黔之驴(汇总5篇)
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黔之驴【第一篇】
教学目的
1.理解本文的内容和寓意。
2.积累掌握一些文言词汇,翻译文言文。
3.学习本文心理和动作的细致描写,学习"庞然大物黔驴技穷"这两个成语。
4、教育学生只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战胜困难。
教学重点:
(1)积累掌握一些文言词汇,学会翻译文言文。
(2)理解本文的内容和寓意。
教学难点 :
(1)本文心理和动作的细致描写。
(2)学习"庞然大物黔驴技突"这两个成语。
教学时间:一课时。
课前预习
朗读课文,查字典,看课文注释翻译课文。
教学过程
一、课前三分钟 (课外阅读读后感)3'
二、创设情景导入 新课。
本文也是1篇寓言。寓言是一种文学体裁,是含有讽喻或明显教训意义的故事。所谓"寓"就是寄托的意思。通过故事借此喻彼,借小喻大,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现出来。所以,我们阅读本文时,要理解文章讲了一个什么故事,这个故事含有什么深刻的道理。
作家作品简介
本文选自《柳河东集》。作者柳宗元(773一819),唐代文学家、哲学家。字予厚,河东(今山西永济)人,世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中,他有机会深入了解人民的疾苦,也游览了一些山水名胜,写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意,但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正课
1·朗读课文。
2.请学生翻译课文。补充课文注释。(目标2)
"有好事者船载以人船载":用船载。以:连词,相当于而。
"放之山下。虎见之"这两个"之'奖代词,指驴。
"庞然大物也":判断句,也:表判断语气。
"他日":有一天。
"甚恐"甚:很。
≮≯"益司其声"益:更加。
"终不敢搏"终:始终。
"稍近":渐渐靠近。
"蹄之":蹄:名词用作动词,用脚踢。
以为: 以为神。把(它)当作
以为且噬己也。认为
因:虎因喜因而
因跳踉大阚 于是
3.文中写虎从畏驴到食驴的过程分为六个层次,请找出各层次中表明虎的心理的词语。(目标3)
(1)虎见之,庞然大物也,以为神。
(2)稍出近之,憖憖然,莫相知。
(3)驴一鸣,虎大骇,远遁。以为且噬己也,甚恐。--然往来视之,觉无异能者。
(4)益习其声,又近出前后,终不敢搏。
(5)稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:"技止此耳!"
(6)因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
第一层写虎被驴这个"庞然大物"所吓住。"以为神"三个字,把老虎的敬畏心理写活了。下面极形象地用"蔽","窥","稍"等词,勾画出老虎既好奇,急于想摸底,又害怕的神态。
第二层写虎渐渐出来靠近驴,"憖憖然"写出虎小心谨慎的样子。希望能摸清驴的底细而又小心谨慎的心理。
第三层写虎被驴的叫声吓了一大跳,远远地逃走,以为将要来咬自己了。驴子不仅外形大,而是嗓门大,怪不得虎害怕。但驴的叫只是它的本能,并没有对虎构成威胁。所以虎来来回回又观察它,感到它似乎也没有什么特殊的本领。
第四层写虎日久天长,更加熟悉了驴的叫声。又试探地靠近驴子,
在它周围走动,心有余悸,始终不敢向驴进攻。
第五层写虎又渐渐靠近驴子,又进一步戏弄它,碰闯、依靠、冲撞、冒犯它。来激怒驴子,看看驴还有什么本领。果然,驴禁不住发起怒来,使出了自己的绝招"蹄之"。经过多日的调查研究,虎终于摸清了驴的虚实,自然非常高兴。
第六层写虎吃掉了驴,取得了胜利。这一层写得痛快淋漓。老虎威风大震,"跳踉大阚",从动作、声音两个方面写出它一往直前的气势,终于把庞然大物的驴吃掉。
4、提问:虎开始为什么害怕驴?
提问:虎后来为什么吃掉驴?
提问:驴的本领只不过如此,用一个成语表示是什么?
5、学生独立思考并回答。
6、黔驴技穷比喻本领不过如此,被人看穿。多用于贬义,讽刺人技能低劣,无法解决窘境方面。请几位同学给这两个成语造句。(目标3)
7、学生自由说。
例句:帝国主义看起来是庞然大物,但实际外强中干,没有什么可怕的。朝鲜战争、越南战争不就证明了这一点吗?
例句:囚犯想了个越狱的办法,但黔驴之技怎能逃得出保卫人员的眼睛。
例句:小明夸大海口说他会修理电视。等到他家的电视真的坏了,他黔驴技穷,束手无策。
四、教师小结并进行思想教育。
本文是1篇寓言。通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事,告诉人们一个深刻的道理:貌似强大的东西,不足畏惧,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战胜它。
本文写得真切生动,作者善于通过对虎一系列动作、心理的描写把 它从畏驴到食驴的过程写得十分逼真,层次十分清楚。
六、布置作业 。 1`
A、背诵全文。
B、完成课后练习题二、三。
C、完成课后练习四。
七、说课精要:通过问题式教法解决本节课的重难点。
八、教学后记:
第二课时 练习课 (学生先独立做,后师生共评)
一、课前三分钟 (课外阅读读后感)3'
二、(一)解释了列加点字。
A蔽林间窥之
B.稍出近之
C.虎大骇
D.益习其声
E.尽其肉,乃去
(二)翻译下列文盲句子。
1.以为且噬己也。
2.驴不胜怒。
(三)造句。
1.庞然大物:
2.黔驴之技:
3.黔驴技穷:
(四)《黔之驴随则寓言告诉我们什么道理?
三、说课精要:通过练习,学生对知识得到进一步掌握。
四、教学后记:
黔之驴【第二篇】
教学目标:
1. 掌握本文有关文言字词的用法,能口译全文。
2. 分析驴、虎两个寓言形象的特点,学习细致逼真的心理、动作描写。
3. 引导学生理解本文的寓意。
教学重点、难点:
掌握本文有关文言字词的用法,引导学生通过分析老虎的心理、动作描写来分析老虎认识驴的过程。
课时安排:1课时
教学过程:
一、导入
同学们在学习的时候,常会遇到一些成语,他们中有不少就来源于我国古代寓言故事。成语“黔律计穷”就是一例,他来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》,提到寓言,我们应该比较熟悉了,请一位同学介绍一下寓言的特点?(语言是一种文学体材,它往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。)
二、介绍作家作品
柳宗元(773-819):字子厚,唐代河东人,故世称“柳河东”。二十一岁登进士第,三十一岁为监察御史里行。顺宗即位,王叔文等执政,他参加了王叔文的集团,被任命威礼部员外郎。这是他和王叔文,刘禹锡等积极从事政治、经济、军事等各方面的革新,如罢宫市、免进奉、擢用忠良、贬谪赃官等,做了不少有利于人民的大事,王叔文执政不到七个月,因遭宦官和旧官僚联合反攻而失败。柳宗元被贬为永州司马,十年后被改为柳州刺史。宪宗元和十四年,死于柳州,年四十七岁。
柳宗元的散文和韩愈齐名,为唐宋八大家之一,是唐代古文运动的倡导者,著有《柳河东集》。
《黔之驴》是他被贬为永州刺史后所作。是著名讽刺小品《三戒》(另有《临江之麋》、《永某氏之鼠》)中的1篇。讽刺了当时腐败的政治和社会,讽刺了封建剥削阶级丑恶的人情事态。
三、整体感知课文
1. 点名学生试读
2. 正音
黔(qián) 好事者(hào) 窥(kuī) 慭慭然(yìn) 骇(hài) 遁(dùn) 噬(shì) 搏(bó) 狎(xiá) 跳踉(liáng) 口阚(hǎn)
3. 全班齐读
四、疏通字词
1. 置疑
2. 字词训练
船载以入 ( 用船 ) 驴不胜怒,蹄之( 踢 )
以为神 ( 神奇的东西 ) 技止此耳( 罢了)
稍出进之( 渐渐地 ) 至则无用( 却 )
慭慭然 ( 小心谨慎的样子 ) 乃去( 离开 )
虎大骇,远遁 ( 逃走 )
以为且噬己也( 将要 ) ( 咬 )
觉无异能者(特殊的本领 ) ( ……似的 )
蔽林间窥之( 隐藏 ) ( 偷看 )
五、朗读课文并复述大意
六、课文分析
1. 问:课文对驴进行了那些描写?
明确:体态:庞然大物;声音:鸣;动作:蹄。传神地写出了驴在“庞然大物”的形体掩盖下的平庸技能。
2. 问:是分析驴的形象特点?
明确:庞然大物,善于怪叫,蹄踢,装腔作势,借以骇人,是一个虚有其表,实际无能的家伙。
3. 问:课文对虎进行了那些描写?
明确:心理描写有:以为神 ;慭慭然,莫相知 ;以为且噬己,甚恐 ;觉无异能者 ;终不敢缚 ;技止此耳。 动作描写有:蔽林间窥之 ;远遁;往来视之,进出前后 ;荡倚冲冒 ; 跳踉大断其喉;尽其肉。
4. 问:由这些心理描写、和动作描写,可看出老虎认识驴经历了一个怎样的过程?表现了老虎怎样的性格?食驴的动作有表现了老虎怎样的性格?
明确:在没有弄清对方底细之前,存有戒惧之心,他反应迅速、行动灵活、谨慎小心、善于观察、反复试探,在弄清驴的底细后,大胆果断地攻击对方的要害,立即至敌于死命,是一个机智、勇敢的形象。
5. 理解本文的寓意
明确:a、讽刺了那些表面强大,实际无能的外强中干的人。b、貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
七、材料
“吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依势以干非其类,出技以怒强,窃时以肆暴,然卒迨于祸。有客谈麋、驴、鼠三物,似其类,作三戒。”
——《三戒》序
本文省略的结尾部分:
“噫!形之庞而类有德,声之宏而类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏卒不敢取;今若是焉,悲夫。”
八、作业
写1篇读后感,把你的感受写下来
九、板书
驴 虎
形态:庞然大物 -------------- 以为神
声音:鸣 -------------- 甚怒
动作:踢 -------------- 喜(技至此耳)
教学反思:
《黔之驴》译文【第三篇】
黔 之 驴作者:柳宗元
文 本
译 文
原 文
文 本
黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处,便把它放置在山下。老虎见到它,一看原来是个巨大的动物,就把它当作了神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷地窥探它。老虎渐渐地走出来接近它,很小心谨慎,不了解它究竟有多大本领。
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
一天,驴子一声长鸣,老虎大为惊骇,顿时远远地逃跑;认为驴子将要吞噬自己,非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它,觉得驴子好象没有什么特殊的本领似的;渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动;但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地,老虎又靠近了驴子,态度更为随便,碰擦闯荡、冲撞冒犯它。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。
驴禁不住发怒,用蹄子踢老虎。
驴不胜怒,蹄之。
老虎因此而欣喜,盘算此事。心想到:“驴子的本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来,大声吼叫,咬断驴的喉咙,吃完了它的肉,才离去。
虎因喜,计之曰,“技止此耳!”因跳踉大*(口阚),断其喉,尽其肉,乃去。
《黔之驴》
2002/11/10
《黔之驴》译文【第四篇】
摘要:
[《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第2篇,文体为寓言。该文写于柳宗元在“永贞革新”失败后被贬为永州司马时。
文章主要描写了两个形象:虎、驴。文中的“好事者”则一笔带过。本文的寓意在《教师教学用书》中主要提及两点:讽刺那些无能而又肆意逞志的人;讽刺当时统治集团中官高位显、仗势欺人而无才德、外强中干的某些上层人物。当然,也可以从另一个角度理解:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。]
关健词:
《黔之驴》 主要 寓意 理解 教学
《黔之驴》是柳宗元的作品《三戒》中的第2篇,文体为寓言,显而易见,教师在课堂教学中讲解上述观点就算完成了相应的教学任务。其实不然!细心研究一下,该文所折射的一些现实意义也许更为广博。关键看教师对学生的思维触角引导如何!
一、虎非“虎”也
寓言就有寓意。其所写的形象可以根据时代的不同而有不同的理解,创新出独特的艺术构思。我们应指导学生大胆地发现,写出“大胆文”来,本文中的虎即可以有如下思维体现。
在可改开放的形式下,国家繁荣发展的大局中,作为国人应尊重他人、他国的风俗习惯,做到不卑不亢,和睦共处。倘若把自己当作“虎”而非要吃掉“驴”不可,何谈共同发展?据此可拟《别欺负“外来和尚”》的文题,论一论自己的认识。从环保的角度来说,我们往往倡导人与其它动物的合谐相处,以利生态平衡的保护。是否也可以让其它“低等动物”友好相待,共同繁荣呢?由此立意,拟出个《“虎”不是山中之王》的佳题,学写童话、寓言,比写人应保护动物的立意可能更高,更见别出心裁呢?
二、“驴”不止二技
《黔之驴》一文中,驴除了“一鸣,一蹄”以外,似乎别无它技。余下留给人的只有深恶而痛绝之的卑视,再无半点怜悯之心。每当书教至此,不由为“驴”扼腕而叹?生活中又何尝不是“驴”多而“虎”少,弱者多而强者少啊?是弱者就应有允许弱者生存的方式和空间,是弱者也应为弱者呐喊才对。怎不能伸着脖子等死,踢了一脚咽气吧?写1篇《“驴儿”当自强》如何?即使死了也要死的坚强,死的其所,死的一鸣惊人,而非给人“死不足惜”的鄙视。再试拟题《试论“黔之驴”》、《驴的哀怨》结合“中超”——这个在世界上弱的可卑的联赛畅所欲言吧。
2004年度江苏省南通市中考作文以“倾听”为话题。从选准倾听对象的角度考虑,《倾听“驴鸣”》也颇为精彩。在立意上借“驴”的一鸣去反映诸多的社会现实,形式上新疑别致,避免落俗!
“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。”而写作是作文与做人的统一,作文与生话的统一。我想谈一谈“黔之驴”也有助于课文与生活的统一。
“驴儿”不止“鸣、踢”之技,也许哪一天上演一出“驴儿”踢死“老虎”的好戏——等着瞧吧!
三、虎、驴本是“一家”
虎、驴均是动物家庭中的一员,既是一家,则可资源共享。你吃你的肉,我食我的草,相安无事,多好!别仗着自己的血盆大口就以为“此山是我呆,此路是我开”的。大家都有份儿。况且,虎一开始还是挺怕驴的,虎就让一让,让人“三棵草”又何妨?想想古人争地还能“让人三尺”呢,何怜“三棵草”乎?
鉴于上述的分析,想必学生亦有一种写作的冲动,如鱼刺在喉,不吐不快也。历史的画面,现实的生活历历在目。写1篇《虎≥驴?》,叙一叙生活中的人与事,得与失,辩证地分析问题!伊拉克的战争或许就是很好的塑材。人类需要大同的社会,何不让需要成为现实?
四、“好事者”哪去了
“黔之驴,有好事者船载以入。”后文巧妙地将“好事者”一笔撇开——因为他同后面的情节没有关系。但学生的思维却不能因此嘎然而止。从驴被“断其喉,尽其肉”的悲惨结局,足见“好事者”实为“坏事者”!把驴运来了,就要善待它。既不能因“至则无可用”就忽视它真正的价值,更不能“放之山下”任其自生自灭!想来,好事者没有事前认真分析:我要这驴做什么,它确实又能做什么?即使什么也不能做,也不能“驴放南山”以至“驴入虎口”啊!你是解决了虎的一日三餐,却也伤了驴的一命哟!
韩愈在《马说》中曾云:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”我们既为驴而叹也怪“好事者”非伯乐也。
生活中又何尝不是如此?成堆的进口机器锈成废铁,高薪聘用的人才束之高阁。究竟是缺少可用的人才呢,还是缺少识人才的“人才”呢?王勃在《藤王阁序》中有两个句子好:屈贾谊于长沙,非无圣主。现可改为:屈驴子于山下,非无伯乐。以这样的角度分析,习作思维角度可谓别有洞天。一些耀人眼目的好文自学生胸中、笔尖汩汩溢出。如:《别做“好事者”》、《为“好事者”上一课》、《寂寞的驴》……
2004年度重庆市中考作文题以“生命”为话题写1篇文章。对于这样既老且熟的话题,要写出优秀作文或满分作文,关键应在个性特点上做文章,要做到“人无我有,人有我新”,写出独特的充满个性色彩的佳作。文中的“好事者”又可视为一个不关心他人生命的人。用《驴之死》来透析社会中某些人对生命的践踏与戕害,批驳假药、假酒,“假”字当头的不法之行给社会带来的公害。这种由此及彼的独特体验视角怕不是震惊人的视听?此外,《鸣·蹄·生命》是可将生命演绎得让读者耳目一新,掩卷长思……
散文大家柳宗元是不会想到《黔之驴》带给后人如此多的美妙联想的。这不怪先生,只要我们乐于钻一钻,视角宽一宽即可!磨磨脑子比较累,但是能活跃思维,深入思考,开阔视野,教师有所益,学生有所得,何乐而不为?作为一名教师在新的《语文课程标准》出台后,我们决不能满足于教科书,将自己学成倒装已有知识的杓子,忽视对学生思维的系统的、长期的、多向的训练。“精骛八极,心游万 仞”的思维有利于学生写出个性。放开思维,才能避俗,联系生活才有创意。想要给人耳目一新,必须自己一新耳目!而达到这种程度,不仅仅是每周两节作文课就能完成的。需要从每节课、每篇文章入手,注意点滴积累,系统培养。
希望通过《黔之驴》一文的思维分析,对教师今后引导学生作文的思维训练有所帮助!
黔之驴【第五篇】
教学目标;
1.能流利地朗读文章,结合注释,能口译全文。
2.学习细致逼真的心理、动作描写。
3.理解放事的深刻寓意。
教学步骤:
一、从成语入手,导人新课。
同学们在学习的时候会经常遇到一些成语,它们中有不少来源于我国古代寓言故事。成语“黔驴技穷”就是其中一例,它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思,我们就必须先来一起学习这篇寓言,看它讲的究竟是怎样的一个故事。
二、范读课文(或听课文朗读录音)后正音。
要求:听准字音;基本了解故事大意。
三、串译全文,师生共同解答疑难文言词语的含义。
要求:能结合课文注释翻译全文;合上书本后能准确、生动地讲述故事。
强调以下内容:
1.课后练习三所列的词语要—一落实,让学生熟悉古今词义的变化。
2.归纳几个文言词语的意义和用法。
①以为
以为且噬己也认为
以为神把(它)当作
②之
黔之驴的,结构助词。
放之山下
虎见之
蔽林间窥之
稍出近之
它,代词,代驴。
③然
庞然大物也
愁愁然
都是形容词词尾,解释为“……的样子”。
3.提醒学生注意两个句子的翻译。
①有好事者船载以入。(船,这里是用船的意思。名词充当状语。现代汉语中除时间名词外,名词一般不能充当状语。)
②驴不胜怒,蹄之。(蹄,踢。这里作动词用。)
四、学生朗读基本成诵后重点讨论下边问题。
方法:先独立思考,再互相讨论。教师可巡回指导。理解每个问题,均应结合课文相关语句。
1. 课文写虎从畏驴到食驴的过程可分为几个层次?各层次中表现虎的心理的词语分别有哪些?它们在全文中起什么作用?(结合课后练习一)
明确:可分为六个层次。各层次中表现虎的心理的语句分别是“以为神”、“觉无异能者”、“莫相知”、“终不敢搏”、“以为且噬己也”、“技止此耳”等。这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程,推动了故事情节的发展,且使其波澜起伏,引人入胜。
2. 课文描写虎的动作用了哪些词语?分别刻画了虎的什么心态?
明确:虎初见驴时,“蔽”“窥”勾画出虎既好奇,急于摸底,又害怕的心情。“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“骇”“遁”进一步刻画了虎的恐惧心理。接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴,写虎一再试探,处处可见虎的生性大胆和工于心计。最后“跳踉大闭”、“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句,句式短促,节奏鲜明,写出虎干脆利落,志得意满的情态。
3. 黔驴之技有哪些?
明确:-“鸣”一“蹄”。这两个词生动传神地写出驴在“庞然”的形体掩盖下的平庸技艺。
4. 师生共同讨论,概括驴、虎两个寓言形象的特点。
黔驴:庞然大物,善于怪叫,蹄踢,装腔作势,借以骇人,是一个虚有其表、实际无能的动物。
老虎:在没有弄清对方底细之前,存有恐惧心理;它反应迅速,行动灵活,谨慎小心,善于观察,反复试探,在摸清驴子的底细以后,大胆果断地攻击对方要害,立即致敌于死命,是一个机智、勇敢的形象。
5.故事的寓意在哪里?
明确:本文寓意深刻,具有鲜明的针对性、现实性。本文意在讽刺那些无能而又肆意逞能的人;联系作者的政治遭遇,又可知本文所讽刺的是当时统治集团中官高位显、仗势欺人而又无才无德、外强中干的上层人物。但我们也可以不从驴被虎吃掉的角度,而从虎吃掉驴这一相反的角度,来理解本文寓意:貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,善于斗争,就一定能战而胜之。
五、齐读、齐诵课文。
六、布置课外作业 。
1.一场驴虎之争以驴死虎口而宣告结束,真是几家欢喜、几家忧,虎家族正在为它们的英雄召开庆功会,驴家族却在沉痛哀悼他们的不幸同伴,请你代表虎家族写一份贺词,代表驴家族写一份悼词。
2.柳宗元在这则寓言中塑造了一个不光彩的“蠢驴”形象,其实驴也很无辜,请你改编《黔之驴》,为驴平反,重塑驴的形象。
下一篇:《风筝》教学案(实用5篇)