《从百草园到三味书屋》资料:补充注释(精彩4篇)

网友 分享 时间:

【导言】此例“《从百草园到三味书屋》资料:补充注释(精彩4篇)”的教案资料由阿拉题库网友为您分享整理,以供您学习参考之用,希望这篇资料对您有所帮助,喜欢就复制下载支持吧!

《从百草园到三味书屋》资料:补充注释【第一篇】

从百草园到三味书屋

教学目标

1、了解作者'儿时游戏与学习生活的段经历。

2、学习写景状物的方法。

3、理解对比与过渡的作用。

教学重点

1、引导学生结合自身经历,体会课文表现出的童真与童趣。

2、学习写景状物的方法。

课前准备

学生:阅读课文,扫除字词障碍,了解课文大意,提出疑难问题。

教师:准备录音磁带,制作教学投影仪。有条件的制作多媒体教学课件。

第一课时

教学内容

掌握全文内容,把握结构,了解大意;重点研读第一部分。

一、整体感悟

1、导人

提起鲁迅,人们常常会想到他的严肃和庄重,但我们也深知,他曾因儿时阻止弟弟游戏,自认为犯下不可饶恕的过失,并为此抱恨终生。那么鲁迅先生的童年时代是怎样渡过的呢?让我们在《从百草园到三味书屋》这篇课文里,追踪一下他的成长足迹吧。

板书课题,出示教学目标 。

2、范读课文

感知课文内容。

可选取重点章节,播放录音磁带或由教师范读。教师不必急于提出问题,重点引导学生认真听读,注意朗读的节奏、速度与情感,从而提高昕受能力,感知内容。

3、检查预习

识记字词。

攒  拗  确凿 菜畦 桑葚  轻捷 蟋蟀  臃肿  脑髓  相宜   书塾   方正   博学   蝉蜕  人迹罕至  人声鼎沸  斑蝥  敛  秕谷 无从

宿儒  同窗

4、默读思考

自主学习。

出示思考题:

a、从题目中,你获得了哪些信息?

B、依题目所示,将课文划分为两部分。

C、对百草园的描写,重点突出了哪些内容?

D、作者在百草园的生活感受是怎样的?

在这一环节中,教师要引导学生独立阅读思考,注意圈点、标记,养成良好的阅读习惯,培养自读能力。

5、课堂讨论

培养说话能力和合作意识。

采用自由发言的形式,知道什么说什么,知道多少说多少。互相补充指正,使答案完善。教师要引导学生不单单能说出结论,要尽量说出是怎样得出结论的。

明确:

A 、题目提示:文章内容表现一段经历(从……至……),两个过程(百草园、三味书屋:结构大致可以分为两个部分。

B、第一部分①一③段,第二部分⑨1篇末。

C、景物描写、美女蛇的故事、冬天捕鸟。

D、在百草园的生活感受是自由快乐的(乐园)。

二、研读与赏析

1、教师导学

通过阅读与讨论,我们大致了解了全文内容。对百草园,作者的感受也许会引起我们的共鸣。请大家进一步讨论思考,体会一下作者是怎样表现百草园生活的。

出示思考题:

a、第一段重点写了什么?作用是什么?

b、你认为描写的最精彩的地方在哪里?有什么特点?

C、美女蛇的故事和冬天捕鸟的情节,你更喜欢哪一个?为什么?

2、四人小组讨论,课堂发言。合作、探究。

教师鼓励学生各抒己见,引导学生依据课文内容,揣摩作者的思想感情,了解作者的表现手法。学生的讨论可能众说纷纭,教师要给予恰当地指导,逐渐集中、归纳、明确:

(1)第一部分突出了"乐园",是百草园生活的总起。

(2)最精彩的描写当属景物描写。其特点是:

一是层次分明、详略得当:"不必说……,也不必说……,单是……",前两个"不必说"略写百草园景物的概貌;"单是……"则抓住"短短的泥墙根一带",详写百草园的内容。

二是动静交替、各具特色:"不必说……"写静物,"也不必说……"写动物,"单是……"却!动亦静,且分别从形态、色彩、声音、动作等方面进行描写,形象生动,用词准确。

三是虚实结合、趣味横生:多数景物是实写,"何首乌根是有像人形的……"是虚写,通过联想和想像,使事物更加生动形象。四是多角度观察、感受:眼观色,耳闻声,手触物,舌品味……

(3)美女蛇的故事为百草园平添了一份神奇的色彩;冬天捕鸟则抓住动作描写,引人入胜,使平时无昧的百草园也显得生机盎然,令人欢快。

其中同学们更喜欢哪个情节并不重要,关键是要说明白为什么喜欢,与大家共同交流。教师要引导学生对有关片断多朗读、多品昧、多体会。景物描写一段最好让学生背过。

三、教师小结

同学们,我们共同了解了鲁迅儿时在百草园的一段生活经历,它表现了儿童热爱大自然、喜欢自由快乐生活的美好愿望。同时我们还领略了作者独具特色的景物描写。同学们也应热爱大自然,接受大自然的熏陶,以成就自己健全的人格。在描写方面要观察仔细,描写具体、形象、生动。

四、作业

1、抄写,积累字词。

2、背涌课文第二段。

3、在上学途中,也许会有你喜欢的自然景物。请你抓住其特点,进行描写训练。3∞字左右。

第二课时

教学内容

教学第二部分。体会作者对三味书屋的感受;理解对比和过渡的作用。

一、检查作业

教师可从读、说、背、写不同角度检查上一节课的教学重点。

1、导入

上节课,我们整体把握了全文内容,领略了作者在百草园的一段生活经历,这节课让;我们再次同作者一同走进三味书屋。

整体感知

1、默读理解

课文两部分内容是怎样衔接的?表达了作者怎样的思想感情?

第二部分是从哪些方面写三味书屋的?

三味书屋与百草园在内容上是什么关系?

教师引导学生仔细阅读课文,搜索信息,客观地理解作者的本意。

2、讨论明确

a、两部分内容是通过第九段巧妙地过渡的,这一段有承上启下的作用。既表达了作者对

百草园生活的眷恋之情,同时也暗示对去三味书屋读书的不情愿。

b、介绍三味书屋的环境和入学时的礼节,着墨不多却令人生畏;写教书先生,他知识渊博,教学认真,但拒绝回答"怪哉"一类"旁门左道"的问题。态度严厉,也不乏和蔼,基本不体罚学生;写教学内容,都是一些似懂非懂的文言文,使人感到枯燥;写学生,敬慕!先生,好奇多问,又寻机玩耍取乐。

C、这部分与第一部分百草园的自由快乐形成对比。

3、问题探究

质疑

学生对这一部分内容可能感到陌生,甚至产生疑惑。例如教学的内容和方式、学生的贪玩逃学等。解决这些问题可能不是重点,但却是难点。教师要正确地加以引导,要从儿童的视角,理解作者的本意,可先让同学们提出质疑,然后大家共同讨论解决。

问题(教师备案):

a.怎样理解学生的提问和先生的态度?

b.作者为什么要写学生贪玩逃学的情节?

c.作者对三味书屋的感受是什么?

d.本文对比的作用是什么?

4、合作探究

四人小组讨论、明确

a、也学生提问说明好奇,有求知欲望,应予肯定。而先生表示拒绝回答,这是因为学生在不合适的时间提出了不相干的问题,违犯了教学秩序和师道尊严。这在一定的程度上反映了封建教育制度的弊端,应予否定。

B、游戏是孩子的本性,总是要表现出来的,但在课堂上贪玩甚至逃学,一般地说来是!

不允许的。但课文旨在从侧面表现教学内容和教学方式的陈旧,学生对此不感兴趣。

C、与百草园的自由快乐相比,三味书屋显然是太受约束,且令人深感枯燥。但也应看到,孩子们也能随先生有板有眼地学习,并不抵触,况且也有游戏的乐趣。

D、对比的作用主要是为了突出百草园的自由快乐,表现儿童对大自然的热爱、对知识的

追求,以及天真、幼稚、欢乐的心理。这也应是本文的主题所在。

5、体验与反思

引导学生结合自己的经历谈谈对学习生活的认识。

(1)你喜欢怎样的教学内容和教学方式?l

(2)你喜欢什么样老师?与"先生"相比,你更喜欢自己身边的哪一位老师?

(3)你认为游戏与学习之间是矛盾的吗?你是怎样认识的?

教师可引导学生进行适当的讨论,从而树立正确的学习态度。

6、教师小结

《从百草园到三味书屋》是鲁迅先生儿时生活的一段美好回忆。毫无疑问,这里有他的喜怒哀乐,有他成长的足迹。这段生活经历对鲁迅先生的人生发展产生过巨大影响。我们要像鲁迅先生一样,保持儿童纯真活泼的天性,要有求知的欲望和进取心。今天,时代变了,我们的生活环境和学习环境也变了,我们的思想行为也应当为之一变。我们要从小努力学习,热爱自然,热爱生活,把自己培养成为对社会有用的人才。

7、作业

(1)完成"研讨与练习"。

(2)写一段对自己的发展产生过影响的生活经历。300字左右。

8、信息反馈:

《从百草园到三味书屋》资料:补充注释【第二篇】

山东齐鲁石化公司总校 王春利

《从百草园到三味书屋》用“从……到……”的结构形式写出了一个儿童入学前后随着生活环境的改变而产生的不同心境,表现了儿童热爱大自然,喜欢自由欢乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示了不满。

比照,在这里是比较对照的意思。文章正是由于将入学前后的生活两相比较对照,才使主题突出起来。

对文章的比照,可以从两个方面分析理解。其一是生活环境的比照,其二是生活事件的比照。先说生活环境的比照。入学前,“我”的活动天地是百草园。这是一个“很大的园”。那里有碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;有鸣蝉、黄蜂和轻捷的叫天子;还有油蛉的低唱,蟋蟀的弹琴和蜈蚣、斑蝥之类,在儿童幼小的心灵里,他们是那样的可爱,令儿童们玩赏起来十分有趣。所以说,是“我的乐园”一点不假。作者在写到这些的时候,用了一组词语“不必说……也不必说……单是……”,既写出了园中乐趣无穷又写出了儿童喜欢玩耍的心态。但是入学之后“三味书屋”就不同了。作品中是这样写的:“从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房。中间挂着一块匾道:三味书屋。匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这个场面在一个儿童的心目中是多么单调乏味,憋闷得慌,即使有新奇感又能维持多久呢?书房后面也有一个园,但很小,这在儿童的内心世界里占不上多大位置而失去了吸引力和趣味性。整日把天真活泼的小孩子拘限在这里,难道不是禁锢?其二是生活事件的比照。入学前,在百草园中有那么多好玩的东西和事情,如斑蝥,“倘若用手指按住它的脊梁,便会啪的一声,从后窍喷出一阵烟雾。”可以牵连不断地拔何首乌的根,致使弄坏了泥墙也在所不怕。冬天可以在积雪盖了地面一两天之后用闰土的父亲传授的方法支筛捉鸟。作者在描叙这些的时候,字里行间都洋溢着轻松喜悦的感情。入学之后又能干些什么呢?“只要读书”!在书房后的那个小园里虽然也玩着折腊梅花、捉苍蝇喂蚂蚁之类的把戏,但必须是“静悄悄地没有声音”,而且玩的人不能太多时间不能太久,甚至被先生呼唤回屋里也不敢一齐同行。虽然也有的在用纸糊的盔甲套在指甲上做戏或画画儿,但那也只是在文章读也读不懂时的无聊所为,那也只能是在先生读书入神无暇顾及他们时的偷偷所为。

在这里要特别提到的是关于长妈妈讲的美女蛇的故事。许多参考书只是从故事的好坏性质上谈它的可批判性,甚至有的觉得这一部分是多余的累赘,他们完全忽视了其在文章内容结构上的作用。美女蛇的故事听起来令人毛骨悚然,而事实上,越是妖魔鬼怪的故事越容易吸引人,特别是对那些天真烂漫的小孩子更觉得有神秘感。这个故事看似信笔插入,而实质上决不是作者枝枝蔓蔓地旁逸斜出。它正是和“我”入学后向先生询问何谓怪哉形成结构上的鲜明比照。这里用大段的文字详尽地描写美女蛇的故事,虽然美女蛇同怪哉一类东西一样是虚无的,但在一个儿童的内心里却产生一种满足胜过恐惧的快感,满足了一个天真儿童的求知欲。可是当这种心理在入学后萌发而去询问先生“怪哉这虫是怎么回事”的时候,他只能被面带怒气的先生呵斥而碰一鼻子灰。一个是可以在神秘的太空里畅想,一个是只要读书而不许有读书之外的好奇。两相比照中,一个突出了自由自在的童年生活,一个反映了死读书的枯燥,禁锢儿童的可恶。所以,美女蛇的故事也就不单单是作者思路的简单生发。

插入闰土父亲教授捕鸟一事,也是此意。你想,“我就只读书,正午习字,晚上对课”,哪里还有时间去雪后捕鸟呢?这不正是对封建教育束缚儿童身心发展的不满又是什么?

比照,是这1篇文章的结构特点,它的内容由“从……到……”关联起来,如果在引导学生学习时抓住了这一特点,也就抓住了文章的要害,许多问题就会迎刃而解。

《从百草园到三味书屋》资料:补充注释【第三篇】

教学设计a

创意说明

本设计用两个形式精粹、含蕴丰富的问题,带动对全文的阅读品析,以期达到删繁就简的艺术效果。

教学步骤

一、导入课文

本单元课文主题是成长,我们将陆续学习古今中外六位名家反映成长的文章。今天走进我们课堂的是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅先生。让我们一起来聆听这位伟人的成长故事──《从百草园到三味书屋》。

二、播放课文朗读带,整体感知课文内容

结合课前导引了解课文展现的是鲁迅先生美好的童年生活:灿烂的春光中有童真,无味的冬天里也有童趣;自由的玩耍中充满幻想,严肃的学习中也不乏快乐。

三、浏览课文,理清课文脉络

技巧提示:题目就是文章的“眼睛”,是窥察文章的“窗口”,它们或暗示文章内容,或点明行文线索,或强化文章主旨,或亮出作者观点等等。我们要善于抓住文题所透露的丰富信息来指导阅读。内容明确:“从……到……”,表示这篇文章大致包括两部分,同时也告诉我们文章前后两部分的内容。

1~8自然段为第一部分,写百草园的生活;10~24自然段为第二部分,写三味书屋的生活;第9自然段为过渡段。两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程。

四、问题探究

1、铺垫性问题:

百草园是乐园,在三味书屋,少年鲁迅是不是就没有乐趣了呢?──切入课文第二部分,探究三味书屋之乐。学生读、圈、议,教师应重点引导学生从文字间体会作者叙述时的感情:

未脱孩童稚气的鲁迅对三味书屋简陋而蕴含深意的陈设、简单而庄重的礼仪充满了新奇,对方正、质朴、博学的先生充满了恭敬,对先生开明、宽容的教育流露出感激,甚至他迂腐的神态、陶醉的吟诵也令作者极为欢心,更不用说与众多伙伴在一起“偷乐”的时光,三味书屋后园里无声的游玩,课堂上有口无心的唱读,老师入神时我们的“相宜”而乐,作者至今仍是满怀留恋与依依之情的。

小结:从这个段落里,我们看到了一颗天真调皮跳荡着的童心,更欣赏到了散文“绚烂之极趋于平淡”的最高境界。

2、主问题:三味书屋的乐趣与作者在百草园时所体会到的乐趣相同吗?

引导学生用心阅读课文第一部分,并自觉把前后两部分的内容进行比较。

学生读、圈、议第一部分,教师可侧重训练学生在把握作者感情的基础上进行朗读的能力:“其中似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园”一句,轻读“似乎确凿”,淡化“现在”的回忆,重读“乐园”,强化“那时”的感受。

“不必说……也不必说……单是……就……”一段,“不必说”“也不必说”要轻读,这是“抑”的部分,它们所引领的部分在朗读时语速稍缓,语调柔和,要体现作者回忆时的喜爱赞叹之情,同时给读者回味遐想的余地;“单是”“短短”“无限”要重读,这是作者描绘的重点,带强调意味,它引领的内容要通过甜美的语气和略带夸张而多变的语调,表现出儿童或惊喜或羡慕或有情或失望的情趣 (此处不妨多费点功夫,让学生逐句揣摩和朗读)。

美女蛇的故事和雪地捕鸟两部分,可让学生绘声绘色进行想象性朗读(或讲故事)表演,体会作者玄妙的记述中表现出的儿童神奇欢乐的心理及对百草园热爱迷恋的感情,故事前后的文字是往事与回忆的衔接性语言,要读出作者宽慰反讽的叙述语调。

小结:正是因为百草园里的景、物、人、事对儿童具有一种温馨的亲和力,所以少年鲁迅才对它有一种特殊的依恋,才有了离别时的难舍。

自由朗读第9自然段,领悟作者深情。

学生比较三味书屋之乐与百草园之乐的异同。讨论后各抒己见,说“异”说“同”都行,有道理就可以。说“同”:都是儿童之乐,都表现有儿童对新鲜事物的好奇、对草木虫鸟的独特感受、对有本事的人单纯崇拜、对自由欢乐的追求、对成人世界的无知等等。说“异”:百草园是充满生机与活力的乐土,三味书屋是严肃凝重的学堂;百草园之乐源于自然的厚赐,三味书屋之乐源于对知识与快乐的追求;百草园生活可谓“快乐无极限”,三味书屋里只能暂借片刻逍遥;百草园里有朴素自然的情趣,三味书屋里有于平淡中开掘的美好情调等等。

五、主题归纳

(参考课后练习进行)

六、选择自己喜爱的句段,有感情地朗读课文

教学设计b

创意说明

鲁迅先生的散文,文笔朴实优美,且形象感特强,往往寥寥数笔,便使各物的形影声色如活了一般,表现出极为出色的绘影图形的描写能力。我想,教学本文时,若能激发学生借助想象和个人体验,参悟文字,还原形象,效果一定很好。因此本设计采用“我给课文绘插图”的构想。

教学步骤

一、通读课文,整体感知

用简洁的语言说说课文的内容、主题和作者寄寓在文中的感情以及课文的语言特点,感知这篇散文的意境美和韵味美。

二、绘制插图,教师导引

作者笔下的百草园和三味书屋像一幅幅鲜活灵动的画面,极有诱惑力。我想,对于喜爱绘画的鲁迅来说,画画他眷恋的这些时光,一定是他有闲时最美妙的消遣。况鲁迅先生在《朝花夕拾》之《后记》中也曾表示,想寻几幅插图,不知同学们能否满足他这一愿望?今天,课本就是素材,请同学们借助想象和自己的体验,把鲁迅先生《从百草园到三味书屋》中的童年生活画下来。

教师示例:老师画了一幅《先生素描》(实物投影)。我作画时用了课文中写寿镜吾老先生的一段文字:“第二次行礼时,先生便和蔼地在一旁答礼。他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。”这里鲁迅仅用三十余字,就勾画出了先生形象,突现出他年龄、身材、须发、装束、神态等几个代表性的特点,使人物形象栩栩如生,呼之欲出。

学生分组作画,选材、命名、作画、修改等均组员商量决定,分工协作。

三、插图汇编

插图展示,全班交流。先说画的名称,再说作画依托,边展示边介绍其中自创的成分和画面的表达。

评选录用充满童趣的、适合课文的、有独特创意的、有审美价值的绘画,编序编组,收录装裱成册。

四、评价补充

你觉得我们今天收录的《〈从百草园到三味书屋〉插图》,还有哪些缺憾?若是没能完全涵盖课文内容,你能补充说说哪些文字没入画吗?若是画面的问题,还有没有改动的余地,怎么改?

五、观画激励

欣赏鲁迅先生小时最爱看的《三海经》(绘画本)中的图画。欣赏鲁迅先生辑录的《朝花夕拾》之《二十四孝图》插图。欣赏丁聪先生所配《鲁迅小说全编》插图。欣赏同学们课堂创作的插图。

欣赏网上下载的相关图片。

教学设计c

创意说明

本文最值得学的是简洁质朴而饱含感情的语言,引导学生揣摩体会后识记并学用其中的典型例子,对学习语言定会大有裨益。所以本设计定位在语言学用。

教学步骤

一、初读课文,积累生字新词

二、通读课文,整体感知大体内容和语言特色

三、语言体味,学用

选择自己喜爱的句段,自由地朗读。

说说你喜爱的理由。教师注意及时点拨。

你能仿照说一句话吗?

学生自由发言后师生一起归纳整理本文语言学用点:

关联缀景,条理分明的……

摹形状物,惟妙惟肖的……

简笔勾勒,形象传神的……

场景描写,渲染气氛的……

词句反复,表现深情的……

精彩用词,传达独特感受的……

动词连用,清晰交代过程的……

四、下发本文语言欣赏材料,自读体会

资料整合平台

程树榛《追寻伟人的足迹》(作课堂联读材料,见《中国校园文学》2002年第3期,作者为著名作家,人民文学杂志社主编)

《儿童成长故事中的两种视角──〈从百草园到三味书屋〉中的成人和儿童的反向叙述》

王得后《〈朝花夕拾〉:温馨的回忆与理性的批判》

上网搜索“鲁迅”,可查阅到“鲁迅纪念馆”“评读鲁迅”“鲁迅文集”“鲁迅全集”等诸多资料,进入“鲁迅纪念馆”可读到鲁迅的生平简介、大事年表、音容笑貌、回忆怀念、评论研究、相关报道、纪念场所、影音作品,还可点击“纪念场所”看到鲁迅绍兴故居等。

《从百草园到三味书屋》资料:补充注释【第四篇】

1.〔“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣”〕应读作:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”引自《论语·述而》,意思是:“仁这东西很遥远吗?我想得到仁,这仁就来了。”是宣扬孔子哲学思想“仁”的。

2.〔“笑人齿缺曰狗窦大开”〕应读作:“笑人齿缺,曰‘狗窦大开’。”引自《幼学琼林·身体》。原文是“笑人齿缺,胡为狗窦大开。”意思是:“笑人家牙齿缺了,(那口)像个狗洞大开着。”

3.〔“上九潜龙勿用”〕引自《易经·乾卦》。“上九”原文是“初九”,“潜龙勿用”即所谓“龙德而隐者也”。意思是说,恶势力强大时,才高德重的“好人”就要隐居起来,暂时不出去做官,以免被害。

4.〔“厥土下上上错厥贡苞茅橘柚”〕摘自《尚书·禹贡》。原文不在一处,是学生因不懂而胡乱拼凑到一处的。意思是,那个地方的土地,(分为九等,上上为第一等,下上为下等里的最上一级),好坏交错;那进贡的东西,有祭祀专用的一捆捆的茅草,还有橘、柚这类水果。应读作“厥土:下上、上错。厥贡:苞茅、橘柚”。

5.〔怪哉〕宋朝人编的《太平广记》473卷里有这样的记载:汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之,还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶悉怨,咸仰首叹曰:‘怪哉怪哉!’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“凡忧者,得酒而解,以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中,须臾糜散。

6.〔三味书屋〕三味书屋是鲁迅先生幼年读书的地方。他于1892年2月,12岁那年到这里入学。第二年秋后,因祖父下狱,少年鲁迅离家去绍兴农村皇甫庄、小皋埠避难,故学业中断。1894年夏间回家,仍返三味书屋。这样一直到大约1898年往南京水师学堂学习前半年才离开,其间断而复续,首尾竟达六年……

这里的一切都保存得十分完好。仍旧如鲁迅回忆时写的那样:“从一扇黑油的竹门进去,第三间是书房,中间挂着一块匾道:三味书屋;匾下面是一幅画,画着一只很肥大的梅花鹿伏在古树下。”这匾和画,解放前曾散失,解放后,党派干部想尽办法才找回来。当年和鲁迅一道念书的同学,解放初还有周梅卿、章祥耀、王福林三位健在,按照这三位老同学的回忆,三味书屋恢复了原来的布置。屋子里,好像是中国旧式的客厅,这在今天的青少年看来,是会感到奇特的。学生的座位一共有11个;鲁迅的座位排在北墙边,是一张带抽屉的长方形桌子,桌子后面放着一张略嫌低些的椅子。这儿光线很暗,空气也显得潮湿。他的书桌右角,至今还刻有一个约一寸见方的“早”字,刀法简朴挺直,它是鲁迅幼年手刻的一件极为珍贵的木刻文物。至于它的来历,据说是这样的:有一天,鲁迅上学迟到了,受到塾师的责备,他就用小刀刻下了这个方方正正的“早”字,来督促自己。从此,他再也没有迟到过。

7.〔私塾〕私塾乃我国古代私人所设立的教学场所。它在我国两千多年的历史进程中,对于传播祖国文化,促进教育事业的发展,培养启蒙儿童,使学童在读书识理方面,起过重要的作用。

私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试,一般只需征得先生同意,并在孔老夫子的牌位或圣像前恭立,向孔老夫子和先生各磕一个头或作一个揖后,即可取得入学的资格。私塾规模一般不大,收学生多者二十余人,少者数人。私塾对学生的入学年龄、学习内容及教学水平等,均无统一的要求和规定。

就私塾的教材而言,我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”,即《三字经》《百家姓》《千家诗》《千字文》,以及《女儿经》《教儿经》《童蒙须知》等等,进一步则读四书五经、《古文观止》等。其教学内容以识字习字为主,还十分重视学诗作对。

私塾的教学时数,一般因人因时而灵活掌握,可分为两类:“短学”与“长学”。教学时间短的称为“短学”,一般是一至三个月不等,家长对这种私塾要求不高,只求学生日后能识些字、能记账、能写对联即可。而“长学”每年农历正月半开馆,到冬月才散馆,其“长”的含义,一是指私塾的先生有名望,其教龄也长,二是指学生学习的时间长,学习的内容也多。

至于私塾的教学原则和方法,在蒙养教育阶段,十分注重蒙童的教养教育,强调蒙童养成良好的道德品质和生活习惯。如对蒙童的行为礼节,像着衣、叉手、作揖、行路、视听等都有严格的具体规定,为我国教育的传统。在教学方法上,先生完全采用注入式。讲课时,先生正襟危坐,学生依次把书放在先生的桌上,然后侍立一旁,恭听先生圈点口哼,讲毕,命学生复述。其后学生回到自己座位上去朗读。凡先生规定朗读之书,学生须一律背诵。另外,私塾中体罚盛行,遇上粗心或调皮的学生,先生经常揪学生的脸皮和耳朵、打手心等。

8.〔“铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢;金叵罗,颠倒淋漓噫,千杯未醉嗬……”〕出自清代武进人刘翰的《李克用置酒三垂冈赋》,文载清人王先谦所编《清嘉集初编》卷五。李克用为晚唐沙陀人,因参与镇压黄巢起义有功而官封晋王。他为了争夺地盘,扩大势力范围,与另一地方军阀、农民起义的叛徒朱温连年攻战不停。三垂冈一名三垂山,在今山西潞城县西。李克用曾因一次对梁战争的胜利在此置酒庆贺。刘翰赋写的就是这次宴会的盛况。“金叵箩”是一种敞口的浅杯,那形制也许同现今戏曲舞台上用作道具的长方形酒卮相仿佛。鲁迅先生所引刘翰赋中的“金叵箩”一词也应作如是观,否则与下文“千杯未醉”四字便难以缀连榫合。

《从百草园到三味书屋》资料:关于美女蛇的分歧意见

有人认为这个故事是坏的,鲁迅是批判它的。

“其实我看就是字面上的意思,没有什么特别的寓意。故事的后半段还讲飞蜈蚣制死美女蛇的传说,更是迷信,更没有什么寓意。我觉得这就是个迷信故事,吓唬孩子的。也可以说鲁迅在批判这个迷信故事。”

(李何林《北京市中学语文课本中15篇鲁迅作品的问题试答》,北京人民出版社1974年版)

“‘美女蛇’之类的故事,是从儒家说教派生出来的,原意在于逼诱儿童‘有志于学’。造成了孩子的迷信和恐惧,‘夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看墙上’。”

(陈智贤、毛志成《读鲁迅〈从百草园到三味书屋〉》,《北京师大学报》1974年第3期)

有人认为这个故事是好的。

“说的是蛇,指的却是人:世间有这么一种恶人,专会装扮善良的面貌骗人害人,必须小心提防他。飞蜈蚣是幻想出来的制服这种恶人的力量。”

(张毕来《初级中学课本文学第二册教学参考书》)

有人则认为:

“这个关于‘美女蛇’的民间故事,带有封建迷信成分和颂扬佛教的糟粕,但也包含了与人民为敌的妖魔鬼怪是会披上漂亮的伪装来害人的这样一个深刻的寓意。”

(上海人民出版社《鲁迅作品教学参考资料》)

《从百草园到三味书屋》资料:对先生的分歧意见

李何林说这位“先生”是一个体现孔孟之道的、不学无术的典型腐儒,作者对他“是用轻松幽默的笔调予以揭露”。作品中说“早听到他是本城中极方正,质朴,博学的人”,李何林认为“这是传言,并不是作者的看法,作者的看法已渗透在全篇的叙述中”。见《从百草园到三味书屋》,原载山东师院等四院校编《语文教学》1978年第1期。

《山东中学课本语文教学参考资料》中说,“先生”是“一个迂腐的老学究”,他用自己身受其害的那一套“加害于儿童”。并指出,“先生”这样做“却又非但全无恶意,倒还是出于一片至诚。这里所包含的悲剧性是多么深啊!”杨炳辉也认为“先生”“是一个深受毒害的长期执行地主阶级反动教育路线的下层知识分子。因此,鲁迅对他的讽刺和批判还是有分寸的”。见《〈从百草园到三味书屋〉教学笔记》,原载云南教育学院《中学教学》1979年第4期。

②见《谈〈从百草园到三味书屋〉》,原载爱辉县教师进修学校《进修参考资料》1977年第3、4期。④见《试谈〈从百草园到三味书屋〉中的两个问题》,原载《语文战线》1976年第4期。

谷奎、沛夫认为前一种意见是错误的,没有抓住“先生”的本质特征。他们依据毛泽东同志说的:“在阶级社会中,每一个人都在一定的阶级地位中生活,各种思想无不打上阶级的烙印。”认为三味书屋的这位“先生”的本质,“就是一个忠实地顽固地宣扬反动腐朽封建思想的卫道士,是一个儒家的代表”;“在鲁迅笔下,先生是一个被批判、讽刺的可憎而又可笑的反面人物。”②

南京师院图书馆、中文系编的《文教资料简报》1976年第1期《关于三味书屋塾师寿镜吾的评价问题》一文中,把作品中的“先生”落实到现实生活里的寿镜吾并根据对寿老先生生前的种种传说,认为把他看成“腐儒”,“似乎与鲁迅原意不十分吻合”。曲辰也是把“先生”与寿镜吾联系起来看的,他认为对“先生”应从“历史的眼光”来看。在当时的历史条件下,曲辰认为作品中的“先生”并非是“不学无术的腐儒”,他“实行那一套是题中应有之义,完全不足为怪”;而现实中的寿老先生,据有关资料,他不仅“知识渊博”,更可贵的是“具有反帝爱国思想”,对鲁迅关心,鲁迅对他“也非常尊敬”。因此曲辰认为作品中“对寿先生的描写丝毫没有恶意”,“仅对他作了若干委婉善意的讽刺”。③

常明对前一种说法提出异议,他说:“作者既未点寿镜吾先生的名,因而提出‘关于对三味书屋塾师寿镜吾的评价问题’,在提法上倒是不十分吻合鲁迅的原意的。”他认为“如何评价现实生活中的寿镜吾和如何评价作品中的塾师是两回事”,因为“作者总不免要进行一些加工”。作品中不点明“寿老先生”,常明说,这是作者“怕人落实而影响塾师的典型性,从而影响主题思想的深度和广度”。他认为李何林说“先生”是“典型的腐儒”,“正是根据作品的具体叙述而肯定”的。④

20 425522
");