有关牛郎织女的传说（精彩10篇）

牛郎织女是中国古代神话中的一对恋人，因天规被迫分离，每年七月七日相会于鹊桥，象征着爱情的坚贞与团聚。为何他们的故事代代相传？以下是阿拉题库的小编为大家分享的有关牛郎织女的传说文章，欢迎您借鉴参考。

有关牛郎织女的故事：民间传说 篇1

牛郎织女是非常有名的一个中国民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

牛郎织女的故事 篇2

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明。忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，后老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

有关牛郎织女的故事：后续传说 篇3

在河南鲁山流传的故事里还有许多后续牛郎织女生活的鲜活内容。

织女被抓回天宫，织彩霞云锦，整天闷闷不乐，思念牛郎和儿女。牛郎携儿女在凡间度日，愁苦难言。他们的居住地距鲁山坡顶南天门只有5华里路，一双儿女在家想念母亲，时不时顺山岭走到南天门要“娘亲”。南天门的把门将军同情他们的遭遇，少不得行个方便，让他们进进出出。玉皇大帝非常喜欢外孙孙，听任他们来来往往。王母娘娘也放松了对织女的监管，两家的关系也就慢慢融洽起来。牛郎死后葬于鲁山坡南麓牛郎坟。孙义村牛郎的`后裔，则称自己为“牛郎孙”。

后来，牛郎后裔继承了鲁山坡一带家产，并恪守孝道，每年安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日，请牛郎织女回村过节。孙义村旁的鲁峰山，鲁峰山上的“牛郎洞”，西侧的“九女潭”，山顶的“瑞云观”……似乎都在讲述着牛郎织女动人的故事。

鲁峰山一带自然环境优越，当地百姓自古就养大黄牛。但是与别处养牛不同，辛集乡孙义村不仅家家户户养牛，但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久。另外，鲁山自古盛产丝绸，鲁山丝绸又名“织女织”、“仙女织”。

辛集乡是远近闻名的葡萄种植基地。这也与牛郎织女故事有关。传说中，牛郎织女每年七夕相会时，人间的女子在葡萄架下可以听到两个人的私语。而鲁山民俗，七夕乞巧，就是在这天向织女乞求赐授巧技，得如意郎君。

在辛集乡，每年的七月初七，从不间断地举行大型庙会。经考证，辛集乡的七夕庙会最少有数百年的历史，是日唱大戏、敲锣鼓、放鞭炮，百姓称其为“迎接仙女”或“接牛郎织女回家”。

在辛集乡孙义村，还有一个很有意思的习俗，即起庙会、唱大戏，从来不看《天河记》。因为《天河记》里关于他们祖先的一些描写不尊重。为了表示对祖先的尊重，他们世世代代不看《天河记》这种习俗一直保持到今天。

七夕牛郎与织女 篇4

《牛郎和织女》教案

牛郎和织女 ――叶圣陶 一、教学要求：   1、有感情地朗读课文，能够复述课文。   2、能够掌握文章中的生字生词。   3、能读懂课文，感受人物的特点，体会牛郎织女真挚的感情以及对自由生活的向往和追求。   4、初步感受到民间故事的美好熏陶。 二、教学时间：   两课时 三、教学过程： 第一课时 一、课题导入：   同学们好，在上课之前呢，老师想先问大家一个问题，同学们知道牛郎和织女的故事吗？（同学答）   好，那么我们今天要学的是叶圣陶写的《牛郎和织女》。同学们预习过这篇课文了吗？那么老师写几个生字词来测验一下大家吧。同学们趁老师写的时候再迅速地浏览一下这篇文章。   二、生字词 玉簪（zān）  剥（bāo）皮 竹筐（kuāng) 眼眶（kuàng） 霎（shà）时  拽（zhuài） 嘱（zhǚ）咐   三、理解文章脉络，理解文意   1、朗读课文，回答问题。   现在老师先请几个同学来朗读一下这篇文章，其他的同学要注意听，待会儿老师会提出一些问题来提问大家。   （1）甲同学朗读第1～3自然段【板书：（1）牛郎身世（2～3）照看老牛】 问题：牛郎是个怎样的孩子？他的童年是怎样度过的？ 答：牛郎从小无父无母，与哥嫂一起生活，哥嫂对他不好，吃的是剩饭，穿的是破衣，住的是牛棚，每天天不亮，哥哥嫂子就赶他上山放牛。他的童年是与牛在一起的。他把牛照看得很周到，说明牛郎是个心地善良的孩子。他不停地干活，说明他也是个勤劳的孩子。 （2）乙同学朗读4～8自然段【板书：（4）老牛说话（5）织女下凡（6～8）相识织女，结为夫妻】 问题：牛郎是怎样和织女走到一起的？ 答：①老牛向牛郎透露了织女下凡的消息，引导牛郎找到了织女。    ②牛郎的高尚品格感动了织女。（牛郎心眼儿好，又能吃苦） （3）丙同学朗读第9自然段【板书：辛勤劳动】 （4）丁同学朗读第10～13自然段【板书：（10）老牛留言（11～12）织女被抓（13）牛郎追赶】  问题：王母娘娘是怎样对待牛郎织女的？ 答：王母娘娘得知织女下嫁人间气的跑跳如雷，带着天兵天将闯入牛郎的家里，抓走了织女。当牛郎披上牛皮，用竹筐挑着两个孩子追赶织女，快要追上时，王母拔出玉簪划出一道银河，阻隔了他们。 （5）戊同学朗读14～15自然段【板书：（14～15）隔河相望，鹊桥相会】   三、了解作者资料   好，刚才同学们都表现的很好，那么我们现在已经大概地了解了这篇文章，那么现在大家齐声告诉老师这篇文章的作者是谁啊？（叶圣陶）大家对叶圣陶了解多少呢？   老师：叶圣陶，又名叶绍钧，江苏省苏州人，著名作家，教育家，叶圣陶的童话集《稻草人》和《古代英雄的石像》在我国现代儿童发展史上具有重要的意义。   四、总结 那么今天我们的。课就要接近尾声了，同学们找找这篇文章中有哪些人物呢？给你们留下了怎样的印象？ （1）牛郎：勤劳、勇敢、善良 （2）织女：美丽、贤惠、敢于追求幸福 （3）老牛：知恩图报 （4）王母娘娘：专横、跋扈、不讲亲情 （5）哥哥嫂嫂：无情 （6）喜鹊：善良、热情 同学们，这些人物中你们最喜欢谁呢？   六：作业    1、老师今天要布置的第一份作业是大家回去仔细揣摩一下这篇文章以及文章里的人物性格，下节课我们来一堂情景剧表演，让同学们扮演不同的角色，同学们要记得准备哦，老师期待着同学们下节课的表演。  2、这篇课文是1篇神话故事，也是民间四大爱情传奇之一，那我布置的第二份作业就是同学们回家问家人或者是通过其他渠道找找我们民间还有哪三大爱情传奇。  好，下课，同学们再见！   附板书： 牛郎和织女  ――叶圣陶   一、生字词    玉簪（zān）  剥（bāo）皮  竹筐（kuāng)   眼眶（kuàng）  霎（shà）时   拽（zhuài）  嘱（zhǚ）咐 二、文章段落   （1）牛郎身世 （2～3）照看老牛 （4）老牛说话 （5）织女下凡 （6～8）相识织女，   结为夫妻 （9）辛勤劳动   （10）老牛留言 （11～12）织女被抓    （13）牛郎追赶 （14～15）隔河相望，   鹊桥相会           第二课时 一、课文导入   上节课让同学们回去揣摩一下《牛郎和织女》这篇文章以及人物性格，那么同学们准备好自己要扮演什么角色了吗？现在请几位同学上台来表演一下，大家鼓掌欢迎！（同学表演时间）   二、感受民间传奇故事 大家说他们表现的好不好啊？（鼓掌） 那么，现在我想请同学们来讲述一下我们民间还有哪三大爱情传奇？（同学答） 好，那有谁来讲述一下这些故事都写了些什么呢？（同学答） 嗯，很好。同学们都知道这些都是民间故事，那么民间故事的特点是什么呢？ 答：民间故事的一般特点是有完整的故事情节，鲜明的人物性格，语言口语化，富有浓厚的生活气息和地方色彩。     三、小结 现在我们重新回顾一下《牛郎和织女》这篇文章，牛郎和织女的痴情是不是也感动了大家？那么老师就用一首诗来结束这一堂课吧。   纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。   金风玉露一相逢，便胜却人间无数。   柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。   两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 牛郎织女的故事流传千古，表达着人们对爱情、自由的追求，无论社会怎样变迁，这是永恒不变的。 同学们，今天的课就上到这儿了，同学们再见！   附板书：  牛郎和织女    ――叶圣陶 1、民间故事特点：   完整的故事情节 鲜明的人物性格   语言口语化 生活气息浓厚   地方色彩浓厚 痴 情 2、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。  金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

牛郎织女的故事 篇5

很久、很久以前，牛郎和织女曾在人间过了一段幸福的日子。

每天，牛郎总是荷着锄头下田，日出而作，日入方息；织女则是在纺纱机前，灵思设计，巧手编织，日复一日，安乐而满足。某日，村里即将举办“耕种比赛”，牛郎早就摩拳擦掌，跃跃欲试了，织女也感染这股兴奋的念头，很想为牛郎织一条头巾，表达关爱之意。于是她请牛郎挑选喜爱的颜色，“只要是你亲手织的，什么颜色我都喜欢！”牛郎的眼中闪耀着幸福的光采。对色彩特别敏锐的织女，立即捕捉住那七彩交织的光芒：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫，七彩霓虹，代表多姿多采的爱！

隔日一早，当织女温柔的为牛郎系上七色头巾时，牛郎感受到满满的爱，格外显得欢欣鼓舞：“真是太美了，就像你一直陪伴在左右，让我充满活力！”，织女听了很欣慰，连夜赶工的辛苦全都抛到九霄云外，她轻声的说“就叫它”彩虹”吧！七彩霓虹，集合了世界上最美的颜色，丰富炫目，令人依恋，是幸福的化身。”

当牛郎头系“彩虹”进入比赛会场时，立即成为全场焦点。在众人艳羡的目光下，牛郎彷彿觉得全身活力充沛，轻轻松松就夺得比赛冠军了！颁奖典礼结束，牛郎摘下头巾，三步并作两步，迫不及待要回家告诉织女这个好消息，但这时忽然吹来一阵风，将他挥舞在手中的“彩虹”卷上了天。

牛郎十分懊恼，不祥的预感浮上心头：“难道幸福即将从我的'手中溜走吗？”，织女听了之后，只是浅浅的一笑，安慰他道：“不要担心，幸福不会消失，每个人都值得拥有。”其实织女心知肚明，她是天帝的女儿，所织出来的东西必有神力，那充满幸福灵性的“彩虹”，怎么可能长久专属于某人呢？因此她坚定的相信：天帝必有更妥当的安排！

有一天，经过一阵倾盆大雨之后，太阳从山边再度露出脸来，村里的人们纷纷走出户外，呼吸清新的空气。牛郎突然瞥见天边现出一道七彩的光芒，那不是他朝思暮想的“彩虹”吗？眼尖的村民也发现了，大家都雀跃不已，莫非老天爷在暗示“耕种比赛”即将开始吗？于是人人扛起锄头，来到自己的农地上，发现雨后的泥土松软极了，这时耕种起来，事半功倍，大家都有如神助，效率惊人。

虽然当大家再抬头时，“彩虹”已经消失得无影无踪了，但看着自己辛勤耕耘的成果，每个人的眼里都闪耀着幸福的光采，期待来日的大丰收。夜深人静时，望着满天星斗，织女明白了天帝的意思：彩虹的出现也许是短暂的，但若人们把握那重要的时刻，辛勤播种、耕耘，美好的幸福就会降临，每个人都一样！

后来织女和牛郎虽然分开了，每年七夕才借由鹊桥相会，难得的幸福，格外令人珍惜；但彩虹却不曾引退，每当雨后，那绚丽的倩影总是高挂天边，彷彿在向世人宣告：“加油啊！一定要幸福喔！”您，听见了吗？

牛郎织女的故事 篇6

古时候，有个小孩儿爹娘很早就去世了，跟着哥嫂过日子，哥嫂对他不好，因为他经常放牛就叫他牛郎。牛郎渐渐长大，哥嫂于与他分家，只剩下他和老牛相依为命。他对老牛很好，有一天老牛告诉：“牛郎，在树林里会遇见位美丽的姑娘。”牛郎照着老牛的话，在树林里结识了织女。相互了解后并结为夫妻。织女与牛郎在人间过上了男耕女织的美满生活，三个年头过去，织� 一天一天衰老的老牛，在临死前为牛郎留下一张牛皮。让牛郎碰到紧急事时再拿出来。王母娘娘，最终还是知道了，织女下嫁人间狠狠的拆散了牛郎和织女，将织女押上天宫。牛郎心急如焚，披上牛皮上天营救，可王母娘娘用玉簪划出一条天河，将牛郎困住。于是他在河这边，织女在河那边。他们隔河相望，成为牵牛星和织女星。只有七夕的`时候，一群群喜鹊为他们搭起鹊桥，他们才能在鹊桥相会。

牛郎织女的简介 篇7

牛郎的简介

牛郎织女，据《兰轩沯记》记载，牛郎姓龚名季，恭州津琨双凤人（今重庆市江津区四面山镇双凤村）据地方县志记载双凤金扁担处鹊桥。那牛郎与织女纯朴的爱情，是人们对爱好生活的憧憬和向往；而忠厚、勤奋的牛儿，又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望……；天上人间的生离死别，鹊桥相会的幸福团圆，演绎着古老的爱情，丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地，因此，丹阳早年便在香草河畔建起群雕，供人们追思传统文化，又纺织现代动人的一幕幕喜剧——据说，每年都有无数热恋中的少男少女，来“牛郎与织女”身边相会和喜结连理。歌颂了中国劳动人民坚贞的爱情以及追求美好生活的强烈愿望。

织女的简介

织女别名 天孙、天仙娘娘、七星娘娘。织女是中国古代神话中，代表织女星的女神，编织云雾的女神，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。

她是著名的牛郎织女神话的女主角。与织女相关的传统节日是七夕节。

最早记录其身份的，是汉代《史记·天官书》：“织女，天女孙也。”

织� 此天帝不是玉皇。盖因《史记》为汉代所写，但汉代还没有玉皇的神话。织女神话出现早在先秦，比玉皇神话早得多。

牛郎与织女童话故事 篇8

牛郎与织女童话故事

织女住在天河的东边，她是天帝最小的女儿，因为很会织布，所以大家都叫她“织女”。

织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨，她织出霞光万丈的朝阳；中午，她出万里无云的晴空；黄昏，她织出彩霞满天的夕阳；晚上，她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。

她每天工作的'很辛苦，可是却十分孤单，因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛的牛郎，他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草，替牛群洗澡，每天的工作非常多。可是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人，他每天辛勤地工作，将天上的牛只养得又壮又好，天帝很欣赏他。

有一天，天帝召集了牛郎和织女来。

“织女，我看你每天工作很辛苦，但是总是不快乐。你的年纪也不小了，我想把你许配给牛郎，不知道你愿不愿意？”天帝问织女。

织女知道牛郎是一个诚实，负责的年轻人，于是就说：

“一切但凭爹作主。”说完，她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴，就对牛郎说：

“牛郎，我最宠爱这个小女儿，她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年，现在我将女儿许配给你，不知道你愿不愿意？”

牛郎看了看织女，觉得她是一个温柔可爱的女孩，于是就欣然答应了。

从此，牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手，在天上遨游，欣赏风景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣，因为以前她从不曾出门游玩，每天忙碌的工作，根本不可能让她有休息的机会。

牛郎也一样，以前因为要放牛，所以每次也只能到草原上，现在有织女相伴，一起到处游玩，真是快乐无比。

可是，他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布，结果天空一片空白，再也没有美丽的天色；而牛郎忘了看牛，结果天牛到处乱跑，将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说：

“你们两个太令我失望了，整天只知道玩乐，却疏忽了自己的工作，我决定好好处罚你们。从今天开始，你们各自回到自己的工作岗位上，每年的七月七日才能见一次面，除了这天外，都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。”

从此以后，牛郎和织女只好一边忍着相思之苦，一边工作，只盼望七月七日来临。

喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇，就在每年的七月七日为他们搭起一座桥，让他们能相逢于鹊桥上，互诉相思之苦。

牛郎织女的故事 篇9

在很久很久以前，天庭和人家只隔着一条会发光的浅浅银河。银河终日淙淙地流着，河的东边就是天庭，河的西边就是人间。

住在天庭里的织女是王母娘娘最疼爱的小孙女，不但又美丽又温柔，而且有一双特别纤细灵巧的手，能用金梭织出特别绚烂夺目的云彩，在天上不停变幻。织女和六个姐姐一起织云、一起游戏，过着无忧无虑的日子。

可是牛郎住在人间，日子却大不相同。牛郎的父母很早就死了，留下他和哥哥嫂嫂一块过着穷苦的日子。哥哥嫂嫂常常欺负善良的牛郎，分家的时候，只给了他一头老牛，就把他赶走了。

牛郎却不埋怨，他牵牛吃草喝水，细心地照顾老牛，而老牛好像有灵性似的，也努力地帮牛郎整地、耕田。不多久，就在河边荒草中开辟出肥沃的田地。牛郎又搭了一间茅屋给自己遮风挡雨，就连老牛也有了牛圈住啦！

但是，日子太平静了，孤单单的牛郎，没有人和他谈天说笑；渴了、饿了，也没人关心。有一天，他自言自语地说：“要是有个人和我做伴，那该有多好啊！”

“那不难！”忽然老牛开口说话了，“河里正有七位美丽的仙子在洗澡，她们好看的衣裳都在河岸上。你赶快到河边，偷偷藏起一件衣裳，那位找不着衣裳的仙子就会留下来做你的妻子啦！快骑上我的背，我带你去。”牛郎立刻骑上老牛，飞快地来到河边。

果然，河里正有七位白莲般美丽的仙女在嬉戏玩水。这七位仙女就是织女和她的六个姐姐。她们放在岸上的衣服有红有紫、有金有银，一本来件比一件漂亮。但是牛郎一眼就看到当中一件白莹莹的衣裳，特别耀眼美丽。他毫不犹豫地拿了这件衣裳，转身就跑。

本来玩得正开心的仙子，忽然看见牛郎，就像胆小的鸟儿一样，惊叫着披了衣裳，一下飞散了，只留下不见了衣裳的织女一个人。织女忍不住哭泣起来，细声哀求牛郎：“把衣裳还给我好不好？”

牛郎说：“只要你答应做我的妻子，我就把衣服还给你。你做我的妻子好不好？”

织女想了想，便点点头答应了牛郎。

牛郎欢喜级了，他把美丽的织女带回家，和她结成夫妻，恩恩爱爱地过着日子。男的耕田，女的织布，一眨眼就过了十年。他们的一对儿子、女儿，都已经五六岁了。

一天，老牛又开口说话了。他忧愁地说：“主人，我老了，再也不能陪伴你了。谢谢你照顾我这么多年。”

他喘口气又说：“我死后，你别难过，把我的皮留下来，带在身边。不论发生了什么危难，你只要披上我的皮，就会度过难关了。”

说完话，老牛就死了。牛郎含泪把他埋了，又听老牛的话，把牛皮留了下来。

人间十年，在天上只不过是短短的十天。自从织女留在凡间，不再为天空织新衣，云彩就失了颜色。

“这还了得！”王母娘娘一问之下就大怒起来，立刻要捉拿织女。

这时候，织女正在茅屋里用心织布，一儿一女绕着织布机玩耍。忽然天空黑了下来，又闪起电光，吓得小孩哇哇大哭。

一只喜鹊慌慌张张地飞来，停在窗口说：“织女，不得了啦！王母娘娘要捉拿你回去了！”织女一听，脸色变得雪白。但是她坚决的摇摇头说：“不，我不会去！”“

“再不回去，就要降罪给你们一家人啦！”喜鹊又说。

一时“轰隆轰隆”，又是雷又是电的，喜鹊吓飞了。赤红脸膛、拿着刀斧的天兵神将忽然现了身，硬抓了织女往银河那边走。

“不要抓我的妈妈啊！妈妈不要走啊！”一对小儿女一面哭喊，一面急忙跑到田里，拉着牛郎，指着银河说：“妈妈被天上的神带走了。”

牛郎一急。把儿女一前一后放在装稻草的箩筐里，用扁担一挑，就追赶过去。慌忙中他又抓起一个勺子，放在女儿坐的那个比较轻的箩筐中，免得扁担前后不平衡。牛郎边跑边叫道：“快留下我的妻子啊！”

没想到，王母娘娘看到牛郎没命地追过来，已经追到了银河边，立刻施展法力，把银河一搬就搬到高高的天空。

苦恼的牛郎忽然想起老牛的嘱咐，马上披起牛皮，刹那间就飞上了天。只听见风声“呼呼”地响，父子三人穿行在亮晶晶的星星中间，眼看就要渡过银河，追上织女。

一双小儿女不禁招手叫唤：“妈妈，回来啊！”

王母娘娘一看不妙，立刻拔下头上的金簪，就在银河当中一划，顿时清清浅浅的银河，竟然变成了波涛滚滚的。天河，织女和牛郎就这样硬生生的被拆散了。

“爸爸，我们不要灰心，我们用勺子来把河水舀干。”小女儿眨着星星般的眼睛一起说。

“对，我们一起把喝水舀干！”牛郎不再悲伤，父子三人就同心协力地舀河水。牛郎累了，儿子舀；儿子累了，再由小女儿舀。他们一勺勺的舀着，舀着。织女就隔着银河痴痴地望着他们。

终于，牛郎织女坚定的爱情感动了王母娘娘，答应他们每年在七月七日这一天，能够渡河相会一次。

好心的喜鹊也为牛郎织女高兴，所以每到七夕便会成群结队飞来，在银河上面一只一只紧紧排在一起，搭成一座长长的鹊桥，让牛郎织女能早早渡河团聚。

小朋友，你看到天上有一条淡淡的星河吗？那就是银河。河边有颗闪耀着青白光芒的星，那就是牵牛星，而隔河遥遥相望的一颗星，那就是美丽的织女星。和牵牛星并排的两颗小星星，是他们的儿女。再远一点，有四颗排成方形的小星，传说是织女用来织云的金棱子。而离织女星不远的地方，还有三颗排成三角形的小星星，就是原来套在老牛鼻子上的牛环。据说，牛郎织女在分开的日子里，常常把书信系在棱子和牛环上，投掷过银河传达他们的思念。

当你抬头找寻牛郎织女时，说不定天上会飘落一阵细细碎碎的“七夕雨”。你可知道，值就是牛郎织女相会时，因为喜悦而撒下的泪珠！

延伸阅读：

神话来源

华轩居士根据《诗。小雅。大东》以及《史记。天官书》记载牛郎和织女历史上确有其人，牛郎本姓龚名季(约公元前900年)地理分析为恭州津琨双凤人(重庆江津四面山双凤镇)织女张氏乃大家闺秀，诗经记载“役夸父”为夸父做事，后为神话巧女、爱与美之神，类似于西方维纳斯。据地方县志记载，双凤镇原名龙凤镇，寓意龚季和织女的一对龙凤胎儿女，北宋时期避宋神宗讳而更名双凤，据考证，当地有个双胞胎村和金扁担村，这金扁担就是龚季用来挑一对儿女所用，现今的新婚男女络绎不绝的对着这尊金扁担巨石祈福，寓意爱情忠贞；矢志不渝，同样也希望获得双胞胎。

牛郎织女的故事 篇10

民间传说

牛郎织女是非常有名的一个中国民间传说故事，是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。”

神话故事

传说古时候有个善良的年轻人，名叫牛郎。他的父母早逝，常遭兄嫂欺负，连家产都没得分，只留给他一条老牛，但这老牛可不是一般的牛哦，它是天上的金牛星变的，因为触犯了天条，所以被玉帝贬到凡间为牛，它看善良的牛郎受人欺负，所以决定要帮他。一天，它忽然开口告诉牛郎，东边山下有个湖，每天都有七个仙女到湖里洗澡，只要牛郎偷走其中的一件衣裳，使那仙女无法返回天宫，就会留下来作他的妻子。听了老牛的话，牛郎果然偷偷藏起一位仙女的衣裳，等到仙女们洗完澡要回天宫时，年纪最小的织女才发现自己的衣裳不见了，急得哭了出来，这时牛郎捧著她的衣裳出现，要求织女答应作他的妻子才把衣裳还她，织女看牛郎忠厚老实，便答应了，两人婚后生了一双子女，生活十分幸福美满，但老牛却死了，在死前它告诉牛郎，在它死后剥下它的皮，遇到困难时就会派上用场，这是它最后能留给牛郎的唯一一件东西。而织女嫁给牛郎的消息传回天庭后，玉帝大怒，遂派王母娘娘把织女给抓回来，牛郎为了找回织女，想起了老牛的叮咛，就披上牛皮靠著牛皮的神奇魔力追上他们，此时王母娘娘心一急，拔下头上的簪子往空中一划！马上出现了一道波涛汹涌的天河，把牛郎和织女分隔两边，牛郎和一双儿女在河边大哭，其深刻的感情也令玉帝动容，所以特赦他们全家每年七月七日相会一次。于是每年到了七夕，就有无数的喜鹊飞上天去，搭起一座鹊桥，让牛郎和织女一家渡河相会，说七夕当天晚上一定会下雨，这就是牛郎织女重逢后喜极而泣的泪水。

后续传说：

在河南鲁山流传的故事里还有许多后续牛郎织女生活的鲜活内容。

织女被抓回天宫，织彩霞云锦，整天闷闷不乐，思念牛郎和儿女。牛郎携儿女在凡间度日，愁苦难言。他们的居住地距鲁山坡顶南天门只有5华里路，一双儿女在家想念母亲，时不时顺山岭走到南天门要“娘亲”。南天门的把门将军同情他们的遭遇，少不得行个方便，让他们进进出出。玉皇大帝非常喜欢外孙孙，听任他们来来往往。王母娘娘也放松了对织女的监管，两家的`关系也就慢慢融洽起来。牛郎死后葬于鲁山坡南麓牛郎坟。孙义村牛郎的后裔，则称自己为“牛郎孙”。

后来，牛郎后裔继承了鲁山坡一带家产，并恪守孝道，每年安排腊八、春节、二月八、菜花节、三月三、七夕等十多个节日，请牛郎织女回村过节。孙义村旁的鲁峰山，鲁峰山上的“牛郎洞”，西侧的“九女潭”，山顶的“瑞云观”……似乎都在讲述着牛郎织女动人的故事。

鲁峰山一带自然环境优越，当地百姓自古就养大黄牛。但是与别处养牛不同，辛集乡孙义村不仅家家户户养牛，但养牛不杀牛、牛死后掩埋的习俗一直延续了很久。另外，鲁山自古盛产丝绸，鲁山丝绸又名“织女织”、“仙女织”。

辛集乡是远近闻名的葡萄种植基地。这也与牛郎织女故事有关。传说中，牛郎织女每年七夕相会时，人间的女子在葡萄架下可以听到两个人的私语。而鲁山民俗，七夕乞巧，就是在这天向织女乞求赐授巧技，得如意郎君。

在辛集乡，每年的七月初七，从不间断地举行大型庙会。经考证，辛集乡的七夕庙会最少有数百年的历史，是日唱大戏、敲锣鼓、放鞭炮，百姓称其为“迎接仙女”或“接牛郎织女回家”。

在辛集乡孙义村，还有一个很有意思的习俗，即起庙会、唱大戏，从来不看《天河记》。因为《天河记》里关于他们祖先的一些描写不尊重。为了表示对祖先的尊重，他们世世代代不看《天河记》这种习俗一直保持到今天。