散步教学反思5篇

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散步教学反思1

篇1

莫怀戚的《散步》是1篇清新优美、蕴藉丰富的精美散文，也是一曲歌颂真善美的颂歌。读完这篇文章，有如接受了一次道德的洗礼，其过程，就是人的心灵在亲情、人性、生命这三点构成的轨迹上的一次愉悦而高尚的旅行。所以本次课堂教学比赛，我毫不犹豫地选择了这篇文章。

一节课的教学毕竟是有限的，不可能面面俱到，因此在反复研读课文之后，我把教学的重点定为两个方面：一是理解文中景色描写的作用，感受语言的诗意美；二是分析人物形象，感受亲情之美。并在赏析句子和分析人物形象的同时，培养学生尊老爱幼的传统美德。此外，散文的教学朗读不可缺少，只有让学生读、悟，才能品出其中的味道来。具体的授课过程及反思如下：

一、听读课文，感受家庭的和谐美。

通过聊天导入新课之后，我的做法是首先由我来配乐朗读课文。伴随着优美、和谐的乐曲，再加上我深情的朗读，我要求学生闭上眼睛感悟其中的内容，看看学生能从中感悟到一个怎样的家庭。此环节的设计意在渲染一种和谐的氛围，把学生融入到这浓浓的家庭亲情当中去。听读之后，学生们都畅所欲言，谈及自己的感受，也能够概括出文中所描写的事件。但感到不足的地方是给学生感悟的时间还不够。

二、自读课文，感受文章的语言美。

这篇文章除了叙述事件以外，还有对景物进行描写。虽然笔墨不多，但在这轻描淡写之中却充满了浓郁的诗情画意，为常见的散步提供了一个美妙和背景。教学过程中，我让学生针对景色描写提出质疑，有的同学甚至能提到：“本文不是写散步一事吗，为什么要写景呢？”针对这一问题，我让学生找出你最喜欢的写景句子进行分析，提示要抓住一些词语来加以分析，如“熬、铺、生命”等，从而让学生理解到，作者不仅是写景，更显示了不可遏制的生机，这是对生命的高歌，对生命力的礼赞。

三、分析人物形象，感受亲情之美。

这一环节的设计，主要是想要体现学生的自主学习，而且这也是本文的重点。授课过程中我设计了这样一个问题：在整个散步的过程中，你认为谁做得最好？请用下列的句式来阐述。(以小组为单位合作探究)

我认为 做得最好，因为从 这句话中可看出 。

此环节充分体现了学生的主体性，通过合作讨论，不管是哪个人物，他们都能说出自己的看法，而且能够找到相关的人物刻画的语句来说明，即回到了文本，又理解了文章的主题。即从一家人的具体表现中体现了中国尊老爱幼的传统美德，以小事到反映问题，从而自然而然地引出“以小见大”这一写作手法。

课堂教学的最后一个环节，我让学生“结合自己的生活体验，说说生活中的哪些小事让你感受到亲情的所在。”一是想要让学生体验亲情，二是想要让学生留意生活当中的小事，学习本文以小见大的写作方法。觉得不足之处是，如果给予学生充分的时间，让他们把口头表达转为书面表达的开式会更好，这样既能做到读，又能做到练。

在整个教学的过程中，虽然有一些可许的地方，但还有很多的不足，如学生的朗读不够，字词的落实不到位，还有阅读教学中，我们往住只注重读和理解，而忽略了课堂的练笔，没有做到读写相结合。今后，我将继续努力，提高自己的课堂教学能力。

篇2

《散步》是1篇溢满了浓浓的亲情的文章，作者笔下一家四口的互敬互爱、其乐融融如春阳般暖透人心。准备这堂课前，我给自己的目标是能通过这篇文章触碰到孩子内心的柔软，让他们在品读课文时自然而然地感受到爱和亲情的温暖，从而发自内心地想去爱自己的亲人，让亲情离他们近一点、再近一点。上完这堂课，我想我的目标基本达到了。

这堂课，我选择了在自己的班——七04班，虽然4班是平行班，孩子们的基础不是很好，但是我还是觉得自己没有理由放弃他们，我也相信平日里这群善良灵气的孩子在我的语文课上是自信的、优秀的，哪怕是公开课。

4班的孩子跟所有初一的学生一样，已经基本上有了通过解读文章内容来感知文章情感的能力，但是由于年龄和身心上还处于不成熟阶段，大部分孩子都比较爱闹，静不下来，性情上也不可避免的被家长宠坏了，被这个社会的冷漠影响了，再加上这个班的学生有很多都是离异家庭子女，许多学生没有真正感受到家庭亲情的温暖，于是在集体生活中也表现出了许多冷漠和自私。所以，这堂课我把重点放在通过品读文章的语言，品析文章对人物的塑造等来让学生们静下心来感受爱和亲情的温度。

为 了让学生能够对文章的细节有深刻的体会，能够对文章的情感产生共鸣，这堂课中，我除了在启发学生品析文章的细节内容时进行了适度一些适度讲解，同时也穿插了一些我自己的内心体会和感受，随机讲了一些身边的例子和故事。这堂课我也设计了许多“读”的环节，无论是我的范读、品读，还是学生的朗读，动情或稚嫩萦绕了整个课堂。用读来加深记忆，用读来帮助学生理解，用读来让学生把握内容和感情，用读来营造氛围、升华情感……当情感已经在孩子们的心里发了芽的时候，我让孩子们进行了小组合作探讨，他们用他们热烈的探讨，稚嫩的声音表达内心的感动和爱时，整个课堂都暖了。

下课的时候，我看到几个小丫头的眼眶红了，我笑了，因为我知道她们摸到了文字的温度。

当然，由于各种原因，这堂课还是不尽完美的：音响突然的不给力，再加上讲公开课的次数不多，所以我还是没有放得很开，表现力也不够，课堂环节的设计也还需要完善，对孩子们思维的启发和深挖还要下工夫等等。虽然不够完美，但是这一切过去了的都成为了我教学时光里美好的回忆。用郎老师赠予我的话来说就是，遗憾也是一种美丽。我想，正因为有遗憾，以后才会更想好好地教好我爱的语文，教给我爱的孩子们文字的温度。

《散步》教学反思2

《散步》一文作者莫怀戚，文章通过生活中，最平常的散步，来表现，家庭的和睦、美满。以及中国人的家庭伦理，即以孝为先。“一千个读者，有一千个哈姆雷特”，在语文教学中，同1篇课文，同一个人物形象，学生的理解往往是各式各样的。而学生是阅读的主体，课文的意义是学生在教师的指导下，以已有知识和生活经验为基础生成的。那么也就是说，只有教师真正读懂了课文，放开了思维，学生才可能真正发挥自主性、合作性，新课标积极倡导的自主、合作、探究的学习方式才会真正落到实处。

第二点就是正确对待教学参考资料的问题。无可否认，教学参考资料给我们的教学带来了极大的方便，大大节省了我们查阅资料的时间，帮助我们对课文内容的理解以及相关资料的补充。但我们应当高度注意的是，既是参考就不能是标准，不能是唯一，不能是实际教学的指挥棒，更不能将之奉为神明，受到它已成定论的文字的摆弄，而疏于对文章本身的独立思维。正确运用教学参考资料，应是在教师深入而全面地把握了文章情感和价值，体味出作品甚至于是作家的人文观念和人文精神后，有选择地使用，见解不同或是考虑不周的地方，进一步的思考，触发新思维，得到新教训，也可以对教学参考资料的使用内容提出预设，再考虑教学，引导、组织学生自主、合作地进行探究也就水到渠成。

教师也应培养人文精神。新课标重点强调了对学生人文素养的提高和自主创新精神的培养。深透一点看，也就是说教师如果少有人文意识．人文修养教养．人文理念，不能做到知识文化修养上的与时俱进，怎么来注重学生人文素养的提高和自主创新精神的培养？因而新世纪的教师，特别是语文教师应当更广泛地吸取人文文化中的精髓，不是单学科的，而应是多学科的'网络化的吸收，更深刻地认识中华文化的丰厚博大，多样性文化的融会贯通，丰富自身的文化积淀和文化内涵，使自己在新的时空观中获得更清晰的时空感和条理感，这样就助于学生树立正确的认识观，价值观。老师内心知识与内心精神的不断丰盈，就会以宽容博大的胸怀尊重学生在学习过程中的独特体验，就会“润物细无声”地用丰富的人文内涵感染学生的精神领域，自然增长他们的人文素养。

《散步》教学反思3

印画是我们班的班级特色，而本学期以蔬菜印画作为主要的印画工具。《毛毛虫去散步》是一堂非常有趣的课，从谈话的导入引起幼儿的兴趣，到尝试用辣椒印出毛毛虫，再到幼儿集体操作，最后作品展示。一步一步层层递进，每一个环节有精彩也有不足。

整个教学活动课堂氛围都比较好，孩子们个个都聚精会神。活动开始我并没有请出小客人，留出一个悬念引起幼儿极大的好奇心，这个时候我看到孩子们的眼珠子不断地扫描着前面的展示板。琪琪的眼睛是雪亮的，很快说出了小客人躲在了草丛里。本以为孩子们会较难地猜出这是毛毛虫，没想到她们一下子就说出了是毛毛虫。认识了毛毛虫之后让孩子们说出毛毛虫的身体长的怎么样，这一环节在我不断地提醒下方能说“一个接着一个，像一列长长的火车”。以毛毛虫出去散步，想找好朋友为由，我当场一边讲故事一边拿着辣椒往颜料里踩上一脚，一步一步瞬间就变成了一条毛毛虫。孩子们也觉得好神奇，再用黑色的笔给毛毛虫添上了眼睛、嘴巴、触角、小脚更加活灵活现。请幼儿示范这一环节我还特别提醒，一定要把毛毛虫的身体连起来。孩子们都迫不及待地想自己动手操作，展示自己的作品。

活动中也存在很多不足，当我看到夏禹恒小朋友在示范的时候显的有点困难。我显的有点着急，这个时候我可以再进行示范一遍，把作画的过程再细化一下，比如说毛毛虫的触角怎么画，小脚怎么画……为此在展示作品的时候我看到很多作品毛毛虫的小脚变成了鸡脚，有的触角没有，有的长在下巴。在孩子们作画的过程中即使我不断地提醒把毛毛虫的身体连住，依然还是有很多小朋友随意地印一个。如果在示范的时候更加充分地讲述或许展示的作品会更加的完美！

我觉得集体活动在教会孩子技能的同时，更为重要的是让孩子体验快乐！《毛毛虫去散步》带给孩子的是无穷的乐趣！

《散步》教学反思4

新一轮课程改革的目标不仅是要改革学生的学习方式，更重要的是要对教师陈旧的教学思想与理念进行一次艰苦的蜕变，这个蜕变不仅是外表形式上的，更是思想深处上质的'飞跃。

古人说：“画虎画皮难画骨”，自主、探索、合作的学习方式不能只是形似，更要神到。那么如何神到呢？

这堂课上，学生小组讨论热烈，同学们的参入意识强，发言踊跃，回答老师不仅给予了肯定，整节课围绕它进行，而且在本课结束的时候，联系生活，谈生活。学生们更是夸夸其谈，把自己所感受的亲情，用优美的语言表达出来。

通过这篇课文的讲授，使我感受到教师应有独特的个人阅读体验和独立的思维习惯。语文课本中的课文有导读，有教参评点，有各种辅助参考资料。但作为教师要勇于打破这些先入为主的框框，第一个身份应是一个普通的阅读者。要独立自主地阅读文章，注意从三个维度尤其是情感态度和价值观方面体味文章的独特内涵，把握作品的意义和价值。通过对作者人生经历与写作经历，以及作者写作的人文背景的研究，独立思维，在自己的心目中得出独特的阅读体验。

《散步》教学反思5

时下，语文教学改革正推崇探究式教学。它要求我们语文教育工作者在教学过程中更多的培养学生高尚的情操、崇高的理想、正确的人生观以及积极的人文价值观。这种导向性给予学生的学习更为自由的空间，同时对教育工作者的素质也提出了更高的要求。那么，我们应该怎样利用文本引导学生去探究呢？最近我结合莫怀戚的散文《散步》发表一点自己的看法。

《散步》的最后一段中有这么一句话：“我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子？但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好象我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。”笔者认为这就是一处很好的探究点。这句话编者将其编入课后练习，实际教学过程中学生也多有提问。对此处疑问的解释通常为：1.世界上所有家庭都是由这种承继性的三代组成的，这一家三代仿佛就是整个世界的缩影；2.作品中“我”的全部责任在于既要赡养老人又要抚养儿女，整个世界就在这种尊老爱幼、和睦相处的美德中延续下去。这种解释虽也很合理，却没有将其与中国传统文化之间的关系讲得通透彻底。 在具体操作时，我们可以这样来设计探究过程。在学生提出“整个世界”的疑问后，教师首先引导学生自主讨论并得出文章前面提到的两种解释。在学生认同这种解释后，教师通过介绍提出孔子理想式的郊游与文中散步的比较，让学生思考这种现象与中国传统文化之关系并达成一个共识：文中的“散步”与古圣人孔子的郊游形式虽不是完全一样的，本质上却是相通的，都是儒家文化范畴、和平宁静的生活景象。它表明文中的“我”所追求的是个人生活的淡泊宁静，家庭生活的和睦融洽，社会生活的安定繁荣。作为东方君子，他除了追求个人及家庭的幸福之外，他一定会想到普天下其他人的幸福，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等至理名言也一定铭记在他心中。我认为这样的研讨，不仅使学生在辨析中感受到了中华民族悠久文化的历史源流，增强了民族自豪感，而且能帮助他们树立正确的文化价值观和世界观，还为其将来的发展打下了良好的基础，是我们教育工作者应努力推广应用的。也只有培养出大量有这种文化价值取向的人，社会上那些追求无限财富的物欲者才能大量减少。因此，为百年计，我们不仅要推广这种探究式的教学方式，更要以此为手段为祖国培养人才。

莫怀戚先生的《散步》入选于人教社初语第一册第一课（《散文两篇》中的第2篇）。

笔者在带领学生解读此文时，一致发现文中有一处用词欠妥。

为了准确地解析，请看该文倒数第二段：

后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”

细心体会，不难发现上文中“我想拆散一家人”中的“拆散”一词欠妥。《现代汉语词典》对“拆散”解释为“使家庭、集体等分散”，并举了“拆散婚姻”和“拆散联盟”为例。可见就词义的感情色彩而言，这是一个贬义词。而文中作者的本意显然是为了照顾年迈的母亲，想把一家人暂时分成两路走而“各得其所”。这种尊老爱幼的想法不用说是褒义的，而“拆散”一词用在此则违背了语境的要求，显得极不相称，如改成中性词“分开”就避免了这种尴尬。

据此，笔者以为把“我想拆散一家人”改成“我想分开一家人”，就比较符合语境，且更能体现“我”的这种想法的本意。以上系笔者一家之言，不妥之处愿与作者商榷。