高一语文必修二必背古诗文 高一语文必修教案(汇总13篇)
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高一语文必修二必背古诗文 篇1
俗话:“说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”对于作为复读生的我们来说,这句话显得尤为深刻。复读的目的就是在一段新的时间内取的自我突破,而自我的突破需要时间作为载体。所以我们要学会抓紧时间,充分利用好这个载体。
今天抬头看了看理科楼的高考倒计时牌,只剩下158天了,回想当初在家里义正言辞的决定复读的场景,仿佛就在昨天。时光永远不会因为我们的感慨而停止,反而当你放松自己时,它却会走得更快,我们取得自我突破的载体就会减少的越来越快。
158天,留给我们的时间已经不多了,千万不要认为时间还很漫长,因为2014年已经过去,2015即将来了,那么2015的高考离我们还会远吗?因此现在的我们需要学会与时间赛跑了,倘若我们在与时间的赛跑中感到疲惫与绝望时,我们就可以用理想这根鞭子去迫使自己跟上时间的步伐,只有这样我们才能在与时间的赛跑中取得胜利,迈向最终的成功,否则迎接我们的将会是又一次打击。
一个抓紧时间的人才掌握了走向成功的基调。古有祖狄闻鸡起舞只为抓紧时间修炼自己,而在我们的周围又有7班8班他们抓紧时间学习的场景作为我们的榜样。
过去的光阴已然过去,只要我们此刻开始做到了抓紧时间去学习,2015的夏天必将属于我们。
高一语文必修二必背古诗文 篇2
3、《囚绿记》:猗郁蕈菌葱茏婆娑淅沥瞥见。
涸辙之鲋:比喻处在困境中急待救援的人。
揠苗助长:比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事。
4、《诗经》:氓蚩蚩愆期将子无怒垝垣尔卜尔筮咎言载笑载言于嗟桑葚陨徂尔。
汤汤渐车帷裳罔极咥笑隰玁狁不遑靡盬骙骙腓象弭鱼服雨雪霏霏。
夙兴夜寐:早起晚睡,形容勤劳。信誓旦旦:誓言诚恳可信。
5、《离骚》:修姱忳郁悒侘傺溘死鸷鸟方圜攘诟谣诼岌岌杂糅昭质可惩。
6、《孔雀东南飞》:怀忿葳蕤玳瑁流纨磐石拊掌婀娜踯躅赍钱日暝摧藏蹑履怅然。
量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
否极泰来:否,不顺利;泰,顺利;极:尽头。逆境达到极点,就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。
7、《诗三首》:慷慨青青子衿阡陌羁鸟暧暧樊笼。
8、《兰亭集序》:修禊流觞激湍彭殇嗟悼会稽静躁虚诞世殊事异。
放浪形骸:放浪,放荡;形骸,人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。
游目骋怀:游目,远眺;骋怀,放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。
情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。
感慨系之:感,感触;慨,慨叹;系,联结。有所感触,慨叹不已。
9、《赤壁赋》:桂棹幽壑嫠妇愀然舳舻横槊赋诗麋鹿匏樽蜉蝣肴核狼籍枕藉。
不绝如缕:像细线一样连着,将断未断。形容音乐细微绵长或声音微弱或情况危急。
正襟危坐:襟:衣襟;危坐:端正地坐着。整一整衣服,端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
取之无尽,用之不竭:竭,尽、完。拿不尽,用不完。形容极其丰富。
10、《游褒禅山记》:庐冢谬窈然瑰怪幽暗昏惑。
11、《就任北京大学校长之演说》:肄业干禄弥谤砥砺切磋相勖訾詈提携视事店肆商榷。
刮目相见:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。同“刮目相待”。
束之高阁:高阁,储藏器物的高架,捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
敷衍塞责:敷衍,马虎,不认真,表面上应付;塞责,搪塞责任。指工作不认真负责,表面应付了事。
责无旁贷:贷,推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。
开诚布公:开诚,敞开胸怀,显示诚意。指以诚心待人,坦白无私。
旁稽博采:旁、博,广大普遍;稽,考查、考核;采,摘取。表示从多方面考察、吸收各家长处之意。
规行矩步:比喻举动合乎规矩,毫无苟且。也比喻墨守成规,不知变通。
12、《我有一个梦想》:镣铐缔造侈谈飓风蜕变匿迹祈祷巍峨蜿蜒。
骇人听闻:使人听了非常吃惊。义愤填膺:胸中充满义愤。
安之若素:(遇到不顺利情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在意。
心急如焚:心里急得像火烧一样,形容非常着急。
13、《在马克思墓前的讲话》:悼词嫉恨诽谤诬蔑。
豁然开朗:豁然,形容开阔;开朗,开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
浅尝辄止:辄,就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
卓有成效:卓,卓越,高超。有突出的成绩和效果。
永垂不朽:垂,留传后世;朽,腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。
高一语文必修二必背古诗文 篇3
春风和煦,夏雨滂沱,秋叶泛黄,冬雪纷飞,这是四季的真;小桥流水,泉水叮咚,大江滚滚,狂沙阵阵,这是自然的真;喜怒哀乐,则是我们生活的真。因为有真,四季才各有韵味;因为有真,自然才愈显秀美;因为有真,生活才更有价值,生命才会永恒。
真是人格的美丽。翰林之位,黄金美酒,不如神州的`名山大川珍贵,不如邀月共饮的畅快,不如青崖下的白鹿自由。所以才有诗人太白的"仰天大笑出门去",解下千金裘,呼儿换美酒。苏轼,即使到天涯海角,与亲人远隔,无依无靠,无食无衣,无屋无药,也会坦然一笑;即使命运多舛,也不忘高歌"大江东去浪淘尽,千古分流人物"。谭嗣同,面对严刑拷打,也不会说出半个字;即使走上绞刑架,也不忘高呼"砍头不要紧,只要主义真。"这便是无数先贤们的真的写照。
真,尽显人生光辉。从顾炎武"天下兴之,匹夫有责"到文天祥"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的爱国情怀。从范仲淹"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"到杜甫"安能广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜"的忧民情结。从岳飞赤胆忠心精忠报国到鲁迅"横眉冷对千夫指,仰首日为孺子千"的奉献情愫。这便是无数心有天下,正气永存的先贤,这便是他们的真,他们的人性光辉。
真,内心的沃土。从"5。12"汶川大地震全国十三亿人的万众一心,到百年奥运会上的助威呐喊"中国加油"的动人场景。一方有难八方支援。挡住了回家的路的冰雪总有无数爱心将它消融,真正的磨难均分到十三亿人的身上便会显得微不足道。再小的帮助,放到十三亿人的身上便会感动中国,感动世界。这便是我们的真,使我们发自心底的那一股股暖流汇集而成的沃野。它是我们社会,我们成长的根本。唯有真能打动他人,唯有真能让你我快乐其中。
以真为贵,便是你高尚的人格魅力,以真为贵,便是你伟大的人性光辉。
高一语文必修二必背古诗文 篇4
有许多时候,眼泪就要流,那轮月光是我坚强的理由。
“人生不如意十之八 九”,如何理解这一句话?请点一炷香,聆听我的故事,香烧尽了,故事便完了,此语便破了。
我天性是一个乐观、阳光的孩子,小时候最爱的便是和小伙伴们一起到田坎间或林间捉虫、玩游戏。童年生活没有一丝阴霾,有的只是欢乐。越长越感孤单,随着年龄的增长,我逐渐变得忧愁善感,也许这是每个青少年必须经历的一个阶段。
便给母亲打电话,母亲那头语气有些急躁:“你在家里等着,我来接你,你大舅生了一场大病,在老家,我接你去看下他。”我心里大概是猜测到,大舅的病如果真的严重,为啥不直接送到医院呢?应该是……我不敢多想,心;里总有一块石头没有着地。
到了老家,有道士再念超度的经文,映入眼帘的便是大舅的黑白遗像,好好的人为什么就这样没了呢?我欺骗自己这不是真的,但缓冲剂效终究会过去。大舅是死于心肌梗塞。突如其来的离世,总比有预谋的离开让人痛苦。
窗外的天阴了下来,音乐声消失了,我开始陷入了阴天当中。
就在某一天,坐在窗前,那轮明月升起,它告诉我要坚强,要勇敢。要将痛苦的回忆转变为前进的动力。正如一位企业家,他第一年亏损了100万,他很着急,于是,开始抑郁,开始消极的对待人生,他找了一份低价的工作,来还他所欠下的欠款,他对这段经历的回忆是痛苦的,最后以悲剧来结束人生。但又反想,若是他痛定思痛,改革企业,比以前更加谨慎,更加坚强,第二年很有可能赚300万,那么他回顾这段经历的时候,便是创业的艰辛,这是一笔财富,那么他的生活是阳光的,不会像前者那样在痛苦的日子中死去。
走出阴天,将痛苦的回忆变成前进的'动力,你把握现在,展望未来,那么你将立于不败之地。
那扇窗外的明月,你可知道我内心的坚强?
高一语文必修二必背古诗文 篇5
1、把握文章抒情线索。
2、理解文章的深刻内涵。(重点、难点)。
3、树立积极的生命价值观。(重点)。
1、学生认真预习课文。
2、学生合作搜集艺术家勇于面对苦难的例子。
一课时。
一、导入新课。
1、导入:
要求学生用成语说出看后的感受。
如心旷神怡、赏心悦目、生机勃勃、朝气蓬勃、绿色是希望之色,是生命之色,它不仅是芸芸众生喜欢的颜色,也是文人墨客歌咏的颜色。这样充满生命力的绿色,我们“求”之不得,可有人却偏偏要“囚”住它。要想理清其中缘由,请让我们一起走进陆蠡的《囚绿记》。
二、研读课文。
第一块:与陆蠡相识。
学生根据自己搜集的资料谈作家作品。
巴金回忆一位作家时说,他有“优美的性格和黄金的心”,同他谈话,“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐,因为,我是和一个崇高的灵魂接触了”。
陆蠡是一位真诚勇敢的作家,也是一位文如其人的作家。现在让我们一起研读陆蠡的散文代表作《囚绿记》,去接触他那崇高的灵魂。
第二块:走近那抹绿。
1、绿是什么?“我”为什么如此热爱这抹绿?
(圆窗外面长着常春藤。当太阳照过它繁密的枝叶,透到我房里来的时候,便有一片绿影。)。
(绿色是多宝贵的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快乐。我忘记了困倦的旅程和已往的许多不快的记忆。人是在自然中生长的,绿是自然的颜色。)。
2、为什么要“囚”绿?
(让绿色和我更接近,更亲密。我拿绿色来装饰我这简陋的房间,装饰我过于抑郁的心情。我要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福,我要借绿色来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟,要它为我作无声的歌唱。)。
3、我“囚”住了那抹绿吗?
(可是每天早晨,我起来观看这被幽囚的绿友时,它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚细叶,一茎卷须,都朝原来的方向。永远向着阳光生长的植物它渐渐失去了青苍的颜色,变得柔绿,变成嫩黄;枝条变成细瘦,变成娇弱,好象病了的孩子。)。
第三块:评论那抹绿。
联系当时的社会背景,对作者“囚绿”的行为,对这位被囚的“绿囚”你是如何理解的?
前后四个人讨论后回答。
本文是作者在抗日战争爆发一年后写的,作者回顾了一年前在北平寓所将窗关的常春藤囚禁起来的事。
(因为绿蓬勃向上,充满生机;因为绿永远向着阳光,固执,坚持已见;因为绿使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者以精神的激励,所以,他深深地爱绿——一株常春藤。因而将它囚。作者那份对绿的渴望,表现了他对生活的热爱,对光明的向往。常春藤的不屈不挠;显示了生命不可侵犯。)。
全班交流中明确,形成板书。
蓬勃、生命、希望。
绿、向阳、象征、向往光明、自由。
固执、坚贞不屈的`民族气节。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。白居易。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.杨万里。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。白居易。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。王安石。
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。贺知章。
两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。杜甫。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。白居易。
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。杜牧。
绿树村边合,青山郭外斜。孟浩然。
诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。
这些诗句中写到绿,体现了诗人独特的感悟、思想,因此千古传颂。绿在视觉上给人以美感,色彩美;心理上使人愉悦,安宁。这就是一般人都喜欢绿,爱绿的原因。而我们的作者在“烽火四逼”的民族危亡时刻,不仅写爱绿,更赋予绿以时代需要的象征意义——(齐读板书。)我们从中窥见他渴望光明、自由,呼唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。他确实有一颗——“黄金的心”。在那抗日救国的年代,《囚绿记》确实像一盏明灯照亮了我们民族的心灵。
第四块:拓展“那抹绿”
你能举出一些被人生的苦难“囚住”了但“永远向着阳光生长”的“常春藤”吗?
自由发言。应该知道的正面的有司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金、苏轼、李白等。反面的有海子、梵高、海明威、川端康成等。
总结语:艺术家的心灵和灵魂大都是纯净、复杂、深邃又有很多有痛苦的,有一些人自杀了,原因虽然不尽相同,但有一点是相同的:对自己对人类对这个世界感到绝望。
我们每一个人都应有一颗追求真善美之心,拥抱善良和纯真,善待生命,珍视生命,善待他人和世界,像司马迁、张海迪、史铁生、海伦凯勒、保尔柯察金一样,在人生的风风雨雨里,让生命之树永远向着阳光生长!
结束语(生齐读):当我们的生命之绿被囚住时,我们不能失去生机,更不能枯萎和凋落!要永远向着阳光生长!勇敢地追逐生命的美丽和辉煌!
第五块:抒写“那抹绿”
高一语文必修二必背古诗文 篇6
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
2、理解。
“有恶意的闲人”指怀有恶毒目的,散布阴险论调的人。他们是像陈西滢样的反动文人,是段祺瑞执政府的帮闲、帮凶。
“无恶意的闲人”指没有是非观念,愚昧无知的人,他们没有坏心,只是被蒙蔽,不知道惨案真相,因而麻木不仁。
《纪念刘和珍君》知识点。
一、“真的猛士”与“庸人”:
1、相关句子:
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者?
然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。
2、理解:
从上面的的语句可以见出:
“真的猛士”指的就是真正勇猛的革命斗士,他们敢于正视黑暗的现实,能严肃对待反动统治者下的血腥屠杀。他们为国家暗淡的前途、人民悲惨的命运而哀痛,以勇往直前、奋斗、献身为最大幸福。
“庸人”即平庸之人,平平常常无所作为的人。在文中指胆怯懦弱,容易遗忘,暂得偷生的人。客观上起了维持“这似人非人的社会”的存在发展的作用。
问:刘和珍等四十位爱国青年,是不是“真的猛士”?
冯雪峰先生认为不是。他认为“真的猛士”泛指真正的革命者,而鲁迅并不认为为了援助外交徒手请愿是革命行动。
我们认为从鲁迅对“真的猛士”的定义和刘和珍等人的英勇事迹来看,刘和珍等四十位爱国青年算是“真的猛士”。刘和珍毅然预定《莽原》全年;能够不为势利所屈,反抗广有羽翼的反动校长;在“强拖出校”“赁屋授课”的困境中始终微笑,态度温和,可谓“敢于直面惨淡的人生”。“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”,“互相救助,虽殒身不恤”,可谓“敢于正视淋漓的鲜血”。刘和珍等烈士是当之无愧的“真的猛士”。
问:“庸人”指当时的普通的民众吗?是否包括“有恶意的闲人”与“无恶意的闲人”?
“庸人”指当时麻木不仁的中国百姓,包括“无恶意的闲人”,不包括“有恶意的闲人”。
二、“有恶意的闲人”与“无恶意的闲人”
时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。
2、理解。
“有恶意的闲人”指怀有恶毒目的,散布阴险论调的人。他们是像陈西滢样的反动文人,是段祺瑞执政府的帮闲、帮凶。
“无恶意的闲人”指没有是非观念,愚昧无知的人,他们没有坏心,只是被蒙蔽,不知道惨案真相,因而麻木不仁。
三、“苟活者”
她不是“苟活到现在的我”的学生,是为了中国而死的中国的青年。
苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望。
“苟活”,苟且偷生的意思,贬义;“苟活者”是指有一定是非观念,不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人。
问:鲁迅为何把自己列入“苟活者”之列?
在《记念刘和珍君》第三节把自己说成“苟活到现在的我”,与“为了中国而死的中国的青年”相对。显然,“苟活”是自我贬抑,说明鲁迅对自己的解剖确实到了无情的地步,他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇毅的形象。其实鲁迅是大智大勇的猛士,不是“苟活者”。在第三节,鲁迅以“苟活者”来居,是为了映衬刘和珍等人勇毅,而最后一节“真的猛士”当是作者的自我策励,而“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望”当是强调刘和珍等爱国烈士于人的影响,对将来的意义。
问:“苟活者”与“庸人”“无恶意的闲人”是否是同一类人?
应该说,“苟活者”“庸人”“无恶意的闲人”不是同一类人,他们在《记念刘和珍君》各章节中有其区别:“苟活者”侧重指指有一定是非观念,不忘怀烈士的死难而又没有行动起来的人。他们“在淡红的血色中会依稀看见微茫的希望”,有走向斗争的可能。“庸人”指对反动派的暴行有所不满,对烈士的死难有所哀痛;但是,他们不敢“直面惨淡的人生”,不敢“正视淋漓的鲜血”,他们特别容易“忘却”历史的教训,他们的苟且偷生。“无恶意的闲人”指在政治上同反动派及其走狗文人即“有恶意的闲人”有着根本的区别,但是他们对世界的态度极端的冷漠,冷眼旁观,甚至把烈士的鲜血当作他们茶余饭后的谈资的人。对这种人,作者几乎不寄希望。
总的来说,在当时社会,“暂得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“苟活者”大有人在,鲁迅希望越来越多的人觉醒起来,看到希望。
高一语文必修二必背古诗文 篇7
笑,是冬日里的一缕阳光,带给人温暖;笑,是逆境中的一丝鼓励,带给人勇气.
我们班的笑声更是一道道菜肴,在享受这份快乐的同时,我们一同品味着这梦一般的青葱时光.
一,拔丝苹果。
这是一种怎样的笑声,甜丝丝的让人不禁喜悦起来,它总是断断续续一波未平一波又起,像拔丝苹果一样,而女生们通常是这种笑声的创造者.
一日,物理课上,老师讲课正酣,忽地听见有音乐声响起:“甜蜜蜜,你笑得甜蜜蜜,好像花儿开在春风里.”原来老师的手机响了,他不好意思地说:“哎呀,怎么到了你们班就忘关手机了呢?!”说完,他习惯性的撇了撇嘴,眼看着他的嘴快要歪到鼻子上,他一溜烟跑出去接电话了.
霎时,甜蜜的感觉弥漫在教室每个角落——小a笑的前仰后合,快要倒向同桌时一把坐起,为刚才的事暗笑不已;小c将书碰得东倒西歪,自己又忙将它们扶起,嘿,又倒了;小d的眼睛眯成了一条缝,眉毛也纠结起来,嘴角上扬学着老师的样子.整张脸快要拧向一团,活像一团肉包子.
这时候,老师进来了,他清了清嗓子,说:“这个,刚讲到哪了?”
再看看女孩子们,她们的脸蛋胀得红彤彤的,像熟透的苹果,分外好看.
种感觉怎么样?我只能说:“撩砸咧!”
当足以让所有人发笑的事在全班播洒时,便一发不可收拾,如泼了油的辣子.只感觉到周围的空气也在随着笑声震颤,舞蹈.
一排排洁白的牙齿也顾不得用嘴遮盖,都在跃跃欲试,快要从嘴里蹦出来.“哐铛”,还以为牙齿真的被笑出来掉在地上了.原来是两位男生笑的扑倒在地上.这时,笑声更加泛滥,耳畔被笑声溢满,心脏也激动得乱跳.再看看周围的人:躺在地上的人在笑,靠着桌子的人在笑,连笑得滑到桌子底下的人仍在笑,还捂着肚子不停地说肠子疼.唉,怎一个爽字了得!
三,冰糖芦荟。
当某位老师睿智的言谈博得大家的赞赏时,这种笑便挂在同学们脸上,静静地没有声息.看,小e用手拖住下巴,全神贯注,但嘴角却不时向上翻起,小f端正坐着,却两眼放光,不时拍着桌子.难道对问题的简介与老师一拍即合吗?!
在知识的海洋里,同学们怀着轻松的心情激流勇进,为了梦想而不断前行;在这个快乐的班级里,处处有足使人快乐的事,笑声便不时迸发出来,弥漫天地,温暖人心.
我想,这些笑声会伴随着我们,帮助我们笑对挫折,笑看人生,于乐观中成长起来.
曾经听到这样一个故事:有两个人,一个挑着担子,一个拎着个大包,两人相遇在独木桥上,桥下是万丈深渊,俩人各站一端,都不相让。一个小孩看见了,哈哈大笑说:“你们这两个傻子,不能侧着身子一起过吗?”两人便这样做了。当他们走到桥中央时,互相推了一把,结果可想而知。从中我知道了:退一步海阔天空,人要懂得宽容,要谦让,这样生活才会更美丽。
小时侯,我是一个头脑简单的小女孩,为一点小利也会大动干戈。有一次,我和好朋友在一块儿谈论最近新买的书,我拿出一本炫耀了起来。那本书正巧是她最喜欢的作家写的,她诚恳地问我借,我有点儿不愿意,那是我刚买的;可回头看了她一副央求的样子,我狠了心说:“好吧!不过不能弄坏、弄脏,否则就要你赔。”过了几个星期,她没还我,我起了疑心,上前问她:“你怎么还没还我那本书?”“我,我不小心丢了。”“什么,丢了?”我顿时火冒三丈,“丢了,不行,你得赔我一本。”过了几天,她买了一本另一版本的还给我,我不要。于是,为了这事,我打算再也不和她说话,我们的友谊就僵在那儿,一直没有“解冻”。直到她转学,另一个朋友才告诉了我真相:其实她已经在丢失那天去书店找过了,可是已卖完,她怕我不高兴一直没说,后来又去了几次还是没有,只能买另一个版本了。她从来没生过我的气。我的脸一下子红了,我原来那么无情,真是无地自容啊。从那起,生活教会了我宽容。我要用宽广的心胸面对世事。生活中,出现摩擦、不快、委屈是常有的,我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨如一只气球,越吹越大,最后会发展到无法控制的地步,面对怨恨,我们要宽容。
雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心胸。”生活是人生最好的老师,它教会我在人生多彩曲折的路上宽容面对一切。
高一语文必修二必背古诗文 篇8
1、给加点字注音。
分泌()沁园春()百舸()。
坎坷()拜谒()遏制()竭力()。
挥斥()干坼()遒劲()酋长()谩骂()散漫()花蔓()惆怅()稠密()绸缪()寥廓()峥嵘()。
未雨绸缪:趁着天没下雨,先修缮房屋门窗,比喻事先做好准备。
2、文学常识。
词:又叫诗余、长短句、曲子词、乐府,是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁,起源于隋唐之际,盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的,后来逐渐与音乐分离,成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分,有小令(58字以内)、中调(59-90字)和长调(91字以上)三种,词的一段叫阙,也叫片。
词牌:古人填词用的曲调的名称,与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌,其段数、句数、韵律,每句的字数、句式、声律,都有不同的规格。
雨巷。
1、给加点的字注音。
寂寥()彷徨()彳亍()颓圮()舷梯()娴熟()悬崖勒马()弦外之音()按捺()刚毅木讷()方凿圆枘()静谧()猕猴()所向披靡()奢靡()矫揉造作()繁衍()挑衅()。
2、成语。
悬崖勒马:比喻临到危险的边缘及时清醒回头。
弦外之音:比喻言外之意。
再别康桥。
青荇()长篙()蒿里行()枯槁()。
浮藻()缫丝()漫溯()晦朔()。
斑斓()阑干()波澜()笙箫()。
萧瑟()。
大堰河——我的保姆。
1、字音。
大堰河()荆棘()火钵()。
忸怩()冰屑()凌侮()叱骂()。
团箕()给予()碾了三番()。
2、字形。
大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦。
叱骂/诧异红漆/膝盖豆浆/船桨。
辗转/碾了三番。
3、词语。
童养媳:旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇,等儿子长大后结婚,叫童养。童养的儿媳妇叫童养媳。
瓦菲:生长在瓦缝中的野草。
火钵:用来盛火取暖的瓦盆。钵,陶制的器具,形状像盆而小。
团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具,用来盛晒粮食等。
典押:典和当。
忸怩不安:形容不好意思或不大方的样子。
咒语:说希望人不顺利的话。
天伦叙乐:指家庭骨肉团聚的欢乐。
4、文学常识。
艾青(1910-),原名蒋海澄,现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,感情深挚,风格独特,是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
烛之武退秦师。
《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作,所以它们又被称作“春秋三传”。
通假字。
今老矣,无能为也已(已同矣)。
行李之往来,共其乏困(共通供)。
秦伯说,与郑人盟(说通悦)。
失其所与,不知(知通智)。
一词多义。
辞
辞曰:臣之壮也,犹不如人(推辞)。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
(言辞,词句)。
《归去来兮辞》(一种文体)。
若
若使烛之武见秦君,师必退(假如)。
徐公不若君之美也(及,比得上)。
山有小口,仿佛若有光(似乎,好像)。
微
微夫人之力不及此(没有,用来表示。
一种否定的假设或条件)。
见其发矢十中八九,但微颔之。
(稍微,略微)。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
(深奥,微妙)。
动刀甚微(轻微)。
周室卑微,诸侯相并(衰败,衰弱)。
鄙
越国以鄙远(边邑,以……为边邑)。
肉食者鄙,未能远谋(浅陋)。
蜀之鄙有二僧(边境)。
过我而不假道,鄙我也(轻视,看不起)。
鄙臣不敢以死为我(谦辞,谦称自己)。
古今异义。
若舍郑以为东道主。
古义:东方道路上(招待过客)的主人。
今义:请客的主人。
行李之往来,共其乏困。
古义:出使的人。
今义:出门时所带的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此。
古义:那人。今义:妻子。
词类活用。
名词做状语。
夜缒而出,见秦伯(在夜里)。
既东封郑,又欲肆其西封(在东面)。
名词做动词。
晋军函陵,秦军氾南(驻军)。
动词做名词。
且君尝为晋君赐矣(恩惠)。
形容词活用做动词。
邻之厚,君之薄也(加强,削弱)。
使动用法。
若不阙秦,将焉取之(使……消减)。
若亡郑而有益于君(使……灭亡)。
意动用法。
既东封郑,又欲肆其西封。
(以……为疆界)。
越国以鄙远,君知其难也。
(以……为边界)。
特殊句式。
判断句是寡人之过也。
省略句(烛之武)辞曰:臣之壮也。
若舍郑以(之)为东道主。
敢以(之)烦执事。
倒装句以其无礼于晋。
佚之狐言于郑伯曰。
夫晋,何厌之有。
荆轲刺秦王。
词语。
荆轲拜谒督亢谬误偏袒扼腕厄运濡染怯懦淬火猝然忤逆铁杵创伤创办目眩鲰生。
箕踞:一种轻慢傲视对方的姿态。
戮没:杀戮和没收。
拊心:搥胸,这里形容非常痛心。
成语。
切齿拊心:咬牙捶胸,形容极端痛恨的样子。又作切齿腐心。
无可奈何:没有办法,无法可想。
图穷匕现:比喻事情发展到最后,真相毕露。
发上指冠:形容极度愤怒。
悲歌击筑:用以抒写悲壮苍凉的气氛。
变徵之声:常作悲壮之声。
文学常识。
《战国策》既是一部国别体史书,又是一部历史散文集。又称《国策》,由西汉末年刘向编订。
鸿门宴。
词语。
樊哙目眦卮酒参乘啖肉。
刀俎彘肩瞋目。
鲰生:意思是浅陋无知的小人。鲰,短小、浅陋。
飨:用酒食款待宾客,这里意为犒劳。
成语。
项庄舞剑,意在沛公:比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目,实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。
劳苦功高:指勤劳辛苦,立下大功。
人为刀俎,我为鱼肉:比喻别人掌握生杀大权,自己处于被宰割的地位。
秋毫无犯:形容军队纪律严明,丝毫不侵犯群众的利益。
文学常识。
司马迁,西汉著名史学家、文学家、思想家。《史记》、是我国第一部纪传体通史,记载了从黄帝到汉武帝三千年间的历史。它不仅是一部相当完备的古代史书,同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅曾誉它为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
记念刘和珍君。
一、字词。
洗涤攒射尸骸杀戮辗转黯然绯红。
不惮:不怕。诧异:觉得奇怪。
踌躇:犹豫。菲薄:这里意为微薄。
喋血:流血满地。喋,血流出的样子。
寥落:稀少。浸渍:浸润,渗透。
桀骜:形容性情倔强。骜:不顺从。
惩创:惩罚,惩治。
二、成语。
长歌当哭:用写文章来代替哭泣。长歌:引吭高歌,这里指写文章。当,当做。
殒身不恤:牺牲生命也在所不惜。殒:死亡。恤,顾虑。
三、作者简介。
代表作:小说集《呐喊》《彷徨》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》,历史小说集《故事新编》,杂文集《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》等。
高一语文必修二必背古诗文 篇9
这个学期我们学xx的第1篇小说是海明威的《桥边的老人》,从这篇小说中我们看到了战争的残酷,也体会到了战争给人类带来的灾难和痛苦。无数像“桥边的老人”一样的无辜的人在战争中失去了精神的寄托和生存的信念,甚至失去了宝贵的生命。而那些经历了战争又有幸能活下来的人,特别是那些在战火中九死一生的战士,在战后他们的生存现状如何?他们的精神状态是否有人关注呢?让我们走近伯尔,走进《在桥边》。
二、作者简介。
他早期的作品是以这段经历为主要题材,着重反映战争带给人类的灾难。他的作品充满灰暗、抑郁的基调,弥漫着下层人民同命运抗争的痛苦,也渗透着欢乐的精神。
一、整体感知。
1、根据第一段文字,你能猜出故事发生的背景吗?
明确:他们替我缝补了腿——战争之后(二战之后)。
2、“我”是谁?“我”为什么坐在桥边?
明确:猜测——“我”是负伤的战士或百姓。
他们给我一个“可以坐着的差使”,“要我数在一座新桥上走过的人”。
二、重点研读[ks5u]。
1、对于自己的生活现状,“我”满意吗?为什么?请说出理由。
明确:不满意。
这份工作单调、枯燥、乏味。(找出原文)。
“我”虽然对现状不满,但为了生存,又无力抗争,“我”唯一能做的反抗就是故意数错,“乱数”,使得数字不准确。第三段“我以此暗自高兴……我就用五位数来表示我的慷慨。”充满反讽和揶揄的笔调表露了“我”对这种生活的不满和反抗。
明确:对“他们”的不满。
3、“他们”是谁?“我”为什么对他们感到不满?
明确:这是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员,这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会,第一段“他们以用数字来表明他们的精明能干为乐事,一些毫无意义的空洞的数目字使他们陶醉”;“他们喜欢这个未来完成式”他们醉心于数字上的增多,即便这些是虚假的数字,他们努力做些面子工程,企图作出些“政绩”,并不真正关心人的生存状况。
4、“我”对自己的生存现状不满意,那么,“我”想要怎样的生活?找出相关语段。
明确:想要爱情。(心爱的姑娘)。
5、当心爱的姑娘在桥上经过的时候,我有怎样的心理感受?
明确:课文第三、四段:
“我那不知疲倦的心跳简直就停止了突突的声音”
“所有在这个时间走过的人,我一个也没数。这两分钟是属于我的,完全属于我一个人的,我不让他们侵占去。”
“我的心又停止了跳动”“所有一切有幸在这几分钟内在我朦胧的眼睛前面一列列走过的人,都不会进入到统计中去而永垂不朽了”
“这很清楚,我爱她。但是她什么也不知道,我也不愿意让她知道”
“我在爱她。这是很清楚的,我在爱她。”
6、师:作者一改前面的反讽语调,写得如散文诗般,调子也比较欢快。
齐读,感受“我”的欢乐。
7、小结:“我”是真的在爱着她了!在姑娘过桥的那个瞬间,如此美好而激动人心的几分钟成了主人公的全部幸福所在了。
三、齐读课文,感受情节的“摇摆”。
1、在小说中,即使故事的开端和结局都很简单,作家也不愿意让人物选择捷径一口气跑到底的,而是要让他千折百回,每一个地方都可能遇到难以逾越的困难,“疙疙瘩瘩”“吞吞吐吐”,最后才抵达胜利的彼岸,越是曲折,越是跌宕,小说越是精彩,这就是小说情节摇摆所产生的魅力。这篇小说也是如此,情节在短短的篇幅中几经摇摆,“我”的内心情绪也随之起起落落。
2、请同学们说说故事的发生、发展部分主人公的情绪有着怎样的起伏?
明确:开端是主人公灰暗而毫无意义的生活现状,随着情节的发展,“我”爱上了过桥的姑娘,因了姑娘的出现,空洞的生活忽然有了亮色而心情愉悦,这是主人公第一次的情绪起伏。
明确:作者安排了主任统计员的出现。主任统计员要来检查了,“我”的内心由之前的“愉悦和欢快”重又跌回了谷底,“我”内心充满了紧张和矛盾。
4、情节迅速过渡到了高潮部分。在高潮部分,“我”做出了怎样的抉择?
明确:表面上看,“我”为了生计,压抑住了自己对姑娘的感情,“因为我必须数,不能目送她过去”,而在内心深处,仍然是真挚的爱情和精神世界的真正寄托压倒了空洞无意义的职业——“我一辈子也不会把这样漂亮的姑娘转换到未来完成式中去”。
5、情节运行到这里,似乎要滑向悲剧的结局了。可偏偏峰回路转,情节再次出现了摇摆。请同学们阅读故事的结局部分,说说情节的第三次摇摆。
明确:“我”居然被主任统计员认为是“好人、很可靠”,幸运地逃过了检查,将被调去数马车,反而获得了与姑娘进一步接触的机会。
6、小结:正是因为有了情节的一次次摇摆,有了主人公内心情绪的起起落落,才使得小说简单又丰厚,摇曳而生姿。以上是我们通过情节这一元素走进了伯尔的《在桥边》,感受了饱受战争创伤的小人物的那一点微不足道的悲欢。
四、主题探究。
接下来请同学们谈谈你的阅读感受:你觉得伯尔通过这个故事到底想告诉我们什么?是爱情么?是表现爱情的巨大力量么?并请谈谈你的判断理由。
明确:小说表面上,是在表现爱情对于一个无力掌握自己命运的小人物具有的强大的精神力量,深层的更在于表达对德国战后,饱受战争创伤的小人物的精神状态的关注,揭示了德国战后重建中,偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。因为主人公的爱情,仅仅只是暗恋,他甚至并不打算告诉那姑娘,“她什么也不知道,我也不愿意让她知道。”(插入问:主人公是把这次爱情作为可以实现的现实追求来看待么?)与其说是爱情,还不如说是主人公的一种精神寄托,是他在这样的社会氛围、这样的个人境遇中,依然坚持的对美好希望、美好事物的一种守望吧。
小结1:这就是伯尔的小说,在极短的篇幅里,在看似平静的叙述里,既有小人物同命运抗争的痛苦,也渗透着理想主义的欢乐精神。通过情节的一次次摇摆,阐释了深刻而复杂的主题,带给人们无尽的思考。
或小结2:不仅在伯尔的小说中会出现这种重物质轻精神的现象,在现实生活中也有很多类似情况的发生。在纷繁复杂、追求利益的现代社会,人们太重视物质上的追求和满足,而忽视了精神的充实和探索。很多人舍得给自己的父母花钱买很多高档物品,却舍不得每天陪父母聊聊天;很多父母整天忙于挣钱,却没时间陪自己的孩子好好谈谈心。在这个社会,很多人认为物质上的满足就是最大的幸福,给人物质上的帮助就是最大的帮助。孰不知,真正的幸福与物质无关,真正的幸福也绝不仅仅是物质上的满足。相反有时失意时的一句鼓励,痛苦时一个拥抱,沮丧时的一个眼神,落魄时及时伸出的一只手,那才是真正的帮助,真正的关爱,那才能让别人感受到真正的幸福!
小说的结局极富戏剧性,多少有点出人意料,但又在情理之中么?为什么?
明确:既出乎意料,但又在情理之中。因为故事的发生部分,已作足了铺垫。
b)要来检查的和认为“我”是一个可靠的人的并给予我数马车这一美差的都是“他们”。那么“我”眼中的“他们”到底是怎样一群人呢?请同学们回顾相关的语句。
c)“他们”看到“我”送上的数字时的神态、心理的细节描写有哪些?
明确:他们看到数字时的“脸上放出光彩、容光焕发、心满意足、眼睛闪闪发亮、喜欢这个未来完成时…….”等细节。
d)从中我们发现“他们”真正关心的是什么?
明确:这些细节的充实,让我们对主人公生存的空间有了深切的了解。这是一个只关心数字而完全忽略人的精神存在的社会,这更是一群只知道盲目陶醉和满足于“我”送上的数字的官员,其实这些数字根本都是“不准确的”,随“我”的心情故意乱数的,“我”也“是一个不可靠的人”,这样的一个社会氛围,这样的一种官僚主义作风,注定会有如此荒谬的结局。所以,这样的结局又完全在情理之中。
e)作者通过这个结局讽刺了怎样的一个社会现实?
高一语文必修二必背古诗文 篇10
时间飞速流逝,记忆也不断刷新,但有一件事,我至今无法忘怀。
记得那天,我和芷萱闹别扭,她非要说是我把她的笔记本弄丢了,很气愤的我在街边徘徊。
这时,我看见了一个七、八岁的小女孩正兴奋地翻着什么。走进一看,是两本书——芷萱珍爱的笔记本和一本一年级的教科书。
我顿时被她感动了,毕竟我没有阻止别人求知的权利。但我还是对她说:“小妹妹,把这个本子送给姐姐好不好?”那女孩极为洒脱地说:“好啊!”说完,她把那个笔记本递给了我,我对她说:“小妹妹,你等一下,我那儿还有二、三、四年级的书,现在没用了,送给你怎么样?”她异常激动地说:“谢谢姐姐!”
我跑上楼,把书交给了那女孩,她微笑着问我:“姐姐,你叫什么名字啊?”我随意地说了一句:“柒涵。”她高兴地说:“涵姐姐再见,后会有期啊!”“再见!”
我深深地被她的求知欲望所感动。
“做男孩真好!”这是我发自内心的一句话。因为男孩子有两大优点:力气大和胆子在!我是男孩,可以为这两大优点而骄傲、自豪!
有一次,我和八班的“母老虎”张珊吵了起来,她说我们男生不斯文、不爱干净、粗心大意。我说她们女生胆子小、力气小。于是她向我发起了挑战。比力气和胆子。第一场比赛是比胆子,看谁先抓十只毛毛虫放在手心上。比赛一开始,我迅速地抓到了四只毛毛虫,轻视地看了一眼张珊,哈,她看是看见了,可是就是不敢抓,就像一只见了猫的老鼠,我大声地笑了起来,不一会儿,十只毛毛虫就被我抓住了。我轻松的赢了第一局。紧接着,第二场比赛开始了,看谁能举起八斤的哑铃(我家正好有一个)。张珊先举,只见她把脸涨得通红的,真像一只烤猪蹄呀!我情不自禁地笑了起来,尽管张珊使出了吃奶的劲,还是没有举起哑铃。该我上场了,我做了一下准备活动便用手握住了哑铃,哑铃的重量比我想象中的重了许多。于是,我把全身的力气都用上了,大叫一声“呀——”终于把哑铃给举了起来。我大获全胜,让张珊输了个心服口服,我高兴得都跳了起来。
是男孩子真好!将来这两大优点一定会为国家出力的。
高一语文必修二必背古诗文 篇11
大堰河()荆棘()火钵()。
忸怩()冰屑()凌侮()叱骂()。
团箕()给予()碾了三番()。
2、字形。
大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦。
叱骂/诧异红漆/膝盖豆浆/船桨。
辗转/碾了三番。
3、词语。
童养媳:旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇,等儿子长大后结婚,叫童养。童养的儿媳妇叫童养媳。
瓦菲:生长在瓦缝中的野草。
火钵:用来盛火取暖的瓦盆。钵,陶制的器具,形状像盆而小。
团箕:一种用竹篾或柳条编成的圆形器具,用来盛晒粮食等。
典押:典和当。
忸怩不安:形容不好意思或不大方的样子。
咒语:说希望人不顺利的话。
天伦叙乐:指家庭骨肉团聚的欢乐。
4、文学常识。
艾青(1910-),原名蒋海澄,现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中,表现出对光明的热烈向往与追求,富有强烈的时代感和现实性,感情深挚,风格独特,是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
高一语文必修二必背古诗文 篇12
青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
我和青春有个约会,人最宝贵的是生命,在我们的生命中,最有价值的是青春。拥有青春的你是一只振翅欲飞的雏鹰,正待搏击知识的苍穹。我要在青春中努力拼搏。奉献青春、服务社会,挑战自我、拼搏青春。用自己的热血青春谱写自我的奋斗之路,而不是毫无波澜的平淡人生。奋斗的青春是美好的风景,青春在奋斗中展现美丽。为自己的梦想不断前行,朝着我自己的目标不断迈进。
我和青春有个约会,青春与梦想齐飞!青春者,如四季之春,犹一日之晨。充满生机,溢满活力。青春时代是人生最具梦想的时代。在这阶段,我们激情四射,有着火一样的热情;在这阶段,我们雄心壮志,向往高远的蓝天。青春如花般美丽,也如花开般短暂。珍惜所拥有的青春,它就像指间流沙般,当你意识到它在流逝时,想握住却怎么也握不住。珍惜青春,努力将它诠释地更美丽缤纷!
我和青春有个约会,青春不是年华而是心境,所以青春是永恒的。青春不是桃面丹唇,而是深沉的意志,恢宏的意象,炽热的感情,青春是生命的深泉在涌动,青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒堕落。如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦,没有挣扎与重负,只听凭一生如同于众生的轻尘,随水而逝,随风而舞,我们凭什么确知自己的价值?你的梦想,你的希望就是那座属于你自身灵魂的峰峦。
在青春的路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它.战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。只有经历过地狱磨难的人,才有建造天堂的力量。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。相信不屈不挠的努力,相信战胜困难的年轻,相信未来、热爱生命。青春饱含热情、青春自信奔放、青春令人难忘。
关于压力,可分为好多种,有社会竞争的压力,学习的压力,缺乏自由的压力等等许多。这些压力都来源与生活和这繁杂的社会。
常常听有别人说:哎呀!压力太大,受不了啊。或者是怎么这么忙啊!连个休息的空都没有!等。岂知道,我们每个人从自己出生呱呱落地那一刻起,就已经收到了压力对自己的警告。而这些压力,将会一直的陪伴我们到老都无法抹去。
学生每年不是都要面临着各种考试吗?临考前,既忙着又忙那的,想必心情也很糟糕呐!现在的孩子们生活虽然比原来的那些长辈小时候的生活条件好的没影儿,但是他们所享受到的童年中的快乐却是少了很多,很多家长都想让自己的孩子成为人才。所以他们就逼着自己的孩子去学这学那。就算是自己的孩子对这个极其的不感兴趣。这真像是孩子们背着永远也还不清的债!长辈们小的时候,生活都很贫困,但是他们所获得的快乐是独一无二的。白天虽然要干农活,但是许多人在一起干活,说着话,不也很好?夜晚他们可以欣赏月色,抓蛐蛐,和邻居家的孩子在一块玩,这样的无忧无虑的生活,在现在来讲,有些遥远了。
每当孩子的考试成绩不理想时,父母那忧郁的眼神和口中的说词;每当孩子的成绩比别人差时,父母的那接二连三的叹息声;每当孩子的名次不佳时,家长的呵斥声。对于每个孩子来说,都是种无形的压力。
生活中不能缺乏压力,生活也因压力而精彩!但是生活中也不能全都布满压力。化压力为动力,或许可能会有意想不到的收获!
高一语文必修二必背古诗文 篇13
这篇课文题为记一次演讲,好像是记事,其实是写人,通过写一次演讲的情景来表现梁任公的一些特点,并表达对老师的崇敬之情。本文撷取作者学生时代最有价值的记忆片段构思成文,篇幅短小,语言简练,意味深长,精彩纷呈,对老师的真挚情感融化在叙述描写中。
下面概括各个部分的内容要点,理清文章思路。课文大致可分为三部分。
第一部分(第1段):简述演讲的一些背景,为写演讲作铺垫。从这些简略的文字中,可以得到这样的信息:梁任公在政治领域和学术领域都是能人、高师。以政治业绩为陪衬,突出其学术上的威望和影响。意谓此等能人、高师演讲,必定是有分量的。此处为下文具体描写演讲情景张目。
第二部分(第2段到倒数第2段):描写这次演讲的主要情况。这是文章的主体,占了大量篇幅。
第2段写梁任公的演讲稿,是通过物件写人,表现人物的精神、作风、修养。行文至此,尚未开始描写演讲,所以也可以将这一段归并到第一部分,作为演讲的又一背景,成为演讲的又一铺垫。
第3段交代演讲的时间、地点和人物(人物有老师梁任公和学生,包括作者),并描写梁任公的形象。描写形象又着重于表现神采,展现一个卓越不凡的大家的形象和风范。至此演讲仍未开始,作者先描写梁任公的形象,似乎有意先给读者一个具体的人物形象,让读者在脑海中带着这一形象,来欣赏以下各段梁氏演讲过程。
第4段写梁任公的奇特的开场白,以及他的语音语调。“启超没有什么学问——”,“可是也有一点喽!”这样的开场真是闻所未闻,足以见出梁氏富有感染力的语言和他富有感染力的人格气质。这是文章中一个亮点。
以下数段正式写梁任公讲课,列举他的讲课内容,他的背诵方式,他兴会所至近于表演的情景,交代演讲的效果(梁大汗淋漓,状极愉快;学生感动,对文学发生了爱好)。这是梁氏讲课富有感染力的又一种表现,也是接续“开场白”后的更加深入细致的精彩描写。
第三部分(最后一段):点明梁任公作为学者的主要特点,结束全文。
总之,本文精彩纷呈,高潮迭起,开篇写梁任公的政治和学术的影响,写梁任公的演讲稿,都是为着渲染气氛,为后面人物出场铺设背景,为后面的精彩纷呈蓄势;人物登场亮相,气势不凡,已经颇显描写之精彩了;梁氏独特的开场白,是全文最精彩的一段,堪称文章小高潮;接下来直接描写梁任公的演讲,由《箜篌引》过渡到成本大套地背诵时用手指敲打秃头,也是精彩的一段;再往下手之舞之足之蹈之,痛哭流涕而不能自已,又张口大笑,大汗淋漓,状极愉快,都是精彩的描写,表明当时的课堂氛围达到高潮,文章本身也自然达到高潮;精彩呈现过后,文章戛然而止,留下一些余味,梁任公的生动表现还留在读者的脑子里。
本文选材很讲究,写片段的记忆、片段的印象,如同摄像,只选取几个精彩的镜头,集中表现人物光彩的一面,不求人物形象人物性格和故事情节的全面、完整、连续,也没有拖泥带水的叙述和描写。这种写法可以称为白描。白描看似简易,其实不然,而白描运作到本文这样的精彩更不容易,只有高手能轻巧为之。
本文的语言简练、传神。没有一句多余的话,句子都不长,作者似乎在语言运用上有一种自觉的节制,也就是说用较少的文字来表达更多更丰富的内容。但语言简练,不等于语言贫乏,以形貌描写为例,“步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射”,寥寥数语,都是平常字眼,但集合成文,人物的外貌和内在精神立刻现出;再有,文章后面写梁任公演讲完后,“先生大汗淋漓,状极愉快”,仅两句话,极有形象感,值得认真回味;文章最后说:“有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。”行文至此,节制感更加明显、突出。但是为了传神,有些描写还是稍微多花了笔墨,如对梁任公的演讲稿的描写,对他的开场白的描写,对他的背诵古诗文的描写就是例证。能将简练与传神良好地结合,是梁氏文章语言运用的主要特色。
二、问题探究。
1北疚男戳喝喂为什么只谈学术造诣不谈政治作为?
梁任公在政治领域和学术领域都有很高的威望,两方面都可大书特书。但作者毕竟是一个文人学者,关心学术有甚于关心政治,写学术人物比写政治人物更得心应手;再说梁任公在中国现代政治史上也是一个有争议的人物,而他的学术地位却是一致公认的,不可动摇的。也许梁任公的政治作为已广为世人见识,而学术造诣为政治声名所掩,正值得为之专文彰显。
2北疚闹械牧喝喂有什么特点?
对梁任公的特点不是抽象的概说,而是具体化为各种表现,有形貌特点,表情特点,声音特点,动作特点,气质特点,讲稿特点等,可以笼而统之概括为:才华横溢,博闻强记,修养良好,开朗直爽,认真细致,风趣幽默,谦逊而自负,稳健而潇洒。
3比绾纹肺抖粤喝喂的外貌描写?
对梁任公的外貌描写:“随后走进了一位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒四射。”文字不多,但很传神。可以分两层:前一层写身材、肖像、衣着,后一层写精神气质,也就是说既写实相又写神采,既遵循人物固有特点,又略有夸饰。“风神潇洒”“光芒四射”就是夸饰,表达学生对老师的由衷的赞美之情。
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