起点。

三、课件展示学习目标教师继续播放课件，若条件不够就口述让学生做笔记，少量板书

1、分析文章的思想内容

诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来，不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕，而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此，紧接着这个序幕，就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容：“去时里正与裹头，归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役；“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场；“汉家山东二百州，千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝；“县官急索租，租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。这种艺术概括方式的基本点是，由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗，我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难，而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

这首诗的意义还不止于此，更为重要的是，它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源；他敢于把战争的责任加在最高统治者身上，这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的，在《前出塞》中他曾写道：“君已富土境，开边一何多”“杀人亦有限，立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。下面是ppt示例

ppt示例略

2、文章的艺术特色

《兵车行》具有深刻的思想内容，在艺术表现上也很突出。首先是寓情于事之中。这首叙事诗，无论是第1段的描写叙述，还是后一段的代人叙言，诗人的激切、深沉的思想感情，都自然地融会在全诗之中。其次在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖，井然有序。第1段的描写为第2段的倾诉作了渲染铺垫；第2段的长篇叙言又进一步地深化了前面场面描写的思想内容，前后相互补充，相互辉映。再次，叙事、抒情和议论紧紧结合，水乳交融。如描述了“千村万落生荆杞”的荒凉景象后，就愤慨地责问“租税从何出";在痛诉种种不幸之后，诗人又发出了生男不如生女的感叹，其中不知含有多少激愤之情。这样叙议结合，既使主题突出，又使感情回环往复，极具感染力。

四、课件展示写作背景

唐玄宗天宝年间，朝廷对边疆少数民族频繁发动战争，不仅给边疆少数民族带来沉重灾难，也给广大中原地区的人民带来不幸。朝廷打了败仗，就大举征兵。百姓没有肯应征的，朝廷就到处抓兵，类似现在电影里的抓壮丁。于是就出现了百姓生死离别的情景。本文记叙的就是作者途中的所见所闻。

五、赏析课文

歌行体的诗歌长于叙事，本文主要记叙了亲人送别征夫和征夫对诗人的倾诉。学生读全诗，读全诗之前告之如下内容

第一段(“车辚辚~~干云霄”)，写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤之情初现，应用升调读。

第二段(“道旁~~犬与鸡”)，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。

第三段(“长者~~声啾啾”)，先写秦兵家庭的困难，朗读时速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。

1、学生自读第一部分，用自己的语言描绘送别场景。

车马声：兵车隆隆，战马嘶鸣，诉诸听觉

弓箭在腰：从视觉角度，说明队伍整装待发，就要被押送前线。

“爷娘妻子走相送”，他们送的是什么人？是青壮年劳力，家里的顶梁柱。一个家庭支柱、主要劳动力被抓走了，剩下来的都是些老弱妇幼，对一个家庭来说是沉重的打击，所以都扶老携幼，奔走相送。我们可以想象征夫的爷娘妻孩乱纷纷地在队伍中呼喊寻找自己亲人的情景。“走”字用的形象(诗歌鉴赏注意动词、形容词、数词、副词)，亲人被突然抓兵，又被急促押送前线，所以家人们追奔呼号，去做那一刹那的生死离别，寄寓了诗人浓厚的感情。

多少人被抓兵，多少人追赶送别，诗人没有明说，一句“尘埃不见咸阳桥”就形象地概括了。车马扬起的尘土，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都遮没了，不难想象当时的人有多少。不仅出征的人多，送行的人也多。送行时“牵衣顿足拦道哭”，这一句动词用得好，连用四个动作。这些动作是谁发出的？“牵”是小孩，孩子不懂事，牵着即将离开的父亲的衣服，哭叫着舍不得分开。父母妻子不忍心亲人离开，但又不得不让亲人离开，又怕亲人一旦离开就成永别。一连串的动作最后落到一个“哭”上，勾勒了一幅撕心裂肺的送别画面，把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望、无奈的动作神态刻画得细腻入微。千万人的哭声直冲云天，震耳欲聋。尘土飞扬、哭声震天都说明受害家庭多，这真是一个社会悲剧。

2、在诗人笔下，车轮滚滚，战马嘶鸣，尘土飞扬，哭声冲天、妻离子散的人间悲剧令人触目惊心。那这出人间悲剧的制造者是谁？——最高统治者，皇上。作者通过行人之口说出“行人但云点行频”，这句话一针见血地点出了造成百姓妻离子散的社会根源。

证据何在？

学生读第二部分“边庭流血成海水，武皇开边意未已”。“武皇”是汉武帝吗？暗喻唐玄宗。以汉喻唐，是唐代诗人惯用的手法。如白居易《长恨歌》写的是唐明皇和杨贵妃的事，却以“汉皇重色思倾国”做开头。杜甫在这里虽用暗喻，矛头直接指向最高统治者，他不怕杀头为百姓说话这一点值得人敬佩。

“或从十五北防河，便至四十西营田”，数词用得好。“十五”、“四十”说明服役时间长。“去时里正与裹头”，古代新兵入伍须装束整齐，用头巾裹头，象征行成人之礼。征夫们“归来头白还戍边”，“还”，副词用得好，人过四十，头发渐白，刚从前线回来，不料又被派去戍边。这两句还是说征夫无限期地超期服役。天宝年间，明皇昏庸，战事不断，士兵一批批被押赴前线送死，尚未成年的孩子和头发班白的老人都被征发服役。

伤财具体体现在哪里？诗人用“君不闻”三字领起，以谈话的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地，诗中“汉家”也影射唐朝。“汉家山东二百州，千村万落生荆杞，纵有健妇把犁锄，禾生陇亩无东西。”可以想象，连年征战，男丁都上战场了，没有劳动力，千村万落人烟稀少，土地荒芜，生产凋敝。

“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，士兵称自己为犬与鸡，在哪种情况下，人会把自己不当人看？重压之下。从“长者虽有问”起，诗人又推进一层，“役夫敢伸恨”，暴露出百姓长期受到统治者的精神桎梏，敢怒而不敢言，之后又终于说出来。

“且如今年冬，未休关西卒”，关西卒未休，大量的壮丁被征发，正是由于上文“武皇开边意未已”造成的。“县官急索租，租税从何出”，照应着前面的“千村万落生荆杞……禾生陇亩无东西”。所以这首诗在艺术上的一个特色就是前后照应。

这四句话，通过当事人的口述，从抓兵和逼租两个方面。揭露了统治者的穷兵黩武给百姓带来了双重灾难。

其实，战争的结果比战争本身更可怕：土地荒芜、生产凋敝，疾病、死亡，甚至带给人心灵上的创伤。找出由于战乱，人们心理反常的句子。

“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”封建社会重男轻女的现象是很严重的，而诗人却感叹：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给近邻，男孩子却只能命丧沙场。由于连年战争，导致男子大量死亡，在这一条件下，人们一反常态，而不是重男轻女的观念变了。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。

3、诗歌结尾，诗人用“君不见”领起，以谈话的口气描绘了青海古战场的情景。

找同学描绘

“青海边的古战场上，白骨遍野，阴风惨惨，鬼哭凄凄，这种阴森的情景，令人不寒而栗。“新鬼烦冤旧鬼哭”——互文。

结尾阴森的鬼哭和开头惊天动地的人哭形成鲜明的对照，这都是皇帝开边未已造成的恶果。人们的思绪从咸阳桥头带到了青海战场，我们可以想象：昨天在青海战场战死的“新鬼”，正是前日咸阳桥头出征的行人；今天咸阳桥头出征的行人，明天又将是青海战场的“新鬼”。

至此，诗人为百姓呼喊的激情得到了充分发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也被揭露得淋漓尽致。

六、结束语

诗圣杜甫的《兵车行》，伴随着隆隆兵车，嘶嘶战马，驶过了十几个世纪，永远定格在历史的画廊上，矛头直指穷兵黩武的最高统治者，这是对历史最透彻的拷问。

《兵车行》教学设计【第二篇】

一、学法指导

《兵车行》属于歌行体，歌行体长于叙事，且多含感叹之意。本诗叙述了唐玄宗天宝年间，朝廷对西南少数民族频繁进攻失败后，为补充兵力而进行征兵的场面，旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”战争而使人民深受其害的现实，这是全诗的基调。学习《兵车行》，必须把握住这个基调，在反复吟诵的基础上，重点体会诗人反对“开边”战争的立场和“穷年叹黎元”的赤诚情怀。

二、阅读导航

（一）整体感知

1、“君不闻”以下四句的基本内容是什么？跟上文有什么联系？

明确：诗人用“君不闻”三字领起，把视线从边庭转移到广阔的内地，千村万落，沃野千里，变成田园荒芜，满目凋敝。诗人驰骋想象，从眼前的见闻，联想到全国的景象，由一点推及到普遍，既扩大了诗的容量，又加深了表现的广度。

2、结尾写古战场有什么含义？

明确：这里凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对比，有天怒人怨之意。“君不闻”与“君不见”相照应，这些都是“开边意未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

3、诗中几个数词有何作用？

明确：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者好像很难结合。可是《兵车行》中的几个数字用得非常自然贴切，融入了诗的意境。例如“或从十五北防河，便至四十西营田”。“十五”“四十”，这里准确地反映了当兵者的年龄，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。又如“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象。

（二）疑点探究

1、试分析“走”“牵”“顿”“拦”“哭”这些动词中所蕴涵的感情

明确：一个家庭的支柱被抓走了，这不啻一个家庭的塌天大祸，剩下的老弱幼妇怎不奔走相送呢？亲人突然被抓兵，又急促出征，眷属们奔走呼号去作一刹那的生离死别，何等仓促悲愤。这几个动作把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的心态表现得细致入微，给读者以触目惊心的感觉。

2、前人说：“立片言而居要，乃1篇之警策”，依你看本诗的警策句是哪句？

明确：“边庭流血成海水，武皇开边意未已”两句，既揭露了战争给人民带来的巨大苦难，又指出了苦难的根源，可以概括本诗的主旨；且锋芒直指最高统治者，显示了人民的勇气，应视为诗中警策。

3、杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶，反是生女好”这样的话呢？

明确：如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是“反常”。这种反常观念是战祸未已、征兵不断、“边庭流血成海水”所造成的，是异常的苦难造成了“正常”观念的被扭曲，是不是真的生女儿好呢？诗人没有说，也不必说。因为如果都是生女儿的话，纵然“犹得嫁比邻”，可是“比邻之男何处寻”呢？由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们心灵受伤之深，同时也有力地表达了对统治阶级穷兵黩武政策的愤激和控诉。

三、能力生成

1、下列加点词语注音有误的一项是(  )

a、兵车行(xíng)  声啾(jiū)啾  边庭(tíng)

b、车辚(lín)辚  生荆杞(qǐ)  戍(shù)边

c、干(gān)云霄  生男恶(wù)  村落(luò)

d、马萧(xiāo)萧  急索(suǒ)租  陇(lǒng)亩

2、下列各句中加点的词语，与现代汉语相同的一句是(  )

a、君不闻汉家山东二百州

b、耶娘妻子走相送

c、尘埃不见咸阳桥

d、县官急索租，租税从何出

3、对下列诗句用修辞手法解说不正确的一项是(  )

a、行人弓箭各在腰──“弓箭”不专指弓箭，这里用了借代的修辞手法，代武器。

b、尘埃不见咸阳桥──车马扬起的灰尘，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了，用了夸张的手法。

c、武皇开边意未已──“武皇”原指汉武帝，这里借指唐玄宗。

d、被驱不异犬与鸡──“犬与鸡”用了借代的修辞手法，代役夫。

4、对下列诗句的解说不正确的一项是(  )

a、“行人但云行频”，“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”，它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。

b、“君不闻汉家山东二百州”句中，“汉家”是影射唐朝，“山东”即现在的山东省。

c、“去时里正与裹头，归来头白还戍边”这句是说壮丁们无限期地超期服役。

d、“县官急索租，租税从何出”这句是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。

四、拓展练习

读下面这首诗，回答问题。

古风•其三十四

李白

羽檄如流星，虎符合专城。

喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

白日曜紫微，三公运权衡。

天地皆得一，澹然四海清。

借问此何为，答言楚征兵。

渡泸及五月，将赴云南征。

怯卒非战士，炎方难远行。

长号别严亲，日月惨光晶。

泣尽继以血，心摧两无声。

困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。

千去不一回，投躯岂全生！

如何舞干戚，一使有苗平！

这首诗跟杜甫的《兵车行》反映的是同一历史事件，也表达了诗人同情人民疾苦、反对不义战争的愿望，但这两首诗的内容和风格却有显著的不同，试就揭露现实的广度深度和表现技巧两个方面将二者作一下比较。

参考答案

能力生成：1、b2、c3、d4、b

拓展练习：(1)杜甫的诗通过征夫的诉说，揭露了开边战争给农村生产带来了极大的破坏，并控诉了统治者残酷剥削人民的罪行，这些都是李白诗中所没有的，可见杜诗内容的深度和广度都超过了李诗。

(2)李白善于运用夸张和想象，其中明显地表现了他的个性色彩，例如以群鸟夜鸣来烘托人们因救边而发出的喧声；用天象来比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫十分看重现实生活中的细节，他写人民的疾苦都很具体。

《兵车行》教学设计【第三篇】

上课。

师：今天我们学习杜甫的《兵车行》。早上要大家预习了，现在提问，哪位同学能简要地介绍一下杜甫？

生甲：杜甫是唐代伟大的诗人，和李白齐名。初中时期我们学了他的〈茅屋为秋风所破歌〉，还有〈春望〉。

师：还有《闻官军收河南河北》，《石豪吏》，等等。你能把你说的两首诗中的名句背下来吗？

生甲：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

师：背得很好！（鼓掌）哪位同学说说，这两首诗在形式上有什么不同？

生乙：《春望》是五言律诗，《茅屋为秋风所破歌》是古体诗。

师：律诗也叫近体诗，兴起于隋唐时期，分为五言律诗和七言律诗。《闻官军收河南河北》就是一首七言律诗。律诗的一半叫“绝句”，“绝”就是断的意思。律诗八句，绝句四句，都讲求严格的格律，而不仅仅是压韵。而古体诗则没有句数的限制，一般较长，只求压韵就行了。

生丙：律诗和古体诗，除了形式不同，内容上有没有不同呢？

师：这倒是个问题。我想主要还是形式的不同吧，一个“体”字，就表明了这一点。至于内容嘛，律诗侧重于写景，古体诗侧重于叙事——这是我的看法。我们今天学习的《兵车行》，就是一首古体诗，它就是侧重于叙事的。它叙了一件什么事，哪位同学率先回答？

生丁：它讲的是唐王朝穷兵黩武，强征士兵上前线的故事。

师：要完整地叙述一件事，就要抓住这件事的几大要素：时间，地点，人物，前因，后果。请你按照我的提示，把你刚才的答案补充一下。

生丁：唐玄宗天宝年间，唐王朝穷兵黩武。为了和吐蕃继续作战，在长安一带大肆征兵，造成老百姓生离死别的惨痛后果。

师：补充得很好，言简意赅。我再补充一句，就是唐王朝和吐蕃作战是处于劣势的，胜少败多，损失惨重。这些出征的士兵，能活着回来的希望很渺茫，因此就有了咸阳桥边生离死别，哭声震天的凄惨景象。请同学们把描写这一凄惨景象的第一段齐读一遍。

师：读的语速要慢一点，感情沉郁，节奏抑扬顿挫，要把杜甫诗歌“沉郁顿挫”的风格体现出来。请同学们听我读：车辚辚。

师：杜甫被后人称为“诗圣”，怎样理解，哪位同学能说说？

生戊：杜甫的诗写得好，无人能比，所以称他是诗中的“圣人”。

师：就像孔子是“文圣”，关羽是“武圣”，杜甫也就是“诗圣”，对吗？

生戊：可能是吧，我是猜的。

师：猜得很好，我以前也是这么认为的。但是猜错了。后人称他为“诗圣”，并不是单指他的诗写得好，而是指他的诗秉承了圣人之道。

生戊：圣人之道就是孔孟之道吗？

师：对，聪明。孔子思想的核心是一个“仁”字，孟子又进一步提出了“仁政”的主张。孟子有一句名言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”把“民”放在首位，是一种民本主义的理想。杜甫作为地主阶级的知识分子，对于唐王朝发动的对外战争，没有站在统治阶级的立场上歌功颂德，而是站在人民的立场上说话，“为民请命”，充分体现了他的民本主义思想。

生甲：尊崇孔孟之道的诗人很多，为什么单单他被称为“诗圣”呢？

师：首先当然是因为他的影响最大，是诗坛的领袖人物；其次嘛，他的一生都坚守孔孟之道，虽九死而犹不悔。不像其他诗人，一遇到挫折就消极避世，弃儒从道了。李白就是个典型，大家看看李白的经历，就知道了。李白被后人称作什么？

生丙：“诗仙”，李白自称“谪仙人”。

师：是啊。可是只有道家才有神仙之说，大家说对吗？

生丙：可他的诗的确是有一股“仙气”啊。

师：那是他的风格，豪放飘逸。但这种风格的形成又与他的思想有关，李白的思想很杂，不像杜甫那么单纯。

师：我们接着学习第二段，请同学们把第二段齐读一遍，注意读出杜甫的风格来。

师：有一个“行”字，是多音字，在诗歌中已经出现了三次。标题中大家读“xing”，“行人”读“xing”，“点行频”也读“xing”，正确吗？

生己：标题读“xing”，可以肯定，因为《琵琶行》也读“xing”，它是一种诗歌体裁。“行人”读“xing”也没有问题，就是“点行”不知道该怎么读。

师：首先要搞清楚它的意义。点行，是“按户籍名册强征服役”的意思，与军队有关。以前我们学《鲁提辖拳打镇关西》时，老师讲到鲁智深是“行伍”出生，“行伍”就读“hang”。所以“点行频”应该读“hang”，大家明白了吗？再给大家讲一个故事。旧上海有一家店铺开张，招牌上只有三个字，“行行行”，来恭贺的商界朋友不知道该怎么念，大家说怎么念啊？

生庚：xing（形） xing（性） hang

师：对，非常聪明！——是从书上看来的吧？大家只要经常读书，广泛涉猎，就会碰到许多这样的好故事。

生乙：老师，“去时里正与裹头”，里正为什么要给他们裹头啊？送行时还有他们的父母，为什么要里正给他们裹头呢？

师：问得好！我想，这可能是古人的一种习俗。就像今天农村的孩子参军，乡长给他们带大红花一样，还要敲锣打鼓欢送呢。书上说是因为他们年纪小，只有十五岁，自己不会裹头；书上的说法是站不住脚的。“去时里正与裹头”，实际上以乐景写哀，读起来更为伤感。

师：请同学们把第三段齐读一遍。请大家思考一个问题，杜甫为什么又被称为“诗史”？

生辛：杜甫的许多诗反映的是历史，所以被称为“诗史”。

师：有道理。有没有不同意见？

生壬：杜甫的诗不是反映历史，而是反映现实。李白是浪漫主义，杜甫是现实主义。

师：好，更确切了。还有没有补充的？

生辛：就这首诗，涉及到了“武皇”，“汉家”，不是历史吗？

师：对，是历史。可不可以这样说，作者是拿历史来观照现实，强调悲剧的延续性？好，继续讨论。

生丙：杜甫的诗不但反映现实，而且立足于社会的底层，反映唐王朝由盛转衰过程中老百姓惨痛的现实。

师：好，更深刻了！作者是怎样思考这一现实的？

生丙：作者分析了造成老百姓苦难的原因，表达了对战争的厌恶。

师：哪些地方体现出来？

生丙：“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，这句诗点明了老百姓苦难的原因。对战争的厌恶，体现在第三段。

师：第三段，哪句诗给大家留下了深刻的印象？

生戊：最后一句，“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”，怪怕人的！

师：是啊，一级恐怖。第一段写人哭，这一段就写鬼哭了。连鬼都哭，你说惨不惨？这采用的是什么表现手法？

生戊：夸张？

师：想一想《孔雀东南飞》的结尾？

生戊：是浪漫主义的手法？

师：对！但两者又有区别：《孔雀东南飞》的结尾是一条光明的尾巴，而《兵车行》是一条黑暗的尾巴。

生庚：“生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草”，这一句好象是名句。

师：是啊，不但是名句，而且是千古名句。中国老百姓一贯重男轻女，生男则喜，生女则悲。现在倒好，怕生男，只想生女了。是什么造成老百姓这一传统观念的转变呢？——战争！残酷的而又无休止的战争使老百姓心灰意冷，好死不如赖活着。老百姓对战争的怨恨与控诉，通过这句诗深刻而又凝练地表达出来了。

师：请同学们把全诗齐读一遍。下课！

《兵车行》教学设计【第四篇】

诵读教学是语文教学中一个至关重要的环节，也是传统语文教学中常使用的一种教学手段。但是长期以来，由于诵读教学的作用未得到充分发挥，大多数学生习惯了默读等阅读方式。为激起学生的阅读热情和学习语文的兴趣，我试着用诵读贯穿整节课堂。对于我自己来说，这是一种新的尝试。

我在导入部分简述了杜甫在长安十年的生活概况，以及诗歌创作的背景，用时约三分钟。现在觉得，这样安排虽然可以让学生了解杜甫因政治失意、生活穷困在诗歌风格上引起的显著变化，但却剥夺了学生首读本诗的时间。

接下来安排的是诵读环节，在诵读中理解作品内涵、体会作者蕴含于其中的感情。具体有以下几个小环节：

1、教师范读。（我对于这个环节的处理是比较满意的。教师声情并茂的诵读能给学生一种强烈的美感享受，能帮助学生直观地感知课文，使学生融入诗歌的情境中，并激发学生的诵读欲望。）

2、学生结合课下注释，自由诵读本诗，体会作者在诗作中表达的感情，我投影显示文中的重点字词。（投影显示重点字词时，我只挑选了课本上没有注释的一些字词。现在觉得，即使是课下注释中出现的字词，也应该把它再列到投影中，以便让学生加深印象，重点记忆）

3、赏析诗歌。让学生通过诵读，想象诗歌中描绘的是什么样的场面，体会出征的人和送行的人的心情，然后再请学生有感情地诵读诗歌，教师根据学生诵读的效果作出适当的指导，使学生在提高朗读水平的基础上体会作品的内涵。

除了整段的诵读外，我特意挑选了某些句子来让学生体味诵读，比如：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，“去时里正与裹头，归来头白还戍边”，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，“县官急索租，租税从何出？”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”（在诵读过程中，有几位学生能够饱含感情地诵读。对于学生读得不够味的地方，我及时加以指点，使学生很快得到了提高。但在这个环节中，也出现了一些问题，比如在我要求学生个别诵读的过程中，有几个学生在笑。出现这样问题的原因，我认为有几个：（1）长期教师讲学生听的教学方式，使学生觉得诵读是一种累赘与负担，在压抑自己诵读热情的同时又嘲笑着他人的诵读。（2）可能因为有听课老师的存在，原本活泼的课堂显得比平时要呆板些。在这样的课堂氛围中，不利于激活学生的思维，展开想象的翅膀。（3）对诗歌语言的品味不够细致，使学生无法准确地把握诗作中所蕴含的感情。）

最后部分我原本安排的是五分钟左右的学生自由诵读时间，力争当堂成诵，体会作品的内涵。但由于前面环节安排的不尽合理，使得本环节只能一带而过，错失了我的本意。

总的来说，通过对这次汇报课的反思，我认为在以后的课堂教学中自己有以下几个方面需要注意：

1、作品的情感是以语言为依托的，离开语言去分析情感如同隔靴搔痒。

2、师生之间的交流不够，课堂语言过于书面化，与学生的交流有隔膜。

3、虽然本节课是以诵读为纲，但我仍感觉教学设计上，安排学生读的时间太少。

如果我再上《兵车行》这节课，我想做这样的改进：

一、教学上仍以指导学生诵读为主，但要以理解、投入感情为基础。

比如首段中所写的“车辚辚，马萧萧”，让学生体会诗歌中叠音词运用的妙处，在表达效果上有什么不同。一个“走”字刻画出眷属们在亲人出征时追来呼号和那一刹那的生离死别的情景。“牵衣”“顿足”“拦道”“哭”这连续四个动作蕴含了怎样复杂的情感。“去时里正与裹头，归来头白还戊边”，体味“头白”与“还”中所蕴含的苍凉、悲愤。

二、加强指导学生对重点词语的理解，让学生主动思考发言

应该加强学生对词语的理解，如“县官”一词，正确的解释应是“官府”；“防河”是指在黄河西面驻防；“营田”即屯田，利用士兵和农民垦荒以取得军队的给养或税粮。

文中有些地方应让学生主动思考发言，不能由教师代为讲解，比如：“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，“长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”

诗中末句“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”原是由我启发学生想象那幅悲惨的画面，现在我觉得这点应该由学生主动思考，并品味凝炼的文字中浓缩的情感。