《五柳先生传》教案【优推5篇】
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《五柳先生传》教案【第一篇】
教学目标
1、理解五柳先生的形象就是陶渊明的白画像,学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2、体会本文朴素洗练的语言风格。
3、掌握文中的文言词汇。
教学重难点
1、了解人物的性格志趣和精神风貌,体会个性鲜明的写人方法。另外掌握与理解有关词语,如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。
2、对下面两句话的理解:
(1)好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
(2)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
教学准备
1、初读课文,利用工具书,掌握生字的正确读音。
2、了解陶渊明的生平、思想。
设计思路
教学过程中,以点拨为主,让学生多练习诵读。重点掌握与理解课文有关的词语,如“晏如、萧然、汲汲、戚戚”等。课文内容了解大意即可,不必逐字对译。有些句子如“曾不吝情去留”“其言兹若人之俦乎”等,只要了解整体意思即可,不宜过细。
作者生平及时代背景不宜讲得过细。还要注意引导学生思考本文多用否定句的写作特点。陶渊明不慕名利、率真自然、安贫乐道等鲜明的思想性格贯穿文章始终,教师可设计表格,引导学生从其性格、思想、爱好、生活、著文等各方面进行分析,通过讨论填出内容。这一练习不仅能帮助学生理解本课的写人方法,而且可以引导学生背诵。
教学过程
一、导入新课
陶渊明是东晋著名诗人。东晋末年,风气污浊,很多人不择手段地追名逐利,社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对统治阶级不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从事耕种,
和农民交朋友。这期间他除了写出许多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活的诗以外。也写了些表现自己美好政治理想的作品。上学期我们曾学过他写的《桃花源记》,这节课我们学习他用史传笔法写的1篇自传《五柳先生传》。
二、整体感知课文
1、检查预习情况。(幻灯片显示。)
给下列字注音:
嗜(shi4)辄(zhe2)吝(lin4)褐(he4)
箪(dan1)汲(ji2)俦(chou2)觞(shang1)
2、全班齐读课文后,指名翻译课文大意。
三、深入探究
1、文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣?刻画了怎样的形象?
要点提示:
“闲静少言,不慕荣利”,点出了五柳先生的隐者心境。这是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是读书。“好读书,不求甚解”,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒。“性嗜酒,……期在必醉”,展示了一个率真放达的五柳先生;三是著文章。“常著文章自娱”“忘怀得失”,描述了一个自得其乐,淡泊名利的五柳先生。
通过这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画出来了,赞美了他安贫乐道的精神。
2、陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
要点提示:
这与他“不慕荣利”有关。他读书的目的,是一种求知的满足,精神享受,所以“每有会意,便欣然忘食”。他既不求名,也不追求利,只求精神上得到安慰,他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“赞”语中哪句话和传文中“不慕荣利”一句相照应?谈谈你对五柳先生“不慕荣利”的看法?
要点提示:
与“不慕荣利”相照应的句子是“不汲汲于富贵”。
对“不慕荣利”的看法,学生可以各抒己见,只要言之成理即可,不要求固定的答案。
4、“赞”语与前文有什么联系?:要点提示:
文后的“赞语”是作者仿照史家笔法加的评论性的文字。赞语的实质是两句话:
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,这正好与前面写到的“不慕荣利”相照应,突出了五柳先生最大的特点和优点。传赞一体,互为补充,使人物个性更为鲜明。
5、本文最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
要点提示:
“先生不知何许人也,亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。
世人有种种追名逐利、矫揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持。这样不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人人胜。
四、总结全文
本文借五柳先生给自己写自传,从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,表现了自己安贫乐道的高尚情操。
五、齐读课文六、布置作业
1、背诵全文。
2、把课文译成现代汉语。
3、写出文中的一个成语,并解释它的意思。
补充一、关于作者
1、陶渊明《归去来兮辞·序》:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于405年作者弃官归田之日,以乐天知命为主旨;后者作于420年之后,以安贫乐道为主旨,可以相互比较。
2、萧统《(陶渊明集)序》:“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫与之京(大)。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?”
补充二、注释
1、宅边有五柳树。
从“榆柳阴后檐,桃李罗堂前”(《归园田居·其一》)的诗句可知陶宅边确实有柳树。
2、好读书。
陶渊明读书是在完成耕种之后,从“既耕亦已种,时还读我书”(《读(山海经)》)可以看出。又常与友邻讨论,曾写过:“奇文共欣赏,疑义相与析”(《移居》第一首)。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒,酒熟吾自斟”(《和郭主簿》),“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》),“欲言无予和,挥杯劝孤影”(《杂诗·其二》),“欢言酌春酒,摘我园中蔬”(《读(山海经)》),真乃“篇篇有酒”,其嗜酒之甚可以想见。
4、箪瓢屡空。
这是五柳先生以颜回自况,颜回箪瓢屡空而“不改其乐”,说明他安贫乐道。五柳先生亦当如此。陶渊明亦常“箪瓢屡空”,如“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞”(《乞食》),就是写他由于乏食不得不外出借贷的情况。
5、黔娄。
战国时齐人。鲁恭公曾遣使者致礼,赐粟三千钟,想聘他任宰相,他坚持不受。齐王又派人送去黄金百斤,聘他为卿,他也不接受。死时衣不蔽体。其妻亦有贤德。“黔娄有言”,一本作“黔娄之妻有言”。陶渊明在《咏贫士》中曾写道:“安贫守贱者,自古有黔娄。”
《五柳先生传》教案【第二篇】
陶渊明为什么要托名五柳先生为自己作传呢?
对于陶渊明托名写自传,自从有了沈约与萧统的“实录”“自况”之说以来,历代论者多多,其看法却大都与此相同,这儿无须赘述。然而,陶渊明为自己作传,何以要采用托名呢?笔者曾查阅许多资料,皆语焉不详。可这又是在教学中必然会遇到并且必须得解决的实际问题。联系陶渊明的生平和性格志趣,笔者认为,这和他归隐之后的生活现实与久藏在心底而始终未能实现的理想壮志冲突有很大关系。此外,也与作者采用第一人称直接去写,在多层面展示自我形象方面会受到种种限制有关。
陶渊明的家乡是靠近庐山的江南农村(今江西九江西南),他在田园生活到29岁才出仕。江南农村特有的秀丽风光陶冶了他率真洁净、无拘无束的品格,直至终老也没有改变。他虽然“性本爱丘山”,但并不甘心终老田园。青年时代的他也曾经“猛志逸四海,骞翮思远翥”,渴望自己也能像先祖那样有所作为。但是,他所生活的那个“八表同昏,平陆成江”的乱世,使他“大济于苍生”的理想始终没有实现的可能。他既没有高贵的门阀可资凭借,又“性刚才拙,与物多忤”,尽管也曾不止一次进入仕途,但总觉得“志愿多所耻”,每次都很快就辞官归隐。几次出仕与归隐的经历,暗含着他的理想壮志屡次碰壁。每当他愤慨于官场的污浊黑暗时,心中就不免燃起对乡居生活的怀念。终于,在41岁那年,他毅然拂袖归田,矢志躬耕,直至终老。他的后半生,基本上就是在静谧闲散和贫病中度过的。这里,没有暴力,没有虚假,也不会再去为“五斗米”而躬上凌下,矫情伪饰。“户庭无尘杂,虚室有余闲”“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,在闲适、愉悦的田园中,他“既耕亦已种,时还读我书”“春秫作美酒,酒熟吾自斟”。这种淳朴天真、和谐自然的境界与他从小就熟悉、喜爱的田园情景十分相近,从而使他流连其中,难以舍离,也因此而使他暂时忘却了政治上的失意和生活的贫困。然而,田园毕竟不是世外桃源,归隐本非他的素志。他本是个有血有肉、有思想有感情的自然灵长,况且早年受儒家思想影响极深,具有侠义风骨,别有远大抱负,如今被迫走上归隐这条路,他的内心深处不愿,更不甘。“日月掷人去,有志不获聘”“刑天舞干戚,猛志固常在”,这既是他义愤填膺的呐喊,也是他痛苦心迹的自然流露。但现实如此,他也无可奈何,只能在躬耕之余,饮酒、读书、著文,坚守他“但使愿无违”的崇高气节。胸中有块垒,不吐不快;心中有高趣,不抒不行。可是不慕荣利、不求闻达的性格,又使得他不便直说,也不愿直说,于是便巧用“托名”,借五柳先生以“自况”,以为他人作传来寄意。这样,既能从容自如地从各个侧面展现自我,“颇示己志”,坦露心声,又避免给人以“王婆卖瓜”之嫌,可谓一箭双雕。
既要假托,又要让人觉得确有其事,于是“虚晃一枪”的写法在所难免。比如开头的“先生不知何许人也,亦不详其姓字”,似乎这真地是另一个人,而非我陶渊明自己。再如,古人写传,传末要加评论,如《史记》里的“太史公曰”。但那是给别人立传,《五柳先生传》的“赞曰”,实为陶渊明的“自赞”,是他的自我评价,却也写得好像与己无关而作纯客观的评论。这都是本文不同于其他传记文章的独到之处。但是,我们通过文中所记叙的几个典型事例——“好读书”“性嗜酒”“家贫”“著文章”等,不仅可以明显地看到一个不同于流俗、情操高洁的作者自我形象,而且透过人物的喜怒哀乐,还可以进一步窥视到当时社会的某些侧面以及对知识分子的迫害。
中国基础教育21世纪
教学步骤【第三篇】
一、导言设计(让学生温故而知新)
同学们,每个人的生活方式和处世态度都是不同的,有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求,评定他的人生态度,如周 敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格,世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态,那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?──菊(追求高洁,隐世避俗的品性)
我们学过的作品中,哪些篇章反映了此个性?
──《桃 花源记》《归园田居》
今天我们将再次走近陶渊明,走近“五柳先生”(板书课题)
《五柳先生传》教案【第四篇】
教学目标
1、学习五柳先生的性格志趣和精神风貌。
2、学习并掌握文中的文言词汇。
3、体会本文朴素洗练的语言风格。
教学重难点
积累文言实词,了解人物的性格志趣和精神风貌。理解五柳先生的“好读书,不求甚解”。
课前预习
1、 介绍作者
陶渊明,名潜,字元亮,人称“靖节先生”,东晋浔阳柴桑人。他生活的东晋末年社会黑暗,风气污浊,许多人为了名利不择手段,社会上充斥着虚伪与欺诈。陶渊明因对统治阶级的不满,不愿与黑暗现实同流合污,辞去官职,躬耕僻野,过着简朴的生活。他隐居农村后,自号“五柳先生”,亲身从事耕种,与农民交朋友。本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,表现了五柳先生的'性格、生活与志趣。
2、 给下列划线字注音。 性嗜酒( ) 造饮辄尽( )吝情( )短褐穿结( ) 箪瓢屡空( )( )() 晏如也( ) 黔娄( )( )汲汲( ) 俦() 衔觞赋诗( )
3、解释划线字词。 先生不知何许()人也,亦不详()其姓字,宅边有五柳树,因以为()号焉。闲静少言,不慕荣利。好()读书,不求甚解( );每有会意( ),便欣然( )忘食。性( )嗜( )酒,家贫不能常得。亲旧( )知其( )如此,或( )置酒( )招之,造()饮辄( )尽,期( )在必醉;既醉而退,曾不( )吝情( )去留。环堵()萧然(),不蔽风日;短褐( )穿结(),箪瓢屡( )空,晏如( )也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终()。
赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚( )于贫贱,不汲汲()于富贵。”其言兹若人之俦( )乎!衔觞()赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤!葛天氏之民欤!
课堂研讨
1、 疏通文意,翻译重点句子。
①闲静少言,不慕荣利。___________________________________________________________ ②好读书,不求甚解。_____________________________________________________________ ③常著文章自娱,颇示己志。_______________________________________________________ ④不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
_______________________________________________________________________________
2、 再读课文,思考问题
①“五柳先生”之号是如何得来的?
_______________________________________________________________________________
②文中哪句话最能概括五柳先生的性格特点?
_______________________________________________________________________________ ③“五柳先生”有哪些志趣?
_______________________________________________________________________________ ④“五柳先生”的生活状况如何?从文中找出这些语句。描绘了一个怎样的形象?
_______________________________________________________________________________ ⑤陶渊明“好读书”,为什么“不求甚解”呢?
_______________________________________________________________________________ ⑥“赞”语与前文有什么联系?“赞”语中哪句话和前文中“不慕荣利”相照应?
_______________________________________________________________________________ ⑦本文最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想多用否定句有什么作用?
_______________________________________________________________________________
3、课文总结:本文借五柳先生给自己写自传,从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,表现了自己安贫乐道的高尚情操。
课后练习
一、自我小测《与朱元思书》
1、 解释下列词语
风烟俱净()() 从流飘荡( ) 自富阳至桐庐一百许里( ) 天下独绝() 水皆缥碧( )( ) 急湍甚箭( ) 猛浪若奔( )( )负势竞上( )互相轩邈( )() 蝉则千转不穷( )( ) 猿则百叫无绝( ) 经纶世务者( ) 窥谷忘反( ) 横柯上蔽( ) 在昼犹昏( )
2、翻译句子。
奇山异水,天下独绝。________________________________________________________ 急湍甚箭,猛浪若奔。________________________________________________________ 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。
_____________________________________________________________________________ 《五柳先生传》 解释下列划线词语: 先生不知何许()人也亦不详()其姓字好()读书 不求甚解( )每有会意( ) 便欣然( )忘食 性( )嗜( )酒 亲旧( )或( )置酒( )招之 造()饮辄( )尽 期( )在必醉 曾不( )吝情( )去留环堵()萧然() 短褐( )穿结() 箪瓢屡( )空晏如( )
《五柳先生传》教案【第五篇】
五柳先生传
教学目标1、学习、积累课下文言词语,掌握一些重点的实词和虚词的含义和用法。2、感受人物形象,了解人物的性格志趣和精神风貌。3、体会个性鲜明的写人方法,学习本文洗练的语言风格。4、学习作者“不慕荣利”“守志安贫”的优秀品质,培养树立正确的人生。5、熟读、背诵课文。重点难点和关键重点:学习和积累文言词语,读懂、读通文言文。难点:领会作者“不求甚解”的读书方法的真谛,把握课文的主旨。 本文多用否定句的特点和作用。关键:理解五柳先生的“好读书,不求甚解”。这是一种读书方法,即读书不死抠字句,而要求真谛。教学方法 诵读──探究法,讨论──点拨法工具准备多媒体 录音机 朗读磁带课时安排一课时教学过程一、导入设计
(一)、 同学们,每个人的生活方式和处世态度都是不同的,有时我们可以从一个人对某种事物的看法、追求,评定他的人生态度,如周敦颐独爱莲是由于他与莲花一样具有洁身自好的品格,世人甚爱牡丹则透视其追求荣华的心态,那么大家知道陶渊明喜爱什么吗?──菊(追求高洁,隐世避俗的品性)
我们学过的作品中,哪些篇章反映了此个性?
──《桃花源记》《归园田居》 今天我们将再次走近陶渊明,走近“五柳先生”(板书课题)(二)、说说你对陶渊明的了解,学生根据学过的知识回忆。(出示幻灯)陶渊明,东晋著名诗人。一名潜,字元亮,世称靖节先生,又自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人。著名的隐士。东晋末年,社会黑暗,风气污浊,很多人不择手段追名逐利,社会上充满着虚伪与欺诈。陶渊明做过几任小官,因对官场不满,辞去官职,归隐田园,过着俭朴的生活。其诗多歌颂优美的自然景色和淳朴的农村生活。代表作有《桃花源记》、《归去来兮辞》、《归园田居》等。陶渊明担任彭泽县令时,上级派一官员到彭泽视察,有人深知此事马虎不得,劝陶渊明好生准备,不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄,卑躬屈膝,向乡里小儿弯腰行礼!”当即脱去官服,辞官回老家去了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰”表示为人清高,有骨气,不为名利奔走逢迎。
(三)、本文文体自传,传记文的一种,是叙述作者自己生平经历的文章。一般来说,自传要介绍自己的字的姓名、籍贯、年龄、性格爱好及思想发展等等。本文是陶渊明托名五柳先生写的自传,作者正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。 二、明确学习目标(出示幻灯)1.积累文言词汇。2.了解人物性格志趣和精神风貌。3.体会朴素凝练的语言风格及多用否定句的特点。三、朗读课文,整体把握1.放录音,学生听读,整体感知课文内容。读准字音、注意节奏、感情。2.教师指导学生多形式的反复诵读,要读出语气、重音,特别强调读出层次。3.以四人为一小组,按“读文──释词──译句”步骤释疑解难(让学生在交流中把握文意,培养学生积极思考,合作探究的意识)。4.检查预习效果,学习积累重点文言字词。(出示幻灯)1、给下列加点的字注音嗜(shì )辄(zhé )吝(lìn )褐( hè )箪(dān )汲( jí )戚(chóu)欤(yú )觞(shāng)俦(chóu)2、解释下列语句中加点的词语:1)每有会意,便欣然忘食。(领会书中的意思)2)造饮辄尽,期在必醉。(于是,就)3)环堵萧然,不蔽风日。(空荡,空寂)4)短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(高兴的样子)5)不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。(戚戚:忧愁的样子;汲汲:心情急切的样子)3、一词多义许先生不知何许人也(地方、处所) 曾不吝情去留(离开) 杂然相许(赞同) 去 日始出时去人远(距离)高可二黍许(左右、上下) 西蜀之去南海,不知几千里也(距离) 志寻向所志 (标志) 其亲旧知其如此(他,代五柳先生) 以乐其志 (志向) 其 蜀之鄙有二僧,其一贫(其中的)颇示己志 (志趣) 其言兹若人之俦乎(语气词,表揣测、反问)4.理解下列词语的古今含义:因以为号焉(古以:把……作为,今义:认为)每有会意(古义:领会书中的意思,今义:相互明白,心灵相通) 造饮辄醉(古义:到、往,今义:制造)5.特殊句式的理解:判断句:先生不知何许人也 倒装句:不戚戚于贫贱省略句:闲静少言四、合作探究:(出示幻灯)1.文章的结构模式有什么特点?2.为什么自号“五柳先生”? 体现了他怎样的精神风貌?3..陶渊明好读书为什么不求甚解?4.哪些语句表现了五柳先生的性格生活和志趣?他是一个怎样的人?学生思考、讨论、交流,讨论明确:明确:1.文章采用先叙后议方式结构全文(传文+赞语)。2. “五柳先生”之号得来的原因是其宅边有五棵柳树,而人们又不知他是什么地方人,姓甚名谁也木知道,因此便只称“五柳先生”。作者说不知他是谁,其实正暗示指作者本人。可见家居环境清静、淡雅、简朴。由环境可见他淡泊的志趣、不慕荣利生活态度3.文中含义:读书只求领会意旨,不在一字一句的解释上过分下功夫。今义:只求懂得个大概,不求深刻了解(含贬义)。读书目的,不是追求名利,是求得精神享受和安慰,寄托感思。4.五柳先生思想性格:闲静少言,不慕荣利 (隐者风范)五柳先生生活状况:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也 (安贫乐道)五柳先生的志趣主要表现在:好读书,性嗜酒,常著文章自娱。好读书,不求甚解 (书中求乐)性嗜酒,期在必醉,曾不吝情去留 (率真放达 ) 常著文章自娱,忘怀得失。 (自得其乐,淡泊名利)综观全文,可以看出五柳先生是一个不慕名利,率真自然,安贫乐道的隐士。五、思考讨论:1.何为“赞”?赞语中的那一句话和“传”中的语句照应?对作者的这种性格,该怎样看待?2.你喜欢五柳先生吗?学生思考、讨论、交流明确:(出示幻灯)不戚戚于贫贱 照应:环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空。 不汲汲于富贵 照应:“不慕荣利”衔觞赋诗,以乐其志 照应:“常著文章自娱,颇示己志。”六、课堂练习:(出示幻灯)请用课文原句答题:1、“五柳先生”的字号来源于_____________。2、“五柳先生”最突出的性格特征是__________________。3、“五柳先生”的三大志趣_______、_______、________。4、“五柳先生”的生活境况是 _____________________5、赞语中哪句话与传文中“不慕荣利“一句相照应? _________________________。 _________________________________。讨论明确:1、宅边有五柳树2、闲静少言,不慕荣利3、好读书 性嗜酒 常著文章 4、环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也 5、不汲汲于富贵七、品评鉴赏:讨论:本文在写作上最大的特点是多用否定句,请从文中找出这些否定句,想一想,多用否定句有什么作用?学生思考、交流、然后小组讨论明确:(出示幻灯)“不”字为1篇眼目 课文中共出现九处否定句 表现其思想性格 “不知何许人也,亦不详其姓字” 淡泊宁静“不慕荣利”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵” 恬淡自足“不求甚解” 胸襟开阔,意存高远“家贫不能常得” 开朗乐观“不蔽风日” “曾不吝情去留 ” 耿直率真本文在写作上的最大特点是多用否定句 作者言“不”,正突出了自己与世俗的格格不入,突出了他对高洁志趣和人格的坚持,不仅让读者对他的与众不同击节叹赏,也使文章笔墨精粹而笔调诙谐,读来生动活泼,引人入胜八、作业1、背诵全文。2、请用自赏自嘲的语言介绍一下自己,可以是个完整的小传,也可以只是一两句,抓住某个特点表现自己的个性。附板书: 五柳先生传 陶渊明 生 活 贫 穷 爱 好 读书 嗜酒 著文章 性 格 闲静少言 不慕荣利 精 神 安贫乐道
资料链接
一、关于作者
1.陶渊明《归去来兮辞·序》:“余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德。家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。……仲秋至冬,在官八十余日……”
按:《归去来兮辞》和《五柳先生传》一向被视为姊妹篇,前者作于4XX年作者弃官归田之日,以乐天知命为主旨;后者作于420年之后,以安贫乐道为主旨,可以相互比较。
2.萧统《(陶渊明集)序》:“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹焉。其文章不群,辞采精拔,跌宕昭彰,独超众类。抑扬爽朗,莫与之京(大)。横素波而傍流,干青云而直上。语时事则指而可想,论怀抱则旷而且真。加以贞志不休,安道苦节,不以躬耕为耻,不以无财为病,自非大贤笃志,与道污隆,孰能如此乎?
上一篇:《行道树》教案3篇