《烛之武退秦师》文中细节解析【优秀4篇】

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《烛之武退秦师》文中细节解析【第一篇】

一、学习要点

1、文学常识

《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。西汉后期古文经学家认为它是根据孔子《春秋》而作，是解释阐明《春秋》的，故改称《春秋左氏传》，简称《左传》。

《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作。

记载了自鲁隐公元年（前722年）至鲁哀27年（前468年）共255年间周王朝及诸侯各国的政治，经济、军事、外交和文化方面的重大历史事件，既是一部详细的历史著作，又是一部优秀的文学著作。

“春秋三传”：解释《春秋》的三部著作的合称，即《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。

2、背景材料

秦、晋围郑发生在公元前630年（鲁僖公三十年）。在这之前，郑国有两年事得罪了晋国。一是晋文公（重耳）当年逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待；二是在公元前632年（鲁僖公二十八年）的晋、楚城濮之战中，郑国曾出兵帮助楚国。结果，城濮之战以楚国失败而告终。郑国感到形势不妙，马上派子人九出使晋国，与晋结好。甚至在公元前632年五月，“晋侯及郑伯盟于衡雍”。但是，最终也没能感化晋国。晋文公为了争夺霸权的需要，还是在两年后发动了这次战争。

晋国为什么要联合秦国围攻郑国呢？这是因为，秦国当时也要争夺霸权，也需要向外扩张。发生在公元前632年的城濮之战，事实上是两大军事集团之间的战争。一方是晋文公率晋、宋、齐、秦四国联军，另一方则是以楚国为主的楚、陈、蔡、郑四国联军（郑国名义上没有参战，实际上已提前派军队到楚国）。两年后，当晋国发动对郑国的战争时，自然要寻找得力的伙伴。秦、晋历史上关系一直很好；更重要的是，这时的秦国也有向外扩张的愿望，所以，秦、晋联合也就是必然的了。

3、人物形象

烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也，犹不如人”，长期得不到重用，但他的能言善辩却早已闻名郑国。所以国难当头，郑国君臣一筹莫展的时候，佚之狐推荐了他。他的一番牢骚，使他的形象更显得有血有肉。郑伯的自责，更重要的是，烛之武深明大义和捍卫国家主权的使命感，使他化解了不满，增强了他义无反顾地奔赴敌营的信心和勇气。见到秦伯之后，他胸有成竹，对秦、晋两国的关系和矛盾了如指掌，只字不提郑国的利益，似乎处处都在为秦国的利益着想。因而能够不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严。说得委婉曲折，面面俱到，步步深入，层层递进，句句打动对方，具有很强的感染性和说服力，表现出高超的外交才能。

二、能力检测：

1、给红色字注音

①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（ ）

②佚之狐言于郑伯。 （ ）

③夜缒而出，见秦伯。 （ ）

④行李之往来，共其乏困。（ ）

⑤若不阙秦，将焉取之？ （ ）

⑥秦伯说，与郑人盟。 （ ）

⑦使杞子，逢孙、扬孙戍之，乃还。（ ）（ ）（ ）

⑧失其所与，不知。（ ）（ ）

2、辨析下列红色词语的不同意思。

┏①山有小口，仿佛若有光 （ ）

若 ┫②若舍郑以为东道主 （ ）

┗③余悲之，且曰：若毒之手 （ ）

┏①及郡下，诣太守说如此 （ ）

说 ┫②故为之说，以俟夫观人风者得焉（ ）

┗③秦伯说，与郑人盟 （ ）

┏①辞曰：臣之壮也，犹不如人 （ ）

辞 ┫②停数日，辞去。 （ ）

┗③不辞劳苦 （ ）

┏①言语粗鄙 （ ）

鄙 ┫②越国以鄙远，君知其难也 （ ）

┗③肉食者鄙，未能远谋 （ ）

┏①人微言轻 （ ）

微 ┫②微闻有鼠作作索索 （ ）

┃③见其发矢十中八九，但微颔之 （ ）

┗④微夫人之力不及此 （ ）

┏①辍耕之垄上 （ ）

之 ┫②子犯清击之 （ ）

┃③是寡人之过也 （ ）

┗④臣之壮也，犹不如人 （ ）

3、结合上下文，翻译下列句子。

①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。

②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

③若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

④越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？

⑤若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。

⑥夫晋，何厌之有？

⑦阙秦以利晋，唯君图之。

附参考答案：

1、①èr ②yì ③zhuì ④gōng ⑤jué ⑥yuè ⑦qǐ ,páng ,shù ⑧yǔ ，zhì

2、若①似乎，好像 ②假如 ③你

说①陈述 ②杂说 ③“悦”，高兴

辞①推辞 ②告别 ③推托

鄙①粗俗 ②以……为边境 ③浅陋

微①轻微 ②暗暗地 ③稍微 ④如果没有

之①往，到 ②他们，（代秦军） ③的 ④主谓之间助词，不译

3、

①我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。

②我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。

③如果灭掉郑国对您有什么好处，那就烦劳您了。

④越国晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是很难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？

⑤假如放弃灭郑之打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说也是没有什么害处的。

⑥晋国有什么满足的呢

⑦使秦国受到损害而让晋国受益，您还是好好掂量掂量吧！

枪与花

高一（2）班 张冬梅

5月16日 晴

太阳火辣辣的，让人烦透了。母亲的照片仿佛阔别了几个世纪，今日又在眼前重现了。哦，母亲你的笑容多灿烂。一朵蓓蕾的形象浮现在眼前。就在今天，我偶然发现围墙那个角落里有一抹粉红色——一个蓓蕾。真见鬼，在奥斯维辛这种地方也会有花。母亲讲述过一个花儿的故事，那是个没有战争阴影的世界。可是自从我被迫来集中营以来，那份生活中的美丽似乎已被上帝收回了，我这样的人，本不该拥有那份美丽吧！擦着枪，它已伴我一年了，它也制造了无数的红色。

5月17日 阴

“妈妈，那有朵花！”一个犹太小女孩高声叫了出来。我看着那花朵般的脸庞。一朵花竟让这群犹太人如此兴奋，带给他们死气沉沉的臭脸一丝喜悦，但我竟也看了那花一眼，噢，它长大了一些。转过头来，与许多目光相遇。那群蹲在墙角的人不约而同的看着那花！仿佛它可以代替今天没有上岗的太阳。不过这也许是他们最后一次见“太阳”了。

5月18日 阴

无聊的活计，面对一群无聊的人，做一些无聊的事，这便是我的生活——一年来我有了这样的灼见。可今天我失眠了。下午时照例枪决犹太人。曾经我甚至想那群人怎么杀不干净，但今天我呆住了。一张笑脸，那笑容很纯，看他那样子是位牧师之类的，我的枪口就对着他。可他却对着我笑，就那么一直笑，使我想到了我的老父亲，我呆住了好久，却扣不动扳机。他却似乎看透了我，“来吧，我的孩子”那慈善的面容就在我眼前。“来吧，孩子，上帝在看着我们呢！”我注意到了他身后角落里的那朵花，无法移动。一阵枪声过后，那面容也不再眼前了。手臂还是那么举着。“傻了！？”战友拍打了我的肩膀，将我僵直的臂膀扯下来。“我帮你干掉了一个，别忘了。”他冷笑了一声。那嘴角仅微微动了一下。我直视前方，下一批犯人也被赶来了。那朵花还在我的视野里，却变得模糊了。一滴汗珠滑过面颊，“叔叔！”一个天真的声音传入耳际。“你看见那朵花了吗？”天啊，他居然叫我叔叔，那个孩子，他叫我叔叔，我不能再看一眼，扳机被扣动了。

花，孩子，老人，枪，它们在脑中跳动。一年的时间，我以为我已经变了。在这个魔鬼聚集的地方。怎么会还有人，怎么会还有花儿呢！我偷偷到那花儿身旁，它已绽开了。我看了看手中的枪，又看了看那花，它却变成了孩子，变成了老人，又变成了我自己。我痛心这许多美好的事物被枪炮吞噬，生在了一个不该生长的地方。留在这里等待死亡。我，一个不知可以称为什么的东西，却在做死神的伥鬼，经历罪恶，制造罪恶。花儿你不该唤醒一个已经熟睡的死人，看着他沾满罪恶的十指，看着他手中的枪。看着他如今恐惧的眼神，那比他第一次杀人时更恐惧的眼神。你让一个人看到了他自己由生到死。看到了自己的堕落呀！你让他想起了那个作为杀人机器的自己，你打扰了一个行将就木的死人呀！

我拿出了母亲的照片，看着这另一个美丽的花朵，我无法思考。门开了，在这个时刻，那副阴冷的面孔闪现出来，那个“战友”进来了，嘴还没来得及微微一颤，我举起了擦得锃亮的枪。

[评语]

学生中总会有这样敢于想象，善于联想的人才，他们受任何约束，心骛八极，随心所欲，又合乎情理地书写自己的想法，本篇习作的作者借助一名二战时期的军人日记的方式，以“枪”与“花”作对比，展示出战争时期，人性的美与丑，善与恶，展现出人民之于生命的渴望，之于人性的呼唤，深沉而动人心魄，读后久久不能平静，堪称随笔中佳作。

《烛之武退秦师》说课稿【第二篇】

各位评委老师好，我说课的题目是《烛之武退秦师》，下面我从教材、教法、学法、教学过程、板书设计等方面对本课进行说明。

一、说教材

《烛之武退秦师》选自必修一第二单元，本单元是古代记叙散文单元。学习本单元，既可以从中领略古人的才华和品德，又可以欣赏和借鉴叙事艺术。本文记述的是秦晋大军围攻郑国，郑国危在旦夕，受命于危难之际的烛之武，不费一兵一卒，不动一刀一枪，却使秦晋两国人马自动撤退的故事。

关于文言文的学习，《课程标准》有两方面的要求： 一是能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容；二是体会作品中蕴含的民族精神，汲取民族智慧。

依据课标中“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度，考虑到学生实际情况，结合单元教学要求和本课特点，我确立了以下教学目标。

1、知识目标：了解《左传》有关文学常识，积累文言知识。

2、能力目标：学习提要钩玄的阅读方法，提高概括能力和表达能力。

3、情感与态度目标：学习烛之武在国家危难之际置个人安危于不顾，维护国家安全的爱国主义精神。

教学重点：诵读课文，积累文言知识，分析烛之武的形象。

教学难点：对烛之武高超说辞艺术的赏析。

二、说教法和学法

《课程标准》倡导自主、合作、探究的学习方法，就是让老师充分发挥主导作用，激发同学们的学习兴趣，最大限度尊重学生的主体地位，引导同学们自觉主动学习，合作交流，探究分析，共享学习成果。高中的同学已经具备了一定的自主学习能力，但大部分同学对文言文有一种畏惧心理，缺乏兴趣。本文是高中第1篇文言文，老师更要做好引导，使学生树立学好文言文的信心。因此，我准备采用情境教学法和讨论分析法学习本文。

情境教学法就是让学生进行角色扮演，组织形式多样的朗读，寓教学内容于具体形象的情境之中，让学生获得感同身受的效果。讨论分析法就是通过设计问题，引导学生开展积极的讨论，让他们自己去分析，去感悟，老师可合理启发补充。

学法上，除了诵读法，归纳法外，还要采用提要钩玄法，抓住关键词语，探求精深的道理，培养学生自主获取知识的能力。但教有法而无定法，还要依据课堂实际情况灵活运用。

为了加深学生的理解、丰富课堂，在教学中需借助多媒体辅助教学。

教学时数：二课时。第一课时以阅读课文、归纳文言知识为主；第二课时以分析课文、鉴赏人物形象为主。

三、说教学过程

下面介绍具体的教学过程。

(一)导入新课

我设计的导语是(为了国家安危不计个人恩怨，这需要怎样的胸襟？孤身一人深入秦军大营，这需要怎样的勇气？以一番说辞巧妙化解亡国之危，这需要怎样的智慧？读完《烛之武退秦师》，你就会找到答案。)此导语在于激发学生的阅读兴趣。

(二)诵读感知、疏通文本

文言叙事特有一种简洁之美，学习时要注意反复诵读，悉心体会。

1、听读全文，纠正字音

2、自读全文，同时提出要求：圈点勾画不理解的句子。

3、疏通文本，解决不理解的字句子。

4、分角色朗读，进一步体会。

(三)讨论分析，鉴赏课文

1、理清思路：秦晋围郑--临危受命--说退秦师--晋师撤离

2、烛之武在什么情况下“退秦师”的？他是怎样出场的？

分析战争的背景和原因：两点 “以其无礼于晋，且贰于楚也”。佚之狐的推荐，道出了烛之武卓越超群的外交才能，使主人公未出场时，就引起了读者极大的关注。

3、烛之武是怎样说服秦伯退师的？

烛之武的说辞共125个字，语言非常精炼，含义丰富，可分为五层：(学生讨论，理解内容，分出层次)

1)站在秦国立场上，博得秦伯好感，为进一步说服秦伯提供可能。

2)说明亡郑利晋，保郑利秦，动摇秦亡郑信心。

3)进一步利益诱惑，使秦舍弊求利，放弃原有做法。

4)再以历史上晋对秦的背叛，离间秦晋联盟。

5)从历史说到将来，指出晋的贪婪将威胁到秦的发展。

4、鉴赏人物形象

你最欣赏的是哪一个人物，理由是什么？

郑 伯——礼贤下士，从谏如流。

佚之狐——识人才的伯乐。

烛之武——官微人轻，怀才不遇，临危受命，不避艰险，深明大义，才智超群。

秦 伯——以利为重，亦敌亦友，变化难测， 政治手腕了得。

晋 侯——以利为重，以“不仁”为借口，沉着应对，有政治家的风度。

5、人们评价烛之武时，有的说他是一个“志士”，有的称赞他是一个“勇士”，有人指出他首先是一个“辩士”，也有人说他具备这三种人的特点。请发表一下你的看法。

提示：本题为开放题，只要自圆其说即可。

观点示例：

⑴　志士：烛之武的外交才能通过佚之狐的话得到了充分的肯定。“若使烛之武见秦君，师必退”，一个“退”字，尽显烛之武的才华。由于长期未被重用，烛之武满腹牢骚与委屈溢于言辞，以至于以“老矣，无能为也已”来推辞。但郑伯的一番诚意和对国家形势与个人利益关系的透彻分析，最终感动了他，他决心以国家利益为重，出使秦师。这足以说明他是个深明大义的爱国志士。

⑵　勇士：两方交战，生死未卜；出使秦师，成败难料。烛之武“夜缒而出”，勇入秦营，其知难而上、义无反顾的冒险精神也展示了他的“勇士”性格。

⑶　辩士：烛之武在到了秦营之后，面对强敌，不卑不亢，侃侃而谈。寥寥数语就说服了秦君，凭三寸之舌劝退强敌，可见，烛之武是一位辩士。

所以说，《烛之武退秦师》一文展示的烛之武是一个深明大义的爱国志士，是一个勇于出使，直入敌营的勇士，是一个机智善辩的辩士、外交家。

四、说板书设计

好的板书能够使学生迅速的抓住课文要点和文章的结构脉络。在板书上我力求节俭明了，既点名本课的重点，又方便学生理解。秉持着这种理念我的板书是这样设计的。

烛之武退秦师

开端——秦晋围郑——出使缘由

发展——临危受命——深明大义，以国家为重

高潮——劝退秦师——智勇双全，不卑不亢

结局——结盟、协防、撤军——不辱使命

五、布置作业

(1)背诵全文

(2)假如你是一位外交官，接受一个任务——利用美日邦交矛盾，瓦解美日联盟，你会怎么做？

我的说课结束，谢谢大家！鞠躬！

反思：文言文的学习有“文”“言”两个方面，本设计“文”“言”并重，注意突出学生的主体地位，力求使学生在积极愉快的氛围中提高自己的认识水平，从而达到预期效果。我的说课完毕，谢谢各位评委老师。

烛之武退秦师教案【第三篇】

教学目标：

以诵带讲，通过反复诵读，引领学生完成对课文内容的理解，提高学生学习文言文的兴趣

教学重点：

反复诵读，引领学生品味课文的思想情感

教学难点：

如何启发学生准确、深入的理解课文的思想内容

教学设计：

一、 导入课堂

导语（从文言学习入手）：

大家学习文言文最大的困难是什么？看来是英雄所见略同好，今天老师给大家一把解决这个问题的钥匙，那就是：反复诵读

苏东坡说过：“旧书不厌百回读，熟读精思子自知”由此可见朗读是理解的基础，因此我们尝试用朗读来带动理解要求：一要读准、二要读熟，读懂、三、读出情感

幻灯展示：三步诵读法

二、整体感知，读准字音

幻灯展示：第一遍诵读：读准字音

我们先来听课文，1篇文言文中哪些字音是要读准的呢？看哪些字词和我们平常的读音不一样

1、教师范背课文

要引导学生关注的字音有：缒共阙逢说知多音字通假字生字

幻灯展示：三类字

设计思路：在讲解这一部分的时候落实文言中的一部分基础知识并引导学生明确一个概念，那就是：字音和字形都是根据字词在具体语言环境中的意思来确定的

幻灯展示：以意定音以意写形

2、学生活动：齐读课文

古人读书主张“字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多业诵数遍，自然上口，永远不忘”所以，在第一环节中大家一定要做到以上几点同学们来读一读

（教师点评，从字音和感情上引导）你们觉得在感情上和老师的比较有什么不同？

（评价的语言：字正腔圆，平淡，无起伏，无感染力）

三、读清句读，读懂内容

1、诵读课文的方法

如何改变这种状况呢？首先是要读懂课文的内容，其次是要学会“抑扬顿挫”什么是“抑扬顿挫”呢？

那就要通过语气的轻重，语速的快慢，声调的高低，句中的停顿，来表其心，抒其意，传其情特别重要的是八个字且把这方法说成“八字诵读法”吧

幻灯展示：语气的轻重，语速的快慢，声调的高低，句中的停顿

2、对课文内容的把握

首先看看课文的内容吧，文章说了一件什么事？

为什么要去击退秦师呢？结局如何

板书：秦晋围郑

临危受命

说退秦师

晋军撒军

四、处理课文的诵读

1、第一自然段（教师范读）

我先来试读第一段，然后和大家说说我是如何处理的，为什么如此处理

总的来说本段在介绍故事发生的背景，因此语速较慢其中“无礼、贰、晋、秦、军”重读，因为要强调而且“晋/军函陵，秦/军汜南”“晋”“秦”之后要略作停顿因为“军”在此是动词，当“驻扎”讲

同学们来试一试，那一位？

学生活动：找一个男生来试读，然后全体男生再读

2、第二自然段（引导学生从三个对话的语气入手品读）

国家出现了紧急情况，要找到解决问题的办法啊，于是就有了我们第二自然段的对话大家先试着揣摩一下这三个说话时的语气，该如何处理那一位来试试

学生活动：找三位男同学分别诵读

追问：为什么这么处理？

提问：仅仅是郑伯的几句话就打动了烛之武吗？

引导学生深入的理解课文如果没有学生愿意站起来的话，教师则从以下角度去启发：当我们做决定的时候，谁起主要作用别人对你有没有影响？

在语段中我们看到了一个沉重、坚定、胸有成竹的佚之狐；也看到了一个情真意切、心平气和的郑伯：更看到了一个在国家危难之时深明大义、义无返顾的烛之武

3、第三自然段（从说话时的技巧入手）（共同探讨）（在这一环节中如果学生没有反应，那教就从以下几个方面去激发引导：譬如可以把秦、晋、郑比作三个人，实际上就是孩提时经常玩的游戏，就如你得罪了同学甲，他就找到他的好朋友同学乙，甲乙分别在你回家的那条路上一头一尾的“候”你，除了告老师外，你走哪条路，用什么办法说服他？先认错，再瓦解、再诱惑）

我们烛之武是用什么方法完成自己的任务的呢？说服秦国国君

（1）第一步舍郑

首先说了什么？这儿，如何处理？

以退为进，搏得秦君好感，因此说得心平气和，诚恳可信

学生活动：个体诵读

（2）第二步亡郑

接下来说了什么？

阐明利害，动摇秦君，平缓而又委婉，反问句，语调要略高一些，然后缓而较轻地读出“邻之厚，君之薄也”，动秦伯之心

学生活动：个体诵读

（3）第三步扶郑

点明秦晋联盟的虚伪性，接下来又说了什么呢？

更加诚恳，替秦着想，以利相诱，用中速读放慢，平缓、诚恳

本环节要落实这些文言知识：东道主，行李，执事

学生活动：个体诵读

（4）第四步离间

烛之武另换角度，引史为例，挑拨秦晋前快后慢，对其背信弃义和贪得无厌的不屑一顾，激愤速度较前要快，尤其是“夫晋，何厌之有？”“若不阙秦，将焉取之？”两句的反问语气一定要读出来

《烛之武退秦师》文中细节解析【第四篇】

《烛之武退秦师》开篇就讲：“晋侯、秦伯围郑”，这是一种客观的历史陈述，因此用了“晋侯”“秦伯”的称呼，而且先说“晋侯”，是因为围攻郑国的“主谋”是晋国。其中的原因要追溯到晋文公重耳逃亡，逃到郑国，“及郑，郑文公亦不礼焉”郑文公没有礼待重耳，此处却说“以其无礼于晋”，准确的说法应该是“以其无礼于晋君”，少了一个“君”字，显示出晋国围攻郑国的真正原因并非“无礼于晋”，这仅仅只是一个借口。第二个原因是在晋楚城濮之战中，郑国既投靠晋国，又依附于楚国。其实重耳逃亡时，路过楚国，楚王对重耳礼遇有加，并且问重耳以后何以为报，重耳说：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭，右属櫜鞬，以君以周旋。”结果在城濮之战中，晋军果然退避三舍，诱敌上钩，楚军大败。这其实是典型的“恩将仇报”。也就是说，这两条理由都是站不住脚的，特别是“无礼于晋”，只是一个借口罢了，由此可见晋国特别是晋文公的诡谲之处。〈ＷＷＷ．〉孔子说：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”就是这个意思。既然主谋是晋国，此处先说“晋侯”，那就理所当然了。

可是到了烛之武的口中，他却说“秦、晋围郑”，先说“秦”，再说“晋”，这是为什么呢？这是第一个需要探讨的细节。顺序颠倒，意味深长，耐人寻味。首先，这是暗示秦伯，在“秦晋联盟”中，秦国排在晋国之前，以秦为主导，这是给秦伯一个“高帽”。其次，烛之武和秦伯心里都很明白，在这出戏中，真正矛盾的双方是晋和郑，这时候，有意淡化晋，其实就是转移主要矛盾，淡化自己此行的目的性。

紧接着，烛之武进入到第一次劝说的核心问题，即亡郑有利于晋还是有利于秦，存郑对谁有好处？在这个阶段，烛之武并没有点明郑国与晋国的矛盾纠葛，在对晋的称呼上，只是用了一个“邻”字，即“焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。”一字之差，也是意味深长。试想，烛之武上来就说，郑国灭亡就是壮大晋国的实力，晋国实力加强了，就会削弱秦国的实力，道理虽然也是这样，但这样讲的目的性就太明显了，郑晋的矛盾就会赤裸裸摆在秦伯面前，秦伯自然也会思考烛之武此番话的目的何在，闹不好，秦伯认为这是挑拨“秦晋之好”，那就弄巧成拙了，一个“邻”字正好将郑晋的矛盾巧妙地掩盖住了。还有，一个“邻”字，其实将晋与秦之间的关系表露出来了，如果坦然“焉用亡郑以陪晋？晋之厚，君之薄也。”不仅显得太直接，而且流于概念化，而“邻”字比“晋”字更形象，这个“邻”，意思并非“郑之邻”，而是“秦之邻”，郑国灭亡不要紧，而晋国强大对秦国肯定不是好事。因此，烛之武用“邻”字，确实耐人寻味。到了后来，在消除了秦伯的戒心之后，烛之武开始了控诉式的“挑拨”，直接称呼“晋”，“且君尝为晋君赐矣”，“夫晋，何厌之有”，“阙秦以利晋”，即使是称呼“晋”，也是在述说秦与晋的矛盾，从历史上看，“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”，从现实上看，“既东封郑、又欲肆其西封”，这都是站在秦国的立场上，替秦国来思考问题，收到了较好的劝说效果。

文中有三个假设句（若亡郑而有益于君、若舍郑以为东道主、若不阙秦）、三个疑问句（焉用亡郑以陪邻、夫晋，何厌之有、将焉取之），其意义何在？这不难理解。假设其实是一种非常有效的劝说方式，它从反面入手，预想未来可能出现的结果，甚至有意识地渲染这种结果，就会加强说服的效果。“若亡郑而有益于君”，其实就是“郑国灭亡对您是没有好处的”，隐含的意思就是郑国灭亡的最大赢家是晋国，秦国没有任何收获；“若舍郑以为东道主”，则是预想一种美好的未来，其实对于秦来说“行李之往来，共其乏困”，这简直是微不足道的好处，可以忽略不计，因此烛之武说“君亦无所害”，这是很恰当的表述，如果此处说“君亦有所利”，那就太托大了，反而会引起秦伯的警觉，说“无所害”，是一种“底线”，意思是“至少对您没害处”，这其实为秦伯留下了巨大的思考空间。再看第三处，“若不阙秦”则是预想一种严重的后果，“阙秦”并非事实，只是一种可能出现的对秦国不利的结果，烛之武是想说：不损害您的利益，损害谁呢，反正郑国已经灭亡了。至少我觉得，这句话的杀伤力是很大的，它直接将秦国与晋国的利益矛盾摆在了历史的前台。

而三个疑问句，同样值得注意。其中“焉用亡郑以陪邻”，“焉”是为什么，为什么要这样做，隐含的意思就是这样做有太多的不合理性；“夫晋，何厌之有”，“有何”就是有什么，隐含的意思就是晋国是贪得无厌的；“将焉取之”，“焉”，哪里，去哪里拿呢？当然是去秦国拿了。值得注意的是，烛之武每表述完一层意思，并非用疑问句或带有强烈的主观情感色彩的句子结尾，而是用近乎客观的语调结束自己每一层意思。烛之武的每一条理由的最后一句话都是语气异常坚定的肯定句或祈使句。“郑既知亡矣”，是先撇清自己，既放低姿态，又隐藏起强烈的目的性。实践证明，越是隐藏起自我的目的性，劝说他人才越容易成功。“君知其难也”，这是从客观形势上进行陈述；“君亦无所害”这是客观分析秦国获得的好处，至少是没害处；“君之所知也”，这是重复一种客观历史现象；唯君图之，这句话带有祈使语气，但并不强烈，只是建议对方冷静地思考一下。从用语上讲，第一句话的主语是“郑”，实质是“我方”。后四句中同时用到了“君”字，这是对对方的尊称，既是一种礼貌，也显示出烛之武是来说理的，而不是来乞和的，这正是烛之武不卑不亢的表现。

另外，一些带有强烈对比色彩的词语，对比意味着突出某一方，厚与薄，意在突出后者，朝与夕，意在突出晋国的“忘恩负义”等等。