《兵车行》课堂教学实录优推4篇

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《兵车行》教学设计【第一篇】

［导学新概念］

杜甫的一生，大部分是在忧伤和痛苦中度过的。唐玄宗 天宝五载(746年)来到京城长安后，政治上屡屡受挫，经济条件也日益恶化。这使得杜甫对 现实黑暗的认识一天天加深，思想感情一天天地接近人民，诗风也跟着发生了显著的变化。 这 期间，他写了很多以战争为题材的诗。《兵车行》是第1篇为人民呼喊的杰作，它记录了统 治者的“开边”政策给人民带来的深重灾难。

学习《兵车行》，要在反复吟诵的基础上，把重点放在研究杜甫诗歌章法严密、整齐之中 又有变化的特点上，以利于学生今后自读杜诗。

［资料显示屏］

杜甫是我国文学史上最伟大的政治诗人。关心社会时事，关心国家大计，在诗人 说来是一种不可阻止的、自觉的要求。诗，在杜甫的手里，不仅是抒发感情、摹写物象的工具，而且也是干预时事、指责国政乃至评论军事策略的手段。(《中国文学史》，中 国社会科学院文学研究所中国文学史编写组，人民文学出版社，1982年版，403页)

以时事入诗，自杜少陵始。(明·胡震亨《唐音癸签 》)

即事名篇，无复倚傍。(元稹)

天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万， ……军大败，士卒死者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募 两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠遣 御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。(《资治通鉴》卷二百一十六)

歌行，古代诗歌的一体。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多，二 者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由 ，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲 的意思，见《史记·司马相如列传》司马贞《索隐》。(录自《唐诗鉴赏辞典·诗体诗律词语简释》，上海辞 书出版社1519页)

［教学设计ABC］

设计A

导语 设计：“暮投石壕村，有吏夜捉人”的诗句至今还依然索绕在我们的脑海中 ，这是杜甫在安史之乱后写的《三吏》中的1篇。杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。今 天，我们来读他在天宝年间目睹统治者穷兵黩武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送 之，所在哭声震野”的凄惨景象而写的为人民呼喊的杰作《兵车行》。

教学设计

一、导入  (见导语 设计)

二、简介背景，出示杜甫在长安十年所写的反映人民疾苦的有关诗句，使学生更准确地理 解这首诗。

三、诵读

1教师范读(也可听艺术家朗诵录音)。

2学生试读、齐读，在此基础上练习背诵，有表情地诵读。

3诵读点拨

(1)把握基调：这是一首歌行体诗，旨在揭露当时的最高统治者连年发动“开边”战争， 而使人民深受其害。诗人的情绪是怨愤的，这是全诗的基调。

(2)诵读指导：第一段写亲人送别出征的战士，朗读时声音应沉重些。段尾，诗人的怨愤 之情初现，应用升调读。第二段，“点行频”三字为下文叙事的总纲，须重读。以下皆用“ 行人”的口气读，要注意区分叙事句和抒情句的语气。第三段先写秦兵家庭的困难，朗读时 速度不宜快。“长者”句用较柔和的声调，“且如”句要作低回之势，至“租税”句稍稍振 起。后半段令人悲痛欲绝，声调凄楚。结尾四句是全诗的高潮。“君不见”应重读，“古来 ”句道尽战场惨景，集中表达“行人”和“诗人”的怨愤，要缓缓读出，“无人收”三字乃 血泪铸成，尤应重读。

四、鉴赏

方法：在诵读的基础上，组织学生研讨这首诗的章法，找出诗中的警策句，赏析 名句，品味语言表达的特点。落实课后练习二、三的要求。

明确：1章法严密。形式上采用古称“一头两脚体”的结构方式。从整体看，节奏整齐 又略有变化；各段皆自有起结，析之则三，合则为一。内容上，一是前后呼应，二是层层递 进。

2深刻的思想性和强烈的感染力通过高度的艺术性表现出来。

①重墨铺染。大氛围的粗略勾勒和具体动作的细致刻画相结合，描绘了一个悲怆而震撼人 心的出征场面。诗的开篇展现出一幅出征图，既有听觉形象又有视觉形象，可以想见出征士 兵之多，只待一声令下就要出发。接着展现出震人心弦的送别图。征夫的爷娘妻子乱纷纷地 在队伍中寻找、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边叮咛边呼号。车马扬起的 灰 尘，遮天蔽日，连咸阳西北的渭水大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回 荡。“耶娘妻子走相送”，一个“走”字刻画出眷属们在亲人出征时追奔呼号和那一刹 那的生离死别的情景。“牵衣顿足拦道哭”，连续四个动作，把送行者那种眷恋、悲怆、愤 恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微，令人触目惊心。江淹《别赋》说：“黯然伤魂者， 唯别而已矣。”诗人的重墨铺染，给读者视觉听觉以强烈感受，淋漓尽致地表现出千万家庭 因征战而妻离子散的悲剧。

②巧妙构思。诗人通过设问的方法，引出征夫的满腔悲切和哀怨的倾诉。前文的凄惨场面 是诗人亲眼所见，下面的悲切自诉是诗人亲耳所闻，增强了诗的真实感。“点行频”是全诗 的“诗眼”，点出了造成百姓妻离子散、征夫牺牲、土地荒芜的根源。接着，由征夫之口， 从三个方面控诉了战争造成的巨大灾难。最后，又以哀怨的语调，描述了古战场上的悲惨现 实。其情其景与开头悲怆场面相呼应，诗人那饱满酣畅的激情得到尽情抒发，唐王朝穷兵黩 武的罪恶得以淋漓尽致的揭露。

③善用口语。这首诗反映的是人民的生活，因而也选用了乐府体裁，运用了俗语口语，加 上民歌中常见的顶针修辞格，读来清新自然，明白如话，造成回肠荡气的艺术效果。

设计B

比较阅读

比较《兵车行》和李白《古风·其十九》两首诗在艺术风格上有什么不同。

研究性阅读

杜甫在长安十年，由于政治失意和生活穷困，使他的创作视野从个人转向了全社 会，现实主义的创作风格日益鲜明。

结合《兵车行》的学习，研读杜甫同时期写的《前出塞》《丽人行》和《自京赴奉先县咏 怀五百字》等诗，体会杜诗现实主义的创作风格。

提示：《前出塞》写天宝末年歌舒翰征伐吐蕃的时事，意在讽刺唐玄宗 的开边黩武。《丽 人行》作于天宝十二载春，讽刺了杨家兄妹骄纵荒淫的生活，曲折地反映了君王的昏庸和时 政的腐败。《自京赴奉先县咏怀五百字》 是杜甫五言诗的代表作。杜甫自京赴奉先县，是在天宝十四载十月、十一月间。这年十月， 唐玄宗携杨贵妃往骊山华清宫避寒，十一月，安禄山即举兵造反。杜甫途经骊山时，唐玄宗 与杨贵妃正游玩，而安禄山叛军已闹得不可开交。其时，安史之乱的消息还没传到长安，然 而诗人途中的见闻和感受，已显示出社会动乱的端倪。诗中“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这 一传诵千古的名句，揭露了贫富的悬殊。

设计C

阅读训练

读下面这首诗，回答几个问题。

古风·其三十四 李白

羽檄如流星，虎符合专城。

喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

白日曜紫微，三公运权衡。

天地皆合一，澹然四海清。

借问此何为，答言楚征兵。

渡泸及五日，将赴云南征。

怯卒非战士，炎方难远行。

长号别严亲，日月惨光晶。

泣尽继以血，心摧两无声。

困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。

千去不一回，投躯岂全生。

如何舞干戚，一使有苗平。

1给这首诗划分层次并写出各层大意。

2诗中有三幅色调不同的画面，说说它们各自渲染了怎样的气氛，表达了诗人怎样的思 想感情。

3这首诗跟杜甫的《兵车行》反映的是同一历史事件，也表达了诗人同情人民疾苦、反 对不义战争的愿望，但这两首诗的内容和风格却有显著的不同，试就下面两个方面将 二者作一点比较。

(1)揭露现实的广度和深度：

(2)表现技巧：

［参考答案］

1第一层(开头四句)边城军情紧急，派人飞马传递文书，要求增兵。第二层(“ 白日”以下四句)京城里却是一片太平盛世的景象。第三层(“借问”至“岂全生”)先写征兵缘由，次叙应征战士告别亲人时的惨状 ，后写出征云南无异送死。第四层(最后两句)诗人提出“修文德”以消灭战争的主张。

说明：如将第一、二层合并或将第三层再分为三小层，也可以。

2三幅画面是：①羽檄飞驰，喧呼救边；②京城安定，四海清平；③战士出征，亲人送 行，日月无光。诗人借此讽刺了当权者只顾自己享乐、不顾人民死活的做法，表达了同情人 民疾苦、反对开边战争的立场。

3(1)杜甫的诗通过征失的诉说，揭露了开边战争给农村生产带来了极大的破坏，并控诉 了 统治者残酷剥削人民的罪行，这些都是李白诗中所没有的，可见杜诗内容的深度和广度都超 过了李诗。

(2)李白善于运用夸张和想象，其中明显地表现了他的个性色彩，例如以群鸟夜鸣来 烘托人们因救边而发出的喧声；用天象来比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫 十分看重现 实生活中的细节，他写人民的疾苦都很具体。

中国基础教育21世纪

[1]

《兵车行》教学设计【第二篇】

诵读教学是语文教学中一个至关重要的环节，也是传统语文教学中常使用的一种教学手段。但是长期以来，由于诵读教学的作用未得到充分发挥，大多数学生习惯了默读等阅读方式。为激起学生的阅读热情和学习语文的兴趣，我试着用诵读贯穿整节课堂。对于我自己来说，这是一种新的尝试。

我在导入部分简述了杜甫在长安十年的生活概况，以及诗歌创作的背景，用时约三分钟。现在觉得，这样安排虽然可以让学生了解杜甫因政治失意、生活穷困在诗歌风格上引起的显著变化，但却剥夺了学生首读本诗的时间。

接下来安排的是诵读环节，在诵读中理解作品内涵、体会作者蕴含于其中的感情。具体有以下几个小环节：

1、教师范读。（我对于这个环节的处理是比较满意的。教师声情并茂的诵读能给学生一种强烈的美感享受，能帮助学生直观地感知课文，使学生融入诗歌的情境中，并激发学生的诵读欲望。）

2、学生结合课下注释，自由诵读本诗，体会作者在诗作中表达的感情，我投影显示文中的重点字词。（投影显示重点字词时，我只挑选了课本上没有注释的一些字词。现在觉得，即使是课下注释中出现的字词，也应该把它再列到投影中，以便让学生加深印象，重点记忆）

3、赏析诗歌。让学生通过诵读，想象诗歌中描绘的是什么样的场面，体会出征的人和送行的人的心情，然后再请学生有感情地诵读诗歌，教师根据学生诵读的效果作出适当的指导，使学生在提高朗读水平的基础上体会作品的内涵。

除了整段的诵读外，我特意挑选了某些句子来让学生体味诵读，比如：“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”，“去时里正与裹头，归来头白还戍边”，“边庭流血成海水，武皇开边意未已”，“县官急索租，租税从何出？”“君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。”（在诵读过程中，有几位学生能够饱含感情地诵读。对于学生读得不够味的地方，我及时加以指点，使学生很快得到了提高。但在这个环节中，也出现了一些问题，比如在我要求学生个别诵读的过程中，有几个学生在笑。出现这样问题的原因，我认为有几个：（1）长期教师讲学生听的教学方式，使学生觉得诵读是一种累赘与负担，在压抑自己诵读热情的同时又嘲笑着他人的诵读。（2）可能因为有听课老师的存在，原本活泼的课堂显得比平时要呆板些。在这样的课堂氛围中，不利于激活学生的思维，展开想象的翅膀。（3）对诗歌语言的品味不够细致，使学生无法准确地把握诗作中所蕴含的感情。）

最后部分我原本安排的是五分钟左右的学生自由诵读时间，力争当堂成诵，体会作品的内涵。但由于前面环节安排的不尽合理，使得本环节只能一带而过，错失了我的本意。

总的来说，通过对这次汇报课的反思，我认为在以后的课堂教学中自己有以下几个方面需要注意：

1、作品的情感是以语言为依托的，离开语言去分析情感如同隔靴搔痒。

2、师生之间的交流不够，课堂语言过于书面化，与学生的交流有隔膜。

3、虽然本节课是以诵读为纲，但我仍感觉教学设计上，安排学生读的时间太少。

如果我再上《兵车行》这节课，我想做这样的改进：

一、教学上仍以指导学生诵读为主，但要以理解、投入感情为基础。

比如首段中所写的“车辚辚，马萧萧”，让学生体会诗歌中叠音词运用的妙处，在表达效果上有什么不同。一个“走”字刻画出眷属们在亲人出征时追来呼号和那一刹那的生离死别的情景。“牵衣”“顿足”“拦道”“哭”这连续四个动作蕴含了怎样复杂的情感。“去时里正与裹头，归来头白还戊边”，体味“头白”与“还”中所蕴含的苍凉、悲愤。

二、加强指导学生对重点词语的理解，让学生主动思考发言

应该加强学生对词语的理解，如“县官”一词，正确的解释应是“官府”；“防河”是指在黄河西面驻防；“营田”即屯田，利用士兵和农民垦荒以取得军队的给养或税粮。

文中有些地方应让学生主动思考发言，不能由教师代为讲解，比如：“况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡”，“长者虽有问，役夫敢伸恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？”

诗中末句“新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”原是由我启发学生想象那幅悲惨的画面，现在我觉得这点应该由学生主动思考，并品味凝炼的文字中浓缩的情感。

《兵车行》教学设计【第三篇】

一、学法指导

《兵车行》属于歌行体，歌行体长于叙事，且多含感叹之意。本诗叙述了唐玄宗天宝年间，朝廷对西南少数民族频繁进攻失败后，为补充兵力而进行征兵的场面，旨在揭露当时的最高统治集团连年发动“开边”战争而使人民深受其害的现实，这是全诗的基调。学习《兵车行》，必须把握住这个基调，在反复吟诵的基础上，重点体会诗人反对“开边”战争的立场和“穷年叹黎元”的赤诚情怀。

二、阅读导航

（一）整体感知

1、“君不闻”以下四句的基本内容是什么？跟上文有什么联系？

明确：诗人用“君不闻”三字领起，把视线从边庭转移到广阔的内地，千村万落，沃野千里，变成田园荒芜，满目凋敝。诗人驰骋想象，从眼前的见闻，联想到全国的景象，由一点推及到普遍，既扩大了诗的容量，又加深了表现的广度。

2、结尾写古战场有什么含义？

明确：这里凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭，形成了强烈的对比，有天怒人怨之意。“君不闻”与“君不见”相照应，这些都是“开边意未已”所导致的恶果。至此，诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。

3、诗中几个数词有何作用？

明确：诗是形象思维的产物，数词却是事物量的抽象，二者好像很难结合。可是《兵车行》中的几个数字用得非常自然贴切，融入了诗的意境。例如“或从十五北防河，便至四十西营田”。“十五”“四十”，这里准确地反映了当兵者的年龄，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。又如“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”。这句话里的数词并非实指，是略数，写出了“点行频”对生产所造成的破坏以及田园荒芜的景象。

（二）疑点探究

1、试分析“走”“牵”“顿”“拦”“哭”这些动词中所蕴涵的感情

明确：一个家庭的支柱被抓走了，这不啻一个家庭的塌天大祸，剩下的老弱幼妇怎不奔走相送呢？亲人突然被抓兵，又急促出征，眷属们奔走呼号去作一刹那的生离死别，何等仓促悲愤。这几个动作把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的心态表现得细致入微，给读者以触目惊心的感觉。

2、前人说：“立片言而居要，乃1篇之警策”，依你看本诗的警策句是哪句？

明确：“边庭流血成海水，武皇开边意未已”两句，既揭露了战争给人民带来的巨大苦难，又指出了苦难的根源，可以概括本诗的主旨；且锋芒直指最高统治者，显示了人民的勇气，应视为诗中警策。

3、杜甫为什么让役夫讲出“信知生男恶，反是生女好”这样的话呢？

明确：如果说在封建社会重男轻女的观念属于“正常”，那么重女轻男则是“反常”。这种反常观念是战祸未已、征兵不断、“边庭流血成海水”所造成的，是异常的苦难造成了“正常”观念的被扭曲，是不是真的生女儿好呢？诗人没有说，也不必说。因为如果都是生女儿的话，纵然“犹得嫁比邻”，可是“比邻之男何处寻”呢？由此可见，生男生女都无法摆脱悲惨的命运。诗人这种翻案之笔，反常之语，正最大限度地道出了役夫们心灵受伤之深，同时也有力地表达了对统治阶级穷兵黩武政策的愤激和控诉。

三、能力生成

1、下列加点词语注音有误的一项是(  )

a、兵车行(xíng)  声啾(jiū)啾  边庭(tíng)

b、车辚(lín)辚  生荆杞(qǐ)  戍(shù)边

c、干(gān)云霄  生男恶(wù)  村落(luò)

d、马萧(xiāo)萧  急索(suǒ)租  陇(lǒng)亩

2、下列各句中加点的词语，与现代汉语相同的一句是(  )

a、君不闻汉家山东二百州

b、耶娘妻子走相送

c、尘埃不见咸阳桥

d、县官急索租，租税从何出

3、对下列诗句用修辞手法解说不正确的一项是(  )

a、行人弓箭各在腰──“弓箭”不专指弓箭，这里用了借代的修辞手法，代武器。

b、尘埃不见咸阳桥──车马扬起的灰尘，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了，用了夸张的手法。

c、武皇开边意未已──“武皇”原指汉武帝，这里借指唐玄宗。

d、被驱不异犬与鸡──“犬与鸡”用了借代的修辞手法，代役夫。

4、对下列诗句的解说不正确的一项是(  )

a、“行人但云行频”，“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”，它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。

b、“君不闻汉家山东二百州”句中，“汉家”是影射唐朝，“山东”即现在的山东省。

c、“去时里正与裹头，归来头白还戍边”这句是说壮丁们无限期地超期服役。

d、“县官急索租，租税从何出”这句是说人民连生计都无法维持，而朝廷依旧逼索租税。

四、拓展练习

读下面这首诗，回答问题。

古风•其三十四

李白

羽檄如流星，虎符合专城。

喧呼救边急，群鸟皆夜鸣。

白日曜紫微，三公运权衡。

天地皆得一，澹然四海清。

借问此何为，答言楚征兵。

渡泸及五月，将赴云南征。

怯卒非战士，炎方难远行。

长号别严亲，日月惨光晶。

泣尽继以血，心摧两无声。

困兽当猛虎，穷鱼饵奔鲸。

千去不一回，投躯岂全生！

如何舞干戚，一使有苗平！

这首诗跟杜甫的《兵车行》反映的是同一历史事件，也表达了诗人同情人民疾苦、反对不义战争的愿望，但这两首诗的内容和风格却有显著的不同，试就揭露现实的广度深度和表现技巧两个方面将二者作一下比较。

参考答案

能力生成：1、b2、c3、d4、b

拓展练习：(1)杜甫的诗通过征夫的诉说，揭露了开边战争给农村生产带来了极大的破坏，并控诉了统治者残酷剥削人民的罪行，这些都是李白诗中所没有的，可见杜诗内容的深度和广度都超过了李诗。

(2)李白善于运用夸张和想象，其中明显地表现了他的个性色彩，例如以群鸟夜鸣来烘托人们因救边而发出的喧声；用天象来比喻京城里歌舞升平的景象；而杜甫十分看重现实生活中的细节，他写人民的疾苦都很具体。

兵车行教案【第四篇】

教学目标

1、领会诗歌中语句的含义，背诵诗歌。

2、理清课文思路，理解诗歌表达的思想感情。

3、体会杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。

教学重点

诗歌所表达的思想感情。

教学难点

研究杜甫诗歌章法严密、整齐之又有变化的特点。

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

一、导入

“暮投石壕村，有吏夜捉人”的诗句至今还依然索绕在我们的脑海中，这是杜甫在安史之乱后写的《三吏》中的1篇。杜甫一生写过不少以战争为题材的诗。今天，我们来读他在天宝年间目睹统治者穷兵黯武，大肆征兵，造成“行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声震野”的凄惨景象而写的为人民呼喊的杰作《兵车行》。

二、作者生平和本诗的创作背景

1、关于作者简介

杜甫，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县，唐代现实主义诗人。曾漫游各地，寓居长安十年，“安史之乱”被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。其作品显示了唐由盛转的历史过程，风格沉郁顿挫，被称为“诗史”，有《杜工部诗集》。代表作《自京赴奉先县咏五百字》、组诗“三吏”、“三别”。

2、作者生平

（1）读书游历时期（712-746）35岁以前，读书和壮游时期，代表作《望岳》

（2）困守长安时期（746-755）35-44岁，代表作《兵车行》、《丽人行》等，十年困守的结果，使他变成了忧国忧民的诗人，文风走向现实主义。

杜甫称做官为他们家族的“素业”——世代相袭的职业，他的各种文化教养都是与这一点相联系的。三十五岁左右，杜甫来到长安求取官职。开始，他满怀信心，“自谓颇挺出，立登要路津”，并相信自己能“致君尧舜上，再使风俗淳”，但滞留十年却一再碰壁。

杜甫到长安的第二年，恰值唐玄宗下诏，命有一艺之长的人到京参加考试，而实际主持这次考试的李林甫却玩弄手段，下令不录一人，而后上表祝贺皇帝，说是“野无遗贤”。杜甫参加了这次欺骗性的考试，结果大失所望。天宝十载(751)正月，唐玄宗接连举行三个盛典，杜甫借机写了3篇《大礼赋》献给玄宗，玄宗十分赞赏，让他待制集贤院，命宰相考试他的文章，但由于李林甫从中作梗，考后却永无下文。此后他又以诗干谒一些权要，如京兆尹鲜于仲通、来京朝谒的哥舒翰、左丞相韦见素等人，希望他们援引，然而并不见效。大约在杜甫到长安不久，父亲就去世了，他的生活因此变得艰困起来，为了生存，为了求官做，杜甫不得不奔走于权贵门下，作诗投赠，希望得到他们的引荐。种种努力的结果，是到天宝十四载才获得右卫率府胄曹参军这样一个卑微的官职，而这已是安史之乱的前夕。

（3）陷贼与为官时期（756-759）45-48岁，代表作《春望》、《月夜》、《悲陈陶》、《北征》《羌村》、和“三吏”、“三别”等，创作达到了现实主义高峰。

安史之乱爆发后，杜甫一度被困于叛军占据下的长安。后来只身逃出，投奔驻在凤翔的唐肃宗，被任为左拾遗。这是一个从八品的谏官，地位虽不高，却是杜甫仅有的一次在中央任职的经历。但不久就因上疏申救房琯的罢相而触怒肃宗，后于乾元初被贬斥为华州司功参军。由于战乱和饥荒，杜甫无法养活他的家庭，加之对仕途的失望，他在乾元二年（759）丢弃了官职，进入在当时尚为安定富足的蜀中。从安史之乱爆发到杜甫入川的四年，整个国家处在剧烈的震荡中，王朝倾危，人民大量死亡，杜甫本人的生活也充满危险和艰难。而他的诗歌创作，因了血与泪的滋养，达到了颠峰状态。