中华少年【最新4篇】

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《中华少年》教材解读【第一篇】

一、教材解读

1.课文简说。

热爱祖国是人世间最纯洁最博大的情感，本诗作者以新时代中华少年的视角激情赞美了祖国，抒发了作为中华少年的由衷自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。

全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。

综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上，本诗把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择（如，“碧波环绕的宝岛”）、物的安排（如，“冰山上的雪莲”）、境的再现（如，“军舰长风破浪”）都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。

另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。

编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分角色朗诵，还可以是表演朗诵。在反复的诵读中，体会诗人表达的情感。

2.词句解析。

（1）对句子的理解。

①东方之美滋养着龙的传人，/五千年文化植根在我们心田。

这是本节的小结，也是对2、3、4小节的一个概括。屹立在世界东方的祖国，有着悠久的历史，灿烂的文化，是她哺育了我们，培养了我们。朗诵时应充满感激、自豪之情。

②我们铭记着中华母亲的功德，/更不忘她承受的千灾百难。/黄河纤夫拉不直问号般的身躯，/长城的古砖挡不住洋炮的弹片。

这两句巧妙过渡。“我们铭记着中华母亲的功德”一句承上，是对2、3、4小节的总结，“更不忘她承受的千灾百难”是启下，领起本小节诗句的内容。后面选择的两个典型事例写出了祖国曾经遭受的屈辱，告诉我们落后就会被挨打。朗诵后三行要低沉缓慢。

③要做旗舰去长风破浪，/要做火箭去推动飞船，/要像利剑把贫穷斩断，/要用爱心把世界相连。

这是中华少年的铿锵誓言，表达了中华少年建设中华的坚强决心。这四个排比句和前面四个“不”字句形成鲜明对比，再加押“an”字韵，读起来琅琅上口，一气呵成，中华少年的爱国之心、自豪之情尽情流露。

（2）对词语的理解。

莽莽：形容原野辽阔，无边无际。

立地顶天：也作“顶天立地”，诗歌是为了押韵而变换。形容形象高大，气概雄伟豪迈。

蹒跚学步：学走路时，摇摆不稳的样子。

强悍：强壮勇猛。

阳关道：原指古代经过阳关（在今甘肃敦煌西南）通向西域的大道，后来指通行便利的大道。比喻有光明前途的道路。

艳阳天：指明媚的春天。

二、教学目标

1.有感情地朗诵这首诗，能读出内心的自豪，读出对祖国的一片深情。

2.通过分角色朗诵、＜＞表演朗诵，加深对这首诗的体会。

李少白　笔名少白。1939年生，湖南宁乡县人，中国作家协会会员。出版有儿童诗集《长胡子的娃娃》《捎给爱美的孩子》《小小蝌蚪会唱歌》《少先队活动朗诵诗》《淡绿的月亮》，童话集《大尾巴奇遇记》《傻熊多多的故事》等。还写过不少歌词，由他作词的儿童歌曲《我向党来唱支歌》获第二次全国少年儿童文艺创作评奖二等奖；《来吧，来踢球》在1988年世界儿童音乐节中获奖。

中华少年【第二篇】

尊敬的各位领导、老师：

大家好！我今天要说的内容是小学语文《中华少年》。

一、说教材

全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。

综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上，本诗把直抒胸臆和借物(景、境)抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择(如，“碧波环绕的宝岛”)、物的安排(如，“冰山上的雪莲”)、境的再现(如，“军舰长风破浪”)都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。

另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者奇妙地归天为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝结墨客奇特感觉，使情绪详细化。

编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对故国的热爱之情。因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分脚色朗诵，还可以是演出朗诵。在重复的诵读中，领会墨客表达的情绪。

二、说教学目的

1、学会本课生字，明白由生字构成的词语。

2、通过明白诗歌语言和吟诵诗句，引发学生对故国的热爱之情，培养审美情趣。

3、准确、流畅、有情感地朗读课文，背诵课文。

三、说教学流程与设计意图

一、导入

多媒体课件欣赏：故国风景，配乐《长江之歌》。图片举例。

看了这段资料，你有什么想说的？交换一下。

设计意图：通过富厚的图片，富有豪情的音乐，一下子把学生引入到情境中来，诱发出对故国的热爱之情。

二、交换资料

让学生说说自己课前网络的与本文有关的资料。

资料举例：

“枫桥的钟声”：(唐)张继《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。苏州城外寒山寺，夜半钟声到客船。

“大漠的孤烟”：《使至塞上》〔唐〕王维，单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河夕阳圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

“五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶”：农历五月初五，是中国传统佳节之一，人们在这一天的重要活动，就是赛龙舟，这一民俗，由来已久。相传战国楚三闾大夫屈原眼看祖国灭亡而报国无门，自投汩罗江而亡。当地居民为防止水中鱼类咬坏屈原尸体而在江中遍撒鱼食，划舟保护，后有神鱼将屈原尸体驮至他的故乡秭归。以后每年这一天，人们便划舟来怀念屈原，这一天就是五月初五。如今，端阳龙舟竞渡已形成为群众性的水上体育运动。

哈达：哈达是藏族最珍贵的礼品。据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、宝盖等宗教的八宝纹图。

芦笙：为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初已出现。芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六根长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各装一个铜质簧片；管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。经过多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。

设计意图：培养学生自主的查找资料、积累资料的能力。把课堂交给学生。能说多少是多少，要试着让学生将收集的资料内化为自己掌握的知识。

三、初读课文，学习字词

1、自读课文。

2、学习生字：

⑴读准字音。幻灯片出示：

翱翔、莽莽、昆仑、水浒、女娲、大禹、萦绕、蹒跚、敖包、铭记、焊接、璀璨、芦笙、唢呐、竞相。

指名逐词读，指导学生读准平翘舌音、前后鼻音等。

重点是多音字：刚劲(jìnjìng)、哈达(hāhǎ)

⑵理解词义：

学生分四人小组，交流一下不理解的词语。若是小组讨论无法解决的，提出来全班讨论。

设计意图：生字词是基本的东西，必须掌握。首先要做到读准字音，然后让学生讨论，解决词义。这样处理，一是充分发挥了学生学习的主动性，二是节约了课堂时间。

四、读文感悟，加深理解

1、自己大声地朗读课文。

2、说说读懂了什么？想到了什么？交流。

相机提示：

1、2介绍了祖国锦绣山川是我们的家园。“雪莲，乳燕，雏鹰，鲜嫩的山丹丹”这里都暗指中华的少年。

3、4介绍祖国五千年的文化。可以让学生举例说说“水浒”“三国”的英雄豪气；说说女娲、大禹传说中的英雄事迹；说说冬子、雷锋是什么人；说说端午节、中秋节人们的风俗。

5“七月的星火，南湖的航船”这里指中国成立。1921年7月23日，中国第一次全国代表大会在上海秘密召开，后因遭法租界巡捕房骚扰，会议转移到嘉兴南湖继续举行。这次会议庄严宣告中国成立，从此中国革命翻开了崭新的一页。

6少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

7、8对中华少年的祝愿和赞叹。“五十六朵鲜花”这里指中华的五十六个民族的少年。

3、读文，还有什么疑问？

相机提示：

名句赏析──姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

名句赏析──大漠孤烟直，长河落日圆。

“直”写出烽烟之劲拔、坚毅，“圆”给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两字不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中。

“历史和未来将由我们焊接……少年要谱写中华更璀璨的诗篇！”

这是全文的中心句，直接表达了作者对少年们的殷切期望。中华少年，你们是中华历史和未来的连接点，时代的接力棒要靠你们传承。中华民族的精神，要在你们一代发扬光大。

设计意图：一是渗透中华传统文化的思想，引领学生体味博大精深的中华优秀古诗文；二是加深对课文主题的理解，立志为中华的繁荣富强而努力！

五、表演朗诵，升华情感

1、分组练习：

全班按成若干个四人小组，分角色练习朗诵。

2、请2～3个小组表演朗诵。大家评议。

老师辅导：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵本领，如音调的崎岖、音量的巨细、声音的强弱、速率的快慢，有比拟、有升沉、有变革，使整个朗诵犹如一曲柔美的乐章。朗诵诗歌时，要细致节拍光显，并凭据作品的根本节拍接纳相应的速率。该轻快的要朗诵得轻快些，该极重繁重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速率也不是牢固稳定的，而是要凭据体现作品内容的必要来决定，并具有肯定的变革。

引导朗读举例：

第一段我们该怎样读，哪些词提示了你？

(从高原走来要读得有风格，由于是“巍峨峻拔的高原”;从宝岛走来要读得柔和一些，由于是“海风中的一只乳燕”。)

3、全班分成四个组，分脚色演出朗诵。

设计意图：这一关键是讲堂的热潮部分，演出朗诵肯定要引领学生读出情感，读出魄力，升华学生的情绪。

六、小结、作业

1、小结：学习了本组课文，我们再一次深深感觉到中华后代的爱国情怀。对故国的热爱，我们可以用种种方法来表达。本文是一首诗歌，我们可以通过自己的朗诵，读出对故国的一片蜜意。

2、作业：有情感地朗诵这首诗。

设计意图：略读课文，这里重点就放在朗诵上，不部署誊录的使命。通过朗诵，为自己是中国人感触自大，加强对故国的热爱之情。

《中华少年》教材解读【第三篇】

一、说教材

全诗共8个小节。第1节以壮丽广袤的神州大地做背景引出中华少年的飒爽英姿，这是全诗的总起。从结构上来说是先分后总，“雪莲”喻指纯洁，“海燕”喻指勇敢乐观，“雏鹰”喻指抱负远大，“山丹丹”喻指热烈顽强，末句小结中华少年是“神州大地生长的希望”。第2、3、4节分别从三个不同的视角展开：第2节是写祖国锦绣的山川哺育了中华少年；第3小节写祖国悠久的文化滋润着中华少年；第4节是写祖国特有的民族传统风俗滋养了中华少年。这三个小节结构上都是先分后总。第5节是回顾中华母亲的艰难历程，晓喻中华少年应该继承先辈的志愿。第6、7节是写中华少年的誓言，表达了中华少年的坚强决心和豪迈情怀。第8节是全诗的总结。

综观全诗，结构清楚，过渡自然，首尾照应，浑然一体。在感情节奏上，全诗句式匀整，节奏鲜明，句末押韵，朗读时能感受到很强的节奏韵律。8个小节一韵到底，朗诵时显得铿锵、悠远、激情。在方法上，本诗把直抒胸臆和借物（景、境）抒情融为一体，反复运用排比句和对偶句，突出了诗歌直接抒情的特点，每个小节中景的选择（如，“碧波环绕的宝岛”）、物的安排（如，“冰山上的雪莲”）、境的再现（如，“军舰长风破浪”）都极具匠心而融情，使无形的情感有了有形、有声、直观、可感的载体。

另外，本诗最大的艺术特色就是意象的选择极具匠心，中华少年的英姿、祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难以及中华少年的铿锵宣告，都被作者巧妙地物化为一个个真实可感的形象，通过这些意象凝聚诗人独特感受，使情感具体化。

编排本诗的意图是让学生通过朗诵诗歌来表达对祖国的热爱之情。因此，学习本诗，重在朗读，可以引导学生自由朗诵，也可以是分角色朗诵，还可以是表演朗诵。在反复的诵读中，体会诗人表达的情感。

二、 说教学目标

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、通过理解诗歌语言和吟诵诗句，激发学生对祖国的热爱之情，培养审美情趣。

3、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。

三、说教学流程与设计意图

一、导入

多媒体课件欣赏：祖国风光，配乐《长江之歌》。图片举例。

看了这段资料，你有什么想说的？交流一下。

设计意图：通过丰富的图片，富有激情的音乐，一下子把学生引入到情境中来，诱发出对祖国的热爱之情。

二、交流资料

让学生说说自己课前收集的与本文有关的资料。

资料举例：

“枫桥的钟声”：（唐）张继《枫桥夜泊》，月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

“大漠的孤烟”：《使至塞上》〔唐〕王维，单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

“五月端阳，心随龙舟把诗魂追赶”：农历五月初五，是中国传统佳节之一，人们在这一天的重要活动，就是赛龙舟，这一民俗，由来已久。相传战国楚三闾大夫屈原眼看祖国灭亡而报国无门，自投汩罗江而亡。当地居民为防止水中鱼类咬坏屈原尸体而在江中遍撒鱼食，划舟保护，后有神鱼将屈原尸体驮至他的故乡秭归。以后每年这一天，人们便划舟来怀念屈原，这一天就是五月初五。如今，端阳龙舟竞渡已形成为群众性的水上体育运动。

哈达：哈达是藏族最珍贵的礼品。据传说，黄教祖师宗喀巴时代已经在西藏高原形成了互赠哈达、表示敬意的习俗。另有一种民间传说，声称菩萨的佛光，天上的祥云，都是幸福无疆、吉祥如意的征兆。于是，下界百姓，争相模仿，互赠哈达，以取吉利。哈达是一种工艺水平很高的编织品，有白麻织的，也有茧丝织的，长度二米、三米不等。哈达的颜色有四种：红、黄、蓝、白。上面编织着莲花、宝盖等宗教的八宝纹图。

芦笙：为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。早在西汉初已出现。芦笙大小不一，管的数目也不尽相同，从单管、双管，以至五管、六管、八管、十管都有，但较常用的是六管芦笙。六管芦笙的构造，是用六根长短不一的竹管，分成二排插入木制的笙斗；每管的根部各装一个铜质簧片；管的下端各开一个小孔，吹奏时手指按孔发音。芦笙多用于独奏、合奏和舞蹈伴奏。经过多次改革，先后有十五管、二十管、二十六管、三十六管的芦笙出现。

设计意图：培养学生自主的查找资料、积累资料的能力。把课堂交给学生。能说多少是多少，要试着让学生将收集的资料内化为自己掌握的知识。

三、初读课文，学习字词

1、自读课文。

2、学习生字：

⑴　读准字音。 幻灯片出示：

翱翔、莽莽、昆仑、水浒、女娲、大禹、萦绕、蹒跚、敖包、铭记、焊接、璀璨、芦笙、唢呐、竞相。

指名逐词读，指导学生读准平翘舌音、前后鼻音等。

重点是多音字：刚劲（jìn jìng）、哈达（hā hǎ）

⑵　理解词义：

学生分四人小组，交流一下不理解的词语。若是小组讨论无法解决的，提出来全班讨论。

设计意图：生字词是基本的东西，必须掌握。首先要做到读准字音，然后让学生讨论，解决词义。这样处理，一是充分发挥了学生学习的主动性，二是节约了课堂时间。

四、读文感悟，加深理解

1、自己大声地朗读课文。

2、说说读懂了什么？想到了什么？交流。

相机提示：

1、2介绍了祖国锦绣山川是我们的家园。“雪莲，乳燕，雏鹰，鲜嫩的山丹丹”这里都暗指中华的少年。

3、4介绍祖国五千年的文化。可以让学生举例说说“水浒”“三国”的英雄豪气；说说女娲、大禹传说中的英雄事迹；说说冬子、雷锋是什么人；说说端午节、中秋节人们的风俗。

5“七月的星火，南湖的航船”这里指中国共产党的成立。1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海秘密召开，后因遭法租界巡捕房骚扰，会议转移到嘉兴南湖继续举行。这次会议庄严宣告中国共产党成立，从此中国革命翻开了崭新的一页。

6少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

7、8对中华少年的祝愿和赞叹。“五十六朵鲜花”这里指中华的五十六个民族的少年。

3、读文，还有什么疑问？

相机提示：

名句赏析──姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明月已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无际遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

名句赏析──大漠孤烟直，长河落日圆。

“直”写出烽烟之劲拔、坚毅，“圆”给人亲切温暖而又苍茫的感觉，这两字不仅准确描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人真切的感受，把孤寂的情绪巧妙地融化在广阔的自然景象之中。

“历史和未来将由我们焊接……少年要谱写中华更璀璨的诗篇！”

这是全文的中心句，直接表达了作者对少年们的殷切期望。中华少年，你们是中华历史和未来的连接点，时代的接力棒要靠你们传承。中华民族的精神，要在你们一代发扬光大。

设计意图：一是渗透中华传统文化的思想，引领学生体味博大精深的中华优秀古诗文；二是加深对课文主题的理解，立志为中华的繁荣富强而努力！

五、表演朗诵，升华情感

1、分组练习：

全班按成若干个四人小组，分角色练习朗诵。

2、请2～3个小组表演朗诵。大家评议。

教师指点：要朗诵好一首诗，就必须掌握朗诵技巧，如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。朗诵诗歌时，要注意节奏鲜明，并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些，该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说，朗诵速度也不是固定不变的，而是要根据表现作品内容的需要来决定，并具有一定的变化。

指导朗读举例：

第一段我们该怎样读，哪些词提示了你？

（从高原走来要读得有气概，因为是“巍峨峻拔的高原”；从宝岛走来要读得柔和一些，因为是“海风中的一只乳燕”。）

3、全班分成四个组，分角色表演朗诵。

设计意图：这一环节是课堂的高潮部分，表演朗诵一定要引领学生读出感情，读出气势，升华学生的情感。

六、小结、作业

1、小结：学习了本组课文，我们再一次深深感受到中华儿女的爱国情怀。对祖国的热爱，我们可以用各种方式来表达。本文是一首诗歌，我们可以通过自己的朗诵，读出对祖国的一片深情。

2、作业：有感情地朗诵这首诗。

设计意图：略读课文，这里重点就放在朗诵上，不布置抄写的任务。通过朗诵，为自己是中国人感到自豪，增强对祖国的热爱之情。

四、说板书

中华少年

历史　　　未来

锦绣山川　崭新画卷

灿烂文化　璀璨诗篇

设计意图：简洁的板书是我们的追求，又体现本文中心“历史和未来由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传”。

中华少年【第四篇】

温故知新

1、给下列加点字选择正确的读音，用“____”标出。刚劲（jìn  jìnɡ）  哈达（hā hǎ）   纤夫 (qiān qiàn) 露出 (lù  lòu )     滋养（zī cī）   雏鹰 (chú zhòu)2、填字组词(     )学语    (     )学步   (     )圆月   (      )昆仑翱翔的(     ) 纯洁的(     ) 璀璨的(     ) 崭新的(     )3、读下面的诗句，体会诗句表达的感情☆东方之美滋养着龙的传人，/五千年文化植根在我们心田。这两句的意思是                            。朗诵时应充满                 之情。☆黄河纤夫拉不直问号般的身躯，/长城的古砖挡不住洋炮的弹片。这两句写出了                  。朗诵时语调要           。☆要做旗舰去长风破浪，/要做火箭去推动飞船，/要像利剑把贫穷斩断，/要用爱心把世界相连。这四个排比句表达出了                              ，朗诵时语调要           。含英咀华祖国是什么？有一天，孩子仰起花一般好看的脸，问白鸽。白鸽从天边飞回，从四面八方衔来了答案。太阳回答：是迎风招展的五星红旗！松涛回答：是飞越群山的巍峨的长城！稻穗回答：是等待开镰的金色丰收。晓风回答：是边防战士挺拔的身影。浪花回答：是乘风破浪竞渡的龙舟。星星回答：是中秋佳节团圆的月饼！青松回答：是精神抖擞开屏的孔雀。大海回答：是吹拂大地温暖的春风！孩子笑了，他抚摸着白鸽，用他的心说了一句：“祖国是开着花的希望！祖国是唱着歌的黎明！”白鸽扑棱扑棱翅膀，衔着孩子的心愿飞走了，显然，它将把一个最美的答案写上蓝天。             1、本文综合运用了那些修辞手法？ 2、结合上下文，分析下列各句加点字能否去掉，并简要说明理由。1)        孩子仰起花一般好看的笑脸。 2)        从四面八方衔来了答案。 3、白鸽要写上蓝天的“最美的答案”是什么？ 4、联系实际，谈谈你对诗歌中孩子所说的话是如何理解的。

5、请你也用一句形象的话来说说祖国是什么。