传统文化教案精编4篇

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传统文化教学设计【第一篇】

教学目标：

1、结合解析理解诗句的意思。

2、再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》这两首诗。

3、理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。

4、学会诵读欣赏咏物诗的方法。

5、学会借助插图理解古诗里包含的意思。

6、学习诗人高洁清远的品行志趣。

教学重点：理解诗句的意思。再诵读的基础上能够熟练背诵《蝉》和《咏萤》。教学难点：理解“垂緌”“流响”“疏桐”“的历”等疑难词语的意思。学会诵读欣赏咏物诗的方法。教学过程

一、导入新课

1、揭题《蝉》。（板书诗题：蝉）。

2、师介绍作者：虞世南，初唐四大书法家之一。本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《咏蝉》同为当时咏蝉诗三绝。

二、初读诗歌，整体感知。

1、学生自由读《蝉》。

2、检查初读情况。

（1）指名读古诗，集体正音。

（2）学生尝试用简单的话语说说诗的含义。

3、学生再次自由读古诗。要求：边读边想诗句的意思，画出不理解的词句。

4、师生探索，弄懂诗意

（1）欣赏蝉的“近景图”和蝉鸣幽思图，借助工具书，自己理解诗句含义。

（2）逐句内交流自己的理解，互相启发、补充。

5、集体交流，了解《蝉》大意。（指名说自己对诗句的理解）

三、释义诗中难解词语。

1、垂緌：古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉嘴上的吸管形状与其有些相似。

2、流响：传出的响声。

3、疏桐：高大的梧桐树。

师：现在你能完整的说一说这首诗的意思吗？书生试着交流。

4、带着理解，学生再次练习有感情地朗读这首诗。

四、拓展活动。

1、师介绍：《咏萤》是虞世南的另一首咏物诗。

2、学生试读《咏萤》。

3、集体诵读《咏萤》。

4、引导学生理解难解词语及诗的含义。

传统文化教案【第二篇】

学习目标：

1．通过调查走访，向身边的人了解身边的传统文化，培养自主、合作的学习能力，感受传统文化，继承传统文化。

2．感受活动的过程，初步培养策划、组织、协调和实施的能力；交流活动成果，体验成功的喜悦。

过程设计：

一、激发兴趣，明确要求。

二、指导实践，分工合作。

1．指导学生自愿组成学习小组，并根据活动内容进行分工。（活动内容见附表）

2．分组提出活动建议，指导开展活动。

三、学生课下自主合作，通过调查走访，向身边的人了解身边的传统文化，逐步完成各项活动内容，分组填好表格。教师适时了解各组活动开展情况并相机指导。（时间两周）

四、课堂展示活动成果（一课时）。

（一）、谈话激趣，明确课堂展示要求。

1．谈话：近半个月的时间里，同学们的学习生活一定非常丰富、充实、有趣，因为我们通过自己的实践活动，了解了身边的传统文化，感受了传统文化的魅力，受到了传统文化的熏陶。也许，以前，我们沉浸在过春节贴春联的兴奋中时，从没意识到它是一种传统文化；我们在津津有味地品尝着可口的粽子时，不曾想到其中包含着一个动人的故事；我们坐在电视机前轻松地欣赏黄梅戏时，没有想到它是我们石牌人的骄傲。而现在，一提起这些，我们会互相会心地一笑，因为我们不仅走近了它们，而且亲手揭开了它们神秘的面纱。对于它们，我们有许多想说的，想告诉大家的，想与大家一起分享的，对吗？

2．明确课堂展示要求：

（1）先在小组内展示并整理活动成果。

（2）班内展示时根据老师的提示，分小组按活动内容逐个展示。说，要清楚明白；演，要大大方方；评，要先举手，再发言。

（二）小组内展示并整理活动成果，教师巡视了解，为班内展示做准备。

（三）组织班内展示活动成果。

1．导语：同学们通过近半个月的调查走访和动手实践，收获真不小。大家主要分组选择了我们很熟悉的端午节、春节的风俗文化和家乡戏——黄梅戏文化开展了丰富多彩的活动。现在，先让我们一起过一过端午节，感受一下端午节的文化氛围吧。

2．引导展示关于端午节的传统文化。

（1）关于端午节的来历。学生介绍，教师相机出示屈原的图象及简介。

（2）关于吃粽子、赛龙舟和插艾草。学生介绍吃粽子、赛龙舟、插艾草的来历、粽子的作法以及自己对赛龙舟的了解等，教师相机出示有关图片及资料。

3．引导展示关于春节的传统文化。

（1）说一说，我么家乡过春节有那些传统习俗。教师相机出示交流展示提纲。

（2）关于贴春联：为什么贴春联？展示自己搜集的春联和自己或家人书写的春联；说说其中一幅春联的意思。教师相机出示学生搜集的及教师搜集的春联。

（3）关于贴门神：为什么贴门神？介绍门神上的人物和贴门神的传说。

（4）关于祭祖：说说为什么祭祖；介绍一下你家祭祖的情形。

（5）关于吃年夜饭：介绍一下你家吃年夜饭的情形。

（6）其他。

4．引导展示对黄梅戏的了解。

（1）播放黄梅戏片段，谈话引导。

（2）介绍黄梅戏与石牌的关系，说说你熟悉的黄梅戏演员及剧目。

（3）关于黄梅戏的角色行当。

（4）学生表演一段黄梅戏。

（四）交流开展此次活动的感受。

（五）小结开展综合实践活动的方法。

2023年中国传统文化教案【第三篇】

尊敬的各位领导、老师大家好：

虎年景色依然艳，龙岁春光格外明；虎年的春天到来了，龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢？中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《宣扬传统，守正创新，舍我其谁？》。

宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。

有种。种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”;1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”;而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。

人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。

然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去？不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。

美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。

我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。

西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。

中华文明，博大精深；中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌！

我的演讲完毕，谢谢大家！

传统文化教案【第四篇】

授课时间：

教学目标：让学生了解李商隐及其《无题》的原文及译文。背诵这首诗。

教学过程：

一、经典回放。

1、读原文，学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照，进行自学。

三、温馨点击。

读读，增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、《无题》可是千古吟诵的佳作，把它做成读书卡片。

2、寻找《无题》的曲子，学唱。

五、成长阶梯。

认真填写。