部编版八年级永久的生命语文教案【优质10篇】

通过分析文本内容，探讨生命的意义与价值，激发学生对生命的思考与感悟，培养积极向上的人生态度，增强对生活的热爱与责任感。以下是阿拉网友为您整理的部编版八年级永久的生命语文教案【优质10篇】优秀范例，供您学习参考，希望对您有帮助。

部编版八年级永久的生命语文教案【第一篇】

（一）知识与能力。

1、学习掌握本文真实自然的描写方式，感受本文朴实语言中所含的复杂感情。

2、准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

（二）过程与方法。

本文的教学主要从找出文章线索人手，然后围绕这个线索按照段落顺序逐步讲解，所运用的方法主要有问题法、讨论法、教师范读、演讲法等。

（三）情感态度价值观。

引导学生体会父母、长辈对自己的爱，使其懂得审视自己的行为，珍惜亲情，探寻与父母、长辈相处的最佳方式。

（一）重点:

1、学习本文真实自然的描写方式，感受本文平实的语言中所饱含的深情。

2、对学生进行相关的情感教育。

（二）难点:

1、本文的线索是吃的东西，这一点较不常见，对此应稍作分析。

2、文章对母亲的描写不多，却感人至深，其原因何在?

（三）教学突破 :

对学生情感的教育不能用说教的方式，可通过演讲，引导学生自己明白体会。

教师查阅资料，掌握作者情况及作品背景。学生准备预习课文，了解文章大意，准确认读课文中疑难字词，并掌握它们的意思。

第一课时：

（一）创建情景。

教师活动：

2、鼓励学生举手讲述，注意对学生的心结进行开导。

3、师：本文题为“永久的悔”，它的作者 是当代语言学家季羡林老师，写这篇文章时季老师已年近九十，却还在对一件往事耿耿于怀，可见这件事在他的内心深处有着怎样的地位。那么，让这为九十多岁的老人难忘，始终无法释怀的到底是一件什么样的事呢？（板书课题）

学生活动：

1、低头沉思，回忆往事。

2、举手讲述让自己至今懊恼不已的往事，注意情节的完整性。

3、听教师讲述，了解文章的创作背景，对本文的学习产生兴趣。

（二）分析课文第l、2自然段。

教师活动：

1、让学生齐读课文第l、2自然段。

2、师：作者心中永久的悔是什么? 抽学生回答。 板书：不该离开故乡，离开母亲。

3、师：为什么说它是作者心中“永久”的悔? 抽学生回答。 板书：最深切、最真实、最难忘。

4、师：作者在第1段用了两个成语“俯拾皆是”和“唾手可得”，它们在文中起到了什么作用? 抽学生回答，总结。

5、让学生用上面两个成语造句，并加以点评。 生：因为它最深切、最真实、最难忘。

学生活动：

1、朗读课文，注意读出感情。

2、思考回答。

生：不该离开故乡，离开母亲。

3、思考回答。

4、思考回答。 生：这两个成语说明作者后悔的事有很多，但却能不假思索地说出让他感触最深的事，因为它一直在他心中，是作者无法解开的心结。

5、用“俯拾皆是”和“唾手可得”造句。

（三）让学生默读课文，熟悉文章内容，明了文章线索(约___分钟)

教师活动：

1、请学生默读课文。

3、师：很正确，具体有哪些吃的呢? 抽学生回答。 板书：白的黄的红的

4、师：不错，“白的、黄的、红的”就是本文的线索，它贯穿文章始终。作者为什么要以吃的为线索呢?这一点作者在文中作了说明，请大家找出来。

5、抽学生朗读相关语句。

6、师：因为孩子最容易关心吃的东西，所以作者对小时候的记忆总与吃的 联系在一起，这一点可以理解。但 为什么母亲吃不到好东西这件事也会让他想起母亲呢? 组织学生讨论。

7、让学生汇报讨论结果，并加以总结。

学生活动：

1、默读课文，熟悉文章内容。

2、踊跃回答。 生：全文是围绕吃的东西展开的。

3、思考问题。 生：白的麦子面，黄的小米面和棒子面，红的高粱饼。

4、阅读课文，在文中找出相关语句。

5、朗读：“第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，除了黄的以外，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。”

6、分组讨论，每组选一个小组长，作好 讨论记录。 生：母亲之所以只吃红的是因为她把白的和黄的让给了我，这让我感动至深。 生：母亲艰辛一生，作者儿时无法体会，成人时又无法报答，内心悲凉。

7、汇报讨论结果，在教师点拨下明确。

（四）本课小结。

本课熟悉了课文内容，明确了文章线索，对第l、2自然段进行了分析，知晓了作者心中永久的悔是什么，初步感受了母亲对“我”的关爱和我对母亲的怀念。

（五）板书设计。

永久的悔

季羡林

最深切、最真实、最难忘--永久的悔：不该离开故乡，离开母亲

线索：白的黄的红的

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第二课时：

一、阅读理解3、4自然段

教师活动：

1、让学生阅读第3、4段，思考这两段主要讲了什么，在文中有什么作用。

2、抽多名学生回答，并总结。

3、师：这两段篇幅不长，却将作者父辈生活的艰辛深深地印人读者脑海。文中有些词语极富表现力，请大家找出来。

4、指导学生用这些词语造句，以加深理解。

5、师：母亲的基本情况是怎样的? 抽学生回答，将内容板书(见板书设计)

6、师：如何理解“这个五里路，就是我母亲毕生所走的最长的距离”?（组织学生讨论）

学生活动：

1、阅读3、4自然段，思考这两段在文中的作用。

2、生:这两段主要讲述了作者贫困的 家境，将母亲的大致轮廓也勾勒了出来，为后文的展开铺垫了感情基 调。

3、生：立椎之地、孤苦伶仃、无依无靠、 举目无亲、背井离乡、千辛万苦……

4、用上述词语造句。

5、生：娘家姓赵，十分贫穷；不识一字，连名字都没有；走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路。

6、讨论这一句话中所饱含的深情

（二）分析阅读5-8自然段。

教师活动：

1、让学生细读5～8段，掌握其内容。

2、师：吃白的是最高标准，其次是黄的和红的，作者家平常都吃些什么呢? 抽学生回答。

3、师：但“我”却偶尔可以吃到点白的或黄的，有哪几种途径可以得到呢? 抽学生回答，将内容板书(见板书设计)。

4、让学生齐读第7段，注意读出感情。

学生活动：

1、细读第5-8段。

2、思考回答。 生：“‘白的’与我们家无缘，‘黄的’与我们缘分也不大，终日为伍者只有‘红的’。”

4、齐读第7段，体会文中流露的母子情深。

5、分组讨论，汇报交流讨论结果，在教师指导下领会文中自然流露的母亲对儿子的关爱情。

（三）重点研读9一ll自然段，进一步感受母子情深。

教师活动：

1、饱含深情地朗读“我在她身边呆到六岁……一直到母亲离开这个世界”。

2、抽一个学生朗读第10自然段。

3、师：这两段是本文最感人的部分、每 次读来都让人有一种辛酸的痛.“树欲静而风不止,子欲养而亲不 待”,年少时对母亲的恩情理解得并不深刻，等到知道报答时却已不能,这里包含了作者多少的无奈啊！指导学生领悟这两段作者平实的语言中蕴含的深情。

学生活动：

1、听教师朗读，感受其感情基调。

2、充满感情地朗读第10自然段。

3、领悟作者平实的语言中所蕴含的深情，联想自己的.情况，体会父母对自 己的爱。

4、以“树欲静而风不止，子欲养而亲不 待”为题组织一次小型演讲会，对学生进行情感教育。

5、踊跃发言，说说自己平日是如何与父母、长辈相处的，从哪些小事中可 以反映父母对自己的爱。检讨自己 的不足，并思考应该如何去回应、去 报答父母、长辈的关爱。

（四）完成课堂练习。

教师活动：

1、疑难字词练习(见随堂练习设计)。

2、指导完成课后思考与练习。

学生活动：

1、掌握相关知识。

2、发挥主观能动性，完成课后习题。

（五）本课小结。

这节课主要按段落顺序对课文进行了较为详尽地分析，使学生对文中质朴语言所蕴含的复杂情感有了深入体会，明白了文章之所以动人应在于情而非文。学生通过此课的学习，认识到父母及长辈对自己的关爱，懂得思索探寻与他们相处的最佳模式，莫等到“子欲养而亲不待”，空悲切。

（六）板书设计

永久的悔季

羡林母亲：娘家姓赵，十分贫穷不识一字，连名字都没有走过的最长的路就是从娘家到婆家的五里路毕生与红色的高粱饼子为伍一辈子都没有笑过，日日夜夜盼着自己的儿子回来，直到去世。

线索

白的：大奶奶给；中秋节母亲想办法弄

黄的：为二大爷喂牛讨得

红的：

问题探究与拓展活动

一般的纪念性的文章都会围绕被怀念的对象展开，但本文语言平实，对母亲的描写着墨极少，只有一处行为描写和一处语言描写，却同样能触人心弦，让人潸然泪下，作者是如何做到这一点的呢?可让学生课外模仿作文。

（一）随堂练习设计。

找出下列句子中的错别字。

(1)他非常懒，总爱去邻居家憎饭吃。

(2)年少的他懵懵懂懂，做了很多错事，其中有二件让他至今后悔不已。

(3)那个工作对他来说垂手可得。

(4)他拿出一个馒头，扳了一块给我。

（二）个性练习设计。

文中有这样一段话，“母亲不知有多少个日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊!然而这个儿子却始终没有回去，一直到母亲离开这个世界。”请随意想像一个片断(如村边眺望、临终思念等)对母亲的心理活动进行描写。

1、文中有许多成语，让学生把握运用，对于写作水平的提高有一定作用。

2、整体把握文章内容可以从理清文章线索人手。

3、本文写得极其朴实，没有对母亲作过多的描写，只一块月饼和一句话语，就将母爱展露无遗，看不出任何修饰的痕迹。在教学过程中应让学生明白，自然真实的情感流露才会出最好的文章。此外，对学生进行情感教育是一个重点，可通过演讲的方式进行。

部编版八年级永久的生命语文教案【第二篇】

1.理清文章思路，整体把握全文结构。

2.品味重点语句，体会作者热爱生活，对待生命的积极态度。

教学重点、难点。

1.理清结构，全面把握文章内容。

2.文章文笔优美，充满诗情画意。

教学时数：

一课时。

教学过程。

一、预习。

1.给下列加点字注音。搓捻(cuo1nian3)繁衍(yan3)迁徙(xi3)觅食(mi)惭愧(kui4)譬如(pi4)栖息(qi1)小憩(qi4)遨游(ao2)花团锦簇(cu4)冥思遐想(xia2)。

2.解释下列词语。

企盼：盼望。

繁衍：逐渐增多或增广。

迁徙：迁移。

花团锦簇：形容五彩缤纷、十分华丽的形象。

美不胜收：美好的东西太多，一时接受不完(看不过来)。

不可名状：不能够用语言形容。名，说出。

期期艾艾：形容口吃。

小心翼翼：形容举动十分谨慎。一点不敢疏忽。

二、导人。

教师运用多媒体，展示海伦•凯勒的风貌，投影显示作者事迹简介。

海伦•凯勒(1880～1968)，美国著名女作家、教育家、社会活动家。她生于亚拉巴马州，在波士顿柏金斯盲人学校莎莉文老师的协助下。她学会了阅读、写作，还学会了说话，上了大学，并且成为有名的教育家和社会活动家。

1900年，海伦进入拉德克利夫学院学习。并于1904年荣誉毕业。当年她和她的老师莎莉文合著的海伦的自传我的一生(又译我生活的故事))发表，即引起轰动，成为著名的英文名著。

三、阅读课文，整体感知。

明确：

这篇课文选编自假如给我三天光明一书，原是互有联系又相对独立的3篇文章：再塑生命亲近自然关于“爱”的含义合在一起编成课文，并用空行使其自然分为三部分。课文的主线十分清晰，写莎莉文老师“对我启示世间真理，给我深切的爱”。

四、学习课文。

围绕下面问题，小组讨论，共同解决问题。

1.海伦•凯勒在什么时间，怎样认识了安妮•莎莉文老师?这位老师对她有什么影响?

2.莎莉文老师是怎样教育“我”认识具体事物的?

3.莎莉文老师又是如何让“我”认识、了解大自然的?

4.莎莉文老师又是怎样逐步引导“我”认识“爱”的?

学生默读课文，讨论交流。

明确：

第l题，1887年3月3日的下午，正值美好的春天。海伦•凯勒从母亲的手势以及家人匆匆忙忙的样子，猜想一定有什么不寻常的事情要发生。她站在台阶上等待。后来，“一个陌生人握住了我的手，把我紧紧地抱在怀中。我似乎能感觉得到，她就是那个来对我启示世间的真理，给我深切的爱的人——安妮•莎莉文老师。”

第2题，文中写莎莉文老师教我认识事物的文字很多，如莎莉文作为一个陌生人第一次搂抱我，有意识地给我玩具，教我拼写洋娃娃“doll”。还教我学会了拼写“针”(pin)、“杯子”(cup)以及“坐”(sit)、“站”(stand)、“行”(walk)这些词。特别具体写了一件事，莎莉文老师让我一只手接触水流，在我另一只手手心里写出“水”这个字，使我终于领悟到“水”这个字就是我手上流过的清凉而奇妙的东西。从此，海伦•凯勒开始大量认识具体事物。

第3题，莎莉文老师把我带到大自然中，运用我的触觉、嗅觉，以及学到的词汇，让我在头脑中形成特有的形象。有一次，莎莉文老师让我坐在树上等候她回去取午餐，突然天气变化，暴风雨来临，在最危急的时刻，老师来了，扶我下来。这件事使我懂得了大自然不总是对人微笑，给人仁慈。

第4题，莎莉文老师用的是情感体验法。通过情感体验和对各种不同事物的对比，使海伦从中去感受。

如：“莎莉文小姐用一只胳膊轻轻地搂着我，在我手上拼写出了‘我爱海伦’几个字。…‘莎莉文老师把我搂得更紧了，用手指着我的心说：‘爱在这里。…“这时，我突然明白了，这个字原来指的是脑子里正在进行的过程。这是我第一次领悟到抽象的概念。”“刹那间，我明白了其中的道理——我感觉到有无数无形的线条正穿梭在我和其他人的心灵中间。”

五、朗读训练。

课文第二部分写得非常优美，简直是一首散文诗，充分表现了作者热爱生活、热爱大自然、敢于体察的性格和精神追求。

教师可让学生朗读、点读，甚至有选择地背诵。

六、小结。

本文是美国教育家，盲聋哑作家海伦•凯勒的作品。这篇课文，既表现了一位富有爱心的老师莎莉文高超的教育艺术，同时也展示了一个盲聋哑女孩的精神追求。学习这篇课文，我们在向莎莉文老师投去敬佩目光的同时，也为这位聋哑女孩好学敏思、坚韧不拔、热爱生活的精神品格所感动。同时文章文笔优美，充满诗情画意。

七、布置作业。

1.研讨与练习一。

2.选用课时作业优化设计。

部编版八年级永久的生命语文教案【第三篇】

1、成语填空。

()然不同小心()()美不()收花团锦()不可名()。

2、填写动动词。

(1)我的手指()着花叶，()着那些为迎接南方春天而绽开的花朵。

(2)我独自躺在床上，心中充满了喜悦，()着新的一天快些来到。

(3)我恍然大悟，有一种神奇的感觉在我脑中(。

)，我一下子理解了语言文字的奥秘了，知道了“水”这个字就是正在我手上流过的这种清凉而奇妙的东西。

(4)我感觉到有无数无形的线条正()在我和其他人的心灵中间。

[探究与体验]。

1、从课文中找出具体表现海伦在莎莉文老师到来之前状况的语句，摘录在下面。

2、莎莉文老师在海伦生命中起到怎样的作用?请你用一句话概括。

3、文中莎莉文老师对海伦的教育方式，你特别欣赏哪些?请举例说明。再举一二个你自己的老师，(也像莎莉文一样注意教育方式)使你豁然开朗的例子。

4、当你读完本文，掩卷沉思，脑海中呈现的盲聋哑儿童海伦是怎样的形象?

[拓展与欣赏]。

一天早晨海伦在田纳西河的岸边，第一次学习“地理”。

老师蹲在泥巴里挖空这里，堆高那里，造出几个奇形怪状的大深坑，一块平地，一些高丘。安妮弯腰舀了河水灌满低洼的地方。

海伦一直发问：“老师这是什么?”

安妮只回答：“海伦，等一等。”

海伦只好用手“观察”安妮的每一个动作，耐心地等待着解释。安妮终于做完了，她用泥沙做了一个缩小的世界地图。

安妮讲解爆发的火山，喷出火焰的山顶，奔流而出的熔岩埋下的城镇;冰河曾经慢慢移动，盖满地球表层，冰冻所有的生物;古地质时代巨大的怪兽，它们有尖小的头，庞大的身体，在沼泽地互相扑斗……海伦听得又怕又爱。海伦从来没有刻意去学习很多困难的问题。后来，当她听到一些人说地球本身的历史平淡乏味时，她疑惑了：“怎么可能?在她看来，地球是个奇异、瑰丽而壮观、有着许多险恶、不可思议的星球。老师用田纳西河的泥塑启发了她智慧的奇妙世界。(节选自海伦·凯勒《假如给我三天光明》)。

[综合与创新]。

1、提炼句式并仿写句子。

我懂得了阳光雨露如何使树木在大地上茁壮成长起来;我懂得了鸟儿如何筑巢，如何繁衍，如何随着季节的变化而迁徙;也懂得了松鼠、鹿和狮子等各种各样的动物如何觅食，如何栖息。

2、请你给海伦或莎莉文老师写一封信，谈谈你读了本文之后的感受。

3、推荐课外阅读：海伦.凯勒的作品《假如给我三天光明》、《我生活的故事》、《石墙之歌》、《走出黑暗》、《乐观》、《老师》。

部编版八年级永久的生命语文教案【第四篇】

我己经到了望九之年。在过去的七八十年中，从乡下到城里;从国内到国外;从小学、中学、大学到洋研究院;从“志於学”到超过“从心所欲不逾矩”，曲曲折折，坎坎坷坷，既走过阳关大道，也走过独木小桥;既经过“山重水复疑无路”，又看到“柳暗花明又一村”，喜悦与忧伤并驾，失望与希望齐飞，我的经历可谓多矣。要讲后悔之事，那是俯拾皆是。要选其中最深切、最真实、最难忘的悔，也就是永久的悔，那也是唾手可得，因为它片刻也没有离开过我的心。

我这永久的悔就是：不该离开故乡，离开母亲。

我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。我祖父母早亡，留下了我父亲等兄弟三个，孤苦伶盯，无依无靠。最小的叔叔送了人。我父亲和九叔背井离乡，盲流到济南去谋生。此时他俩也不过十几二十岁。在举目无亲的大城市里，必然是经过千辛万苦，九叔在济南落住了脚。於是我父亲就回到了故乡，说是农民，但又无日可耕。又必然是经过千辛万苦，九叔从济南有时寄点钱回家，父亲赖以生活。不知怎麽一来，竟然寻上了媳妇，她就是我的母亲。

后来我听说，我们家确实也阔过一阵。大概在清末民初，九叔在东三省用口袋里剩下的最后五角钱，买了十分之一的湖北水灾奖券，中了奖。兄弟俩商量，要“富贵而归故乡”，回家扬一下眉，吐一下气。於是把钱运回家，九叔仍然留在城里，乡里的事由父亲一手张罗。他用荒唐离奇的价钱，买了砖瓦，盖了房子。又用荒唐离奇的价钱，置了一块带一口水井的田地。一时兴会淋漓，真正扬眉吐气了。可惜好景不长，我父亲又用荒唐离奇的方式，仿佛宋江一祥，豁达大度，招待四方朋友。转瞬间，盖成的瓦房又拆了卖砖、卖瓦。有水井的田地也改变了主人。全家又回归到原来的信况。我就是在这个时候，在这样的情况下降生到人间来的。

母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。可惜，当我同母亲住在一起的时候，我只有几岁，告诉我，我也不懂。所以，我们家这一次陡然上升，又陡然下降，只仅是昙花一现，我到现在也不完全明白。这恐怕要成为永远的谜了。

家里日子是怎样过的，我年龄太小，说不清楚。反正吃得极坏，这个我是懂得的。按照当时的标准，吃“白的”(指麦子面)最高，其次是吃小米面或棒子面饼子(黄的)，最次是吃红高粱饼子，颜色是红的，像猪肝一样。“白的”与我们家无缘。“黄的”与我们缘分也不大。终日为伍者只有“红的”。这“红的”又苦又涩，真是难以下咽。但不吃又害饿，我真有点谈“红”色变了。

但是，小孩子也有小孩子的办法。我祖父的堂兄是一个举人，他的夫人我喊她奶奶。他们这一支是有钱有地的。虽然举人死了，但我这一位大奶奶仍然建在。家境依然很好。她的亲孙子早亡，所以把全部的钟爱都倾注到我身上来。她是整个官庄能够吃“白的”的仅有的几个人之一。她不但自己吃，而且每天都给我留出半个或者四分之一个白面馍馍来。我每天早晨一睁眼，立即跳下炕跑到大奶奶跟前，清脆甜美地喊上一声：“奶奶!”她立即笑得合不上嘴，把手缩回到肥大的袖子，从口袋里打出一小块馍馍，递给我，这是我一天中最幸福的时刻。

此外，我也偶尔能够吃一点“白的”，这是我自己用劳动换来的。一到夏天麦收季节，我们家根本没有什麽麦子可收。对门住的宁家大婶子和大姑--她们家也穷得够呛--就带我到本村或外村富人的地里去“拾麦子”。所谓“拾麦子”就是别家的长工割过麦子，总还会剩下那麽一点点麦穗，这些都是不值得一捡的，我们这些穷人就来“拾”。因为乘下的决不会多，我们拾上半天，也不过拾半篮子。然而对我们来说，这己经是如获至宝了。一定是大婶和大姑对我特别照顾。一个四五岁、五六岁的孩子，拾上一个夏天，也能拾上十斤八斤麦粒。这些都是母亲亲手搓出来的。为了对我加以奖励，麦季过后，母亲便把麦子磨成面。蒸成馍馍;或贴成白面饼子，让我解馋。我於是就大块朵颐了。

记得有一年，我拾麦子的成绩也许是有点“超常”。到了中秋节--农民嘴里叫“八月十五”--母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃上一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了灾年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

至於肉类，吃的回忆似乎是一片空白。我老娘家隔壁是一家卖煮牛肉的作坊。给农民劳苦耕耘了一辈子的老黄牛，到了老年，耕不动了，几个农民便以极其低的价钱买来，用极其野蛮的办法杀死，把肉煮烂，然后卖掉。老牛肉难煮，实在没有办法，农民就在肉锅内小便一通，这样肉就好烂了。农民心肠好，有了这种情况，就昭告四邻：“今天的肉你们别买!”老娘家穷，虽然极其疼爱我这个外孙，也只能用土罐子，花几个制钱。装一罐子牛肉汤，聊胜於无。记得有一次，罐子里多了一块牛肚子。这就成了我的专利。我舍不得一气吃掉，就用生了锈的小铁刀，一块一块地割着吃，慢慢地吃，这一块牛肚真可以同月饼媲美了。

“白的”、月饼和牛肚难得，“黄的”怎样呢?“黄的”，也同样难得。但是尽管我只有几岁，我却也想出了办法;到了春、夏、秋三个季节;庄外的草和庄稼都长起来了。我就到庄外去割草，或者到人家高粱地里去劈高粱叶。田主不但不禁止，而且还欢迎。因为叶子一劈，通风情况就能改进，高粱长得就能更好，粮食打得就能更多。草和高粱叶都是喂牛用的。我们家穷，从来没有养过牛。我二大爷家是有地的，经常养着两头大牛。我这草和高粱叶就是给它们准备的。每当我这个不到三块豆腐干高的孩子背着一大捆草或高粱叶走进二大爷的大门，我心里有所侍而不恐，把草放在牛圈里，赖着不走，总能蹭上一顿“黄的”吃。到了过年的时候，自己心里觉得，在过去的一年里，自己喂牛立了功，又有勇气到二大爷家里赖着吃黄面糕。黄面糕是用黄米面加上枣蒸成的。颜色虽黄，却位列“白的”之上，因为一年只在过年时吃一次，物以稀为贵，於是黄面糕就贵了起来。

我上面讲的全是吃的东西。为什麽一讲到母亲就讲起吃的东西来了呢?原因并不复杂。第一，我作为一个孩子容易关心吃的东西。第二，所有我在上面提到的好吃的东西，几乎都与母亲无缘。除了“黄的”以外，其余她都不沾边儿。我在她身边只呆到六岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。现在我回忆起来，连母亲的面影都是迷离模糊的，没有一个清晰的轮廓。特别有一点，让我难解而又易解：我无论如何也回忆不起母亲的笑容来，她好像是一拿子都没有笑过。家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢?有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我怎麽也不会放他走的!’”简短的一句话里面含着多少辛酸、多少悲伤啊!母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来呵!然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

对於这个情况，我最初懵懵懂懂，理解得并不深刻。到上了高中的时侯，自己大了几岁，逐渐理解了。但是自己寄人篱下，经济不能独立，空有雄心壮志，怎奈无法实现。我暗暗地下定了决心，立下了誓愿：一旦大学毕业，自己找到工作，立即迎养母亲。然而没有等到我大学毕业，母亲就离开我走了，永远永远地走了。古人说：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这话正应到我身上。我不忍想象母亲临终时思念爱子的情况，一想到，我就会心肝俱裂，眼泪盈眶。当我从北平赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲於地下。我后悔，我真后悔，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什麽名誉，什麽地位，什麽幸福，什麽尊荣，都比不上呆在母亲身边。即使她一字也不识，即使整天吃“红的”。

这就是我的“永久的悔”。

一、教材分析。

这是1篇现代记叙文。文章以朴素自然的语言回忆了过去的家庭生活，通过平凡小事来表达对母亲深深的思念，表达了因为再也无法报答母亲的养育之恩而悔恨不已的心情。

二、教学思路。

根据现代中学生不懂生活的艰难，不理解父母苦心、缺乏爱心以及农村中学生阅读量少并本文的特点，我通过引、读、思、品、写五个环节来完成教学任务。引导学生理解作者的感情，理解父母的苦心，健全人格，懂得尽孝，懂得关爱他人，学会自主学习，培养合作、探究的精神，领略文章平实自然、在日常絮语中蕴含深情的语言风格。

三、教学流程。

(一)引(延伸课外，认识作者)。

1、引导学生背诵孟郊的《游子吟》，学生谈对本诗的理解。之后引入同题材的《永久的悔》。

2、教师结合课文注解简要介绍作者。

(二)读(朗读课文，理解文意)。

1、学生自读课文，用横线画出自己喜欢的词语，标出生字生词，查字典解决。

2、在顺畅默读课文的基础上放声朗读，体会感情。

3、教师设问：读这篇文章应该用什么样的感情来读呢?

学生回答，教师归纳小结：痛苦、悔恨。

(三)思(独立思考，各抒己见)。

思考下列问题，现场回答：

1、作者悔什么?为什么悔?悔的表现是什么??

2、本文的结构层次如何划分?

(四)品(品味精彩，积累感悟)。

1、轻声朗读课文，品味作者情感。(教师做示范，学生学习品赏)。

例：在当时，对我来说，月饼可真是神奇的好东西……她根本一口也没有吃。这句写出了我家生活的极度贫困，很难吃上月饼;也写出了我那时的幼小，不懂事，没有想到母亲。表现了我的悔恨之情。

归纳妙点：

1、文章语言朴素自然，在平实中饱含深情，在字里行间表达出对母亲的思念，由此突出主题：及早尽孝。

2、全文以“永久的悔”为主线展开。开篇点明“永久的悔”，引出对往事的追忆——“悔”的由来，结尾扣题，进一步突出“永久的悔”。条理清晰，主题突出感人至深。

(五)写(反馈检查、学以致用)。

1、词语的理解性听写(教师说出词语意思，学生写出本词)。

2、母爱无私，母爱伟大。生活中你一定也深有感触，请用简短的语句写出你的感受。

3、以亲情、友情、师生情等为题材写1篇作文。

要求：

1、自拟题目。

2、亲身经历，情感真挚。

《永久的悔》教学反思。

本案例体现了新课标倡导的自主、合作、探究的学习方式，注重情感、态度、价值观，注重人文素质的培养，又创造性地吸收了传统教学方法注意夯实基础知识的特点。成功之处体现在以下几个方面：

1、自主学习与合作探究相结合。

通过独立阅读理解课文、学习词语。在比较阅读中，小组的互动，促使多数学生参与进来。

2、注重人文精神的培养。

“文以载道”，这是古今大学问家所提倡的。读文章重要的是领悟其中的精神实质，使优秀的思想精神代代相传。本案例很好地做到了这一点。通过文章的阅读，领悟母爱的艰辛与伟大，明白爱心、同情心的重要性。

3、创造性地使用传统教学方法。

听写是传统教法之一，但在这里注入了新的活力。以理解进行概括性听写，既能锻炼学生的概括能力，又能使学生加深对词语的理解，同时达到了夯实基础的目的。

部编版八年级永久的生命语文教案【第五篇】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

《三峡》语文教案。

教学目标：

1、培养学生阅读浅显文言文的能力，并熟读成诵。

2、学习抓住特征写景状物的方法。

3、欣赏三峡的壮丽风光，培养学生热爱祖国大好河山的感情。

教学过程：

一、导入。

有谁知道十元人民币背面选的是哪个地方?

——的瞿塘峡。

瞿塘峡，两岸如削，岩壁高耸，大江在悬崖绝壁中汹涌奔流，郭沫若过此发出了“若言风景异，三峡此为魁”的赞叹。

你们知道，“三峡”指哪三峡吗?

2、欣赏三峡风光，带着问题：“峡”是什么意思?为什么长江在这一段要称为“峡”呢?

明：大家看这个“峡”字是“山”和“夹”相合而成。

看这几幅由高空拍摄的三峡照片，两山相夹，一水流过，形象地给我们说明了“峡”的含义。(二山夹一水称之为“峡”)。

3、三峡山高峡窄，水深流急，真可谓“万山磅礴一水通，惊涛轰鸣气势雄”。我们虽然不能亲自到三峡一游，但读郦道元的《三峡》一文，定能领略三峡壮丽的自然风光，发出“江山如此多娇”由衷赞叹!

二、简介作者。

郦道元，字善长，北魏地理学家。所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广泛补充发展，自成巨著。

三、朗读课文，疏通文章大意。

1、生自由朗读课文，结合书下注释注意字词的读音和句子的停顿。

2、四生朗读课文，师强调生字词的读音，齐读每一层。

3、自由读、互读，注意字音和句子的停顿。

4、齐读课文。

5、结合书下注释和字典，合作疏通文章大意。(目标：通过讨论，大致读懂文意。

方法：口头说文章大意，遇到疑难处查字典，书下简短注释可先写在文中，长的翻译不写。)。

四、深入研读课文。

(一)研读“自三峡……不见曦月”——两岸的山。

1、两山相夹，一水流过，称之为“峡”，由此可见，写三峡肯定要写到——山和水。

作者先写的什么呢?来看第一层——齐读。

明：先写了三峡两岸的山。

2、写“山”抓住“山”的哪些特点来写的?

明：连绵不断：

山长：“七百里”

山多：相连无缺、“略”

山高、山陡：“重岩叠嶂”、“隐天蔽日”(正面描写)。

“自非”一句侧面烘托山峰高峻、两山对峙(相对而立)、江面狭窄。。

3、自由读、齐读、背诵。

(二)研读“至于……不以疾也”——夏水。

1、这里字字扣住了山，句句突出了峰，只字未提到水，但明处写山，暗中却包含着水。既写了山势的险峻，又写了江面的狭窄，江面狭窄，水势会如何呢?来看——第二层，齐读。

2、写的是什么季节的水?(夏水)。

3、有何特点?

明：凶险：“襄陵”、“阻绝”

迅疾：“朝发白帝，暮到江陵”、“千二百里”

“虽乘奔御风，不以疾也”(对比，更现其迅疾。)。

补充：我们学过的哪首诗与之有异曲同工之妙?(也写出了水流之快)。

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》李白。

译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽!千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。

(身在这如脱弦之箭、顺流直下的船上，诗人感到十分畅快和兴奋。

联系背景：安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎(今贵州境内)，中途遇赦东还。

轻舟进入坦途，诗人历尽艰险、进入康庄旅途的快感，也自然而然地表现出来了。这最后两句，既是个人心情的表达，又是人生经验的总结，因物兴感，精妙绝伦。)。

4、再读，体会“夏水”之凶险和迅疾，读出那一泻千里的江水的磅礴气势，读出惊心动魄、豪气万丈之感。

5、为什么不按春夏秋冬四季顺序来写?而要先写“夏水”呢?

明：因为前文写山势的高峻、江面的狭窄，因为山势高峻、江面狭窄，夏水才如此凶险、迅猛，先写夏水紧承上文山高江窄而来，这样，文章更为流畅、自然。

(由此可见，前文写山势险峻、江面狭窄，是为下文写夏水的凶险迅猛作铺垫的。)。

(三)研读“春冬之时……良多趣味”——春冬景色。

1、写了三峡两岸的山和夏水之后，作者接下来写了什么季节的景色，齐读——第三层。

2、抓住哪些景物来写的?这些景物分别有怎样的特点?

明：水：清澈(“素”、两个“清”、“绿潭倒影”)。

湍急(“湍”、“漱”)。

山：高峻(“绝”、“峻”)。

树：奇(“怪柏”)。

追问：为什么会“绝巘多生怪柏”?

(1)曲体向阳：因为“重岩叠嶂，隐天蔽日”，阳光太少了，而树木都有向光性，所以就长得歪了，怪了。

(2)峡窄风猛：柏树被风吹怪了。

(3)柏树长在岩石上，地势险要，泥土缺少，就长歪了。

师：原来，松柏为了生存，必须依悬崖峭壁之势生长。另外，从美学角度讲，只有“奇形怪状”的才可能具有美感。

茂(“荣”)。

草：盛(“茂”)。

3、再读，思考：此处写三峡春冬之景，在写景上有什么特点?

明：动静结合：“素湍回清”为动、“绿潭倒影”为静;。

“绝巘多生怪柏”为静、“悬泉瀑布，飞漱其间”为动。

视角变化：俯视：“素湍绿潭，回清倒影”

仰视：“绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”

色彩鲜明：白色的浪花、碧绿的深潭、青山、绿树、绿草。

虚实结合：“回清倒影”

一字一景：“清荣峻茂”，简洁概括、精当确切。

(提示：可从多种感觉角度去想象：视觉、听觉、触觉等)。

明：大的瀑布：远离瀑布还有好几里，先听到丘壑雷鸣，再看到雾气从林中升起，走前去一看，只见一股洪流直冲而下，在日光映射下，像是悬空的彩练，珠花迸发，有如巨龙吐沫，瀑布冲到潭水里，激起了沸腾的浪花，晶莹的水泡。大大小小的水珠，随风飘荡，上下浮游，如烟如雾，如雨如尘，湿人衣袖。上有危崖如欲倾坠，下有深潭不可迫视。轰隆的巨响，震耳欲聋，同游伴虽想交谈几句，也好像失去了声音。

悬泉：那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺;不复是一幅整齐而平滑的布。岩上有许多棱角，瀑布经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花，晶莹而多芒;远望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的纷纷落着。如烟似雾的水屑随着风不时撒在我的衣上，湿润润的雾气轻轻地舐着我的手、脸，悄悄地浸湿我的衣履。偶然有几点送入我温暖的怀里，便倏地钻了进去，再也寻它不着。瀑布三折而落，跌下深潭。水碧蓝澄清，喝一口甘甜清凉，沁人心脾。

(四)研读“每至……泪沾裳”——秋天景象。

明：“晴初霜旦”：秋天早晨一般有霜。

2、读作者笔下的三峡秋景，你能感受到一种怎样的气氛?

明：“林寒涧肃”——清冷寂静。

猿啸“凄异”——凄凉(以声衬静)。

空旷山谷里久久不绝、悲哀婉转的回声——悲寂、凄凉。

(与描写春冬之景渲染的欢快明朗的气氛形成了鲜明的对比。)。

3、作者由眼前的景物联想到了什么?——渔歌。

4、何意?

5、为什么会“泪沾裳”?

(三峡的风光是那么壮丽美好，神奇多娇，但当时三峡两岸的劳动人民为什么那么愁苦哀怨呢?)。

明：因为那时的三峡未经整治，它水流急，河滩险，暗礁多，江湾杂，无情的江水不知吞噬了多少船只与生命。

你看：“夏水江陵，沿溯阻绝”，一旦“王命急宣”，也要舍命冒险而下。千百年来，数不清的船工因劳累、饥饿而惨死在这条三峡的航道上。

那凄凉的猿鸣，总是很自然地引起了人们对死者的追忆和生者的担忧，因而眼泪止不住簌簌落下。

现在三峡已经发生了巨变，的长江三峡水利枢纽工程是当今世界的水利枢纽工程，已经完成了三期工程，已全部竣工。

6、“巴东……泪沾裳”流露了作者怎样的感情?

明：俗话说“靠山吃山，靠水吃水”。山高岭连、江窄水急给世世代代居住在三峡的百姓带来不便。特别是渔民，为了生存不得不冒着生命危险下江捕鱼。他们命悬腰际，苦苦挣扎在死亡线上，确实值得人们的同情。

“泪沾裳”把自然景物和人的思想感情融为一体，侧面表现了三峡渔民船夫的悲惨生活，流露了作者对当时劳动人民的深切同情。

7、齐读这一层。

五、课堂小结。

文章仅仅155个字，却写出了七百里三峡的万千景象。

语言的简练是本文的特点。

论时间，春夏秋冬四季齐全;讲风景，山水草木面面俱到;“重岩叠嶂，隐天蔽日”，8字写出山之高峻;“朝发白帝，暮到江陵”，8字表现江水迅疾;“素湍绿潭，回清倒影”，8字展现一幅动静相宜的山水图;“清荣峻茂”，4字即现：江水清澈、树木繁茂、群山峻峭、花草茂盛。

字数如此之少，容量如此之大，语言的简练由此可见。

再次齐读，背诵!

《三峡》教学反思。

《三峡》是1篇文质优美的文言文，它是郦道元所写的《水经注》中的1篇典范之作，不仅详细介绍了三峡的地貌体征，而且具有很高的文学价值，为了让学生理解文艺并感受美丽，在教学时，我设置了一下学习目标：

1、熟读课文，理解文意。

2、反复朗读，欣赏三峡的优美风光，品味语言的精妙。

3、掌握方法，轻松背诵。

这样设计既让学生了解了三峡的景物特点，还能够能够学生欣赏到语言的魅力。

《三峡》一课的教学，我没有设计一个个零敲碎打的问题，始终以“读”贯穿全过程，让学生通过对课文多遍不同形式的读，如：默读、轻读、朗读等，在读中完成学习目标。整个课堂都是学生在读，在说，在品，在记，老师只是引导的作用。学生的主体作用得以最大程度的发挥。语文课“语文味”的特点得到充分体现。

在学生对《三峡》一文精度细品的基础上，我顺势引导学生掌握背诵的方法，分清层次，理解，掌握重点字词，之后用“减字背诵法”加以验测，整堂课有诵读、有品位，有积累，有方法指导，高效、是在无提问的课堂，有章法的朗读。美丽的，配以美妙的音乐，让学生美美地学习，美美地收获。整个语文课堂变成了欣赏美、感悟美、收获美的场所。

部编版八年级永久的生命语文教案【第六篇】

一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。

咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过。

但是，看!

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。

好一个安塞腰鼓!

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

好一个安塞腰鼓!

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，急速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

黄土高原哪，你生养了这些元气淋漓的后生，也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光与影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受之中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生。

简直像来到另一个星球。

耳畔是一声渺远的鸡啼。

《安塞腰鼓》语文教案。

教学目标：

1、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

2、通过朗读课文体会文中表现出来的生命中奔腾的力量和阳刚之美.

3、理解排比修辞手法在文章中的作用。

教学重点：理解排比的作用，精读重点句子。

教学难点：引导学生深入领会作者所歌颂的生命力量。

教学课时：一课时。

教学准备：多媒体。

自学内容：

1.查阅有关安塞腰鼓的资料，了解其特有的文化内涵。查阅工具书，掌握生字词。

2.有感情地朗读课文，把握作者情感。

教学过程：

一、创设情境，导入新课。

(多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏。)。

师：你喜欢这些画面吗?喜欢哪个方面?你此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答，同时交流查阅了解的“安塞腰鼓”的资料。).

俗语说：“一方山水养一方人，一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓，粗犷、雄浑、动力十足，今天我们就一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

(奔放、动感的画面，热烈、铿锵的音乐，让学生直观、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激昂的课堂氛围，点燃了学生的学习热情。)。

二、朗读课文，整体感知。

1.教师范读或放录音，学生听读，感受文章的感情基调。

(读是与文本接触的开始，通过声情并茂的范读或课文录音，学生对课文的情感基调就有直接、真切的感知，能更好地进入课文情境。学生各抒已见，既可训练自已的口语表达能力，又营造了自主轻松的课堂氛围。)。

2.积累本课字词：亢奋晦暗()羁绊()烧灼()冗杂()蓦然()震撼()磅礴()戛然而止()。

3.指导朗读。

教师指导：“第一部分是鼓声响起之前，用中速，也不乏力量，中间部分是鼓声响起来，语调就应该激越、高昂。鼓声落，要读出悠远寂静、若有所思的情绪，语速稍慢。”

学生组内自主朗读，体验作品的情感、语调，然后推荐代表，比赛朗读。

(“阅读是学生个性化行为”。这一环节就是让学生在主动积极的朗读中，受到情感熏陶，有所感悟，享受到审美乐趣。同时，用比赛来培养他们的参与意识，让他们成为课堂的主角。)。

三、精读赏析，问题探究。

(一)朗读课文：要求学生边读边思考，用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价(用文中词语或短句)。

(二)理清结构：

1、鼓响前、腰鼓表演、鼓声止。

2、表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)。

(三)寻找美点：

作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“美，你看(听)……”的句式进行叙述。分小组讨论进行。

如：

1、蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

2、火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

3、激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

5、变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

(四)排比句式的理解：

a.从形式上看：有句内的排比，如：

a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦世界立即变得亢奋了。

b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。

有句与句的排比，如：每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

有段与段的排比，如：使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧，使人想起：千里的雷声万里的闪。使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。

b.从用法上看：

有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：a.骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。

(五)诵读课文。

(六)布置作业：找出课文中你认为写得最有气势、最有激情的句子并抄写。

《安塞腰鼓》课文鉴定。

《安塞腰鼓》是1篇通过描绘西北“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度欣赏，都可以感受到蕴涵其中的艺术美。

一、虚与实相结合的抒情美。

《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”;写鼓声，“隆隆隆隆的严峻的思索”，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上;写舞姿，“愈捶愈烈!形体成了沉重而又纷飞的思绪!”由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪!”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。读者能够在这篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。

二、隐与显相结合的含蓄美。

《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写得粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”“束缚”“羁绊”和“闭塞”指什么?“挣扎”“冲破”和“撞开”的是什么?作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生?作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的`读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。

三、大与小相结合的视角美。

《安塞腰鼓》的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合了起来。在视角的选择中，或选其大，或取其小。观其大则浑然一体，观其小则细致入微。

一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片;声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔啊!但也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。

另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部：锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样……这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。

四、繁与简相结合的和谐美。

《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对同一个内容的多重表现。“发狠”“忘情”“没命”;“束缚”“羁绊”“闭塞”;“震撼”“烧灼”“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。

五、动与静相结合的映衬美。

《安塞腰鼓》中，为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。

先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。

部编版八年级永久的生命语文教案【第七篇】

《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第2篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。

新教材入选这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来书写怀才不遇壮志难酬的愤懑不平。

二 。

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

2.    使学生了解作者韩愈怀才不遇的情感，理解“大凡物不得其平则鸣”的主题。

3.    明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。培养学生对人才的认识。

了解托物寓意的写法，领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。是本课学习的重点。联系作者的生活经历，认识封建社会人才被埋没的根本原因，是学习的难点。

新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。 为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑不平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了开放式讨论法、提问法、练习法等等教学方法巩固学生的文学积累。

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。对于初中生来说，学法的指导和习惯的培养尤为重要，这是他们走向主体性学习的最根本的途径。在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。为此我设计的学习活动有:。

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，走进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。

1.听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3.学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4.男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

教师提出讨论题：为什么韩愈会在文章中流露出这样强烈的愤懑不平之情？提示学生；联系韩愈的生活经历。请学生交流自己收集到的有关作家、作品的资料；教师视学生交流的内容强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

5.细读第三段，体会“天下无马”、“其真无马耶？其真不知马也”的语气。

让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

6.让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

1.    译读积累：分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。

2.    交流探究：每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。

解词练习，教师提出：故、或、虽。以前在何处学习过？

3.    背诵积累：

4.    知识迁移：1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

2）讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？

附：板书设计。

五、拓展探究。

1.你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?

2.他们作品大多写些什么内容?

3.如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?

把你的探究结果，写成1篇小短文，下节课交流。

部编版八年级永久的生命语文教案【第八篇】

1.识记重点字词，复述课文内容，感悟作者思想感情。

2.品味本文清新朴实的语言。

3.让心灵接受一次爱的熏陶。

教学重点。

体味文章语言的清新朴实，感悟莎莉文老师深沉的爱和独特的教育方式。

课时安排。

一课时。

课前准备。

熟读课文，扫清文字障碍。布置学生查阅有关的资料。

教学设计。

导入：一个一岁半就失聪失明，生活在无光无语的世界里，连爸爸妈妈都不能认识的孩子，她几乎丧失了生活的能力和勇气，她坠入了一个黑暗而沉寂的世界。陷入了痛苦的深渊。但她顽强的生活下来了，考入了著名的哈佛大学，长大后成为一名作家。用自己的生花妙笔激励别人生存的勇气。这种奇迹的创造，当然与她自身的努力分不开，但那段困难的日子里，她能走出心灵的障碍，重新塑造生命，却不能不归功于一位伟大的女性——她的老师莉莎文女士。

整体感知：

1.检查预习生字词的情况。

2.默读课文，感知内容，思考问题。

a.课文写了哪几件事情?

b.莎莉文老师是一位怎样的老师?

默读完课文后，先认为莎莉文是一位怎样的老师?

答：课文一共写了三件事：莎莉文老师教我认识具体事物;莎莉文老师教我走进大自然;莎莉文老师教我认为“爱”这种抽象事物。

莎莉文老师爱海轮，对海伦的教育讲究方法艺术，做到因势利导，循循善诱，而且善于抓住教育时机，开启海轮的智慧情感。可以说莎莉文是出色的教育艺术家。

文章为什么以“再塑生命”为题?

莎莉文老师使作者重新回到了大自然，理解了自然，懂得了什么是爱，从这个意义上来讲，莎莉文老师“再塑生命的人”，因而本文以“再塑生命”为题。

教师小结。

莎莉文老师是“再塑生命”的人，她将人世间美好的思想感情隽永的爱心，以及踏踏实时的追求，像春天的种子植于海伦的心田。这是海伦献给老师的厚礼。

延伸作业。

1课下阅读《假如给我三天光明》。

2.写一写生活中你感受到的爱，谈谈你的认识与看法。

课后记;课堂学习探究气氛浓厚，较好。

部编版八年级永久的生命语文教案【第九篇】

1.了解、掌握说明文的方法，并能运用到写作中。

2.揣摩语句，理解句子的丰富内涵，体会本文的语言特色。

学习方法。

学生讲解法，教师指导法、合作探究法。

教学过程。

一、导入。

通过提问的方法巩固上节课对本文内容的感知，从而引导学生进入本课时的学习。

二、展示点评（30分钟）。

题目一：回顾十七十八课学过的有关说明方法的知识，说说本文采用了哪些说明方法，并结合实例体会作用。

设计意图温故旧知，掌握说明文的说明方法，并会赏析其作用。

题目二：说明文的语言具有准确性，试从文中找出两到三句，并分析品味。

设计意图明确说明文语言的特点。

设计意图让学生体会文章别具匠心而井然有序的说明顺序。

题目四：仔细观察一只小动物或者昆虫的生活习性，学习课文生动的说明方法，写一段介绍说明的文字。两百字左右。（口述）。

设计意图让学生学习写作说明文，学以致用。

三、整理订正导学案（5分钟）。

通过展示环节，解决学生的疑问，使学生对文章有了更深层次的理解，利用双色笔对自己的错误进行订正，并将点评过程中，其他同学精彩的言论补充在自己的导学案上，有助于之后的复习。

四、教师小结（5分钟）。

通过学习本文，我们对昆虫应该有了更深刻的.认识，从中可以感受到生命闪亮的蜕变和价值。

五、达标检测（5分钟）。

它臃肿的身体里面有一种汁液，可以用力抵御穴里的尘土。它掘土的时候，将汁液喷洒在泥土上，使泥土成为泥浆，于是墙璧就更加柔软。幼虫再用它肥重的身体压上去，使烂泥挤进干土的罅隙。所以，它在地面上出现的时候，身上常有许多潮湿的泥点。

蝉的幼虫初次出现于地面，常常在邻近的地方徘徊，寻求适当的地点——一棵小矮树，一丛百里香，一片野草叶，或者一根灌木枝——脱掉身上的皮。找到就爬上去，用前爪紧紧地把握住，丝毫不动。

部编版八年级永久的生命语文教案【第十篇】

教学设计：

《社戏》计划用三课时讲完。

第二课时，首先交流阅读心得，然后分析“偷豆”情节，了解人物性格，体会“童趣”。再次，在体会“童趣”的基础上，引领学生对文章主题进行深刻的认识。初步体会文章优美的景色，为下一节课做准备。

第三课时，引导学生用声音读出江南水乡的意蕴，通过品读语言，让学生体会江南水乡优美的景色，了解景物描写对表达中心的作用，并尝试着进行写作练习。

第二课时：

师：上一节课我们了解了鲁迅《社戏》的故事情节，对文章的情节已经比较熟悉了。我们在上一节课临结束的时候留下了一个作业 ，请看大屏幕。（大屏幕展示问题：结合文章，谈一谈自己是否有和鲁迅一样的童年生活体验，并在笔记本上做记录）现在，就请大家来共同交流。

生1：回老家时，最好吃的东西都归我吃，小伙伴家里有什么新鲜东西也都让我尝尝，让我看看，还可以打着陪我的旗号不干活。我的这短经历和文中“迅哥”的童年一样。

生2：我一直住在城市，很少回老家。记得一次回老家看奶奶，村里的孩子不怕猪狗鸡、牛羊兔，我回去时显得很胆小，他们都笑话我，有的还故意逗我，那段时光让我很留恋。

生3：我想说说我的那些小伙伴。我的一帮小伙伴里，也有像双喜那样很有点子的大哥哥，有时候我领着更小的一帮小家伙时，现在觉得我也有点像双喜，不过我不会划船。

生4：在我们村里像六一公公这样的老人很多。我认识一个在街上遛鸟的老爷爷，即使我们逗弄了他的小鸟，但他对我们还是很和蔼，而且有时他还让我们与他最棒的八哥对话。

生5：结尾一段让我们想起学过的普希金的诗句“那过去了的一切，都会成为亲切的怀恋。”

生（纷纷）：偷豆----偷豆。

师：好，你来说说。

生：我最喜欢他们回来的时候去偷人家罗汉豆的情节。因为我对它印象比较深，我小时侯也做过这样的有趣的“傻事”。

（众生笑）。

师：那我们就先来欣赏“偷豆”，大家同意吗？

生齐：同意。

师：请大家用自己最喜欢的方式来读“偷豆”一节。

（生读课文）。

师：在偷豆的过程中，我觉得我们应该特别关注两个人吧？

生1：一个肯定是阿发。

生2：还有一个是双喜。

师：好，双喜“偷豆”过程中有什么表现？

生：他要孩子们不要只是在阿发家的田里摘，不然阿发的娘会哭骂、气恼。

师：这表现了双喜什么？

生：偷豆也有分寸，周到。

师：分析很到位。“双喜”还有什么表现？

（生结合文中语言探讨交流“双喜”）。

师：那阿发有什么表现？

生：阿发说：偷我们的罢，我们的大得多呢。

（生纷纷读，不时伴随着学生们的笑声）。

师：看来偷罗汉豆真是一件有趣的事，偷豆、煮豆的过程中，迅哥儿和小伙伴们友情更浓了，而且呀，作者把这段真挚的友情放在江南水乡优美的景色中，更是增添了浪漫的情趣。

生：我愿意与双喜交朋友，因为他很大胆，有魄力，比如课本中是他向迅哥儿的外祖母和母亲打包票，迅哥儿才有机会和他们—块儿去看戏。我喜欢跟有魄力的人交朋友。

师：估计你也是一个比较有魄力的人。

生：我也喜欢和双喜交朋友，我觉得双喜是个很会拿主意的人。比如说，大家都不愿再看戏的时候，谁也没提出来不看，是双喜提出来不看，又比如说当大家都到阿发家的豆田里摘一大捧后，双喜让大家不要再偷，当然，这里我还看到了双喜考虑问题比较周全，很能为他人着想。这样想想，我更愿意与他交朋友了。

师：你能看到别人的优点，生活中想必也能为他人着想。

生：我要和阿发交朋友，虽然文章中阿发出场不多，可我从他的一句“偷我们的罢，我们的大得多呢”这句话中我觉得他很慷慨大方，不像有些人那样斤斤计较。所以我愿意和阿发交朋友。

师：俗话说：“物以类聚，人以群分。”你也一定很大方。

生：我愿意与桂生交朋友，我因为桂生对客人很热情，又机灵又勤快-我如果和桂生交朋友，我愿意为他跑腿。

生：老师，我能不能和六一公公交朋友?

师：行啊，不是有忘年交吗?说说为什么喜欢与六一公公交朋友？

生：你看，“我们”偷了六一公公的豆，他非但没骂，还说请客是应该的，还送来了豆，还夸他一句----豆好吃吗?我觉得他心肠好，为人朴实，特让人感动。

生：我愿意和八公公交朋友，他虽然没有正面出场，可是从双喜的担心，以及没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，我觉得这可能是一个刀子嘴豆腐心的老人，还有，从双喜对八公公的评价中我认为八公公心很细。所以我挺喜欢他。

师：大家的发言真是精彩，结合文章阐明了自己的观点。从大家的发言中，我觉得我们平时要多注意身边同学和老师的言谈举止，通过人的语言和动作去了解人物，窥视人物的心理，揣摩人物的性格特征。鲁迅用寥寥几笔就勾勒出了“平桥村”村民的形象，那我们在写作的过程中也应注意用简练的语言和动作等描写方法去刻画人物，使自己文中的人物栩栩如生。

（生默读文章）。

生1：看了一段“铁头老生”的戏。

生2：“小旦”演唱的戏。

生3：“小丑“被绑在台柱子上的一段戏。

生4：“老旦“唱戏。

师：这些戏好看吗？

生齐答：不好看。

师：说说你是怎么看出来的？

生1：想看铁头老生翻跟头，没看成。

生2：想看“一个人蒙了白布。两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精”，但是出来了一个很老的小生。

生3：想喝豆浆，没喝成，很是扫兴。

生4：最怕的老旦还是出场了，更是扫兴。

师：哦，看来戏的确不好看。但是，我有些奇怪，为什么课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，―——也不再看到那夜的好戏了。

（众生思考）。

生1：他很留恋那那段时光，到现在也忘不掉。

生2：那天晚上的社戏不好看，但“迅哥”的心情很高兴，比如他们回来的时候，在路上偷豆，煮豆，小伙伴们玩的很高兴。

生：我觉得“迅哥”是很怀念看戏的那个过程的。

（师板书：过程）。

生1：他肯定很怀念和他一起看戏的那些小伙伴们。

师：你的意思是说“迅哥”和小伙伴相处的特别好吗？

生1：是的。

师：我们不妨概括为“人好”（板书：人好）。

师：不仅小伙伴对“迅哥”友善，而且整个平桥村的村民对“迅哥”格外照顾。来，谁在来说一说。

生2：特别是在“偷豆”“煮豆”的时候，他们心情一定很好。我就概括成“心情好”吧！

师：很有见地！（板书：心情好）。

生：“迅哥”也很怀念江南优美的风光，特别是“夏夜行船”一节写的景色很美。

师：咱们就叫景色好吧！（板书：景色好）。

师：通过刚才几位同学的发言，我们看到他怀念的不是社戏本身，而是在看戏的过程中和小伙伴们结下的真挚的友谊，感受到的江南水乡特有的优美的风光，还有就是自由的空气。简单一点，正如刚才那位同学所说，他怀念的只是看戏的过程。

师：鲁迅《社戏》结末一句，道出了人生共同体验和感受，这句话使我们想起自己逝去了的童年，拨动了我们的心弦，点燃了我们追忆童年的情感之火。他曾在《朝花夕拾》的《小引》中说：（大屏幕展示）我有一时，曾经屡次记忆儿时在故乡所吃的蔬果：菱角.罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。

师：同学们，想一想，我们学过的鲁迅的作品里，还有哪1篇文章也是这样的结尾？

生：我们曾经学过《从百草园到三味书屋》，结尾说他描的最好的《三国志》和《西游记》的绣像，被卖给一个有钱的同窗，这东西早已没有了吧！最后一句话特别能牵动人心，我读完后就想我童年最珍爱的东西，但现在找不到了，对自己的童年很怀念。

师：鲁迅先生用细腻而优美的笔触为我们描画了一段江南水乡的童年生活，抓住了人们对童年无限怀恋的共同情感体验，与我们一同唱起了童年的歌。

师：刚才也有不少同学提到了社戏过程中“夏夜行船”这一节，认为描写的景色非常优美。那，我们再来欣赏“夏夜行船”一节。

师：“夏夜行船”这一个片段在文中是多少段？

生：10――13吧。

师：那好，我们先准备一下，然后请4位同学起来给我们朗诵一下吧。

（生下面轻声读，作准备，师放背景音乐《春江花月夜》）。

师：好了，哪四位愿意来？

（生举手很多，师叫了四位）。

朗诵完毕，大家鼓掌。

师：从大家的掌声中看出刚才那四位同学读得不错，我再强调一下，要注意表情朗读，不是面部表情，是说要用我们的声音表达出感情，来传情达意，要自然，像泉水流出泉眼。想一想，费尽周折，我终于看到渴盼已久的社戏了，我的心情该是什么样的，同学们，下面让我们齐读10―――13段，用声音把我们一起带回到那个美丽的江南水乡，好吗。

生：好。

（再次播放背景音乐《春江花月夜》，生很投入的读。）。

师：这种意境颇像欧阳修在《醉翁亭记》中所说的那样“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之于酒也。“（大屏幕展示）我们把这句话改写，让它带有社戏的风韵。

（生认真的思考，两分钟之后开始写）。

师：哪位同学想来做一位“大诗人”？

生：迅哥之意不在戏，在乎社戏过程也，社戏之乐，得之心而寓之于戏也。

师：改的很不错，深刻的理解到了“迅哥”之意。我把我写的送给大家：迅哥之意不在戏，在乎山水人和之间也，山水人和之乐，得之心而寓之于戏也。

师：美丽的江南水乡，令人难忘的朋友深情，童年的一切总是那么美好，这一切都永远的停留在了“迅哥”和我们每一个人的心中。最后带给大家一首罗大佑唱的《童年》，让我们一起去回忆那令我们魂牵梦萦的童年。

（在《童年》音乐中结束本节课）。