虎丘记精编3篇

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教学过程1

一、学生听读课文（或放录音，或教师范读）

检测听读，回答：课文题目？作者？记述的内容是什么？（答后看书补充更正）

二、研读课文，整体感知

１．学生借助注释，自读课文。要求学生找出疑难语句。

２．师生讨论疏通文言词句。（注意字音，重点实词“去”“错”“角”“陈”“属”“辈”“读”“识”“丘”“云”“迟”“觞”“祠”“吏”等等。）

３．归纳各自然段大意

第1段：写中秋之夜游人如织的盛况。

第2段：写中秋之夜虎丘逗歌的场面。

第3段：写虎丘的自然景物（剑泉、千顷云、文昌阁、平原堂）。

第4段：。写作者任吴县令时最后一次游览虎丘的感受。

三、重点研读，品味欣赏。

文章重点写了哪个场面？怎样逐层展开，加以细致描绘的？

１．文中两处描写月夜景色，写观众反应有什么作用？联系第4段谈谈你如何理解“壮士听而下泪”？

明确：

（1）重点写了月夜赛歌的场面。作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”等几个标志时间推移的词语连带出一幅幅画面，整个过程有鲜明而自然的层次感。场面由喧闹的导向幽静，境界由单一的唱描述到声、景、情的烘托渲染。

（2）写月夜交代时间推移；起到渲染烘托作用，似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的`对象。写听众的反映，写出了歌声的艺术效果，属侧面描写。“壮士听而下泪”一句，从侧面写出了歌声的艺术效果，拓宽了文章的艺术境界 。联系第4段，正是由于官吏对百姓的横征暴敛，才使“歌者闻令来皆避匿去”。歌者的演唱之所以动人，在于他是用血和泪在控诉这黑暗的社会。连壮士都听得感动得流泪，更何况作者呢？自然就有了下文作者感慨。

（３）怎样理解“乌纱之横、皂隶子俗”？

封建官吏差既“横”又“俗”，作者则追求自然任性，“与民同乐”。

四、小结：

本文虽属游记，但又不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋之日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般游记不同。

五、作业：

课后读《满井游记》《西湖杂记》，继续体会袁宏道作品的特点，写1篇赏析文字。

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虎丘记2

虎丘记

教学目的

1、掌握和积累文言字词知识，如：栉、比、状、属、识等 ；

2、疏通文句，为鉴赏课文打下基础；

3、分析作者对虎丘中秋月夜盛况的描写，体会他不愿为官的心情；

4、了解古代散文的鉴赏要领，培养初步鉴赏古代散文的能力；

教学设想

1、虽然本文篇幅较短，语言浅近，但它却是1篇教读课文。需认真布置预习：熟读课文，对照书下注释，疏通文意；

2、本文是1篇游记，但与以往同学们接触到的游记有所不同，可以和《赤壁赋》做比较学习；

3、体会和揣摩作品语言方面的特色和写景的妙处；

教学时数

2课时

教学步骤

一、介绍作家作品

1、袁宏道，字中郎，号石公。湖广公安(现湖北公安)人。曾任吴县(现在江苏苏州)知县，不久解官去，游览江南名胜，后又授顺天府教授，补礼部仪制司主事，两年后又辞去。与其兄宗道、弟宏道，都以文学见长，时号“三袁”因为他们的籍贯为湖北公安，故世称“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。

2、本文是袁宏道的代表作。明万历二十三年(1595)，袁宏道任吴县令，曾多次游览虎丘，两年后辞官，故地重游。作品刻画细腻，情致盎然，语言浅近，清新流畅，在自读文章时，要加以体会。

二、由学生朗读课文，教师正音。

三、学生默读，结合书下注释疏通文句。

四、学生提出疑难问题，教师根据具体情况，进行点拨，逐一解决。

五、学生串讲课文，教师指出一些重点词的意义和用法。

1、重点实词：

虎丘去城可七八里 去：距离。

分曹部署 曹：类。

明月浮空，石光如练 练：洁白的绢。

属而和者 属：连续、跟着。

山川兴废，信有时哉 信：确实。

迟月生公石上 迟：等候。

不知尚识余言否耶 识：记着。

2、常用虚词：

可：○1：大约 虎丘去城可七八里

○2：可以 晚树尤可观

而：○1：连词表承接 壮士听而下泪矣

○2：连词表转折 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作

○3：连词表修饰 倾城阖户，连臂而至

3、通假字：

倾城阖户，连臂而至 阖通“合”，全。

4、词类活用：

名词作动词

无得而状 状：绘，形容。

壮士听而下泪矣 泪：流下。

最可觞客 觞：劝人饮酒。

欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中 祠：建祠祭祀。

吏吴两载 吏：作官。

名词作状语

栉比如鳞 栉：像木梳一样。

檀板丘积，樽儡云泻 丘：像丘一样；云：像云一样。

5、一词多义

得：○1能够  无得而状

○2得到 千倾云得天池诸山作案

比：○1并、排列 栉比如鳞

○2等到 比至夜深

6、特殊句式和常见句式：

省略句：

主谓倒装句：

甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉

六、分析课文，理清全文的脉络。

本文虽是1篇游记，但不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般的游记按游踪依次先后叙述不同，而是在重点突出写虎丘中秋之夜游人云集的盛况的同时，对虎丘上的景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概括性描写。

七、布置作业

1、积累重点词语，归纳知识要点。

2、熟读课文，理清文章思路。

虎丘记3

虎 丘 记作者：袁宏道

文 本

译 文

原 文

文 本

虎丘离苏州城只有七八里。山上并没有险峻的高岩或幽深的谷壑，只是因为离城近的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天断过。凡有月的夜晚，有花的早晨，或雪天的傍晚，游人来来往往，像穿梭织布一般，又以中秋这天更为盛况空前。

虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。

每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。

每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。

刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。

布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。

《虎丘记》

2003/02/10