语文教案《说“木叶”》（最新5篇）

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说木叶优秀教案【第一篇】

教学目标

Ⅰ、学习理解诗歌语言的暗示性特质。

Ⅱ、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

导入：

各位同学，有个成语叫“一字千金”。对我而言，第一次领略到一个字的分量，是在小学三年级的时候，一次作文评析课上。当时我对自己的文章充满了期待，希望能得到老师的赞赏。记得老师进来后的第一句话是“有1篇文章，我就冲它用了一个字，我给它打95分。打这样的高分，对我来说，是极为难得的。”同学都充满了好奇，老师接着说“这个字就是一个'悟'字。我们的同学都说我学到了，我明白了，我懂得了一个道理，而这位同学却用了一个'悟'字，难能可贵。”这篇文章不是我的，在羡慕的同时，一个字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。

分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈时至暮秋，《说“木叶”》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么？

同学说那是树，我说那是木，可以吗？(请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别？)

用生物学的概念来说，两者没有区别。

⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅

(象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子？)

⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？

树：有浓密青翠的叶子 一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子 一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？在文章第五段：诗歌语言具有暗示性(齐读这一段)

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们看看，木叶与树叶在意味上有何不同？

木叶：疏朗微黄(微黄干燥的叶子正在飘零，越来越少)

树叶：繁润青翠(就象窗外，偶尔飘落一两片)

⒌好这些不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境？

空阔 黄色-- 木：秋月照层岭，寒风扫高木

饱满 绿色--树：高树多悲风，海水扬其波

疏朗 微黄--木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

繁润 绿色--树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

迁移

⒈诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，'柳腰桃面''王嫱、西施'，才子都是'学富五车，才高八斗';谈风景必是'春花秋月'，叙离别不离'柳岸灞桥';做买卖都有'端木遗风'，到现在用铅字排印书籍还是'付梓”杀青'。“后人受屈原”木叶“诗句的影响，于是”一用再用，熟能生巧“，是不是一种”流弊“呢？古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？)

⒉经过了一定时间的文化沉淀，”木叶“这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的”岁寒三友“一般意味什么呢？(高洁，耐寒，坚忍)然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。

作业布置

说木叶【第二篇】

●备课资料

一、课文补注

林庚简介

林庚先生原籍福建闽侯（今福州市），19xx年生于北京，1933年毕业于清华大学中文系。1933年秋出版了第一本自由体诗集《夜》，1934年以后，他作为一名自由诗体的新诗人尝试新的格律体，先后出版了《北平情歌》《冬眠曲及其他》。

作为一名学者，林庚教授的研究主要涉及唐诗、楚辞、文学史等方面，显示出诗人学者的独有特色。他将创作新诗和研究唐诗完美地统一起来。在唐诗研究方面，他提出的最著名的论点是“盛唐气象”。

与“盛唐气象”紧相联接的，是他对盛唐诗歌的另一艺术概括——“少年精神”，其研究成果汇集在《唐诗综论》里。林庚教授的楚辞研究和他的唐诗研究可称为双璧，《诗人屈原及其作品研究》是他多年研究楚辞的一部论文集，其中大多数是关于屈原生平及其作品中文字、地理等问题方面的考释，也有一些论述屈原的人格、艺术成就和作品特色的文章。林庚教授对明清小说也很关注，并提出了颇多精辟的创见。林庚先生历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授，出版过《春野与窗》《问路集》等六部新诗集及古典文学专著《诗人李白》《中国文学简史》等。

二、阅读方略

体味语言

所谓体味语言，就主要是指在文学作品阅读过程中从不同角度来体会、琢磨和分析语言。

文学作品的语言属于形式范畴。可以从内容的角度来体味语言，如从主题思想、情感变化、意境特征来体味语言；还可从表达的需要来体味语言，如从思路安排、结构转承、情节连缀的角度，从形象刻画和艺术手法运用的角度，从修辞方式的使用的角度来体味语言。

文学是语言的艺术。因此，文学作品的阅读对体味语言的能力有较高的要求，又因为文学语言是一种形象的语言，在解读它的表层意义时又可能需要联想和挖掘它的潜在意义；所以，体味语言的水平的高低，从某种角度来说，决定1篇文学作品阅读的成功与否。

如何去体味语言，切入点必须选好，切入点的把握同样对语言的揣摩、品味有很大的影响，我们可以从以下几方面切入：把握整体关系体味语言，不要就词论词、依句说句，要从作品的整体关系上去理解某些词语的意义，如文章中的文眼、领起句、过渡句和收束句中的关键词以及文中被反复强调和渲染的词语等；把握不同角度体味语言，可以从内容的理解、表达技巧的分析、内容与形式的结合等方面去体味；把握两个层次体味语言，两个层次指表层和深层，要从词语的上下文语境里由表层意义入手，去琢磨言外之意，分析深层意义。

体味语言也是一个长期积累的过程，在平时的阅读过程中，要注重训练，可以引导学生从语言单位中进行词语与句子的理解训练。既可借助词语内语素、词语间的结构关系进行意义推断和确认，也可从句和篇的关系来分析。词语和句子这两种语言单位的意义理解都强调在语境中完成。

体味语言的训练，还可以引导学生从语言特点的把握上去进行，使学生明白既要注意语言的静态意义，还要注意语言的动态意义；既要注意语言表层信息的分析，还要注意深入捕捉语言的潜在信息。要注意语言的多义性、模糊性和形象性的特点。

也可以从文学作品的构成方面去进行训练，要能从内容（题材、主题、情感、意境）和形式（形象、结构、情节、技巧、风格）与语言的联系中体味和分析语言。

总之，语言的体味，尤其是琢磨其意外之意，去更深地探究语言的深层意义，进而去理解作者蕴含在文中的真实意图。“冰冻三尺，非一日之寒”，唯有在平时阅读中注重思考，勤加训练，才能做得更好。

说 木叶【第三篇】

说 ”木叶“

林庚

”木叶“之与”树叶“，不过是一字之差，”木“与”树"在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。

说“木叶”语文教案优秀【第四篇】

教学目标

1、 理解文章由“木叶”而阐释的中国古典诗歌语言暗示性特点；

2、 了解中国古典诗歌意象相对稳定的特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力；

3、 提高学生学以致用的能力，培养学生古典诗歌素养，领悟国学奥妙。

教学难点

1、 如何理解古诗中“木叶”的艺术形象；

2、 古诗人为什么用“木叶”而不用“树叶”的道理。

教学方法

1、 引导学生抓住课文主要信息读懂课文，掌握知识；

2、 比较阅读法；

3、 举一反三、触类旁通；

教学设计

总体构思

《说“木叶”》是高中语文教材中不可多得的1篇介绍古典诗歌鉴赏知识的文章，让中学生对古典诗歌由感性认识上升到理性认识，因此，在教授这篇课文时，应最大限度地挖掘其鉴赏诗歌的示范作用，以“木叶”说开去，举一反三，触类旁通，理解古典诗歌中意象相对稳定的特点，提高中学生理解和鉴赏古典诗歌的能力。

首先，教师引导学生潜心钻研课文，抓住课文主要信息，理解古诗中“木叶”的艺术形象，弄清“木叶”、“树叶”、“落木”这几个意象的特点及区别。然后，举一反三、触类旁通，通过鉴赏例解，教会学生明确理解古诗的关键是解读意象。最后，将学生学习古典诗词的兴趣引向深入：教师将自己平时的诗词作品给学生示例，要求学生课外学习仿写古典诗词，激发学生学习古典诗词的兴趣和积极性，将被动学习转为主动进取，领悟国学奥妙，传承国学文明。

研读课文

一、 让学生潜心默读课文，从课文中摘录出所引用的下列诗句，并揣摩老师分列

排列的用意：(板书或多媒体显示)

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下后皇嘉树，橘徕服兮

洞庭始波，木叶微脱桂树丛生兮山之幽

木叶下，江连波，秋月照浦云歇山庭中有奇树，绿叶发华滋

秋风吹木叶，还似洞庭波叶密鸟飞得，风轻花落迟

亭皋木叶下，陇首秋云飞皎皎云中月，灼灼叶中华

九月寒砧催木叶，十处征戍忆辽阳高树多悲风，海水扬其波

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来柔条纷冉冉，落叶何翩翩

辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦雨中黄叶树，灯下白头人

秋月照层岭，寒风扫高木午阴嘉树清圆

二、 教师引导学生理解上述诗句，初步领会作者引用诗句阐明问题的写法：

1、 比较一下，看上面两列诗句按什么规律排列？

(1) 学生思考，然后指名学生试答；

(2) 教师明确：

左边的诗句中全有“木叶”或“落木”这样的意象，反映的是秋天的景象，而

右边的诗句没有“木叶”或“落木”这样的意象，有的只是“树”、“绿叶”、“落叶”一类的意象，反映的是夏季枝繁叶茂的景象。

2、 上述左边一列运用了“木叶”或“落木”的诗句，有什么共同特点？

(1) 学生思考，然后指名学生试答；

(2) 教师明确：

① 都是秋季；②都有“秋风扫落叶”的意境；③“木叶”和“落木”给人的感觉

是干燥的，是疏朗的清秋的气息；④有色彩上“干黄”的感觉。

3、 上述右边一列运用了“树”、“绿叶”、“落叶”的诗句，有什么共同我处特点？

(1) 学生思考，然后指名学生试答：

(2) 教师明确：

① 都是树叶茂密的感觉；②都是潮湿的感觉，都是属于雨的、沉沉的阴天；③色

彩上是“湿绿”的特点。

三、要求学生跳跃式阅读课文，把握文中主要信息，归纳“木叶”、“树叶”、“落木”这几个意象的特点：

(1)学生思考，然后指名学生试答；

(2)教师归纳明确：

①“木叶”往往形容秋天干黄的落叶，与秋风紧密相连，是典型的清秋的性格；

②“树叶”一般是不在古诗中出现的，“树”与“叶”的形象之间不但不排斥，而且十分一致，古诗中往往要表现“枝繁叶茂”的意境就用一“树”字直接表达了；

③“落木”比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了。“木叶”与“落木”还有着一定的距离：“木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，是一个迢远而情深的美丽形象，而“落木”是“疏朗的”、“空旷的”，是“干燥的枯叶”即将落完的意境。

鉴赏例解

一、 运用本文所学知识，赏析杜甫的《登高》：

登高

杜甫

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

联系课文解说的“落木”这一意象的含义，请同学们思考该诗表达了杜甫怎样的思想情感？

(1) 学生思考、试答；

(2) 教师讲解明确：

首联着重渲染整个秋天的气氛，好比画家的工笔，形、声、色、态，一一得到表现，

颔联则以传神会意的笔法进一步渲染秋天的气氛：秋意甚浓甚浓了，无边的枯叶纷纷落下，一片萧杀凄凉的景象，为下文铺垫张本。颈联表现情感，从时间、空间两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生；尾联又从白发日多、抱病断炊，归结到时世艰难、潦倒不堪的根源。这样，杜甫忧国忧民、感时伤怀之情，便跃然纸上，使主题更为鲜明，意境更为开阔。

理解该诗最为关键的意象就是“落木”，正如课文中所说，“落木”不是从天而降的木头，而是比“木叶”更加干燥的、干枯的树叶，杜甫用这一意象渲染的是“秋风扫落叶”及“干燥的枯叶”即将落完的意境(无边落木萧萧下)，登高远望，满眼的萧杀凄凉，为下文的忧国伤时做好充分的铺垫。

(3)知识小结：

由此可见，同学们在鉴赏古诗时，如果诗中出现了“木叶”、“落木”这样的意象，一般来说，表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。

二、 上面一再提到“意象”一词，那么意象是什么呢？意象就是融入了诗人主观情感

的客观物象。所以鉴赏诗歌，要把握诗人的情感，关键是揣摩意象，而古诗中的意象，一般有相对稳定的特点，如“木叶”、“落木”表达的都是萧杀凄凉、悲秋的意境。又如：

落花、流水

古人云：“落花有意，流水无情。”常把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中国古代诗歌的一个典型主题。“流水落花春去也，天上人间。”(李煜《浪淘沙》)“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”(晏殊《浣溪沙》)“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。此外，欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

鸿雁

苏武牧羊的故事大家都知道，他曾把书信缚在雁足之上带回祖国，这就是人们常说的“鸿雁传书”。所以“鸿雁”常借指书信。南朝乐府民歌《西洲曲》：“忆郎郎不至，仰首望飞鸿”“望飞鸿”就是盼望书信的意思。李清照词云：“雁字回时，月满西楼”、“雁过也，正伤心，却是旧相识。”大雁没带来盼望已久的书信，引起了女词人无限的思念。

松、梅、竹、菊

松、梅、竹、菊是品行高洁，不畏邪恶形象的化身，古人常用这四种形象表现志向、气节。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”松树常用来象征孤直耐寒的品格。松树是傲霜斗雪的典范，是高洁品质的象征，自然是讴歌的对象。“墙角数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来。”王安石用梅花寄托高洁的品格，凌雪傲霜坚强之意；人们认为竹子具有“性直”、“心空”、“节贞”等特点，用以比拟君子的品德修养，如坚守自我的气节。王维《竹馆里》：“独做幽篁里，弹琴复长啸，深入人不知，明月来相照。”竹子、竹林深为隐者所爱：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”(元稹《菊花》)“荷花以无擎雨盖，菊残尤有傲霜枝。“(苏轼《赠刘景文》)诗人们用菊表现追求隐逸、不随流俗、坚贞不屈的品格。

梧桐、芭蕉

古语常有“一叶落而知天下秋”说得便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，则是凄凉悲伤的象征，是古人常用的手法。李清照《声声慢》“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次地怎一个‘愁’字了得。”李煜《乌夜啼》“寂寞梧桐，深院锁清秋”，梧桐总是跟愁分不开。民乐合奏曲《雨打芭蕉》蜚声中外，其声凄清，听之无不为之动情。在中国古典诗歌中，“雨打芭蕉”也象“梧桐夜雨”一样，令人愁肠百结。吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋，纵芭蕉，不雨也飕飕。”纵然无雨，风吹芭蕉的叶片，也吹出冷气飕飕。

鹧鸪鸟

鹧鸪的鸣声让人听起来象“得不也哥哥”极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行。”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”(辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟而是寄托了诗人无限愁绪的意象了。

寒蝉

说“木叶”教案【第五篇】

说“木叶”教案

教学目标：

1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2、了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3、能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4、创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中木叶的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）

我们的古诗人是敏感而有修养的，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人触摸的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，诗的感觉才会喷涌而出。

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的题记献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟木叶和树叶的区别，探究由木叶发展为落木的原因，比较木叶落叶及黄叶，进而把握木叶的艺术特征。

问1：从概念上讲，木叶就是什么？

讨论，明确：就是树叶。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由木叶到落木的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于木字。

显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：秋月照层岭，寒风扫高木与高树多悲风，海水扬其波

讨论后明确：高树多悲风，海水扬其波。予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而秋月照层岭，寒风扫高木。则是一种落木千山的画面，感觉到的是空阔。

小结：这就是木字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，木暗示了落叶呢？

明确：因为木具有木头木料木板等的影子，让人更多地想起了树干，把叶排斥到木的疏朗的形象以外去。

思考：木叶暗示的究竟是怎样的落叶呢？

体会：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩，静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人中木叶、落叶、黄叶带给我们的感觉是否一样？

明确：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下中木叶飘零中透些微黄，美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩中落叶则饱含水份，繁密，而静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人中的黄叶微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：木叶暗示的是落叶的微黄与干燥，带给我们的是整个秋天的疏朗的气息。这就是木叶的艺术特征。请同学们再结合洞庭波兮木叶下的画面体会一下。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。

思考：本文仅仅是为了介绍木叶的艺术特征吗？写木叶的真正目的何在？

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？

明确：这种暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为说‘木叶’，若改为谈谈诗歌语言的暗示性，你以为如何？

明确：标题若拟为谈谈诗歌语言的暗示性，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成1篇理论性较强的学术论文。而标题拟为说‘木叶’，就可以把深奥的文学理论渗透于有关木叶诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如木叶一样，成为难以言传的精妙语言，如月梅柳杜鹃等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的月亮意象的艺术特点。（显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面）

讨论，结论：望月怀远

思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说梅这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子咏梅》

讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。

师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。而杜甫却说轻薄桃花逐水流，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子咏梅》，就境界迥异。

五、布置作业：古代诗歌中写梅的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写1篇鉴赏性小论文。

六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗；

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；

大江东去是诗，把酒临风也是诗；

诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱

爱诗，其实是在爱着，我们的生活。

探究活动

1、古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如木叶一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的`月亮意象。

研究方法：

（1）收集有关月亮的古诗。

（2）班级交流。

（3）鉴赏研究，写成小论文。

参读作品：

曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。

2、诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。美人都是，‘柳腰桃面''王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓杀青’。后人受屈原木叶诗句的影响，于是一用再用，熟能生巧，是不是一种流弊呢？古代诗歌还有没有类似的常见意象呢？请找出来，作专题研究。

研究方法：

（1）阅读古诗，找出一两个常见意象。

（2）作比较赏读。

（3）召开诗歌鉴赏研讨会。

参读书目：

《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。

3、在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写梅的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流、

研究方法：

朗读交流、品味交流、心得交流。

参读书目：

王安石《梅花》，陆游《卜算子咏梅》，毛泽东《卜算子咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇逸者之梅与志士之梅》。

第四节说“一”不“二”──避免歧义

一、本节学习重点

这一节的主要内容是了解如何辨析和分化语句歧义，从而在语言表达中避免引起交际障碍。学习重点是了解语句歧义的产生原因、歧义句的类型，并且学会消解语句歧义的方法。

二、课堂活动指导

先猜谜，然后认真读教科书！

课本课堂活动

●今日导读

这个课堂活动主要是通过辨析歧义句的不同意义，了解造成语句歧义的原因，学会如何消解句子的歧义。

一、课堂活动步骤

（1）读标题，找歧义。教师先用板书、幻灯片或投影仪等形式把标题展示出来，可以另外再找一些新闻标题，把课堂活动中原有的有歧义的标题和找到的新闻标题混在一起，让学生们找出其中有歧义的句子。讨论一下，怎样才能既快又准地判断出句子是否有歧义。

（2）辨原因，析歧义。辨析歧义是课堂活动的一个要点。“词语多义”和“结构多样”是歧义语句产生的两个常见原因。其他产生歧义的原因，可参看本节“工具箱”的内容。

（3）施妙手，解歧义。消解语句歧义是课堂活动的另一个知识要点。可以采取归纳的方法，先让学生对如何消解语句歧义进行讨论，再进行归纳，然后讨论“修改法”和“补充法”；也可先告诉学生分化语句歧义的两种主要方法，再让学生运用这两种方法消除语句歧义。

二、相关知识补充

（1）病句和歧义。歧义也是一种有“病”的句子，但和我们上一节讲的病句有所不同。上节讲的病句是不符合语法规则和表达规范的错误的句子，而歧义的句子在语法结构和逻辑关系上都是合格的，只是比句子应该表达的意义多了一个意义。

（2）歧义的消除。新闻标题如果有歧义，就违反了新闻标题“言简意赅、一目了然、客观准确”的要求，因此必须尽力避免。但各种有歧义的句子，除了直接加以修改以外，在有上下文和对话等语境的。