人教版初一上册历史教案【范例4篇】

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人教版七年级历史上册教案【第一篇】

原始农耕生活

一、课程目标

（一）内容标准

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

（二）教学目标

1、知识与技能

知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。

2、过程方法与能力

通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。

3、情感态度与价值观

通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。

人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。

二、教学要点

重点：本课的。教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。

难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。

教学过程：

课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类（稍稍停顿，让学生来回答。）――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

讲授新课：

在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方（黄河中下游地区）和南方（长江流域）。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。

这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。

我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。

小结：通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么？我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

七年级历史上册教案【第二篇】

[知识与能力]

以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示中对学生应掌握知识的要求。

[过程与方法]

1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；

2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；

3、口头表达能力的锻炼。

[情感态度与价值观]

1、批判地继承古代历史任务的道德、精神；

2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。

[要求]

1、开动脑筋，解放思想，大胆发表自己的看法；

2、观点鲜明，论据充分，史论结合，有理有据；

3、不同观点的交锋要以理服人，要讲究辩论的技巧。

[课时]

1课时。

[课型]

活动课。

[方式与方法]

以讨论为中心的综合启发式教学。

[授课过程]

介绍老师去旅游暑假，我们有的同学常外出旅游，旅行社都会为游客精心设计旅游线路。如果老师外出旅游，你们能否设计一条的旅游线路呢？那么，请你们开始行动吧！

找一找利用节假日，搜集自己家乡或居住地的历史名胜古迹的有关资料，设计出xx地名胜古迹一日游的线路，带着老师去旅游。

讲一讲每组选出一名学生担任导游，可一边讲解，一边展示搜集的图片、拍的照片、录制的录像或制作的网页，让老师及全体同学一起来了解家乡或居住地的历史名胜古迹。

议一议让学生就如何保护好家乡或居住地的名胜古迹展开讨论，自由发言，提出合理建议。

评一评由学生投票评选出家乡一日游或XX地一日游的设计线路。最后，由教师来评议出线路设计和导游。

七年级历史上册人教版教案【第三篇】

第一单元史前时期：

中国境内人类的活动

第一课中国早期人类的代表——北京人

教学目标：

知识与技能

1.了解人类历史的起源，指导元谋人是中国境内的早期人类。

2.了解北京人发现的过程，指导根据化石推测北京人的特征及生产、生活的情况。。

过程与方法

1.指导学生阅读教材，提炼知识要点。

2.通过观察《人类进化示意图》《中国境内主要古人类遗址分布图》，说出人类进化的

大致过程及我国境内主要古人类遗址分布情况，初步掌握阅读历史地图的方法。

情感态度与价值观

1.了解我国是人类的发源地之一，是目前世界上发现远古人类遗址最多的国家之一，

激发学生的爱国主义情感，培养珍视人类文化遗产的意识。

2.通过讲述北京人遗址发掘过程中的'小故事，体会考古学家执着探索的精神，结合北

京人遗址中的考古发掘，认同北京人遗址在同期遗址中的重要地位。

教学重点：

北京人

教学难点：

劳动创造人本身

教学准备：

教师准备相关的课件及资料图片，发给学生预习指导，指导学生查阅相关资料，自主学习。

的特殊之处？

观察第二幅图片，认识达尔文及达尔

七年级上册人教版历史教案【第四篇】

课程标准

知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。

教学目标

识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。

能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。

情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。

教学重、难点

重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。

难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。

课前准备

课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。

教学步骤

教师活动学生活动备注

一、导入新课

历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。

上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？

听，集中注意力。

制造悬念，激发兴趣。

二、炎帝和黄帝的传说

中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？

讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生来讲）

整理出华夏族的。来历：

从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？

谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），华夏之祖

调动参与兴趣

听或自己讲

清晰明了，便于掌握。

学生发表自己的看法。

三、禅让的传说

简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。

然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。

听讲、看书、归纳得出结论。

四、治水的传说

禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。

要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。

处理辅栏的读读、说说。

过渡、导入。

学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感

五、情感升华

我们从他们身上学习什么？

这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。

学生自由发表意见

六、拓展学习

P16学习活动。要求学生讲其他的传说故事，要说出传说的名称、点出反映了什么历史现象或提供了什么重要的信息？