古代寓言教案（通用8篇）

通过古代寓言故事，传递智慧与道德，培养学生的思维能力与价值观，激发对生活的思考与理解，增强语言表达与分析能力。下面是小编给各位分享的古代寓言教案，仅供参考，喜欢就支持一下啦。

古代寓言教案 篇1

教学目标 ：

1．学会本课7个生字。

2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。

3．能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

第一课时

教学目标 ：

1．了解寓言这一文体了。

2．学习第一则寓言。

教学过程 ：

一、导入

同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是寓言呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）寓言两则又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）

今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告诉我们什么道理。

二、初读课文，整体感知

1．检查预习

通过预习，谁能说一说矛和盾各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）

2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？

（大概说出即可。）

三、精读课文，理解内容

1．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？

2．交流。（学生说，师生评议）

教师应讲解以下有关知识，帮助理解：

（①楚人有鬻盾与矛者者用在句尾，意思是楚国有一个卖盾和矛的人。②誉之曰中之指盾。以子之矛、陷子之盾中的之字均可理解为的。③物莫能陷也莫是没有什么意思。意思是：没有哪一种东西能够穿透它。也语气词，表示句子说完。④其人弗能应也。其人，那个人。也，语气词，表示句子终结。）

3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）

4．交流。（能说出大体意思即可。）

（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。他又夸耀自己的矛说：我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。有人说：用您的矛穿您的`盾，会怎么样？那个人回答不上来了。）

5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）

6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）

四、总结

那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？

五、布置作业

1．用自己的话把这个故事讲给家人听。

2．熟读课文，背诵全文。

第二课时

教学目标 ：

1．学习第二则寓言。

2．学习生字。

教学过程 ：

一、复习导入

1．背诵《矛与盾》全文。

2．这则寓言告诉我们一个什么道理？

3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。

二、自读课文，整体感知

1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。

2．检查自学情况。

①指读短文。（要读通句子）

②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）

三、细读课文，理解内容

1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。

2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：郑人有且置履者，意思是：有一个郑国人打算买一双鞋或有一个打算买鞋的郑国人均可。已得履，已经拿到了鞋。乃曰是于是说的意思。及反是等到返回来，人曰即有人说。何是为什么。

译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋说：我忘了拿尺码了，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：为什么不用自己的脚试一试？那个人说：我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）

3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）

4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）

四、总结

郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。

五、指导书写生字

重点提示寓、誉、遂字字形，寓字第10笔是竖。誉上半部不能少一点，遂里面点、撇不要丢掉。

附：板书设计

探究活动

召开一次古代寓言故事会。

1．讲故事，明事理。

2．学习文言文。

3．根据故事，想象意境，绘制图画，帮助理解。

古代寓言教案 篇2

教学目标：

1、学会7个生字。

2、正确流利地朗读课文。背诵课文。

3、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。

教学过程：

一、谈话导入，激发兴趣。

同学们，上学期我们共同学习了两文言文，初步感知了文言文特有的魅力，文言文以它特有的语言特点及其微言晓大意的风格统领中华文章几千年。今天，我们再来学习另外一文章《古代寓言两则》。

二、学习文章。

1、配乐读文，感知意境。现在老师和着这首古朴的乐曲，朗诵这文章，请同学们跟我一起读……

2、三步学习，了解大意。

为了更好地理解文章的内容，请同学们随着学习向导，来理解文章。

（1）出示学习向导：自学课文，结合注释，理解词句的含义。实在解决不了的，在小组间合作解决。

（2）学生根据自学向导的要求进行自学。

（3）全班交流质疑。教师重点指导句子：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”

3、把句子的'意思连起来，练习讲解寓言故事《自相矛盾》。

（1）自己练习。

（2）全班汇报。

（3）同学。

第2课时

一、自读自悟，能通读懂每句话。

1、学习《郑人买履》。

2、自读课文，结合注视了解词句的含义。

3、全班交流文章的含义。

4、练习朗读，教师与学生进行评议。

二、讲故事，理解寓意，联系生活。

1、自己练习讲故事。

2、小组交流，进行推选，全班汇报，集体评议。

3、理解寓意：郑人买鞋可笑吗？为什么？你能悟出这则寓言蕴含的道理吗？

4、生活中有这样的例子吗？

三、熟读、背诵课文。

1、分角色朗读，体会寓言的含义。

2、完成书后练习题，领会“之”的不同含义。

古代寓言教案 篇3

教学目的：

1、初步了解寓言这种文学形式,了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解,学习一言实词及虚词;能借助注释及工具书读懂课文大意;

2、以朗读法为主,让学生在朗读中领悟,在领悟中升华感情;

3、学会用发展的眼光看问题,培养乐于创造的心理品质。

教学重点：

1、了解课文中寓言所蕴含的道理,能说出自己的理解

2、能借助注释及工具书读懂课文大意

3、学习一些常用文言实词及虚词

教学方法：

讲读法

课时安排：

两课时

教学过程：

第一课时

一、导入：

1、我国寓言故事很多,请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事,如：掩耳盗铃、拔苗助长等)

2、寓言：是一种文学体裁,在短小的故事里寓寄较深的道理,以进行劝喻或讽刺;常用比喻、征、夸张、拟人等手法。

3、文言文的特点：语言简洁、凝练。

二、作家、作品

三、指导阅读,了解文意

1、字音、字形履(lǚ)遂(suì)宁(nìng)度(duó量长短dù量好的尺码)

2、通假字

坐,同“座”,座位。

反,同“返”,返回。

3、重要语句

(1)郑人有欲买履者,“定语后置”句,现在顺序应为：有欲买履(的.)郑人。

(2)宁信度,无自信也。倒装句,实际上为：“宁信度,无信自也。”

四、指导复述课文

五、理清顺序,探究寓意

1、阅读这则寓意,按顺序找出事情的起因、经过、结果。

2、你怎样看待“郑国人”,怎样看待“郑人买履”。

3、体会文章寓意

(1)从郑人相信尺码的角度来看,其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发,不应固守习惯、墨守成规。

(2)从郑人返家取尺码的角度看,其寓意也可理解为遇事不可太机械,而应随机应变,灵活机动地处理各种变化的问题。

六、作业

翻译并背诵课文。

第二课时

一、复习上课学习的内容,齐背《郑人买履》。并导入新课。

二、学生交流有关作家、作品的资料。

涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò

三、学生自读,理解重点语句。

1、楚人有涉江者,“定语后置”句,现在顺序应为：有涉江(的)楚人。

2、是吾剑之所从坠。

(1)是,指示代词,这儿。

(2)所……者,……的地方

(3)所从坠,(剑)坠落的地方。意思是：这是我的剑坠落的地方。

3、求剑若此,不亦惑乎?

注：(1)若,像。

(2)“不亦……乎?”是一种委婉的反问句式。

4、对文中一些字词的理解。

5、写法评析：

对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比,指出“求剑若此”不仅找不到剑,而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。

四、总结学习成果。

你有什么办法找到这把剑?它告诉我们什么道理?2、郑国人和楚国人错在哪里?3、两则寓言有什么共同的寓意?讽刺了那些因循守旧、固执己见,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。

古代寓言教案 篇4

教学目标：

1、激发学习了解古代文化的兴趣。

2、了解两则寓言的寓意。

3、掌握文言文学习的一般方法。

教学设想：

所选的两篇文言学生并不陌生。《郑人买履》在小学人教版十二册原文出现过，《刻舟求剑》在第六册以白话文的方式出现。现在又出现在初中第一册教材中，虽然有重复之嫌，但也为小学与初中学习过渡降低了难度。在教学时，重点应在学习兴趣的激发与学习方法的指导上。

作为初中文言教学的起始课，进度不宜太快，一课时可能比较紧张，故安排两课时。

教学时间：

二课时

教学过程：

第一课时

学习重点：

1、熟读课文，整体把握。

2、教给方法，归纳整理。

一、激发兴趣，导入新课。

1、请同学们讲讲小学学过的寓言故事。

2、介绍《韩非子》，导入新课。

二、熟读课文，整体把握。

1、齐读课文。

2、师生评价，正字正音。

(要求学生认真读，注意听与自己不一样的读音，判断正误)

3、学生自读。

4、同桌互读。

三、教给方法，归纳整理。

1、在活页纸画制表格(先画出框架，抄好原文，空好格。)

时间内容备注

郑人买履《韩非子》

郑人有欲买履者欲(且)：想要，打算。

郑国想要(lǚ)鞋子

郑国有个想买鞋子的人，先自度其足(duó)量长短

(duó)量长短度

事先量了自己的脚(dù)尺码

而置之其坐置之不理

同“坐”，座位。

把量好的尺码放在他的座位旁边。

2、教师检查指导格式是否正确，原文是否抄好。

3、原文抄好后，请同学对照注释，给加点字注音，解释，翻译句子。

四、布置作业。

课上没有完成的，课后继续完成。

第二课时

学习重点：

1、深入理解，积累词语。

2、了解寓意，拓展能力。

一、检查反馈。

1、齐读课文。

2、抽查同学的作业情况(到展示台上展示)

3、师生评价。

二、积极联想，深入理解文言词语。

1、启发学生积极联想，深入理解文言词语，句式。

教师示范：文中“郑人有欲买履者”而小学教师材中选用的是“郑人有且置履者”

这两句话的意思基本一致，只是个别字不一样，由此可见：“欲”与“且”、“买”与“置”意思相近。请在活页夹上“备注”栏上记下来。(见上)

2、引导学生积极思考每个词语的意思，想想他的`近义词、反义词、或者包含这个词的成语有哪些，同一个词有几个不同的意项等。(学生自主研究)

3、请同学谈自己的发现。

4、师生评价。(尊重学生的发现，鼓励创新，把握不准的问题存疑，课后研究。)

三、了解寓意，拓展能力。

1、请同学说说这两则寓言告诉我们什么道理。(理解难度不大，学生可以完成)

2、思考：《刻舟求剑》原文中省略了几句话：“以此故法为其国，与此同。时已徙矣，而法不徙，以此为治，岂不难哉?”

请同学思考：这几句什么意思?为什么省略呢?

3、结合介绍《吕氏春秋》的相关知识。

四、布置作业

背诵课文。

古代寓言教案 篇5

第一课时

一、谈话导入，明确学习方法

同学们，以前学过哪些寓言?是怎么学习寓言的?(使学生知道，学习寓言要了解寓言故事，懂得其中讲的道理。)

本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同?(使学生知道，学习文言文要把语句读通顺，借助注释理解句子意思，最后达到熟读成诵。学习本课，首先要读懂、读通，然后讲寓言故事，明白其中道理，最后读熟并能背诵。)

二、读通语句，整体感知课文大意

1先学《矛与盾》。教师范读，领读。使学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。

2学生自己练习把语句读通顺，读流畅。然后，整体感知寓言大意，试着说一说。

三、读懂课文，对照注释自悟句意文意

1自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。

2小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。

3全班交流质疑。教师重点指导难句：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如?”引导学生注意三句中“之”字的意思。

强调：用现代语言表达古文句子的意思，句子形式可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。

4把句子意思连起来，练习讲寓言故事。先自己讲，再指名讲。评议：讲得是否正确，语句是否通顺连贯。

四、明确寓意，联系实际受到启发

1小组讨论：

(1)卖矛又卖盾的人可笑在哪里?帮那个人、总结一下教训；

(2)现实生活中有没有这样的事情？举例说一说。

2班级交流讨论结果。教师指导点拨：这则寓言讽刺了那些不实事求是，使自己陷入自相矛盾尴尬境地的人，告诫人们说话、办事要实事求是，讲究分寸。

五、熟读背诵，进行语言积累

1练习读出感情，再分角色演读(分叙述人，卖矛与盾的人，观看的'人)，体会寓言的情境。

2练习背诵课文。

3读写生字。

第二课时

一、自读自悟，读通、读懂每句话

1学习《郑人买履》。学生自读课文，边读句子边看注释，同桌合作，尝试说一说句子的意思。

2全班交流：句子怎么读，句子是什么意思；学生评议，教师点拨引导。

一句一句地研读，指导理解句子意思、读通顺。使学生领悟，只有理解词句的意思，才能把语句读得正确、通顺。

重点指导难句：“至之市而忘操之。”“何不试之以足?”引导学生注意“之”字的意思。

二、讲寓言故事，理解寓意，联系生活想开去

1自己练习讲寓言故事，再小组讲，全班讲。

2小组、班级讨论：郑国那个买鞋的人可笑在哪里?从这则寓言联系生活想开去，你能悟出寓言告诉人们的一个什么道理？举出实例说一说。

教师点拨：这则寓言讽刺了那种办事过于死板，只信教条、讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。

三、熟读、背诵课文，领悟、积累语言

1练习读熟；分角色演读，体会寓言意境。

2出示课后“思考·练习”第二题中的五个句子，练习说句意，注意比较认识“之”字的不同意思。

3练习背诵，指导写生字。

古代寓言教案 篇6

教材分析：

两则寓言分别揭示了事物都有它自身内部的发展规律，借助外力，强求速成，反而会把事情弄糟;不顾客观实际，主观武断，自以为是，做了多余的事情，反而会弄巧成拙，会失去到手的机会的道理。

教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。

2、学习生字，能联系上下文理解重点词语的意思。

3、结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物的规律”及“做多余的事，反而不恰当”这两则寓言所要说明的道理。

教学重点、难点

1、结合生活实际领悟寓意，懂得“做事不能急于求成、违反事物的规律”及“做多余的事，反而不恰当”这两则寓言所要说明的道理。

2、能借助注释及工具书读懂课文大意

教学准备

教师：多媒体课件或图片。

学生：搜集其他寓言故事。

教学方法：讲解、探究

教学时间

2课时。

教学过程：

1、读书指导。

(1)谈话导入，揭示课题。

①板书课题。

②谈话导入。

根据平时的积累，说说你了解的寓言故事，最好能说出寓言给你的启示。

(学生发言交流后，教师顺势引入新课。)

③其他导入形式。

或通过活动，激发学生兴趣，引入新课，如：(投影几幅有关寓言故事的图画)请同学们仔细观察图画，并用一个恰当的成语形容画面内容。(组织学生成语竞猜)这些成语有很多都是由寓言故事演变而来的`，那么，今天就让我们一起来学习两则古代寓言。

或讲述现实社会中有关因循守旧、固执己见、不知变通的小故事，与学生对话交流导入。

或检查学生课前查找资料的情况，让学生交流介绍有关《古代寓言二则》的资料，直接导入新课。

(2)朗读课文———“奇文共赏”。

①自读：组织学生以自己喜欢的方式朗读课文，要求读准字音、句读，读得通顺流畅，并标注有疑问的地方。

②互读：组织学生协作，组内分别轮流朗读，并互相评读，尽可能解决自读时的疑难问题，并标注互读产生的新的疑难问题。

③听读：播放两则寓言的录音朗读，组织学生仔细听读，尤其注意字音和句读。

这一环节侧重于培养学生诵读古文的能力，重点是让学生在读准字音，把握句读的基础上能读通读顺课文，初步感知语句意思，对文意理解上出现的疑问可巧妙设悬，暂不作答，以激发学生兴趣。

(3)疏通文意———“合作释疑”。

①各协作小组结合课下注释，查阅有关工具书，自己疏通文意。

②各小组将不能解决的问题写在白纸上。

③教师汇总各小组疑难问题，并投影共性问题，班级交流，集体释疑。

④教师根据实际情况，针对文意对疏通理解方法作一些必要的指导。

(这里通过发挥学生的自主性，在师生相互合作的基础上质疑解惑。教师对学生的质疑问难精神、解疑释疑能力，应给予充分肯定;对涉及到的文言基本知识可加以适当补充，拓宽学生知识视野。)

(4)理解想象———配音作画。

通过感知课文，我们对文中的人物有了一个初步的认识，对作品中的故事也有了一个感性的理解。那么，如何才能更深入地理解人物形象，更准确地把握故事内涵呢?(以下供学生依据自己的兴趣选择。)

①配音。

“有声有色，耳目一新。”视听是语文学习的重要方法。请同学们结合自己对文中寓言故事的理解，仔细观看《揠苗助长》动画，以小组为单位，分配角色，为故事同步配音。

A、请选择配音活动的同学，每4人组成临时小组。

B、各小组根据需要，分配角色。

C、播放《揠苗助长》动画，组织学生练习配音。

D、组织学生交流、评价。

②动笔作画。

“文以画形象，画借文生辉。”图文并茂,感染力强。请你为寓言《画蛇添足》配一幅富有感染力的画。

A、组织选择这类活动的学生发挥想象，认真创作。

B、展示学生作品，组织学生结合课文、作品表现力度，以及是否有创意作点评。

C、教师投影名家典型作品，引导学生用发现的眼光欣赏、比较、点评。

(5)创新设计———创设情境，提升对寓意的理解。

①表演采访(采访农夫本人：你为什么会拔苗?现在你后悔吗?)

②揭示寓意：是呀，禾苗的生长需要阳光、水分和养料，在土壤中慢慢长大，这是禾苗生长的规律。(板书：规律)这位农夫错就错在他 ?(相机板书：违反)还错在他急于求成。(板书：急于求成)

③继续采访：(采访农夫本人：现在你最想说的一句话是什么?)

④续编故事：(出示)

现在这个农夫懊悔不已，他发誓以后再也不拔苗了。到了第二年，农夫又种禾苗了。这回，他……

请同学们小组合作编一个新的寓言故事。看谁的故事编得棒。

交流评价。

(6)联系实际———拓展延伸。

在现实生活中有没有类似的故事呢?请大家用生动的语言叙述故事，用简明的语言表达自己的感受。

组织学生交流，并作适当点评。

(7)总结全文，揭示寓意。

这两则寓言短小精悍、一针见血，隐含着广博的智慧和深刻的哲理。同学们以惟妙惟肖的配音、动感十足的画面、相得益彰的诗文，进一步把睿智的思维演绎得多彩多姿。让老师看到了一批正在成长中的智者，那么，本节课中你在哪些地方有所收获呢?请同学们思考后，与同桌交流，并将你的收获记录下来，装入成长记录袋中。

2、积累内化。

(1)背诵两则寓言。

(2)认读生字，指导书写生字。

3、实践活动。

(1)搜集一则寓言故事，并练习用幽默风趣的语言讲述，以准备开展一次“寓言故事大赛”。

(2)依据你搜集的寓言故事，创作一幅漫画，并在画中适当的位置配以精练的文字，以准备参加“漫画作品展览会”。

板书设计：

14 古代寓言二则

揠苗助长 画蛇添足

将苗拔高 强求速成 画完蛇能喝到酒 不顾客观实际

结果苗死 反而弄糟 又为蛇添足没有喝到酒 弄巧成拙

古代寓言教案 篇7

教学目标

1．初步了解寓言这种文学形式 ，了解寓意。

2．了解相关的文学文化常识，学习一些常用文言实词及虚词。

3．能借助注释及工具书读懂课文大意 。

4．掌握文言文学习的一般方法。

教学重点：

1．掌握文言文学习的一般方法。

2．了解 课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解

教学难点：

感受古代文学的魅力．激发学习了解古代文化的兴趣。

教学方法：

在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词；创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理

教学目标：

学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。

一、检查预习

1．查阅课外资料，掌握文学常识

提示：①准备以前学过的一两则寓言并能口述出来

②查找作者及寓言出处的相关资料

2．给下列加点的字注音并解释

度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）

契其舟（ ）

二、 导入新课

1．我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。（如：掩耳 盗铃、拔苗助长等）

2．寓言：是一种文学体裁，在短小的故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺；常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。同学们，今天开始我们一起学习另外两则寓言：《郑 人买履》和《刻舟求剑》，相信大家一定能明白更多的道理。

3．介 绍作家、作品：

韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族 。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。

《郑人买履》出自《韩非子外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。

方法指导：文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明 白其中的道理，最后达到熟读成诵。

三、范读正音

1．老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。学生找出应注意的字音和字型。

度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 宁（ nìng ）

2．学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。

郑人/有欲买履者。（主谓之见停顿）

而/置之其坐。（关联词前后的停顿）

何不/试之以足？

3．老师再读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。）

4．学生齐读（要读出郑人“忘持度”的懊恼之情和回答别人时的执迷不悟的神气，另外别人问话应表现出疑惑之情。边读边注意事物的发生和发展）

四、合作翻译

方法指导：文言文学习，在笔记本上抄写原文，抄一行空三行，字间距稍微大一点，学习时，便于整理记录。整理时间已用不同颜色的笔。

示例：

郑 人 有 欲 买 履 者

欲（且）：想要，打算 。

履（lǚ）鞋子

郑国有个想买鞋子的人，1．圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）

A、 独立学习，看课文注释查工具书。

B、 合作学习，四人小组疏通文字

C、 老师巡回释疑。

D、 小组汇报

E、 教师讲解重点、难点（师生讨论）

（1） 操、持、取的意 义

（2） 先自度其足，而置之其坐

（3） 宁信度、无自信也

2．重点语句

（1）郑人有欲买履者， “定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履（ 的）郑人。

（2）宁信度，无自信也。 倒装 句，实际上为：“宁信度，无信自也。”

3．反馈交流

（1）找出句中通假字，并加以解释

① 置之其坐 （ ）

② 反归取之 （ ）

（2）请指出“之”在下列词语中的意思

① 置之市（ ）

②而忘操之（ ）

③何不 试之以足（ ）

（3）翻译句子

①何不试之以足

②先自度其足，而置之其坐

③宁信度、无自信也

4．复述故事，准确翻译，做到字字落实。

5．学生整理翻译，师巡回检查学生的'整理方式。展示整理得好的笔记。

五、质疑交流

1． 构建画面

事情的起因：欲买履，度其足

事情的经过：至之市——已得履

忘持度——反归取之

事情的结果：市罢，遂不得履

2．结合《郑人买履》中能反映那个买鞋的郑人思想性格的语句，说一说你认为买鞋者是一个什么样的形象，寓言是怎样刻画这一形象的？

示例：《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通过语言描写来刻画人物形象的。

3．理解文章寓意

（1）学生说一说自己的理解

示例：从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。

从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。

（2）明确寓意：说明做事迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。

六、自主小结

通过这则寓言的学习，我知道了做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。同时我也了解了学习文言文的方法。

七、反馈练习

展开合理想象，扩写《郑人买履》的故事

八、布置作业

1．在笔记上整理本文中出现的通假字、古今异义字和特殊句式。

2．背诵这一则寓言。准备《古汉语常用字字典》

板书设计：

郑人买履

《韩非子》

事情的起因：欲买履，度其足

事情的经过：至之市——已得履

忘持度——反归取之

事情的结果：市罢，遂不得履

古代寓言教案 篇8

一、教学目标

本课用两教时完成，教学目标确定为：

１、 知识目标：

⑴ 学会七个生字。

⑵ 正确、流利地朗读课文。背诵课文。

２、能力目标：能借助注释理解课文，初步领悟文中所讲的道理。

３、情感目标：在日常生活中说话、办事要实事求是，不要言过其实，自相矛盾。对事物不能墨守成规、迷信教条，应该遵守客观事实。

二、教学重点

引导学生抓住文中的关键性的话语展开思考讨论，指导学生朗读和背诵

三、教学难点

了解古今词义和表达上的不同，弄懂每则寓言的寓意，并用自己的话表达出来。

四、教学准备：

课件

五、教学时间：

两课时

六、教学过程

第一课时

一、放课件导入，激发兴趣

（因为兴趣是最好的老师，是学生产生学习动力、激发主体意识的前提。）

二、整体感知课文大意

１、先学《矛与盾》：

教师范读，领读。使学生读准字音，知道如何断句停顿，读出句子语气。（“读书百遍，其义自见”这是古人读古文的经验，同样也适合初学文言文的学生。文言文的朗读特别要注意节奏和韵味，还要特别注意该停顿的地方要停顿，因此，老师的范读是十分关键的。）

２、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。然后，整体感知寓言大意，试着说一说：

（“阅读是学生个性化行为”。个性化朗读可以将无声的文字变成生活中活泼的语言。教师创操性的编加插图，鼓励学生尝试不同年龄、不同性格人物的个性朗读，加深对人物形象的理解，活跃了文言文课堂！）

三、读通语句,对照注释自悟句意文意

１、自己边读句子边看课后注释，揣摩句子意思。

２、小组合作练习说句意，提出不好理解或说不通顺的词句。

３、全班交流质疑。教师重点指导难句：“吾盾之坚，物莫能陷也。”“吾矛之利，于物无不陷也。”“以子之矛，陷子之盾，何如？”引导学生注意三句中“之”字的意思。

强调：用现代语言表达古文句子的意思，句子形式可以灵活些，说法不必强求一致，意思不错即可。

４、把句子意思连起来，练习讲寓言故事。先自己讲，再指名讲。评议：讲得是否正确，语句是否通顺连贯。

四、明确寓意，联系实际受到启发

１、小组讨论：

⑴ 卖矛又卖盾的人可笑在哪里?帮那个人总结一下教训；

⑵ 现实生活中有没有这样的事情？举例说一说。

２、班级交流讨论结果。教师指导点拨：这则寓言讽刺了那些不实事求是，使自己陷入自相矛盾尴尬境地的人，告诫人们说话、办事要实事求是，讲究分寸。（引导学生回忆、列举生活中的事例，让事实说话，既检验了学生对寓意的理解，又有效地引进生活的活水，加深寓意的体会。）

五、熟读背诵，进行语言积累

１、 练习读出感情，再分角色演读（分叙述人，卖矛与盾的人，观看的人），体会寓言的情境。（教师没有纠缠于字意词性，支离破碎的让学生去理解句子的意思，自始自终都是让学生在语言环境中去读去悟，有效品味语言，培养语感。）

２、练习背诵课文。（“熟读成诵”，学生在反复诵读中达到“其词若出吾之口，其情若生吾之心”的境界。）

３、读写生字。

六、板书设计

矛与盾

盾之坚：莫能陷誉？ 弗能应

矛之利：无不陷事实求是 前后一致

第二课时

一、复习导入

１、简述学习《矛与盾》的方法。

２、这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。

二、自读课文，整体感知出示课件

１、结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。

２、检查自学情况。

⑴ 指读短文。（要读通句子）

⑵ 本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的.事。）

三、细读课文，理解内容

１、默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。

２、交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。

译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了鞋鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）

３、那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）

４、指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）

四、总结

郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活 中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。

五、作业

准备一次古代寓言故事会。（讲故事或用演故事的形式，明事理。）

六、板书设计

郑人买履

度 置 忘

郑人 不得履

反归取度 市罢

墨守成规

迷信教条

不遵守客观事实